傳統(tǒng)文化造句

• 1、在廣納博取中國傳統(tǒng)文化的精華之后，他厚積薄發(fā)，形成了工整細致，清新秀潤，爽凈清麗的繪畫風格。
• 2、“藍蓮花”的吊燈很有特色，玲瓏精致，古色古香，自然地將中國的傳統(tǒng)文化與西方的酒吧文化融合一體。
• 3、科舉制與民族傳統(tǒng)文化構成雙向關系，在長期考試實踐中形成品類繁多的科舉文化。
• 4、傳統(tǒng)文化進行合理保護，那么過不了多少年這些民族的瑰寶就會澌滅。
• 5、在中國傳統(tǒng)文化《易經(jīng)》中，認為“陰惡從五而生”，所以五月五日是陰極之日，要過節(jié)企求強身健體。
• 6、受中國傳統(tǒng)文化的影響，海外華商在人際關系上講究的是“以和為貴”
• 7、《美笑》保留了小說浪漫、詼諧的基調(diào)，又蘊含懲惡勸善的深刻內(nèi)涵，展現(xiàn)出精致的表演風格，希望觀眾能借此理解韓國傳統(tǒng)文化的價值和魅力。
• 8、傳統(tǒng)文化已經(jīng)內(nèi)化為一種根深蒂固的民族文化心理，它以一種集體無意識的心理定勢影響著全體社會成員，也對包括文學在內(nèi)的所有藝術活動。
• 9、對于一向弘揚與人為善、自洽寬宥的中國傳統(tǒng)文化來說，暴力是一個諱莫如深的話題，正史大都匆匆略過，而野史稗史卻津津樂道。
• 10、它是中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明相交融而衍生的詞匯，“賀歲片”的興起為中國人世紀末的狂歡創(chuàng)造了影像的新天地。
• 11、吏隱心態(tài)既是傳統(tǒng)文化的投射，又是時代思潮的心靈折光。
• 12、傳統(tǒng)文化近代化是貫穿整個中國近代思想文化史的主題之一。
• 13、廣告制作應該汲取傳統(tǒng)文化精華，凸現(xiàn)民族特色，積極探尋中國現(xiàn)代廣告未來的健康發(fā)展之路。
• 14、如果再不對這些傳統(tǒng)文化進行合理保護，那么過不了多少年這些民族的瑰寶就會澌滅。
• 15、巍山彝族喪葬文化是其傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要部份，它較完整地保存了該地彝族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
• 16、本片以時間為線索，追蹤了中國醫(yī)藥的發(fā)展軌跡，中國武術又稱國術，它是中國獨有的一種健體強身、培養(yǎng)尚武精神的傳統(tǒng)文化。
• 17、即便是在大學校園里，許多大學生對傳統(tǒng)文化和歷史知識漠然處之的現(xiàn)象也并不鮮見。
• 18、但不知從何時起，原本燦爛的民族傳統(tǒng)文化卻被糟改成為完全的貶義胡編亂造、花邊新聞、隱私爆料等都被冠以“八卦新聞”、“八卦鬧劇”之名。
• 19、大力發(fā)展教育、科學、文化事業(yè)，弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繁榮和發(fā)展社會主義文化。
• 20、村規(guī)民約作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在我國歷史上淵遠流長。
• 21、辯證地看待白銀時代文化對傳統(tǒng)文化的傳承性和現(xiàn)代意義，以說明其之所以興盛的內(nèi)在原因。
• 22、鄂西苗族傳統(tǒng)文化的變遷，在物質文化、精神文化和文化模式中都有突出的表現(xiàn)。
• 23、傳統(tǒng)文化相融合，讓浸潤在古道蒼柏、晨鐘暮鼓的流風遺韻中的西安交大異倫駿茂。
• 24、但是，中國的傳統(tǒng)文化的思想中充滿了哲理與思辯，可謂左右逢源，在用于指導企業(yè)管理實踐中時，需要將其操作化為具體的行為準則和經(jīng)營理念。
• 25、從這種疏離主流的心態(tài)可以感受到明清知識分子對精神自由的渴求，以及對傳統(tǒng)文化精華的解悟。
• 26、王仁杰稱，他所創(chuàng)作的戲劇作品皆得益于僑鄉(xiāng)泉州深厚的、生氣蓬勃的傳統(tǒng)文化。
• 27、辰河高腔目連戲將宗教與世俗兩種不同的文化融為一體，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的本質特征。
