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尋隱者不遇
唐·賈島
松下問童子,言師采藥去。
只在此山中,云深不知處。
注釋
1、隱者,也說(shuō)隱士,隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。者:……的人。
2、童子:孩子、小孩兒,未成年的人。詩(shī)中指隱者的弟子、學(xué)生。
3、言:動(dòng)詞,說(shuō),告訴。
作者簡(jiǎn)介
賈島(779~843),唐代詩(shī)人,字浪仙(或作“閬仙”),范陽(yáng)(今河北涿縣)人。早年出家為僧,法號(hào)無(wú)本,后還俗。唐憲宗元和年間至長(zhǎng)安洛陽(yáng)等地,見到大詩(shī)人張籍、韓愈等,以詩(shī)深得賞識(shí),然而屢舉進(jìn)士不第。后任長(zhǎng)江(今四川蓬溪)主簿,世稱“賈長(zhǎng)江”。其詩(shī)喜寫荒涼枯寂之境,頗多寒苦之辭。詞句刻苦錘煉,以五律見長(zhǎng)。賈島與孟郊齊名,有“郊寒島瘦”之稱。詩(shī)文集名為《長(zhǎng)江集》,共10卷。
作品賞析
這首小詩(shī),通過短短二十字的問答體現(xiàn)情景描寫,講述了一個(gè)非常豐富的情景故事。詩(shī)中有環(huán)境描寫,有人物描寫,有語(yǔ)言描寫,有故事情節(jié),還有意在言外的情感抒發(fā),內(nèi)容極為豐富。
這首詩(shī)的第一個(gè)特點(diǎn)是運(yùn)用問答體,一問三答,高度概括。第一句是“我”到隱者所居之處“松下”去拜訪他,遇到童子,發(fā)問者自然是“我”,所以主語(yǔ)省略;因?yàn)椤皢枴钡膬?nèi)容讀者皆知,所以省略不說(shuō)。
下面三句都是童子回答,當(dāng)然不能是童子一下子說(shuō)這么多,而應(yīng)該是正常的有問有答,因我所問不出讀者所想,所以一概省略,只用童子回答的內(nèi)容就可以了解。首先問的必然是老師在不在家,回答不在家,采藥去了。不在家這樣的回答不免令人失望,這是一問一答;后面應(yīng)該接著問“那么去哪里采藥了”,回答是“只在此山中”,所去之處不遠(yuǎn),或有見面的可能,此言讓人略感欣慰。這是二問二答;再問“何處能尋到”,答曰“雖然在此山中,然而云霧迷蒙,無(wú)有定處,想必是找不到”,這最后一句的距離不遠(yuǎn)而又無(wú)緣得見的結(jié)果讓人頓感失落而又無(wú)可奈何。這是三問三答。
詩(shī)中巧妙地以答見問,非但省略的問話讀者可以自行補(bǔ)充,對(duì)話雙方的表情動(dòng)作、內(nèi)心活動(dòng)也如在眼前。甚至“云深不知處”的山色空濛,白云彌漫的山景也讓人身臨其境。詩(shī)人要拜訪而不見的隱者既有“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)”的深邃縹緲,又如神龍一般見首而不見尾。
然而此詩(shī)的意境并不是到這里就簡(jiǎn)單結(jié)束了,再回到題目,除去詩(shī)中“不遇”的內(nèi)容以外,還有“訪隱者”這一來(lái)訪目的容易被忽略,這里還隱含著重要內(nèi)容。隱者雖未出現(xiàn),卻是詩(shī)中對(duì)話乃至整首詩(shī)中不可或缺的關(guān)鍵。
隱士乃是隱居于山林之中的賢者和有道之士,他們不慕名利,不熱衷于功名富貴,離開繁華的紅塵,躲避在青山綠水,蒼松白云之間,這些景物就是他們高尚人格的象征。但隱士又并非完全遺世獨(dú)立,詩(shī)中另一處容易讓人忽略的是“不遇”的原因,即隱者入山采藥。古代文人不得意,常以施藥表達(dá)仁者愛人之意,即所謂“施藥山人隱姓名”,又有“除卻放生并施藥”,陸游所謂“佯狂施藥”,這反映了隱者濟(jì)世活人的入世之處和仁愛之心。
同樣,詩(shī)中的“我”,遠(yuǎn)離都市走入深山,來(lái)到這遠(yuǎn)離塵世之處拜訪世外高人,我的追求和情感也就不言而喻了。尤其以如此之欽慕,而竟無(wú)緣相見,悵惘之情自然倍增。全詩(shī)言簡(jiǎn)義豐,意味閑雅,直而能婉,引人遐想??芍^止以一筆入圣,無(wú)復(fù)人間煙火氣。
詩(shī)詞典故——推敲
據(jù)說(shuō)賈島當(dāng)初赴京城參加科舉考試其間,曾經(jīng)偶然得句“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”。開始他想用“推”字,后來(lái)又想用“敲”字,反復(fù)思考而不能確定。當(dāng)時(shí)他正騎在驢背上,一邊吟誦一邊用手作推和敲的動(dòng)作,不知不覺闖入到當(dāng)時(shí)代理京兆尹的大詩(shī)人韓愈的儀仗隊(duì)伍中,韓愈的左右侍從將賈島帶到韓愈面前,賈島解釋了自己醞釀詩(shī)句的情況。
韓愈沒有懲罰他,反而思考了一會(huì)兒對(duì)賈島說(shuō):“用‘敲’字為好”。于是兩人一同談?wù)撟髟?shī)的方法技巧,并共游數(shù)日。韓愈選擇“敲”字是很有見地的,賈島詩(shī)的內(nèi)容是月夜訪友,用“敲”字更能顯出夜深的時(shí)間,而且靜中有動(dòng),增添了詩(shī)的意境。
后來(lái),“推敲”一詞成了膾炙人口的常用語(yǔ),用來(lái)比喻寫文章作詩(shī)或做事情時(shí),再三斟酌考慮,以求最佳效果。
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