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    孟津，是王維在安史之亂后的歸隱地，他在此居住了10余年，可以說是王維的故鄉(xiāng)。王維在孟津的歲月中，創(chuàng)作了很多詩作，而《雜詩三首》無疑是最經(jīng)典的作品之一。
    曾經(jīng)在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)上，一位華人歌手演唱了王維的《雜詩三首》，讓人感受到身在異鄉(xiāng)的漂泊感和孤獨(dú)感，也感動(dòng)了無數(shù)身在他鄉(xiāng)的游子。今天，我們欣賞王維的《雜詩三首》，感受王維身在京城，心系故土的思鄉(xiāng)之情。
    其一
    家住孟津河，門對(duì)孟津口。
    常有江南船，寄書家中否?
    王維曾經(jīng)住在孟津河畔，門前正對(duì)著孟津的渡口。閑暇時(shí)，王維會(huì)在孟津河畔寫詩作畫，亦或彈奏幾曲。
    可以說，孟津是王維心靈的療養(yǎng)地，也是讓他產(chǎn)生創(chuàng)作靈感的地方。
    如今王維久居京城，已經(jīng)離別故土多年，在京城忙忙碌碌，每日看著船來船往，都忘記了是否往家中寄信，真是令人慚愧。
    其二
    君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
    來日綺窗前，寒梅著花未?
    在京城，王維遇到了故鄉(xiāng)人，自然倍感親切，熱情地攀談起來。
    王維向老鄉(xiāng)問起故鄉(xiāng)的變化，家鄉(xiāng)的親人安好?家鄉(xiāng)的山水是否依舊?
    但是，最讓王維惦念的便是在家中窗戶前，冬梅是否已經(jīng)開放?
    可以說，一朵朵梅花便代表著王維深厚的思鄉(xiāng)之情。
    這首詩可以說正是王維寫詩最高明的地方，看起來平淡無奇，用詞極為質(zhì)樸，但是在字里行間都滲透著他濃濃的思鄉(xiāng)之情，看起來輕描淡寫，讀起來卻韻味無窮。
    其三
    已見寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲。
    心心視春草，畏向玉階生。
    寒梅剛開，便又聽到鳥鳴聲，這些都是家鄉(xiāng)的味道。
    看著臺(tái)階旁長(zhǎng)出的春草，王維才發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)眼又過了一年，回鄉(xiāng)無望，這讓王維更加傷感。
    一個(gè)“畏”字，可謂是這首詩的點(diǎn)睛之筆。
    有的時(shí)候，如果對(duì)家鄉(xiāng)眷戀至極，心中便會(huì)產(chǎn)生一絲畏懼和膽怯。
    唐代詩人宋之問也曾寫過一首詩，名為《渡漢江》，其詩曰：
    嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
    近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
    這首詩生動(dòng)地刻畫了宋之問對(duì)回到故鄉(xiāng)前的心理狀態(tài)，最精妙之處便是這個(gè)“怯”字，越走進(jìn)故鄉(xiāng)心中越是膽怯，甚至都不敢打聽從家那邊過來的人。
    可以說，王維和宋之問描寫思念故鄉(xiāng)的詩有異曲同工之妙。
    縱覽王維的詩文，大多是隱居時(shí)描寫風(fēng)景的小場(chǎng)景，雖不雄偉，也不雄奇，但是卻讓我們感受到透明而充滿禪意的清寒之境。
    晚年的王維，為了逃避黑暗的官場(chǎng)，便更加將精神寄托在山水之中，也更加篤信佛教。他吃齋焚香，不衣文采，儼然是一位佛教徒。此時(shí)，最能代表王維心境的字便是“空”。