異同造句
更新時(shí)間：2025-06-15 14:31:14
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1、最后，本文對(duì)兩大法系國(guó)家被害人在訴訟地位問(wèn)題上的異同點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的小結(jié)。
2、博士罄懸河之辯，侍中竭重席之奧，考正亡逸，研核異同，積滯群疑，渙然冰釋。
3、同時(shí)，比較并討論了余干方言和普通話體表現(xiàn)上的異同。
4、在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)形式方面，對(duì)兩種語(yǔ)言四音格詞的構(gòu)詞方式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)形式作了較詳細(xì)的描寫和比較，并歸結(jié)出它們?cè)跇?gòu)詞方式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)形式的異同點(diǎn)。
5、目的研究基底神經(jīng)節(jié)與皮層損害致漢語(yǔ)失寫癥的異同。
6、因此，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，多注意它們之間的異同點(diǎn)是非常必要的。
7、所謂本校法，即“以本書前后互證，而抉摘其異同，則知其中之繆誤。
8、傅氏校書時(shí)總是兼采不同的異本，辨其異同優(yōu)劣，兼別其遞嬗源流。
9、本文對(duì)中日家族制度從家族結(jié)構(gòu)、撫養(yǎng)制度、祖先祭祀模式待三個(gè)方面進(jìn)行比較，借此加深對(duì)中日文化異同的理解，從而促進(jìn)中日文化交流。
10、羊祜不先博謀于朝臣，而密與陛下共施此計(jì)，故益令朝臣多異同之議。
11、文章對(duì)這二種理論分別進(jìn)行了哲學(xué)的解讀，并分析和論述了二者之間的異同點(diǎn)和相互聯(lián)系。
12、目的比較不同語(yǔ)音輸入法的異同，為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)病理性語(yǔ)言的音聲特征提供參考。
13、本文擬以中國(guó)民俗文化為參照，以民俗活動(dòng)的時(shí)間性為切入點(diǎn)，從四個(gè)方面比較中西方民俗文化之異同，即飲食文化、節(jié)日文化、民族風(fēng)情、禁忌。
14、本文將英、俄語(yǔ)中的動(dòng)詞非謂語(yǔ)形式進(jìn)行了比較和分析，并指出了它們之間的異同點(diǎn)。
15、慧遠(yuǎn)的弟子慧觀，也從羅什請(qǐng)問(wèn)佛學(xué)，研核異同，詳辯新舊。
16、置州都者，本取州里清議咸所歸服，將以鎮(zhèn)異同，一言議也。
17、在分析兩種理論異同的基礎(chǔ)上，本文重點(diǎn)討論了中西譯論的發(fā)展軌跡。
18、對(duì)比二者異同，將灰度馬赫帶和彩色馬赫帶的實(shí)驗(yàn)結(jié)論歸結(jié)在空間頻率的理論框架之中。
19、戲劇與歷史中柳敬亭形象的異同，從一個(gè)側(cè)面反映了劇作者取舍材料的匠心及其超人的史識(shí)藝膽。
20、于是尚書外郎獨(dú)孤悊以儒顯，給事中許敬宗推悊確論，義方引逮百家異同，連拄悊，直出其上。
21、目的：分析比較河南省不同流域稻田型鉤端螺旋體病流行特征的異同，為制訂相應(yīng)的預(yù)防措施提供依據(jù)。
22、學(xué)術(shù)界一直有來(lái)詳盡比較他們和莎士比亞作品的異同點(diǎn)呼聲，再加上對(duì)陰謀論的天生興趣及互聯(lián)網(wǎng)的推波助瀾，使得這個(gè)懷疑非常有市場(chǎng)。
23、本文比較分析了唐英與蔣士銓戲曲創(chuàng)作的異同。
24、本文通過(guò)介紹不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)與商業(yè)秘密的涵義、異同點(diǎn)，闡述了我國(guó)企業(yè)保護(hù)商業(yè)秘密的途徑。
25、我們無(wú)需侈言東西文化之異同，就此小事一端，可以窺見(jiàn)優(yōu)勝劣敗的道理。
26、閣下何人，還不現(xiàn)身，行此齷齪之事，與鼠耗之輩有何異同?
