大抵造句
更新時(shí)間：2025-07-20 11:34:25
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1、因此一旦有人臉不紅心不跳的在大眾場(chǎng)合自我褒揚(yáng)時(shí)，得到的大抵是別人的嗤之以鼻或不屑一顧。
2、大抵取他根骨好，富貴貧賤非所論。
3、卓三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
4、我大抵是比較值得同情的，因?yàn)樯鐣?huì)就是這樣，向錢看齊。
5、一座城市令你念念不忘，大抵是因?yàn)?，那里有你深愛的人和一去不?fù)返的青春。
6、大抵盡仁道，即是圣人。
7、另外，關(guān)于典業(yè)的取贖時(shí)機(jī)，民間也有一定之規(guī)，大抵以不違農(nóng)時(shí)為出發(fā)點(diǎn)。
8、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如。
9、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
10、有時(shí)候覺得自己善良如天使，有時(shí)候覺得自己心里住著一個(gè)惡魔。每個(gè)人，大抵如此。
11、詩文字畫，大抵從胸臆中流出。
12、雄鳥大抵都比雌鳥大，而且羽毛顏色更鮮艷。
13、西班牙人插科打諢的方式大抵如此。
14、鋪設(shè)已大抵完工，只剩些許接頭兒處尚未完成。
15、古希臘人大抵把人類的不幸，歸諸于神祗們的排斥和妒嫉。 haO86.com
16、雖然他嘟噥著的西班牙語，可當(dāng)我大抵知道了說什么。
17、就歐美先進(jìn)國(guó)家而言，大抵上均有法定的最低工資規(guī)定。
18、大抵君相英明，方不為腐儒所搖惑，庶能變法自強(qiáng)，鄙人竊抱杞憂。
19、這樣的條幅歸咎于措詞不當(dāng)大抵不錯(cuò)。
20、止戈為武，大抵就是這樣一種寬懷吧。
21、中國(guó)傳統(tǒng)的所謂雄辯，大抵多為道德板磚的互拍，心性命理的玄談。
22、想起吳敬梓和他的《儒林外史》，一字一淚，大抵如此。
23、特以領(lǐng)袖數(shù)人，大抵風(fēng)節(jié)矯矯，不愧名臣，尙為瑕瑜不掩云爾。
24、嘉寶的所謂想爺爺大抵就是賭物思人的境界吧。
25、我與齊家這高門大院，大抵是緣盡情斷，分道揚(yáng)鑣了。
26、所謂尋回者，大抵是自我心理安慰。
27、兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那本來善良的本性被人引入歧途的緣故。每個(gè)人潛意識(shí)里的都有那么幾根感情支柱來自父母，如果斷了未及時(shí)修復(fù)，等到坍塌的那一刻已經(jīng)來不及了。
28、由于過去的業(yè)績(jī)而享有聲望的顯貴，大抵不愿見到發(fā)展的洪流迅猛奔騰超越其成就。弗蘭西斯·培根。
29、天下事大抵如此——做成的蛋糕遠(yuǎn)不及制造中的蛋糕，蛋糕的精華全在烘熔時(shí)期的焦香。
30、‘寫前半部時(shí)我遠(yuǎn)在它州，你大抵感懷寄托，寫后半部時(shí)我已來了，遂成無聊遣懷之作。
31、于是乎就有數(shù)不盡的奇?zhèn)b列傳由此而生，隨之演繹出一段一段的兒女情長(zhǎng)，醉生夢(mèng)死在溫柔故鄉(xiāng)，大抵上是這邊廂情重如山，叵耐那邊廂卻是付之東流水。
32、劉緒源作品集凡學(xué)過現(xiàn)代文學(xué)史的人，大抵都知道“含淚的批評(píng)家”不是一個(gè)褒詞。
33、難惹的顧客常常會(huì)找店家理論，逢此，煤老板大抵會(huì)一邊謊說煤質(zhì)量差，自己也很倒霉，一邊打發(fā)伙計(jì)給白送點(diǎn)劈柴或煤砟塊過去，應(yīng)付一下了事。
34、瀏覽諸多文章，大抵皆言因廟中有“夷人”或“番僧”種下的波羅樹，并且點(diǎn)明這個(gè)番僧叫做達(dá)奚，達(dá)摩的小弟弟。
35、我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請(qǐng)教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。
36、我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請(qǐng)教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。
37、冬天的溫暖，真正來自內(nèi)心的安穩(wěn)和踏實(shí)；春天的騷動(dòng)，大抵源于外界的萬物復(fù)蘇。所以說，戀情的萌發(fā)在春天，而過日子，無非紅泥小火爐。
38、一個(gè)人，經(jīng)歷那么多苦難，還能光風(fēng)霽月，曠達(dá)不羈，古往今來，大抵只有太白與東坡;我做不到，卻并不以為恥。
39、在她眼里，太太們大抵省吃儉用、頑冥不化，有著這樣或那樣的不足，需要有人幫助改進(jìn);小三們大抵聰明伶俐、善解人意，只是有著道德上的天然缺陷。
40、作行草，氣格雄健，與文章相表里，大抵書法至唐，自歐、虞、薛振起衰陋，故一時(shí)詞人墨客，落筆便有佳處，況如杜牧等輩耶!