• 28、汲取傳統(tǒng)文化中人格塑造理論與實踐的精華，結合新的時代特征，對青少年進行健全人格培育和塑造，是新時期教育工作者義不容辭的職責。
• 29、因為意識到老師在孩子生命中的重要性，中國的傳統(tǒng)文化一直強調(diào)尊師重道，尊敬老師在中國早已上升到道德標準，卻忘記了，正因為老師在孩子生命中的重要性，老師其實也應該尊重孩子。有了對個體生命的尊重，才能有對個體生命的正確引導。
• 30、由于通脹預期抬頭，今年的禮品市場中一些頗具中國傳統(tǒng)文化色彩、且具備一定升值空間的收藏禮品“人緣”頗好。
• 31、另一方面，文化打破了傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性訴求，越來越成為時代的無厘頭，也喻示出多元價值紛爭。
• 32、從現(xiàn)代的傳統(tǒng)文化中尋找和發(fā)掘文化上的養(yǎng)分，這并不是一種時尚而是時代趨勢中的一個必然指向。
• 33、在紅旗轎車車身上，可以表現(xiàn)出博大精湛的神州傳統(tǒng)文化。
• 34、李教授把傳遞傳統(tǒng)文化薪火視為己任。 【好查hao86.com】
• 35、錢玄同以態(tài)度的激烈與說話的不留余地為后人詬病，他主張廢除漢字改用羅馬字母代替，究其實倒未必一定是要取消漢字本身，而是要以漢字為突破口，系統(tǒng)地清理傳統(tǒng)文化。
• 36、或以張狂的姿態(tài)踩在代表著傳統(tǒng)文化的青花大魚缸上，或跳著自得其樂的舞蹈，或一臉不屑地按首挺胸。
• 37、我國很多傳統(tǒng)文化中，比如一些成語，眾口鑠金、積毀消骨、三人為虎、草木皆兵等都是流言或謠言的標志。
• 38、傳統(tǒng)文化中對男孩的偏愛以及產(chǎn)前超聲波診斷技術的應用，導致很多的女嬰流產(chǎn)，以確保那根獨苗是個男孩。
• 39、這個講究禮儀信仰天主，注重傳統(tǒng)文化，引領時尚潮流，象征著浪漫與激情的國度，勢必在本次奧運會如愿奪魁。
• 40、鄉(xiāng)村社會“差序格局”的人際關系結構，封閉、自足的農(nóng)耕經(jīng)濟和以家族文化為代表的傳統(tǒng)文化都為這種非制度性因素在鄉(xiāng)村社會產(chǎn)生和存在提供了堅實的基礎。
• 41、傳媒時代的來臨使文化發(fā)展呈現(xiàn)出新的特征：傳統(tǒng)文化固守的“文以載道”的出世性被消解，文化消費性代之而起。
• 42、一個人事業(yè)要成功，沉著冷靜的心理素質是十分關鍵的。在咱們的傳統(tǒng)文化中，這叫做“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，“每臨大事有靜氣”。
• 43、作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，鄉(xiāng)土建筑中蘊含大量的文化信息，尤其是廣大的被忽略的普通村落。
• 44、當代作家常常站在傳統(tǒng)文化的立場上選擇、淘洗與磨練小說語言。
• 45、建議散打運動在完善技術體系的同時應注重傳統(tǒng)文化的繼承，加強散打禮儀和武德的構建。
• 46、中華傳統(tǒng)文化對于所有中國人而言都是一座取之不盡、用之不竭的資源寶庫，尤其是那些吟誦至今的古詩文。
• 47、匹夫有責等等，都是中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典思想，我們應當汲取精華，剔除關于"氣"的熟悉上的糟粕，讓酒色財氣回到它們本來的位置上去，在人的正確把握下，發(fā)揮出它們應有的作用，顯示出它們應有的光彩。
• 48、在中國傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡里，社會文化結構的重心是宗法氏族和家庭的權威，這決定于古代中國農(nóng)耕社會的性質。
• 49、而地下視聽室的紅色軟包是中國的喜慶色，表達了現(xiàn)代國人骨子里承載著中國傳統(tǒng)文化的精神與力量。
• 50、當然，現(xiàn)在提重建禮儀，不是要恢復封建社會的繁文縟節(jié)，而是要傳承中國傳統(tǒng)文化中“以禮立人”的思想和“禮之用，和為貴”的精神。