27、通過(guò)這些創(chuàng)新作品，引發(fā)了觀眾對(duì)東西方異同點(diǎn)的進(jìn)一步思考。
28、詩(shī)篇第六篇與第七篇之間有何異同？
29、美麗繽紛的風(fēng)景，勾畫著戀人間的點(diǎn)點(diǎn)真情；豐富美好的回憶，飽滿著愛(ài)恨間的滴滴別離；崎嶇泥濘的阻礙，困惑著相愛(ài)中的迷茫大海；旅途震撼的風(fēng)雨，阻止不了激情洋溢的思緒；堅(jiān)持前進(jìn)的腳步，證明了我們要邁向的幸福；背起輕松的背囊，你我異同邁向婚姻的禮堂，一同實(shí)現(xiàn)今生的美麗夢(mèng)想，一同開(kāi)啟幸福的寶箱！
30、他善于觀察和比較各處山水的異同，感受寒暑易節(jié)的變化，從中捕捉具有特征性的東西。
31、最后，就以上測(cè)量的結(jié)果，推算了并討論了有色水晶和無(wú)色水晶的若干勁度系數(shù)異同之點(diǎn)。
32、回顧了建構(gòu)主義的由來(lái)，比較了和普外傳統(tǒng)教學(xué)模式的異同，介紹了建構(gòu)主義在普外教學(xué)中的應(yīng)用。
33、錢謙益和朱彝尊都對(duì)明代詩(shī)歌做過(guò)總結(jié)性的工作，從中可以看出他們?cè)妼W(xué)觀的異同。
34、媒體的報(bào)道不可能與事實(shí)形成纖毫不爽的對(duì)位，報(bào)道的真實(shí)性要求并不拒絕個(gè)別詞匯出現(xiàn)異同的情形。
35、可見(jiàn)，陟罰臧否，不宜異同;賞罰不信，則禁令不行，這一法治原則自古到今都是放之四海而皆準(zhǔn)的。
36、因此筆者嘗試通過(guò)對(duì)兩部作品的平行比較研究，來(lái)探討兩國(guó)農(nóng)業(yè)集體化小說(shuō)的異同點(diǎn)及其原因。
37、步出夏門行艷，云行雨步，超越九江之皋。臨觀異同，心意懷?豫，不知當(dāng)復(fù)何從？經(jīng)過(guò)至我碣石，心惆悵我東海。
38、宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
39、他們之間主要的異同點(diǎn)是什么？
40、討論了非化學(xué)計(jì)量與固溶體兩個(gè)概念之間的異同，簡(jiǎn)述了非化學(xué)計(jì)量概念的新進(jìn)展。
41、文章比較并分析了兩岸仲裁法律制度的異同，以求在知己知彼的基礎(chǔ)上，推動(dòng)兩岸仲裁合作的發(fā)展。
42、本文力求通過(guò)論證和解讀二者的諸多異同，揭示民謠、民歌作為早期民間口頭文學(xué)的共性，探尋二者差異性的歷史與文化淵源。
43、使用“生殖上皮”這一概念，一定程度上將魚綱和鳥(niǎo)綱，哺乳綱的性腺發(fā)育統(tǒng)一起來(lái)，便于比較它們的異同。
44、本文以對(duì)比的方式從四個(gè)方面論述了位移電流、傳導(dǎo)電流的異同。
45、本文對(duì)規(guī)范進(jìn)行了較為詳盡的闡述和分析，并對(duì)比說(shuō)明了技術(shù)規(guī)范與其它技術(shù)規(guī)范的異同點(diǎn)。
46、對(duì)該書的學(xué)術(shù)價(jià)值從全面分析材料、系統(tǒng)比較異同和深入解釋原因三個(gè)方面進(jìn)行了分析評(píng)價(jià)，同時(shí)對(duì)其不足也提出了看法。
47、為了更好的分析剛性和柔性基礎(chǔ)下樁體的承載力變化的異同點(diǎn)，本文建立了平面單樁模型。
48、關(guān)于雙生兒的研究顯示了一個(gè)可能和性取向有關(guān)的基因聯(lián)系。戈德斯通醫(yī)生計(jì)劃通過(guò)核磁共振成像來(lái)觀察一對(duì)同卵雙胞胎的大腦異同。
49、另外，曹聚仁把讀古書看得太神圣了，一定要讀真經(jīng)，一定要從考證甚至考古入手，一定要懂古文家今文家宋學(xué)家漢學(xué)家的異同，才能讀古書。
50、目的：探討傳統(tǒng)藥罐煎法與現(xiàn)代煎藥機(jī)煎法的異同。
51、在一個(gè)極富感染力的演講中，她敦促將赴聯(lián)合國(guó)參加氣候會(huì)談的代表，要將重點(diǎn)放置于共同點(diǎn)，而不是浪費(fèi)于異同點(diǎn)。
52、本論文爬梳文獻(xiàn)，從文學(xué)、文化兩方面入手，對(duì)史籍中的這類家臣形象進(jìn)行探討，分析其形象塑造的異同。 hAo86.com
53、馬克思通過(guò)分析企業(yè)簽約人的權(quán)力界定、內(nèi)部分工與社會(huì)分工的異同，構(gòu)建了其不完全契約分析框架。
54、宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
55、婚姻破裂起因異同，卻無(wú)論哪個(gè)文化中都存在。
56、脅而為惡終持默，何異同謀害人魔。
57、嬴、李以小人而陵轢蒼生，六經(jīng)五子以君子而束縛天下，后世其用意雖有公私之分，而崇尚我法，劫持天下，使天下必從己而無(wú)或敢為異同者則均也。
58、對(duì)綠化率、綠地率、綠視率的概念進(jìn)行分析比較，指出其異同，并說(shuō)明三者在衡量居住小區(qū)綠化質(zhì)量中的不同作用。
59、分析了數(shù)控機(jī)床幾何誤差和定位誤差的異同。
60、理解隱喻必須對(duì)隱喻進(jìn)行認(rèn)知解釋，因?yàn)檎J(rèn)知的異同決定隱喻喻體的選擇。
61、第三章從聲母、韻母、聲調(diào)三方面分析湘北官話內(nèi)部的異同。
62、通過(guò)對(duì)中德兩國(guó)各自的國(guó)際體育用品博覽會(huì)的歷史回顧與現(xiàn)狀分析，找出其異同點(diǎn)。
63、目的探討經(jīng)顱多普勒與血管造影對(duì)診斷大腦中動(dòng)脈狹窄的異同。
64、白鸛和黑鸛卵殼在研究結(jié)果上的異同，體現(xiàn)了這兩個(gè)親緣種在生理、遺傳、系統(tǒng)發(fā)育上種間相似性和特異性。
65、比較不同國(guó)家農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的異同，明確我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)目前的現(xiàn)狀。
66、書籍零售業(yè)也會(huì)有類似的成本差異，這兩種不同產(chǎn)業(yè)都有成本差異，但其間又有何異同之處?
