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王維最有水平的一首詩(shī)《鳥(niǎo)鳴澗》，全文的主旨是什么？
在唐詩(shī)的滿(mǎn)紙煙霞中，怎能不提及王維筆下的那些名篇?無(wú)論是“明月松間照，清泉石上流”
，還是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，都透著那么一股靜謐，又帶著幾分禪意，讀起來(lái)如同清流般讓人心醉不已，其實(shí)，喜歡王維的朋友都知道，他的晚年是信佛的，佛家講究清、靜，因此王維詩(shī)作也難免帶有靜的意境了，這也難怪后世將王維稱(chēng)為“詩(shī)佛”。
以靜謐、恬淡的詩(shī)風(fēng)而著稱(chēng)的王維，在大唐詩(shī)壇上可謂是獨(dú)樹(shù)一幟。就像下面要品讀的這首唐詩(shī)《鳥(niǎo)鳴澗》，全篇主旨是寫(xiě)山澗夜晚的寧?kù)o，換做一般的詩(shī)人或許會(huì)直接去描寫(xiě)山澗是如何如何的寧?kù)o，這就難免落入俗套，顯得毫無(wú)水平可言。而王維卻跳出傳統(tǒng)的窠臼，運(yùn)用了幾種動(dòng)態(tài)意象，來(lái)成功的反襯出了環(huán)境的寧?kù)o，也就是以動(dòng)寫(xiě)靜，當(dāng)真是寫(xiě)出了很高的水平，不凡的筆法讓人很難超越，下面就一起走進(jìn)這首詩(shī)。
鳥(niǎo)鳴澗 (王維)
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
這是一首膾炙人口的名篇，讀起來(lái)你只覺(jué)得一股靜謐的氣息撲面而來(lái)，而有如此美妙的藝術(shù)魅力，就是因?yàn)樵?shī)人連用了桂花凋落、明月升空、山鳥(niǎo)啼鳴，一系列動(dòng)態(tài)意象，來(lái)反襯出一個(gè)“靜”字。那么，王維是怎么做到的呢?讓我們繼續(xù)來(lái)深入品讀。
“人閑桂花落”，山澗中有桂花兒在無(wú)聲地凋落。一般而言，桂花凋落是很難覺(jué)察到的，而由于山澗中相當(dāng)寧?kù)o，所以詩(shī)人才感覺(jué)到花兒落下的瞬間，而這種感覺(jué)的先決條件是環(huán)境的寧?kù)o。
試想，假如四周嘈雜聲不絕于耳，又怎么會(huì)感受到桂花凋落的那個(gè)瞬間呢?所以說(shuō)花落是動(dòng)態(tài)，而反襯出的卻是一個(gè)靜謐的境界。
再舉一個(gè)例子，相信很多朋友都有這樣的體會(huì)，夜晚的時(shí)候家里的鐘表滴答滴答聲都能聽(tīng)到，這就是因?yàn)橹車(chē)鷮庫(kù)o的原因，假如是在喧鬧的白天，估計(jì)你是聽(tīng)不到這種聲音的，也感覺(jué)不到時(shí)間流淌的，回到王維這句詩(shī)也是同樣道理。
而夜晚的寧?kù)o又讓人產(chǎn)生一種空曠寂寥的感覺(jué)，所以此處是“夜靜春山空”，一個(gè)“空”，將夜晚山澗中的那種空靈、空曠的境界表達(dá)了出來(lái)，相當(dāng)準(zhǔn)確。
“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，明月的亮光驚起了山鳥(niǎo)，時(shí)而在山澗中啼鳴。此處的“月出”亦是一個(gè)動(dòng)態(tài)意象，月亮如一個(gè)冰輪騰空升起，本來(lái)?xiàng)⒌镍B(niǎo)兒被月光驚動(dòng)，發(fā)出一聲聲清脆啼鳴。鳥(niǎo)兒啼鳴，又是另一個(gè)動(dòng)態(tài)意象。然而末尾二句就是這樣連用動(dòng)態(tài)意象，卻絲毫沒(méi)讓人覺(jué)得有嘈雜的感覺(jué)，而是更加讓人感受到山澗中的寧?kù)o，這便是以動(dòng)寫(xiě)靜，可見(jiàn)王維不凡的筆法。
綜上所述，《鳥(niǎo)鳴澗》是王維水平很高的一首唐詩(shī)，因?yàn)樵?shī)人運(yùn)用了一系列動(dòng)態(tài)意象來(lái)反襯山澗中的寧?kù)o，給讀者營(yíng)造了一個(gè)靜謐恬淡的藝術(shù)境界，具有很高的欣賞價(jià)值，更體現(xiàn)了王維深厚的藝術(shù)造詣。而這種以動(dòng)寫(xiě)靜的不凡筆法又讓人很難超越，因此這首唐詩(shī)也成為詩(shī)壇中的精品，而被廣為流傳。我想，大家在膜拜王維高超筆力的同時(shí)，是否也想去親身體會(huì)一下那種春夜山澗中的靜謐之美呢?
