遠(yuǎn)古造句
更新時(shí)間：2025-06-15 11:47:06
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1、神話的內(nèi)容來(lái)源于遠(yuǎn)古時(shí)代的生活。
2、遠(yuǎn)古的時(shí)候，沒(méi)有天也沒(méi)有地，到處是混混沌沌的漆黑一團(tuán)，可就在這黑暗之中經(jīng)過(guò)了一萬(wàn)八千年，卻孕育出了一個(gè)力大無(wú)窮的神，他的名字叫盤(pán)古。
3、你把我的思緒引向遠(yuǎn)古。
4、通過(guò)學(xué)習(xí)中華大地星羅棋布的氏族聚落取得的成就，我們感受到了遠(yuǎn)古中國(guó)人的高超智慧，增強(qiáng)了民族自豪感。
5、遠(yuǎn)古時(shí)代，有不少動(dòng)植物在大自然的變遷中滅亡了。
6、景觀神奇的天然溶洞是遠(yuǎn)古時(shí)代地殼運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。
7、我蒼老而又年輕的母親，你背負(fù)著歷史的滄桑，從遠(yuǎn)古走來(lái)。
8、恐龍是遠(yuǎn)古時(shí)代的動(dòng)物。
9、遠(yuǎn)古的人類(lèi)食物極其匱乏。
10、人人都為性命存續(xù)，上連遠(yuǎn)古祖先，下續(xù)子孫后代。
11、由此足以證實(shí)，早在遠(yuǎn)古時(shí)期，計(jì)量就是治國(guó)安邦的一項(xiàng)重要措施。
12、我們又回到了遠(yuǎn)古時(shí)期，或許是個(gè)好事。
13、遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)的靈性相當(dāng)高，與道很接近，與西方人有天壤之別。
14、自遠(yuǎn)古起，飽學(xué)之士或者是哲學(xué)家一直在思考著什么是物質(zhì)以及什么構(gòu)成了物質(zhì)。
15、我真不該去聽(tīng)柯南的遠(yuǎn)古時(shí)期。
16、假如地殼是史書(shū)，巖層是書(shū)畫(huà)，那一堆化石便是一行行釋注，帶著我們回到遠(yuǎn)古。
17、涉江而來(lái)的大風(fēng)，帶來(lái)了遠(yuǎn)古的詩(shī)意和情韻。
18、遠(yuǎn)古時(shí)期人們結(jié)繩記事，后來(lái)才使用數(shù)字和文字。
19、黑石塔由矮人在遠(yuǎn)古時(shí)代建造，某種災(zāi)禍發(fā)生后山脈變成了火山。
20、從遠(yuǎn)古時(shí)代起，鐵匠在鍛鐵爐中加熱鐵并在鐵砧上將其錘鍛成形。
21、灰，溫暾而至，世界無(wú)限清涼，遠(yuǎn)古時(shí)光裂開(kāi)，云過(guò)盡是純凈。
22、馬奴斯小孩的現(xiàn)有生活與他們遠(yuǎn)古祖先的生活并無(wú)多大差異。
23、侏儒也將起始于丹莫羅，因?yàn)樗麄兊募覉@被遠(yuǎn)古的惡魔們摧毀了。
24、格薩爾王是遠(yuǎn)古的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
25、他們是柏拉圖和亞里斯多德的著作，來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)代的經(jīng)典。
26、堪稱(chēng)一絕的延川布堆畫(huà)也是從遠(yuǎn)古流傳而來(lái)。
27、增加了北方遠(yuǎn)古雪怪咆哮減少的護(hù)甲和傷害值。
28、這可能與書(shū)法和遠(yuǎn)古石畫(huà)存在著比較相似之處。
29、遠(yuǎn)古原初世界的記憶還潛伏在人類(lèi)的下意識(shí)里。
30、好了，看過(guò)了惠遠(yuǎn)古城的風(fēng)貌之后呢。
31、這個(gè)人類(lèi)是大師的原型，并在他的遺傳宗譜中持有更大的遠(yuǎn)古智慧。
32、哦，鐘鼓樓在惠遠(yuǎn)古城的正中心。
33、偉大的民族英雄林則徐，曾經(jīng)在伊犁的惠遠(yuǎn)古城居住了兩年多。