• 51、張藝謀的藝術追求，可以讓我們清晰地審視社會、人生，領略傳統(tǒng)文化中的流風遺韻，因此對他的研究極具美學價值和人文意義。
• 52、我在哈佛法學院還看過一部介紹我國南京某法院為一對打離婚的年輕夫婦作調(diào)解的記錄片，教授還特地為此作了說明，指出中國傳統(tǒng)文化中的中庸之道是各類成功調(diào)解的思想基礎。
• 53、和諧，是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
• 54、尤其是在鄉(xiāng)土社會，諸如鄉(xiāng)賢治理、民間慈善等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，仍然在農(nóng)村基層或隱或現(xiàn)地發(fā)揮功用，并且衍生出一些具有現(xiàn)代意義的理念與機構。
• 55、我想西方服飾，如牛仔褲、比基尼、超短裙、透視裝和露背裝等，極大地影響了中國的傳統(tǒng)文化，尤其是價值觀。
• 56、湖湘文化是一種源遠流長的地域文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支脈。
• 57、沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信，是中國古代社會人際關系的精神紐帶，也是人際關系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。
• 58、在經(jīng)濟全球化的今天，瓦當紋樣所體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化精神的魅力，仍然影響著現(xiàn)代藝術設計作品的創(chuàng)作。
• 59、在唐浩明看來，曾國藩身上蘊藏著優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，可總結為修身克己、百折不摧、功成身退、與時俱進、求闕惜福五個方面。
• 60、王世明說，中國傳統(tǒng)文化認為，“誠”就是“擇善固執(zhí)之”，對善的堅守是誠信的核心理念。
• 61、孫中山不贊同新文化派對中國傳統(tǒng)文化的徹底否定，主張對其繼承、改造。
• 62、讖緯思想源遠流長，對中國傳統(tǒng)文化有極為深刻的影響。
• 63、五個人各行其事，但卻從不同角度詮釋了傳統(tǒng)文化與東方哲學對藝術家內(nèi)心世界的影響和觸碰。
• 64、中國傳統(tǒng)文化和思維高深莫測，多數(shù)人會像掉入一個如封似閉的大醬缸。久而久之，個體的意識容易被醬化，失去了獨立性和判斷能力。不信你看那些至理名言，像打太極一樣，左右逢源，橫豎都有理。
• 65、青春偶像現(xiàn)象凝結著傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代文化的特色，并具有網(wǎng)絡社會的特點。
• 66、技擊在我國積厚流光，是中華平易近族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
• 67、日本傳統(tǒng)文化在性的方面比較寬縱。
• 68、烏審旗位于鄂爾多斯草原的核心區(qū)，保存了典型的蒙古族傳統(tǒng)文化，其經(jīng)濟的迅猛發(fā)展為文化的發(fā)展奠定了基礎。
• 69、它們既相互排斥，又相輔相成，共同鑄成中華民族傳統(tǒng)文化的主要精神。
• 70、產(chǎn)品的圖案既有藏民族傳統(tǒng)文化特色，又有具有時代感的新花色、新圖案，還可以按客戶制訂的規(guī)格、圖案進行生產(chǎn)。
• 71、中國傳統(tǒng)文化所蘊涵的自強不息的進取精神，自然和諧的天人觀，厚德載物的人文精神，以及崇尚道德的價值取向，對當前大學生人格風范教育具有很好的借鑒作用。
• 72、笛卡爾、萊伯尼茲、孟德斯鳩、伏爾泰、歌德、康德等，都對中國傳統(tǒng)文化有過研究。
• 73、麗江納西族的古代傳統(tǒng)文化，就是“東巴文化”。
• 74、方舟子等人一直濫用偽科學這個詞，攻擊傳統(tǒng)文化基礎上的科學創(chuàng)新，比如八卦宇宙論。