41、周三了，忙碌的周一已經(jīng)過去了，幸福的周末就快來臨了。人生大抵就是這樣，擊敗一個(gè)個(gè)困難，迎接美好的未來。所以周三的天最美了，周三就是該奮斗的日子！為了你美好的未來奮斗的日。
42、一開始，我以為“榆木先生”是一位老者，因?yàn)榘次矣馗?，在中?guó)大抵是人到了一定年齡，方才被尊稱為先生。
43、作者顯然跟后來以孔子為素材來寫小說的眾作者中的絕大多數(shù)一樣，大抵是不配寫小說而偏要寫小說者流，附此聊備一格。
44、男人大抵總會(huì)愛上在他感覺中需要保護(hù)或能夠保護(hù)他的女子。安妮寶貝。
45、這時(shí)的錢范大抵可分為陶范、石范、銅范、鐵范、鉛范五類。
46、倘若老祖宗龍顏不悅，這門婚姻大抵是要灰飛煙滅的，因?yàn)楣硬桓艺f不，不管是他孝順還是怕老祖宗在遺囑中沒寫他的名字。
47、以常理推斷，“我不想說”，大抵是理虧心虛之下，擔(dān)心言多必失。
48、明朝思想家王守仁語：“大抵童子之性，樂嬉游，而憚拘儉，如草之始萌芽，舒暢之，則條達(dá)，摧撓之，則衰萎?！薄?b class="special">大抵造句。
49、管道鋪設(shè)已大抵完工，只剩些許接頭兒處尚未完成。
50、還有，譬如“謝霆鋒”對(duì)應(yīng)的“泄停封”，“劉德華”對(duì)應(yīng)的“流的滑”，也大抵如是。
51、第三章采用實(shí)證的研究方法分析鄉(xiāng)規(guī)民約的局限性，鄉(xiāng)規(guī)民約與國(guó)家法律的沖突根源大抵來自于此。
52、寂寞之時(shí)，既想熱鬧；喧囂之場(chǎng)，亦思閑靜。人情大抵皆然。如猴子在樹下，則思量樹頭果；及在樹頭，則又思量樹下飯。往往復(fù)復(fù)，略無?？?，良亦苦矣。
53、大抵皆習(xí)于性成，近君子日少，親小人日多，交友不慎，比匪成群，圣人云，群居終日，言不及義，好行小慧，正有感于斯。
54、大抵說來，甩掉一個(gè)旅伴跟甩掉一個(gè)女朋友的方式差不多，都收是甩人嘛。奇怪的是大多數(shù)人甩掉女朋友的時(shí)候并無憐惜，在甩掉旅伴這事情上卻表現(xiàn)出中華民族五千年文化附體的樣子，成為一個(gè)儒家代言人。
55、世間女子大抵在青春少艾時(shí)心底都期待一段至真至純的愛情，年輕的容顏，單純的思念。
56、道光年間梅成棟在《津門詩鈔》的弁言中便指出“大抵津門詩學(xué)倡其風(fēng)者，推遂閑堂張氏為首。
57、雖然泰國(guó)的勞動(dòng)報(bào)酬低，但卻被跨太平洋運(yùn)輸千磅電池組的成本所大大抵消了。
58、凡此種種，已大抵涉及到了校讎學(xué)的各個(gè)方面，后世有志于以整理古籍為務(wù)者，皆以鄭玄所為作為楷式。
59、大抵自突厥、回鶻以來，即以弋獵為事。
60、去年，今年，明年。昨天，此刻，明天。大抵不過是賞味期限的問題，真愛到現(xiàn)在其實(shí)都還沒有來過。
61、教授法爾西語課的老師從中主持，規(guī)則大抵是這樣的：你背一句詩，你的對(duì)手有六秒鐘的時(shí)間可以回答，但必須是以你背出來那句詩最后一個(gè)字開頭的詩句。
62、黃昏獨(dú)立佛堂前，滿地槐花滿樹蟬。大抵四時(shí)心總苦，就中腸斷是秋天。