34、一類(lèi)敵人就是尋寶者，他們探尋遠(yuǎn)古寶藏，然后將其賣(mài)給收藏者。
35、夏威夷具有大量遠(yuǎn)古時(shí)期的四維提升記錄。
36、中國(guó)新疆伊寧惠遠(yuǎn)古城景觀及鐘鼓樓。
37、張掖在遠(yuǎn)古屬雍州之地，夏商時(shí)為羌族所居。
38、這惠遠(yuǎn)古城的鐘鼓樓跟別處的可不一樣。
39、不死族是燃燒軍團(tuán)派來(lái)的，他們是我們遠(yuǎn)古的死敵。
40、恐鳥(niǎo)是其遠(yuǎn)古家園中的頂級(jí)捕食者。
41、真正的女?huà)z有可能是遠(yuǎn)古時(shí)代的一位氏族首領(lǐng)，就住在驪山附近。
42、遠(yuǎn)古玉器，金銀器，名畫(huà)，還有好多其他的。
43、或許垂問(wèn)遠(yuǎn)古，能把生命如風(fēng)的真諦領(lǐng)悟。
44、后羽，后羿的子孫，他在追殺遠(yuǎn)古魔族時(shí)，墜崖穿越到異界。
45、秦凡雙眼死死盯著這兩只遠(yuǎn)古龍狼。
46、傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期天地混沌不分本是一體。
47、遠(yuǎn)古世界，兩族戰(zhàn)亂不斷，烽火連年。
48、楊博士說(shuō)，更頻繁的性行為和對(duì)胸部的更多注意，可以通過(guò)一種“遠(yuǎn)古時(shí)期就有的神經(jīng)肽混合物”幫助建立長(zhǎng)時(shí)間兩性關(guān)系，就像在前戲和高潮時(shí)釋放的催產(chǎn)素一樣。
49、水草茂密，安靜的鋪張著遠(yuǎn)古的綠色，蘆葦于晚風(fēng)中搖曳，無(wú)數(shù)溫柔的箭鏃射向歲月，射向水天一色的蒼茫……
50、該所副研究員張鐵男告訴記者，根據(jù)發(fā)現(xiàn)的幾塊化石，可以初步斷定為遠(yuǎn)古象化石，但具體是古代猛馬象化石還是亞洲象化石還需做進(jìn)一步研究論證。
51、今后，隨著崇明島國(guó)家地質(zhì)公園的開(kāi)園，市民有望親歷其境一一解開(kāi)這些遠(yuǎn)古的謎團(tuán)。
52、孤獨(dú)如柔軟的泥堆積在那里。穿過(guò)水層的隱約光亮，猶如遠(yuǎn)古記憶的殘片白熒熒地灑向四周，深深的水底覓不到生命的跡象。村上春樹(shù)。
53、神仙的含義同樣取自遠(yuǎn)古的神話，神仙擁有著補(bǔ)天浴日，改天換地的能力，是幾乎所有修者畢生的夢(mèng)想，在光州，眾所周知的神仙只有有限的那么幾個(gè)，一個(gè)巴掌就夠數(shù)了。
54、當(dāng)我爬上參天樹(shù)木的頂端，地平線處傳來(lái)遠(yuǎn)古時(shí)代的聲音，它在說(shuō)，一定要做一個(gè)善良的人。
55、“興”源于遠(yuǎn)古人類(lèi)的原始思維方式，產(chǎn)生于原始宗教的祭祀文化。 haO86.com
56、從遠(yuǎn)古走來(lái)，美麗與健康是你的翅膀；向東海奔去，幸福與快樂(lè)讓你飛翔。我的祝福是你堅(jiān)強(qiáng)的臂膀，為你扛起生命的太陽(yáng)。愿你幸福！
57、從我記事起，老人便在山谷，他的面容和頭發(fā)總有隱約的銀色，恍惚中如同遠(yuǎn)古先哲。
58、時(shí)移世變，今天的科學(xué)已從遠(yuǎn)古的“神學(xué)的婢女”變成推進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步的巨大動(dòng)力。
59、氣溫變化周期是根據(jù)氧同位素測(cè)定的大量遠(yuǎn)古溫度記錄而推演出來(lái)的。氣溫變化周期與人類(lèi)演化進(jìn)程的對(duì)照，暗示“黃金時(shí)期”與氣候急劇波動(dòng)而短暫的時(shí)期相對(duì)應(yīng)。
60、遠(yuǎn)古的地，由古黃河、漳河沖擊而成，林木蒼莽，水草豐盛。
61、人類(lèi)思維的第一次大變革是從遠(yuǎn)古的原始思維走向現(xiàn)代文明思維，即從形象思維走向概念思維。
