風(fēng)是一種常見的自然景觀。春天，它催生萬物，是百花的使者;夏天，它驅(qū)散悶熱，是人類的好朋友;秋天，它傳播豐收的喜訊，使稻香遍布千家萬戶;而到了冬天，在風(fēng)的伴隨下新年悄然而至。

此外風(fēng)還是一位博愛的君子，所以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宋玉曾在他的《風(fēng)賦》中寫道：“不擇貴賤高下而加焉”。即夸贊它擁有普濟(jì)眾生的美德。

正因?yàn)槿绱?，在古代有許許多多的文人墨客為“風(fēng)”留下了無數(shù)優(yōu)美的詩句。譬如虞世南的那句“動(dòng)枝生亂影，吹花送遠(yuǎn)香”，又或是一代明君李世民的那首充滿王霸之氣的《詠風(fēng)》，都算是此類的佳作。而今天和大家分享的也是一首歌頌“風(fēng)”的詩歌。

詠風(fēng)

王勃

肅肅涼景生，加我林壑清。

驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。

去來固無跡，動(dòng)息如有情。

日落山水靜，為君起松聲。

這首詩的作者王勃是初唐時(shí)期的著名詩人，被其后輩杜甫評(píng)為初唐四杰之首，是一位才華橫溢的年青人，只可惜年少早亡，令世人嗟嘆不已。

雖然王勃的一生十分短暫，但卻留下了數(shù)不盡的優(yōu)秀文章和詩歌作品。譬如被收錄到高中課本中的《滕王閣序》，又或是那一句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”都曾經(jīng)引來無數(shù)人的驚呼，也在文學(xué)史上留下了濃重的一筆。

本詩開頭就直接點(diǎn)題，“肅肅涼景生，加我林壑清”。

“肅肅”有許多種解釋，而在這里是用來形容風(fēng)聲的象聲詞，例如北魏酈道元在他的《水經(jīng)注》中就說過“而穴中肅肅，常有微風(fēng)”。正是因?yàn)槊C肅的微風(fēng)驅(qū)散了夏季的炎熱，帶來了初秋的景致，所以王勃及其所駐足的山谷都變得清爽異常。

在這句詩中，王勃為“風(fēng)”造勢(shì)，寫出了它威加海內(nèi)，驅(qū)除炎熱，送來涼爽的浩大聲勢(shì)，而“涼景生”則是對(duì)它造福人間的一個(gè)肯定。

首句詩僅僅是一個(gè)總括，所以王勃在第二句詩中進(jìn)一步描寫了風(fēng)的作用，即“驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹”。秋風(fēng)驅(qū)走了深澗里的煙靄，讓我能看清澗底的草屋;它又吹散了高山上的霧氣，顯露出山巔的陋室。

這句詩里的“風(fēng)”是一位蕩除塵霧，還世界清明的大英雄，正是在它的幫助下，王勃才能夠遠(yuǎn)眺千里，把天地間的美景盡收眼底。而在現(xiàn)代，風(fēng)則成為在大都市生活的人們所期盼的一項(xiàng)福利。

王勃通過對(duì)風(fēng)的描述，不僅寫出了它作用，還突出了他對(duì)人類的幫助，為下句的“如有情”埋下了伏筆。

在寫完風(fēng)的功能之后，王勃開始描寫風(fēng)的特性，即“去來固無跡，動(dòng)息如有情”。我雖然無法捕捉到你的蹤影，但卻能感受到你深深地情誼。

這句詩的前半部分是對(duì)風(fēng)的客觀敘述。因?yàn)轱L(fēng)和雨雪不同，它是一種只能感受到，卻不能通過眼睛來觀察到的事物，所以王勃說它來去無跡。至于后半句則是王勃對(duì)風(fēng)的主觀評(píng)價(jià)，而這個(gè)評(píng)價(jià)的來源就在于前面那一句“驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹”。它不僅為詩人帶來了秋天的涼爽，還驅(qū)散了濃濃的迷障，在無聲無息之間就為這個(gè)人世間做出了巨大的貢獻(xiàn)。

但風(fēng)的“有情”僅僅只是驅(qū)迷霧，送來涼爽嗎?當(dāng)然不是，它還為詩人吹奏了一曲大自然的美妙樂章，即“日落山水靜，為君起松聲”。當(dāng)太陽西斜，山山水水都沉寂下來，只有你還在為我不停歇地穿行在山谷和松樹間，讓美妙的音樂陪伴著孤獨(dú)的我。

在詩歌的結(jié)尾處，王勃使用了兩種寫作手法。首先是擬人化，他把風(fēng)看成是一位杰出的演奏家，用“松聲”為詩人帶來一場(chǎng)浩大的演唱會(huì)。其次是對(duì)比，在“日落山水靜”的時(shí)候，風(fēng)的忙碌益發(fā)凸顯出它的“有情”。王勃用這兩種藝術(shù)手法把風(fēng)的情深義重刻畫得栩栩如生。

靜閱閑話

這首詩的題目叫做《詠風(fēng)》，但縱觀全詩沒有出現(xiàn)一個(gè)“風(fēng)”字，卻讓風(fēng)像一個(gè)無處不在的精靈隱藏在詩歌的每一個(gè)角落里，這不得不歸功于王勃深厚的文學(xué)功底。

此外，本詩的詩眼在于一個(gè)“情”字，“動(dòng)息如有情”則是全詩的中心。無論是前面對(duì)風(fēng)的功能的介紹，還是后面對(duì)風(fēng)的藝術(shù)加工，都是為了表現(xiàn)出風(fēng)對(duì)人類的貢獻(xiàn)。這和杜甫的《春夜喜雨》有一定的相似，而“動(dòng)息如有情”與“潤(rùn)物細(xì)無聲”也有異曲同工之妙。