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“性靈詩人”袁枚十首清新小詩，其中一首曾刷屏網(wǎng)絡(luò)
袁枚是個講生活情趣的人，也是個“戶外運動達(dá)人”。
袁枚60多歲以后，狂游名山大川，天臺山、雁蕩山、四明山、雪竇山、黃山、廬山、武夷山等，都被他踩在腳下，甚至到80多歲還興致勃勃出游吳越等地。
袁枚的詩講性靈，是“性靈派”三大家之一。正因為袁枚的詩追求直抒胸臆，講究性靈意趣，反對儒家詩教，所以他的詩格外清新可人。以下所選袁枚十首小詩，是最能代表他詩歌風(fēng)格的作品。品讀袁枚的詩，如品茗茶，如嘗糕點，如聽小曲，別有一番意趣在心頭。
(1)所見
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
這首極富童趣的牧牛詩，寫得趣味盎然。全詩抓住牧童捕蟬瞬間，在關(guān)鍵時刻戛然而止，余味無窮。
(2)春風(fēng)
春風(fēng)如貴客，一到便繁華。
來掃千山雪，歸留萬國花。
一句“春風(fēng)如貴客”，就足以讓這首詩名垂千古。
(3)馬嵬
莫唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。
這首詠史詩的主題是“普通大眾愛情比帝王的愛情更值得流淚”，體現(xiàn)了袁枚“民為貴，君為輕”的民本思想。
(4)十二月十五夜
沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。
吹燈窗更明，月照一天雪。
這首寫吹燈入睡、月光如水的小品詩，寫得清新凝神、詩味十足。
(5)遣興
愛好由來下筆難，一詩千改始心安。
阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。
美女需要反復(fù)打扮，好詩需要反復(fù)修改，這是袁枚的“詩學(xué)”主張之一。
(6)山行雜詠
十里崎嶇半里平，一峰才送一峰迎。
青山似繭將人裹，不信前頭有路行。
這是陸游“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的袁枚旅行體驗版。
(7)雞
養(yǎng)雞縱雞食，雞肥乃烹之。
主人計固佳，不可與雞知。
養(yǎng)雞是為了殺雞，這小聰明，還是不要讓雞知道的好，否則……
(8)獨秀峰
來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，獨秀峰尤冠其首。
三百六級登其巔，一城煙水來眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉?
這是袁枚游桂林獨秀峰所寫的詩，最后一句“青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉?”以挺拔的青山作比喻，道出“人生孤立也不必苦惱”的達(dá)觀豪放人生。
(9)桐江作
桐江春水綠如油，兩岸青山送客舟。
明秀漸多奇險少，分明山色近杭州。
這首清新明快的山水詩，將坐船游桐江的體驗寫得清新脫俗、雋永有味。
(10)苔
白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學(xué)牡丹開。
這首以不起眼的“苔花”勵志要“學(xué)牡丹開”的詠物小詩，被一位鄉(xiāng)村教師改編之后，在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中大放異彩，刷屏網(wǎng)絡(luò)，成為“網(wǎng)紅”。此詩走紅的背后，是平凡的“苔花”引發(fā)了平凡人群的共鳴——哪怕是最平凡的人，也應(yīng)該精彩地怒放!
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