劉禹錫一生先后主政六個(gè)州郡，即連州、夔州、 和州及蘇州、汝州、同州。就中，蘇州、汝州、同州在 唐代均屬地位相對(duì)重要、條件相對(duì)優(yōu)越的“上州”， 與詩(shī)人視為“謫居”之地的連州、夔州、和州不可同 日而語(yǔ)。但詩(shī)人在汝、同二州生活的時(shí)間很短： 汝州 只有一年多，同州還不到一年。在血流成河的“甘 露之變”使得政局更加險(xiǎn)惡的背景下，因?qū)?guó)家及 個(gè)人前途不再抱有不切實(shí)際的幻想，他終于痛下決心辭去實(shí)職，返回洛陽(yáng)閑居。

作為其仕途的最后兩 個(gè)驛站，出牧汝州、同州期間，他的心態(tài)與詩(shī)風(fēng)都發(fā)生了明顯的變化，而創(chuàng)作形式也不無(wú)遺憾地自囿于 酬唱贈(zèng)答。 一 人情冷暖： 赴任途中的遭際與詠嘆 大和八年 七月，劉禹錫自蘇州奉調(diào)移任 汝州( 今屬河南) 刺史、兼御史中丞、充本道防御史。 他對(duì)蘇州這所自己生活了將近三年的歷史名城充滿 了依戀之情。

《別蘇州二首》寫(xiě)道： 

三載為吳郡，臨岐祖帳開(kāi)。

 雖非謝桀黠，且為一裴回。

 流水閶門(mén)外，秋風(fēng)吹柳條。

 從來(lái)送客處，今日自魂銷(xiāo)。 

 碧水潺湲，翠柳飄拂，這是典型的送別環(huán)境; 郡人祖 餞，臨岐徘徊，這也是典型的惜別場(chǎng)面。

詩(shī)人寥寥幾 筆，就傳達(dá)出自己與這座城市彼此間的深深眷戀。 而“從來(lái)送客處，今日自魂銷(xiāo)”，這直抒胸臆的結(jié)句 更將詩(shī)人的離愁別恨和盤(pán)托出?！盎赇N(xiāo)”，暗用江淹 《別賦》“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”。此前曾多次來(lái) 到閶門(mén)外送別，卻只有今日才真的產(chǎn)生了“魂銷(xiāo)”之 感。這就將其對(duì)蘇州的繾綣深情表現(xiàn)得格外真切。

不過(guò)，汝州的地理位置靠近東都洛陽(yáng)和故里滎 陽(yáng)，這又讓劉禹錫不無(wú)欣慰。在《汝州謝上表》中， 他就直陳此番移任之樂(lè)： “忽降新恩，近鄉(xiāng)為貴?！彼? 以，離開(kāi)他三載相依的蘇州，他固然心有慊慊，不忍 遽去，但與此同時(shí)，對(duì)履新后有可能發(fā)生變化的生活 形態(tài)他卻又滿懷期待。這樣，赴任途中，他的心情總 體上是明朗的。

《罷郡姑蘇北歸度揚(yáng)子津》其一說(shuō)： 

幾歲悲南國(guó)，今朝賦北征。

 歸心渡江勇，病體的秋輕。

 海闊石門(mén)小，城高粉堞明。

 金山舊游寺，過(guò)岸聽(tīng)鐘聲。

“北征”，既是實(shí)寫(xiě)北歸的行程，亦有以杜甫的《北征》隱然自況之意。

《北征》是杜甫五言古詩(shī)中篇幅 最長(zhǎng)、享譽(yù)最盛的作品，它以憂憤國(guó)事為主旨，不僅 描繪出山河破碎、生靈涂炭的悲慘圖景，而且陳述了 詩(shī)人對(duì)時(shí)局的分析以及對(duì)復(fù)國(guó)之策的建議，表達(dá)了 平亂在即、中興在望的熱情期盼。“今朝賦北征”， 說(shuō)明劉禹錫認(rèn)為自己對(duì)國(guó)事的關(guān)切差可比肩老杜。 正因?yàn)閮?nèi)心的希望之火再度燃起，所以“歸心渡江 勇，病體的秋輕”的愉悅之感才會(huì)油然而生。 途經(jīng)揚(yáng)州時(shí)，詩(shī)人受到了時(shí)任揚(yáng)州大都督府長(zhǎng) 史、淮南節(jié)度使牛僧儒的接待。但接待過(guò)程中，牛僧 孺自負(fù)權(quán)高威重，咳唾成珠，表現(xiàn)出酒后的極度輕 狂。