63、“字如其人”，一個(gè)醫(yī)生拿效率說事大抵是借口，寫“天書病歷”某種程度上看出一個(gè)醫(yī)生的職業(yè)態(tài)度有多么糟糕。
64、鋼材大抵辭可分為四類，即優(yōu)質(zhì)碳素鋼、合金鋼、高強(qiáng)度低合金鋼和不銹鋼。
65、維揚(yáng)鹽商所營(yíng)，姑蘇豪富所筑，不惜重資，務(wù)極華麗，不留余地，但事架疊，大抵不離乎俗者近是，何也？
66、觀諸日下風(fēng)規(guī)，大抵喜工整而惡荒率，喜濃艷而惡清疏，喜繁細(xì)而惡簡(jiǎn)渾，喜華麗而惡質(zhì)樸。
67、當(dāng)?shù)禺?dāng)局在本周六暗示，中國(guó)云南省盈江縣當(dāng)?shù)毓賳T公布搜救組已經(jīng)大抵竣事了廢墟中被困職員的搜救事情。
68、風(fēng)水之術(shù)，大抵不出于形勢(shì)、方位兩家。言形勢(shì)者今謂之巒體，言方位者今謂之理氣。
69、惟朝野上下大抵奉行故事，置之高閣，則考察未及，經(jīng)費(fèi)未籌之所致也。
70、大抵花有色則無香，有香則無色。不知是否上天造物忌全？含笑異香襲人，而了無姿色，在群芳中可獨(dú)樹一格。
71、大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
72、四種反教理由，大抵不出蒙昧主義、民族主義、國(guó)粹主義、科學(xué)主義及社會(huì)主義幾種思想傾向，而很少顧及事實(shí)之全部與學(xué)理之深入。
73、雖然這萬丈軟紅古古今今間，從來都不乏修行者，修道參禪者中能人更是不乏;但論道起插手凡間諸事，真有道行的大抵都是不愿理會(huì)的。
74、歷唐宋元明清各代，高僧大德，尤以禪門宗匠輩，燭照群象，洞窮法源，大抵皆淹博世典，出儒而歸于佛。
75、書作何語?怨望之詞耶，決絕之言耶，人情輕薄，覆雨翻云，厭故喜新，大抵如是。
76、若探尋規(guī)律的話，大抵由于秋天里生命處于節(jié)序循環(huán)中的下降期、衰落期，活潑靈動(dòng)變?yōu)榭菁潘ワS，郁盛蔥蘢變得肅殺凋零，讓人難以接受。
77、向吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里無馬跡，綠水橋邊多酒樓。大抵南朝皆曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流。月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。
78、以前讀書，大抵認(rèn)為除了能參加高考外別無它用，甚至還一度有過讀書無用的念頭。
79、經(jīng)卷中造反似未見明文，大抵只是妄自尊大，自以為是圣賢神佛而已，但既有群眾，則操刀必割，發(fā)起做皇帝的興趣也屬可能。
80、四松初移時(shí)，大抵三尺強(qiáng)。別來忽三載，離立如人長(zhǎng)。會(huì)看根不拔，莫計(jì)枝凋傷。幽色幸秀發(fā)，疏柯亦昂藏。
81、起先我們選擇得很苛酷，——也非苛酷，因?yàn)榭慈?b class="special">大抵不像是我們的安身之所;后來，便只要他們能相容了。