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不知道你有沒(méi)有想象過(guò)這樣一種場(chǎng)景：因?yàn)槟承┦虑榈陌l(fā)生，你受到了很大的打擊，就想自己找個(gè)安靜的地方冷靜一下，思考一下。于是，你來(lái)到了一座山里，那時(shí)正好明月初升，你一個(gè)人坐在一塊石頭上，聞著淡淡的花香，聽(tīng)著悅耳的鳥(niǎo)鳴，一下子心情就好了很多。如果你沒(méi)有想象過(guò)，沒(méi)有遇到過(guò)，也不要緊，唐朝大詩(shī)人王維有!
開(kāi)始的時(shí)候，王維在別人的引薦下認(rèn)識(shí)了玉真公主。憑著自己的寫(xiě)作和音樂(lè)才華，他讓這位皇帝的親妹妹成了他的粉絲，于是，玉真公主幫王維一番運(yùn)作，讓他成了狀元。本來(lái)，王維靠上了公主這座大山，飛黃騰達(dá)是少不了的了，只可惜，事與愿違。那段時(shí)間，王維被安排擔(dān)任太樂(lè)丞，就是負(fù)責(zé)宮廷中的音樂(lè)、舞蹈的制作排練的，差不多相當(dāng)于國(guó)家歌舞團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)吧。有一天，他手下有幾個(gè)演員吃飽了沒(méi)事干，看到有黃獅子挺威武挺好看的，就拿過(guò)來(lái)舞弄了起來(lái)。這一下可就惹禍了，為什么呢?因?yàn)辄S獅子是專(zhuān)供皇帝使用的，你個(gè)小演員私下舞弄，就是大不敬，就是犯罪了。演員被處理是應(yīng)該的，作為領(lǐng)導(dǎo)的王維也受到了牽連，被貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍，也就是個(gè)管倉(cāng)庫(kù)的。你想想吧，這時(shí)候的王維是什么心情呢?是不是得找個(gè)地方去散散心呢?
于是王維就去了江南，尋訪自己的朋友皇甫岳。他住在朋友的別墅里，閑下來(lái)就四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，有天晚上，他又出去散心，聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在山澗里鳴叫，環(huán)顧四周，靈感突發(fā)，就寫(xiě)了首《鳥(niǎo)鳴澗》。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
人閑桂花落，夜靜春山空。看到這一句的時(shí)候，很多同學(xué)會(huì)感到奇怪，桂花不是秋天開(kāi)的嗎?怎么春天還有桂花呢?其實(shí)，桂花的品種很多，也有春天開(kāi)花的品種。閑是安靜，悠閑的意思。人閑是說(shuō)在這山里，沒(méi)有人在活動(dòng)，所以很安靜，安靜得連小小的桂花落下來(lái)的聲音都能夠聽(tīng)到。空在這里指空寂，也是形容山里寂靜，好像都空了，什么都沒(méi)有。王維當(dāng)時(shí)面對(duì)的就是這樣的情景：沒(méi)有人活動(dòng)的山里桂花無(wú)聲地飄落，夜里非常安靜，春日的山谷里似乎空空如也。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。月亮升起來(lái)了，驚動(dòng)了山里的小鳥(niǎo)，它們時(shí)不時(shí)地在春天的山澗里發(fā)出鳴叫。驚是驚動(dòng)，擾亂的意思。時(shí)是時(shí)而，偶爾的意思。是月光很亮嗎?竟然驚動(dòng)了睡覺(jué)的鳥(niǎo)兒們了，讓它們從夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)出了鳴叫?
