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《贈(zèng)花卿》
杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。
1.譯文
美妙悠揚(yáng)的樂(lè)曲，整日地飄散在錦城上空，輕輕的蕩漾在錦江波上，悠悠地升騰進(jìn)白云之間。
如此美妙音樂(lè)，只應(yīng)神仙享用，世間的平民百姓，一生能聽(tīng)?zhēng)谆?
2.注釋
1.花卿：成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定。
2.錦城：即錦官城，此指成都。
3.絲管：弦樂(lè)器和管樂(lè)器，這里泛指音樂(lè)。
4.紛紛：形容樂(lè)曲的輕柔悠揚(yáng)。
5.天上：雙關(guān)語(yǔ)，虛指天宮，實(shí)指皇宮。
6.幾回聞：本意是聽(tīng)到幾回。文中的意思是說(shuō)人間很少聽(tīng)到。
3.賞析
這實(shí)在是一首巧妙的諷刺詩(shī)。表面看，它描寫贊美了幾場(chǎng)紛繁悅耳的人間仙樂(lè)，骨子里卻委婉地諷諭了一個(gè)四川小軍閥尋歡作樂(lè)的奢靡生活。
花敬定，是唐肅宗時(shí)成都尹崔光遠(yuǎn)屬下的一員裨將。他居功自傲，放縱士兵在東蜀大肆掠奪;又目無(wú)朝廷，僭用天子樂(lè)曲，作威作福。詩(shī)人運(yùn)用似諛?biāo)浦S、明揚(yáng)暗抑的手法，寫了這首七絕送給他，使對(duì)方初讀則喜，再讀則思，即使悟出了此中貶意，也只能作無(wú)可奈何的苦笑。
你看，當(dāng)日的成都城內(nèi)，絲竹管弦演奏得那樣熱鬧。高亢的樂(lè)聲隨著錦江上的和風(fēng)飄入云霄?！叭占娂姟?，說(shuō)明他是卜晝卜夜，無(wú)時(shí)不在享樂(lè)。兩個(gè)“半入”，寫得輕靈瀟灑，毫不費(fèi)力，真有“仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞”的樣子，這怎能不使詩(shī)人發(fā)出“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”的感嘆。
“只應(yīng)天上有”，暗指僭用了天子樂(lè)曲，于禮數(shù)是萬(wàn)不應(yīng)該的。這樣的演奏，在人間的確少有，一般人能聽(tīng)到幾回呢?而現(xiàn)在卻是“日紛紛”，經(jīng)常出現(xiàn)在花卿的酒席宴間，言外之意，這不是大逆不道又是什么?詩(shī)人寄諷于諛，寓貶于褒，滿懷憎恨，卻寫得句句是頌，處處含諷;句句似褒，處處實(shí)貶，如此深曲隱約，委婉不露，真不愧為諷刺的高手。
不僅詩(shī)寫得余味深婉，而且所擬標(biāo)題《贈(zèng)花卿》也是皮里陽(yáng)秋，似諛?biāo)浦S?！扒洹保俏髦芨呒?jí)官吏的名稱，秦漢時(shí)有九公三卿的官職，以后歷代封建皇朝均有“卿”官。后來(lái)“卿”也就成了皇帝對(duì)大臣的稱謂。杜甫把品位不高的花敬定稱作“卿”，似尊實(shí)貶，那諷意也是很明顯的。
4.杜甫的書(shū)法成就
杜甫在書(shū)法的創(chuàng)作觀上是非常成熟而有深度的。從記載來(lái)看，他的書(shū)體以楷隸行草兼工，整體以意行之，贊賞古而雄壯，注意書(shū)寫中的速度、節(jié)奏、筆勢(shì)、墨法等等內(nèi)容，在唐代也是很有深度的書(shū)家了。
同時(shí)，他對(duì)于唐代隸書(shū)家的贊揚(yáng)、對(duì)于曹霸、張旭的評(píng)價(jià)都足以使他在書(shū)法史上留下聲名，而他的“書(shū)貴瘦硬”說(shuō)更是奠定了杜甫在書(shū)法理論史上的重要地位。
杜甫書(shū)法《嚴(yán)公九日南山詩(shī)》拓本
對(duì)于書(shū)法的審美，杜甫是敏感的，感受是強(qiáng)烈的，詩(shī)的表達(dá)是準(zhǔn)確的、精到的。杜甫在觀賞了張旭的草書(shū)之后，曾寫下這樣的詩(shī)句：“鏘鏘鳴玉動(dòng)，落落群松直，連山蟠其間，漠漲與筆力。”張旭有草圣的美譽(yù)，他的草書(shū)作品給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，筆墨恣肆，使轉(zhuǎn)自然，字勢(shì)連綿，勁健多姿。
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