端午節(jié)，這個(gè)中華民族千百年來(lái)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，經(jīng)過(guò)2000多年的風(fēng)雨滄桑，依然保持著它獨(dú)特的魅力。歷代文人墨客以端午為題，留下了諸多膾炙人口的詩(shī)篇。吟詩(shī)詞感古人端午情懷，讓我們從關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)中了解傳統(tǒng)文化的魅力。

《浣溪沙·端午》

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。

這是蘇軾寫(xiě)給自己的小妾朝云的一首詞，恰逢端午佳節(jié)，詞中描繪了一些列的行為。其實(shí)這也是很好體現(xiàn)了端午節(jié)的一些習(xí)俗。比如詞中寫(xiě)的“明朝端午浴芳蘭”、“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟?！边@些都是，古時(shí)就有端午節(jié)要用方蘭草沐浴的說(shuō)法，纏五彩繩，我們到現(xiàn)在也還是會(huì)這樣做?？梢?jiàn)端午節(jié)的習(xí)俗到現(xiàn)在還是沒(méi)怎么變化的。

《午日處州禁競(jìng)渡》

明·湯顯祖

獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。

這首詩(shī)中也是寫(xiě)了詩(shī)人為端午節(jié)所做的準(zhǔn)備，比如置辦了菖蒲、竹葉、雄黃酒。在詩(shī)人看來(lái)這樣過(guò)端午節(jié)已經(jīng)足夠了，但是后兩句寫(xiě)的“情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)?！本筒粌H僅是慶祝節(jié)日了。當(dāng)然，湯顯祖在這里并不是說(shuō)自己對(duì)于屈原不尊重，其實(shí)湯顯祖一生寫(xiě)過(guò)很多懷念屈原的詩(shī)詞。這首詩(shī)中，詩(shī)人想要表達(dá)的是為了端午節(jié)過(guò)于奢侈的行為，他當(dāng)時(shí)身為當(dāng)?shù)氐墓賳T，這是他愛(ài)護(hù)百姓人力、財(cái)力的體現(xiàn)。

《端午日》

唐·殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。

這首詩(shī)是一首比較泄氣的詩(shī)作。在古時(shí)候，端午節(jié)是一個(gè)非常重大的節(jié)日，這一天人們的活動(dòng)也是非常豐富的，掛艾草、飲菖蒲酒、劃龍舟、掛驅(qū)邪符等等。但是詩(shī)人年事已高，沒(méi)有精力再去和年輕人一樣參與，只希望飲一杯菖蒲酒，和別人說(shuō)說(shuō)話就好。這其中也是蘊(yùn)含著時(shí)光易逝的感慨。

《端午即事》

宋·文天祥

五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見(jiàn)，新知萬(wàn)里外。丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。

文天祥的詩(shī)詞作品中，總是蘊(yùn)含著他獨(dú)特的思想。在這首詩(shī)中也是一樣，借助端午節(jié)，聯(lián)想到了屈原的形象。我們結(jié)合當(dāng)時(shí)文天祥的處境，就很好理解。他當(dāng)時(shí)出使被扣，努力逃脫后，又一度被謠言所誣陷。為了表明自己的心志，他寫(xiě)下了這首詩(shī)。自己內(nèi)心也是像屈原一樣，心懷國(guó)家，一刻也不敢忘記。

《和端午》

宋·張耒

競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。

這首詩(shī)的角度很特別，以端午節(jié)的特色習(xí)俗賽龍舟著筆。但是他沒(méi)有寫(xiě)賽龍舟的具體情況，而是表明自己的看法。人們賽龍舟的根本原因是為了紀(jì)念屈原，但是屈原已經(jīng)離去，再也不會(huì)回來(lái)。只留下了他的千古絕唱《離騷》在人間。這首詩(shī)令人非常感慨，他寫(xiě)出了一種悲壯之感，情意深沉。

《端午》

唐·文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。

這首詩(shī)的情感表達(dá)就是更加的直接。不同于其他詩(shī)歌對(duì)于屈原的懷念，這首詩(shī)的立意非常獨(dú)特。詩(shī)人表達(dá)的不僅僅是對(duì)屈原的懷念，還提出了自己的疑問(wèn)。即使每一年的端午節(jié)，我們都說(shuō)是在紀(jì)念屈原。但是屈原的悲劇故事已經(jīng)發(fā)生，即使后世的人們祭祀、懷念，屈原的冤屈就能洗刷了嗎?這個(gè)問(wèn)題的答案我們都知道，屈原的悲劇無(wú)法再重來(lái)。但是這首詩(shī)言語(yǔ)簡(jiǎn)單，表達(dá)的意思令人深思。

《小重山·端午》

元·舒頔

碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)?？浙皭潱l(shuí)復(fù)吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。

這首詞也寫(xiě)了端午節(jié)的一些熟悉的習(xí)俗，但是情感的表達(dá)又是不同的。詞人看到人們?yōu)榱硕宋绻?jié)忙忙碌碌，非常熱鬧。不禁想問(wèn)，還有多少人記得屈原。自己不愿意與別人一樣忙碌，只是獨(dú)自懷念屈原，很有一股落寞之感。但是更多的還是對(duì)于屈原忠義品質(zhì)的敬仰。

《南鄉(xiāng)子·端午》

宋·李之儀

小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂?？障蛄洪g覓宿痕?？蜕嵬鹑绱?。好事無(wú)人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當(dāng)時(shí)枕上聞。

這首詞寫(xiě)的是詞人在端午節(jié)的一種閑愁。端午節(jié)總是熱鬧的，但是這一次端午節(jié)下起了雨。詞人看著外面細(xì)雨紛紛，內(nèi)心很多閑愁。在這樣的節(jié)日，自己卻孤身一人，沒(méi)有知己好友陪伴自己，實(shí)在是難過(guò)?；貞浧鹜盏臍g樂(lè)場(chǎng)景，內(nèi)心更加寂寥。這首詞非常含蓄婉轉(zhuǎn)，但是很好地抒發(fā)了詞人的閑愁。

《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩(shī)還答》

唐·權(quán)德輿

良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。 寂寥齋畫(huà)省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。

這首詩(shī)寫(xiě)出了端午節(jié)那日禮部尚書(shū)房?jī)?nèi)的端午習(xí)俗。詩(shī)中提到的彩縷也是一大重要習(xí)俗，就是佩長(zhǎng)命縷，祈求長(zhǎng)壽。這首詩(shī)很平淡，但是也蘊(yùn)含著很多的情意。

希望以上九首古詩(shī)，能讓你感受到更多的古人端午氣息，了解古代傳統(tǒng)文化的魅力。