• 75、孔子對寧武子之“愚”的贊美，體現(xiàn)了孔子的經(jīng)權觀，這恰是中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。
• 76、作者從分析紅旗轎車的設計特點著手，找到傳統(tǒng)文化對工業(yè)設計的影響。
• 77、高喊弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化已有年矣，卻鮮見對傳統(tǒng)文化的爬梳剔抉，如今再次暴露了這一痼疾。
• 78、在思想史研究中，中國傳統(tǒng)文化以儒家倫理為本位，在海內(nèi)內(nèi)外已成為絕大多數(shù)學者的共識，但這本位不僅表現(xiàn)在諸子百家的學術思想對儒家倫理的認同，還深入中國人衣食住行的消費生活，成為凝聚中華民族無所不包的文化，主導中國人的精神生活和物質生活。
• 79、在傳統(tǒng)文化語境下生成的海派文學有強烈的傳統(tǒng)化傾向。
• 80、此外，中國傳統(tǒng)文化還具有開展的觀念、自強不息和好學不倦的肉體。
• 81、今天的教育提倡弘揚民族優(yōu)秀文化，而倫理文化在中華傳統(tǒng)文化中占有重要的地位。
• 82、玉是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，玉所蘊含的豐富的文化內(nèi)涵反映到漢語的詞匯中來，形成了大量的涉玉詞族。
• 83、在傳統(tǒng)文化中，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，不包括《水經(jīng)注》、《徐霞客游記》、《茶經(jīng)》等書寫自然的文字。
• 84、在這百年風雨歷程中，西方基督教文化與中國傳統(tǒng)文化碰撞、揉和。
• 85、作為民族文化的一部分，武術體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中剛健有為，注重整體思維、重和諧、以家族為本位的文化特征。
• 86、研究漁父意象，對剖析我國古代文人的文化心理和審美情趣，體味感知傳統(tǒng)文化的脈絡有著重要的意義。
• 87、禮儀是一個國家、民族傳統(tǒng)文化的組成部分，是人類精神文明的標志之一；實在人們的共同生活和相互交往中傳播、繼承，相沿成習，戟沉下來，被廣泛接受。
• 88、書院旨在秉承章太炎、姚奠中先生“興文興教、為國為民”的用世主張，將育德育人、化民易俗、提高國民素質、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的事業(yè)發(fā)揚光大。
• 89、傳統(tǒng)文化是融化在你的血液里面、滲透在你的骨髓里邊的，這是你天然的優(yōu)勢所在，所以一定要學好。你別跟外國人一比，英語比不上他，你對中國文化又不懂，那是不行的。
• 90、他的國粹研究雖然存在著貶低西學、美化傳統(tǒng)文化的效應，但總的說來是與時俱進的。
• 91、他對中國傳統(tǒng)文化的諳熟、迷戀，使這部誕生于一個“咸與維新”時代的書，字里行間彌漫著一種不合時宜的懷舊氣息。
• 92、該文在確定這一點的同時，指出了這種背謬意識是西方文化隱密的本質，也是其異于中國傳統(tǒng)文化的深層根據(jù)。
• 93、可是三年下來，畢業(yè)學生無一人愿意從事藍印花布技藝，這樣的教學只能起到傳播傳統(tǒng)文化的作用。
• 94、麥積山石窟交龍龕飾圖像與中國傳統(tǒng)文化中的“伏羲女媧”無關。
• 95、學習古詩文就是在接受傳統(tǒng)文化的熏陶與教化。
• 96、舉辦以“蘭亭”命名的書法大賽，既是我們對中國書法藝術的一次心慕手追，更是我們對傳統(tǒng)文化永恒現(xiàn)代性的衷心致敬。
• 97、臨池學書席地作畫蘭亭是個傳承傳統(tǒng)文化的好去處。
• 98、提倡尊孔崇儒、施行禮法之治，基本加以否定，顯然失于偏頗;新著則肯定了這些舉措對于淳厚風俗、發(fā)展教育、復興中國傳統(tǒng)文化的積極作用，立論更加平允。
• 99、每年在玻利維亞城市奧魯羅舉辦的奧魯羅狂歡節(jié)是玻利維亞民間盛大的慶?；顒?，它淋漓盡致地展現(xiàn)了安第斯民間藝術和傳統(tǒng)文化。
• 100、我愛好廣泛，博覽群書，尤其喜歡中國傳統(tǒng)文化，對技術有濃厚興趣，并熟練掌握軟硬件及應用技術。