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陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中對(duì)修辭手法的運(yùn)用
“修辭是文學(xué)的美容師，修辭可以美化文學(xué)，文學(xué)可以美生命。” 此語(yǔ)道出修辭對(duì)于文章的重要性。而陶淵明的辭賦雖則僅存三篇，分別是《感士不遇賦》、《閑情賦》以及《歸去來(lái)兮辭》，但在辭賦史上，卻占有不可或缺的一席之地。尤其《歸去來(lái)兮辭》更是歷來(lái)為人所稱(chēng)道、備受推崇的一篇作品。此賦表達(dá)了陶淵明出仕到歸隱的心路歷程，可說(shuō)是作家的一生寫(xiě)照，高中語(yǔ)文更是收錄此文作為教材，有鑒于此，本文擬從修辭角度分析陶淵明《歸去來(lái)兮辭》，以期達(dá)到最全面且深入的探討。
01對(duì)偶修辭法
凡是在語(yǔ)文中，同一句中的上下兩個(gè)短語(yǔ)以及上下兩個(gè)、四個(gè)、六個(gè)或六個(gè)以上短句中的奇句與偶句，字?jǐn)?shù)相等、句法相似、詞性相同、平仄相對(duì)的一種修辭技巧，叫作對(duì)偶。對(duì)偶依形式可分為四類(lèi)：?jiǎn)尉鋵?duì)、當(dāng)句對(duì)、隔句對(duì)、長(zhǎng)對(duì)。以下將文中使用到對(duì)偶修辭法的句子羅列于后，再加以歸類(lèi)說(shuō)明列舉如下：
1、悟已往之諫，知者之可追(仄仄仄平平仄，平平仄平仄平)2、舟搖搖以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣(平平平仄平平，平平平平平平)3、問(wèn)征夫以前，恨晨光之熹微(仄平平仄平仄，仄平平仄平平)4、童仆歡迎，稚子候門(mén)。(平平平平，仄仄仄平)5、三徑就荒，松菊猶存。(平仄仄平，平仄平平)……
依對(duì)偶的形式分類(lèi)而言，上下兩句字?jǐn)?shù)相等、詞性相同，平仄協(xié)調(diào)，屬于單句對(duì)，又叫單對(duì)。上列第一句至第二十句雖然只有字?jǐn)?shù)相同，并不完全符合詞性相同、平仄協(xié)調(diào)的條件，但就句式來(lái)看，可以說(shuō)是對(duì)偶中較為寬松的對(duì)句方式，因此皆算是單句對(duì)。單句對(duì)是陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一文中使用最多的一類(lèi)修辭手法，呈現(xiàn)本文作為一篇變體騷賦的文章特色。而第二十一句“覺(jué)今是而昨非”與第二十二句“請(qǐng)息交以絕游”這兩句扣除第一字與第三字，也就是單看“今是昨非”與“息交絕游”，依對(duì)偶的形式分類(lèi)而言，在一句當(dāng)中上下兩句字?jǐn)?shù)相等、詞性相同，平仄相對(duì)，叫作當(dāng)句對(duì)，又叫句中對(duì)。
在“今是昨非”這一句當(dāng)中，“今”對(duì)“昨”詞性相對(duì)，而平仄未相對(duì)，“是”對(duì)“非”詞性、平仄皆工整。在“息交絕游”中，“息”對(duì)“絕”詞性相對(duì)，而平仄未相對(duì)，“交”與“游”也是詞性相對(duì)，而平仄未相對(duì)，這并不能說(shuō)這句就不是對(duì)偶，因?yàn)閷?duì)偶除了以句型來(lái)判斷之外，也可依對(duì)偶的寬嚴(yán)來(lái)分類(lèi)，只要符合平仄相對(duì)或者是詞性相同其中一個(gè)條件，就可以說(shuō)是寬對(duì)。
對(duì)偶修辭是本文使用最多的修辭手法，它所呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果極為顯著，使文章內(nèi)容更為豐富充實(shí)，充滿詩(shī)歌語(yǔ)言的美感。這也是六朝辭賦的重要特征，體現(xiàn)辭賦駢偶化的獨(dú)特時(shí)代特征。盡管陶淵明是位追求文字平淡自然的詩(shī)人，在此文中亦大量使用了對(duì)偶修辭法。
02映襯修辭法所謂映襯
是指在語(yǔ)文中，將兩種相反的觀念或事物，對(duì)立并列，互相比較，以便語(yǔ)氣更增強(qiáng)，意義更明顯的一種修辭技巧，又可稱(chēng)襯托、對(duì)照、對(duì)比。映襯可分為反襯、對(duì)襯、雙襯三種。 本文使用映襯的句子有四處：
1、悟“已往”之諫，知“者”之可追。2、覺(jué)“今是”而“昨非”3、“世”與“我”而相違4、善...
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