他即興賦《席上贈(zèng)汝州劉中丞》一詩(shī)，重提自己 當(dāng)年被劉禹錫“飛筆涂竄其文”的不快往事，妄稱(chēng) “曾把文章謁后塵”，竭盡冷嘲熱諷之能事。度盡劫 波的劉禹錫無(wú)意反唇相譏，在《酬淮南牛相公述舊 見(jiàn)貽》一詩(shī)中，他刻意放低身段，以平淡的語(yǔ)調(diào)強(qiáng)化 他與對(duì)方今日的尊卑之分。詩(shī)的尾聯(lián)說(shuō)： “猶有當(dāng) 時(shí)舊冠劍，待公三日拂埃塵。” 貌似卑躬屈膝， 實(shí)則深蘊(yùn)氣骨： 舊日之冠劍雖在，今日之顏面盡失， 唯有靜待牛氏入相后像拂去塵埃一樣將自己罷免。 其言外之意是，如果你想挾公權(quán)以報(bào)私怨的話，盡可 已將我罷免，我自巋然不動(dòng)，靜觀其變! 在故意呈現(xiàn) 的弱者之姿中潛匿著真正的強(qiáng)者之風(fēng)。

關(guān)于劉禹錫的這次揚(yáng)州之行，《全唐詩(shī)》卷 另有一則荒誕不經(jīng)的記載： 大司馬杜鴻漸命“二樂(lè) 妓侑觴”，禹錫醉吟一絕，即所謂“司空見(jiàn)慣”詩(shī)也。 時(shí)隔二年，禹錫攜二妓赴京，夜宿邸中，“二妓和其 詩(shī)”，且執(zhí)板唱道： “花作嬋娟玉作妝，風(fēng)流爭(zhēng)似舊徐 娘。夜深曲曲彎彎月，萬(wàn)里隨君一寸腸?！边@是援 《云溪友議》之余緒而加以發(fā)揮，虛構(gòu)出一段更見(jiàn)曲 折浪漫的風(fēng)流佳話。非唯時(shí)間不合，人物與情節(jié)也 多有乖戾之處，只能作為茶余飯后聊以消閑的談資。 如果說(shuō)揚(yáng)州的劉、牛之會(huì)讓劉禹錫頗為不快的 話，那么經(jīng)由汴州時(shí)他與李程的相聚則要融洽歡樂(lè) 得多了。李程時(shí)任檢校司空、兼汴州刺史、宣武軍節(jié) 度使，是劉禹錫多年心契的知交之一。

巧合的是，劉禹錫幾次轉(zhuǎn)任，都行經(jīng)他駐蹕之地，兩人得以在不同 的時(shí)空背景下暢敘契闊。劉禹錫這次創(chuàng)作的詩(shī)篇是 《將赴汝州途出浚下留辭李相公》:  

長(zhǎng)安舊游四十載，鄂渚一別十四年。

 后來(lái)富貴已零落，歲寒松柏猶依然。

 初逢貞元尚文主，云闕天池共翔舞。

 相看卻數(shù)六朝臣，屈指如今無(wú)四五。

 夷門(mén)天下之咽喉，昔時(shí)往往生瘡疣。

聯(lián)翩舊相來(lái)鎮(zhèn)壓，四海吐納皆通流。

 久別凡經(jīng)幾多事，何由說(shuō)得平生意。

 千思萬(wàn)慮盡如空，一笑一言真可貴。

 世間何事最殷勤，白頭將相逢故人。

 功成名遂會(huì)歸老，請(qǐng)向東山為近鄰。

同樣是“追思前事”，感懷舊游，卻既無(wú)虛情假意的 客套，更無(wú)唇槍舌劍的揶揄，有的是仕歷六朝而幸存 至今的惺惺相惜之意和久別重逢、把酒言歡的心心 相印之感。此外，還有對(duì)自身節(jié)操的肯定和對(duì)李程 政聲的 贊 揚(yáng)?！昂?來(lái) 富 貴 已 零 落，歲 寒 松 柏 猶 依 然”，意謂后來(lái)居上而享有榮華富貴者紛紛零落成 泥，只有自己等少數(shù)貞剛忠直之士猶如歲寒而不凋 的松柏一樣依舊卓然獨(dú)立。

這與其說(shuō)是慶幸屢遭劫 難而猶健在，不如說(shuō)是借以寫(xiě)照自己不畏風(fēng)霜雨雪 的節(jié)操?！耙拈T(mén)”以下四句轉(zhuǎn)為稱(chēng)美李程。“夷門(mén)”， 本為戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏都城的東門(mén)，其故址在汴州城內(nèi)東北 隅的夷山之上，故名。后代常以夷門(mén)作為汴州( 今河南開(kāi)封) 的代稱(chēng)。夷門(mén)既是扼天下咽喉之戰(zhàn)略要 沖，又素以物華天寶、人杰地靈而聞名，但以往卻因 施政不善而瘡痍滿目、民不聊生。幸賴(lài)?yán)畛痰荣t臣 相繼前來(lái)鎮(zhèn)守，興利除弊，革故鼎新，才形成今日 “四海吐納皆通流”的欣欣向榮局面。“久別”以下 八句撫今思昔，無(wú)任感慨。闊別以來(lái)，又經(jīng)歷幾多坎 坷? 但個(gè)中滋味卻無(wú)從說(shuō)起; 萬(wàn)千心事盡付劫灰，唯 有眼前的老友最堪珍惜! 于是，詩(shī)人在篇末傾吐了 歸老后卜鄰于東山的熱切愿望。