62、而人類(lèi)心靈的奧秘是難以用科學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單地加以條分縷析的，其根源可以回溯到遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代，這可以說(shuō)是榮格原型研究的立足點(diǎn)。
63、山坡上有幾株高大的冷杉，極為奇特，高而扭曲的主干，稀疏而錯(cuò)落有致的枝杈，殘雪似的枝葉，酷似一組遠(yuǎn)古時(shí)代的化石。
64、“人類(lèi)一直在捕殺魚(yú)類(lèi)，從很久的遠(yuǎn)古時(shí)代就是這樣?，F(xiàn)在我們只是比以前更加擅長(zhǎng)罷了?！备鐐惐葋喆髮W(xué)科學(xué)家華森說(shuō)。
65、老子任周室守藏史的經(jīng)歷使得他得以全面了解遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史和古人的思想精華，也使他能夠接觸和吸收諸子百家的思想精華，積累了知識(shí)，錘煉了思想。
66、從遠(yuǎn)古時(shí)代到法國(guó)殖民主義，黃沙和張庭選薩被認(rèn)為是越南作為一個(gè)實(shí)體。
67、青縣人，秉承光輝燦爛的中華文化，從遠(yuǎn)古走來(lái)，以盤(pán)古開(kāi)天的大無(wú)畏精神，開(kāi)辟著現(xiàn)代的時(shí)空，建設(shè)著和諧的家園。
68、不論是征戰(zhàn)多年的英雄，還是初入遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的勇士，總能尋到那令人激動(dòng)萬(wàn)分的瞬間。
69、神話，作為一種有著遠(yuǎn)古深蘊(yùn)的人類(lèi)文化財(cái)富，是人類(lèi)文明的搖籃和人類(lèi)智慧靈光的展現(xiàn)，被譽(yù)為“人類(lèi)文明最早的一縷綺艷無(wú)比的曙光”。
70、遠(yuǎn)古神袛容貌大多出眾，天吳是個(gè)異數(shù)。容貌既不出眾，便在數(shù)量上彌補(bǔ)，是以他有八顆人頭。唐七公子。
71、在秘魯，遠(yuǎn)古巨大的人工地貌被發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)古的人用土和石頭構(gòu)造成類(lèi)似野獸的地貌形狀。
72、而就在那震動(dòng)八方的雷鳴響起之后，一道耀眼的雷電，猛然自遠(yuǎn)古仙針的頂部雷電而出。
73、在我國(guó)民間有一個(gè)關(guān)于紫薇花來(lái)歷的傳說(shuō)，在遠(yuǎn)古時(shí)代，有一種兇惡的野獸名叫年，它傷害人畜無(wú)數(shù)，于是紫微星下凡，將它鎖進(jìn)深山，一年只準(zhǔn)它出山一次。
74、但是修神之路無(wú)數(shù)，往往一些心術(shù)不端的人修成神便發(fā)生了種種的戰(zhàn)爭(zhēng)，而最出名的就是遠(yuǎn)古時(shí)期的“神魔大戰(zhàn)”。
75、山竹是一種熱帶水果，在東方自遠(yuǎn)古時(shí)代起就被作為一種有治療功用的食物源。
76、毛須可能讓人不舒服，同時(shí)由于遠(yuǎn)古人要守獵毛須很容易變得混亂邋遢。
77、我國(guó)遠(yuǎn)古的圖騰崇拜是十二生肖的濫觴，而干支的創(chuàng)制與中華民族的多元一體則是十二生肖形成的基礎(chǔ)。
78、這個(gè)重大的考古發(fā)現(xiàn)讓研究人員們終于得以一窺這些遠(yuǎn)古人類(lèi)的“芳容”：相當(dāng)長(zhǎng)的腿骨是高等直立人的特征，但同時(shí)過(guò)長(zhǎng)的前臂骨又讓它們與類(lèi)人猿頗為相像。
79、它依我之見(jiàn)，是最能干地在遠(yuǎn)古的觀念之間跳舞的這一種語(yǔ)言總計(jì)，遠(yuǎn)古羅馬的高貴的語(yǔ)言和中古德國(guó)的聲音大的訣語(yǔ)。
80、泰山信仰源自于遠(yuǎn)古的山岳崇拜，先秦秦漢時(shí)期，在秦皇漢武封禪活動(dòng)的推動(dòng)下，泰山信仰進(jìn)一步發(fā)展。
