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白居易是唐代詩(shī)人，留下了許多膾炙人口的千古絕詩(shī)，然而這位大詩(shī)人也留下了一些很通俗卻又很精妙有趣的詩(shī)，和他的《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》等代表作的風(fēng)格完全不同，這首詩(shī)很短，用詞可謂平淡至極，卻是一首名副其實(shí)的“好詩(shī)”，充滿(mǎn)了哲理，讓人悟出道理。這是怎樣的一首詩(shī)呢，我們一起來(lái)品讀。
首先來(lái)看看詩(shī)的題目，這首詩(shī)的詩(shī)名也很質(zhì)樸直接，叫作《放言》?！胺叛浴钡囊馑季褪窃?shī)人放出這些話(huà)，告訴別人自己想表達(dá)的內(nèi)容，詩(shī)名起的看起來(lái)很隨意，但仔細(xì)讀來(lái)，其中蘊(yùn)含著更深的意思。與其說(shuō)放言，不如說(shuō)是勸誡。話(huà)不多說(shuō)，看看這首詩(shī)的內(nèi)容。
白居易寫(xiě)這首詩(shī)的目的無(wú)非是把自己悟出來(lái)的道理告訴他人，所以整首詩(shī)的語(yǔ)言文字十分通俗，接近日常的生活用語(yǔ)，先看看整首詩(shī)，這也是一首七言詩(shī)：
贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。
向使當(dāng)年身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知。
整首詩(shī)第一句便很直截了當(dāng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山表明自己的想法，贈(zèng)予他人做事的方法，不用去抓鬮占卜。換做是自己，看到有人這么說(shuō)，有怎樣的方法能有這么管用，占卜都比不上。要知道，在古代，各種各樣的占卜方法被廣泛運(yùn)用在生活中的各個(gè)領(lǐng)域，所以詩(shī)人開(kāi)頭第一句便這兒說(shuō)，把讀者的目光吸引。
再來(lái)看看頷聯(lián)。這兩句陳述了兩件事實(shí)，試煉玉器要煅燒三日，辨別好的木材需要等七年。這樣簡(jiǎn)單的兩個(gè)事實(shí)，卻暗中表達(dá)出一個(gè)道理：不管對(duì)于何人何物，不能片面地去考量，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)和歷史的考驗(yàn)，事實(shí)的真相并不是從表面就能看出來(lái)。
看完頷聯(lián)的兩句，或許你會(huì)用豐富的生活經(jīng)驗(yàn)去反駁，但是詩(shī)人也繼續(xù)說(shuō)了，頸聯(lián)的兩句便道出了后果。如果片面地去看待事物，急于一時(shí)去下結(jié)論，那么就會(huì)出現(xiàn)令人啼笑皆非的事情。正如頸聯(lián)所言，周公被當(dāng)成了奪權(quán)串位之人，充滿(mǎn)了各式各樣的流言蜚語(yǔ)，而王莽卻成了謙恭之人，這樣一來(lái)，豈不是讓世人所嗤笑?
最后再來(lái)看看尾聯(lián)。結(jié)尾的兩句更像是一種反問(wèn)。對(duì)于一個(gè)人，他的對(duì)錯(cuò)是非，如果過(guò)早地下結(jié)論，那么他的一生便無(wú)人知曉真假了。
完整地看待這首詩(shī)，我們能夠發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人白居易能夠從生活中細(xì)微的地方發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，悟出道理，其實(shí)這也是詩(shī)人對(duì)自己的人生做了一個(gè)總結(jié)。白居易的一生遭遇了很多坎坷，也看見(jiàn)了許多世間真相，作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的他，對(duì)于生活和現(xiàn)實(shí)有著刻骨銘心的理解，這首《放言》更像是白居易對(duì)后人的勸誡和警示，用樸實(shí)的語(yǔ)言講述深刻的道理，不由得讓人心生敬佩。相比于他的其他代表作，這類(lèi)樸實(shí)平淡的詩(shī)歌雖然辭藻沒(méi)有那么華麗，雖然故事沒(méi)有那么動(dòng)人，但流露出的那份期盼和勸誡卻更真實(shí)，更有味。
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