82、喜歡一個(gè)人，大抵就是看見他打來的未接電話，你會(huì)莫名興奮的緊張，你思前顧后著鼓起勇氣回他電話時(shí)聽見嘟嘟音，心砰砰跳個(gè)不停。因?yàn)槟悴恢獣运麨槭裁创螂娫捊o你。也許，他只會(huì)告訴你，按錯(cuò)了號(hào)碼而已。
83、還有那什么棋宗，乃是棋子、棋枰，書宗則是文字的力量，畫宗與筆宗大抵一致，最重要的都是依靠手中的紙筆。
84、初見之時(shí)，暮色低垂，你可曾看見隔岸熒光，明滅萬點(diǎn)。大抵那是我所見過的，最好的光。乘物游心。
85、大抵修路之法，辦理得宜，其費(fèi)輕微其效遠(yuǎn)大，其經(jīng)久不變則利于通商惠工，其化險(xiǎn)為夷則利于征兵運(yùn)餉。
86、大抵一兩分鐘后，我當(dāng)時(shí)還坐在馬桶上，那個(gè)小女孩推開洗手間的門，大模大樣地走了進(jìn)來。
87、鄉(xiāng)下人大抵有些頑固，以為和尚是只應(yīng)該念經(jīng)拜懺的，臺(tái)下有人罵了起來。師父不甘示弱，也給他們一個(gè)回罵。
88、我們尋的找的，大抵是和我們精神上有觸通的那個(gè)人，不分男女不分年齡，那只是形式，關(guān)鍵是心，有心，足矣了。
89、郭嵩燾、曾紀(jì)澤、張自牧、鄭觀應(yīng)、陳熾、薛福成等大抵講“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的人，無不持“西學(xué)中源”說。
90、但是這種情況在網(wǎng)游游戲中卻很少見，大抵跟工會(huì)的組織性更強(qiáng)，成員之間更穩(wěn)定有關(guān)系，在網(wǎng)游的職業(yè)玩家中，改換門庭是一件很痛苦的事情。
91、梁小冰現(xiàn)在的港劇，看來看去就是個(gè)熱鬧，大抵都比不及當(dāng)年港劇鮮血淋漓般直面人性丑惡的果敢和氣魄。
92、大抵雖其父母妻子也啖其肉，而棄其骸於田野，由是道路積骨相支撐枕藉者彌二千里，春秋以來不曾書呼。
93、大抵而言，延平、永初之際形成了以鄧后為權(quán)力核心，以鄧氏外戚、宮省宦官勢(shì)力和儒學(xué)朝臣為主導(dǎo)力量的持重保守的中樞格局。
94、需要多年的實(shí)踐，男人才能把追求女人的那一套功夫使的溜皮兒純熟，不過這時(shí)的男人大抵都三十歲了，所以三十歲的男人最迷人。
95、普遍認(rèn)為經(jīng)合組織國(guó)家對(duì)石油的需求已進(jìn)入高原期，并將進(jìn)入衰退，但也有認(rèn)為這種衰退將被中國(guó)的增長(zhǎng)大大抵消。
96、對(duì)于北極光這種大抵上為極地獨(dú)有的迷人的天空光秀，斯堪地納維亞的民間傳說有著諸多解釋。
97、嘗訪詢公司數(shù)家，雖各國(guó)章程微有增損，大抵商人所取償者只運(yùn)價(jià)一端，而地方之因以振興者所益甚大。
98、大抵是知道秦歌是想要將心比心，阮白復(fù)又輕笑著“當(dāng)然，可是我更加清楚孰輕孰重。
99、自古民眾暴亂，無非天災(zāi)人禍讓百姓失去衣食根基，加上被有心人煽動(dòng)，百姓走投無路之下只好用暴力來求的生存，大抵情況，無出其右。
100、劉表見勢(shì)不可為，遞上降表、成為曹操的附庸，曹操將劉表移徙到交州南?？?至此，天下三分之勢(shì)大抵成形。