81、遠(yuǎn)古眾神創(chuàng)蒼穹之界，但日久之后，眾神分亂，各霸一方，在這個(gè)大陸上繁衍后代。
82、相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，先圣伏羲仰首觀望日月星辰天象的變化，低頭察看山川澤壑的形態(tài)，并時(shí)常注意烏獸動(dòng)物的皮毛文彩，以及千姿百態(tài)而又各得其宜的自然奧秘。
83、遠(yuǎn)古和平的色彩，不是單一的，不是黑暗的，是一幅和諧的畫(huà)面。雖然有時(shí)會(huì)有一些不和諧的顏色在上面閃過(guò)，但時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)，之后依然完美無(wú)暇。
84、如淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的遠(yuǎn)古文化，積淀深厚的宗教文化，熾盛濃厚的湖湘文化，還有眾生仰求的壽文化。
85、喜馬拉雅地區(qū)遠(yuǎn)古時(shí)候地理環(huán)境惡劣自然災(zāi)害多發(fā)，深受苦難的先民祈求上蒼憐憫和神袛庇佑。
86、耐奧祖的靈魂被魔法桎梏在一套遠(yuǎn)古鎧甲當(dāng)中，并且附著于強(qiáng)大的符文劍霜之哀傷。
87、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古老文明孕育了中國(guó)特有的文化，凝固在寧夏賀蘭山與北山的巖刻作品，貯存了許多遠(yuǎn)古人類(lèi)的體育文化信息。
88、就在研究古代中國(guó)經(jīng)典作品的同時(shí)，丁氏開(kāi)始對(duì)古印璽，甚至是更遠(yuǎn)古的甲骨文、青銅銘文、篆書(shū)產(chǎn)生興趣。
89、每個(gè)遠(yuǎn)古大頭顱全息知識(shí)者，都將具備一種或多種上述對(duì)等者性質(zhì)，或者一種或多種在上篇全息雙生子文章中所提及的雙生子性質(zhì)。
90、“《南風(fēng)》祈?！痹佻F(xiàn)了遠(yuǎn)古大氣磅礴的祈福場(chǎng)面，祈愿天佑湖湘，國(guó)運(yùn)昌隆。
91、凱恩?血蹄：好主意。小心些，年輕人。誰(shuí)也說(shuō)不清這些山洞深處會(huì)有什么樣的遠(yuǎn)古生物。
92、廣陵的琴韻千年不絕，閉起雙眼，你可聽(tīng)到瘦西湖邊那亙古的鳳來(lái)之聲，正訴說(shuō)星河的澎湃？你可聽(tīng)到十里春風(fēng)吹響斑駁相思的竹簫，喚起遠(yuǎn)古女?huà)z的余韻？羽無(wú)雙。
93、如果把今天當(dāng)作你生命中的最后一天，還有什么煩惱值得思考？一句傳自遠(yuǎn)古的話，可以幫助我們度過(guò)難關(guān)，這句話就是：“這一切都會(huì)過(guò)去?！笔暌院?，你會(huì)發(fā)現(xiàn)今天的萬(wàn)丈怨恨不過(guò)是一個(gè)輕小的笑話。
94、雞公山是一幅優(yōu)美的畫(huà)卷，旖旎的自然風(fēng)光令人心曠神怡；雞公山是一首壯麗的詩(shī)篇，博蘊(yùn)的人文景觀令人贊嘆不已；雞公山是一曲遠(yuǎn)古的歌謠，奇趣的神話傳說(shuō)令人回味雋永。
95、遠(yuǎn)古病毒復(fù)活打開(kāi)潘多拉魔盒?科學(xué)家從猛犸象身上提取的血液。
96、神話是想要描繪世界的遠(yuǎn)古故事，其中總是充滿了各種神奇生物和偉大英雄，那一個(gè)個(gè)鮮明形象能夠激發(fā)起我們的無(wú)窮想象。
97、人類(lèi)食古不化地流連在柏拉圖的洞穴里，仍然像遠(yuǎn)古時(shí)期一樣，對(duì)于真實(shí)世界的映象心醉神迷。
98、及至步入壽石軒，更見(jiàn)奇石林立，神姿各具，令人如入遠(yuǎn)古曠野，盡享靈石之韻。
99、??杌，遠(yuǎn)古四大兇獸之一，其形似虎，毛長(zhǎng)，鋒利豬口牙，后生二尾，專(zhuān)緝靈魂，兇焰纏身，頑固不化，好屠。
100、一路上，在大片蕨類(lèi)植物的縈繞中，三角龍、甲龍、科莫多龍、雙冠龍等遠(yuǎn)古巨獸輪番出場(chǎng)。