這首詩(shī)，前兩句就是寫(xiě)靜，后兩句表面看起來(lái)是寫(xiě)動(dòng)，但其實(shí)，這深山里鳥(niǎo)兒的鳴叫聲正是以動(dòng)襯靜，歸根結(jié)底，作者描繪的是山間春夜中幽靜而美麗的景色，勾勒出一幅“鳥(niǎo)鳴山更幽”的詩(shī)情畫(huà)意圖。王維意在寫(xiě)靜，卻用動(dòng)景處理，這種反襯的手法是值得我們學(xué)習(xí)的。
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鑒賞王維的《鳥(niǎo)鳴澗》，體會(huì)王維的禪心
《鳥(niǎo)鳴澗》 王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月岀驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
這是一首小詩(shī)，屬于《皇甫岳云溪雜題五首》的一首，是王維去皇甫岳的云溪?jiǎng)e墅做客時(shí)的作品，也是組詩(shī)中最出名的一首。
時(shí)值開(kāi)元盛世，政通人和，社會(huì)安定，歲月靜好。王維的這首小詩(shī)正是一首閑適、靜謐的寫(xiě)景作品，沒(méi)有大的思想寓意，沒(méi)有所謂志氣高昂，只有對(duì)山水和自然的入微觀察和靜心體會(huì)。
相對(duì)于李白的詩(shī)“處處有我”，“字字皆我”的“有我境界”，王維的詩(shī)就是“無(wú)我”之境。作為一個(gè)山水畫(huà)家，王維深刻地懂得如何構(gòu)建一幅“詩(shī)中畫(huà)”，或者說(shuō)如何寫(xiě)一首“畫(huà)中詩(shī)”，他是他作品之外的畫(huà)家，寫(xiě)作品的時(shí)候就凌駕于作品之上，作品完成后則把筆一丟，人已不見(jiàn)。我們讀李白的詩(shī)代入感極強(qiáng)，會(huì)隨著詩(shī)仙的感情波動(dòng)起伏，但我們讀王維的詩(shī)，代入的是畫(huà)外觀者的身份，只會(huì)跟隨著詩(shī)佛的眼光去感觸他要表達(dá)的一切，至于領(lǐng)悟到什么程度，全憑自己。
《鳥(niǎo)鳴澗》在格式上是一首古體詩(shī)。王維的詩(shī)基本上都不按平仄關(guān)系來(lái)，讀起來(lái)卻通順清朗，抑揚(yáng)頓挫，毫無(wú)發(fā)音滯塞的問(wèn)題。在格律剛剛形成的盛唐，這非常正常。因?yàn)槠截聘衤墒且惶撞煌耆珰w納法，多的是四聲標(biāo)注平仄搭配合理的發(fā)音組合未被收入平仄四套基本格律中去的情況。
我們從作品可以看出來(lái)，王維基本上是不甩格律的，而杜甫是格律的重要旗手，至于李白，他可能自己也搞不大清楚，反正有沒(méi)有格律對(duì)他寫(xiě)詩(shī)毫無(wú)影響，寫(xiě)七絕他是高手，寫(xiě)歌行他更是高高手。這三位大詩(shī)人正是盛唐詩(shī)壇亂象中詩(shī)人們的三種態(tài)度代表。最終是杜甫一錘定音，決定了中國(guó)詩(shī)壇的走向。
也正因?yàn)槿绱耍覀冑p析王維的詩(shī)，講究的是用心體會(huì)。
“人閑桂花落”，這一句一直以來(lái)有歧義，因?yàn)橄乱痪涫恰耙轨o春山空”，那么春天里哪來(lái)的桂花呢?這里有幾個(gè)說(shuō)法，一說(shuō)是“春桂”，也就是山礬，這種解釋是最務(wù)實(shí)的。另有一說(shuō)就是文藝修辭了，認(rèn)為藝術(shù)高于生活，金桂飄香，唯美至極，有何不可?但是這里還真不可。因?yàn)檫@是組詩(shī)，在內(nèi)容上是寫(xiě)實(shí)的，不能全憑想象造成邏輯混亂。你要這要說(shuō)的話，我還認(rèn)為“春山空”也就是因?yàn)橛X(jué)得這山太美了，就用“春”字來(lái)形容呢?
所以我們這里應(yīng)該理解為“春桂”，文學(xué)想象在意識(shí)層面上可以汪洋恣肆、縱橫九天，但是在世俗事物和自然景觀上面必須要?jiǎng)?wù)實(shí)、細(xì)致，建立起基礎(chǔ)的邏輯可信，才能說(shuō)高于生活。李白的天姥山之文神鬼莫測(cè)、虛無(wú)縹緲，可他不也要在標(biāo)題《夢(mèng)游天姥吟留別 》中寫(xiě)清楚只是一場(chǎng)夢(mèng)嘛，文藝創(chuàng)作高于生活，但絕不能脫離生活。
不過(guò)不管是什么“桂”，王維都沒(méi)看見(jiàn)。因?yàn)檫@是深夜，他這兩句詩(shī)實(shí)際上是在用聲音寫(xiě)景色。他是聽(tīng)到的。此時(shí)的詩(shī)人應(yīng)該是進(jìn)入了冥想的階段，因?yàn)閷?shí)在太安靜了，落花這種無(wú)聲的變化都被他感知到了，從側(cè)面描寫(xiě)山里的寂靜。同時(shí)，用“春山空”這種春喧的意境反襯出“空”了之后的靜謐?；ㄩ_(kāi)花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來(lái)，放下對(duì)世俗雜念的摯著迷戀，才能將個(gè)人的精神提升到一個(gè)“空”的境界。
這里就很有“禪心”的味道了。
后兩...
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