67、本文通過(guò)初步研究中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌在體裁形式、價(jià)值取向的不同，進(jìn)一步探求中西方詩(shī)歌的異同。
68、談到兩岸世界史研究的異同，錢乘旦說(shuō)，目前兩岸在上古史、古代史研究上并沒(méi)有太大差異，但在近代史研究上還存在一些分歧。
69、仔細(xì)閱讀文章并結(jié)合文章主題，找出各種文化對(duì)身勢(shì)語(yǔ)理解的異同事例。
70、目的研究苦石蓮皮中的揮發(fā)性成分，并對(duì)比普通粉和微粉中揮發(fā)性成分異同。
71、本文通過(guò)成都與沿海發(fā)達(dá)城市物業(yè)管理行業(yè)特點(diǎn)的異同分析和對(duì)比，引出對(duì)成都物業(yè)管理行業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和未來(lái)趨勢(shì)的研究。
72、在對(duì)虛擬建筑企業(yè)的涵義進(jìn)行界定基礎(chǔ)上，辨析其與工程承包聯(lián)營(yíng)體、建筑業(yè)供應(yīng)鏈和工程總承包等概念的異同點(diǎn)。
73、比較了馬克思勞動(dòng)價(jià)值論與邊際效用價(jià)值論的異同點(diǎn)。
74、對(duì)黃河口凹陷新近系進(jìn)行構(gòu)造單元?jiǎng)澐?，分析了凹陷不同層位?gòu)造特征異同。
75、目的比較個(gè)體計(jì)量?jī)x與聲級(jí)計(jì)評(píng)價(jià)擋車工噪聲暴露的異同。
76、目的對(duì)仫佬族地區(qū)仫佬、壯、漢族醫(yī)務(wù)人員父母養(yǎng)育方式調(diào)查，比較不同民族父母養(yǎng)育方式的異同。
77、明帝即位，便有改正朔之意，朝議多異同，故持疑不決。
78、本章對(duì)“損害”與“損失”的概念的異同進(jìn)行了辯析，討論了關(guān)于損害概念的三種學(xué)說(shuō)。
79、特別得，他們需要分別中國(guó)和西方意識(shí)形態(tài)的異同點(diǎn)。
80、城中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同若有背后告密者，及為忠善者，宜付云長(zhǎng)，論其刑賞，以昭學(xué)生平明之治;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
81、介紹了敏捷制造方式，分析了大批量定制生產(chǎn)方式的特點(diǎn)，并比較了這兩種方式的異同點(diǎn)。
82、本文從語(yǔ)音、語(yǔ)法和語(yǔ)義三個(gè)層面，比較分析英語(yǔ)重音和漢語(yǔ)輕聲在音變和構(gòu)詞造句方面的異同點(diǎn)。
83、宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同;若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
84、通過(guò)對(duì)數(shù)碼攝影與傳統(tǒng)攝影的異同點(diǎn)進(jìn)行比較，提出了一些課程設(shè)置建議。
85、通過(guò)上述分析得出了以下結(jié)論。首先，指出了現(xiàn)代日本語(yǔ)和朝鮮語(yǔ)中，第二人稱代名詞在含義和用法上的異同點(diǎn)。
86、類比知識(shí)間的異同，聯(lián)想記憶;把知識(shí)編成順口溜，口訣記憶;繪制直觀圖以形助教，數(shù)形結(jié)合記憶;挖掘本質(zhì)的屬性，特征記憶;整理概括，系統(tǒng)記憶等。
87、關(guān)雙生兒研究顯示了一個(gè)可能和性取向有關(guān)基因聯(lián)系。戈德斯通醫(yī)生計(jì)劃核磁共振成像來(lái)觀察一對(duì)同卵雙胞胎大腦異同。
88、這與其他媒介中的通信模型相比較有何異同？
89、紅色在中英日三個(gè)民族的文化異同紅色對(duì)于中英日三個(gè)民族來(lái)說(shuō)，都是基本色，都體現(xiàn)了人們?cè)诰裆虾臀镔|(zhì)上的追求。
90、本文采用靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、宏觀與微觀相結(jié)合的研究方法，對(duì)當(dāng)代漢語(yǔ)、越南語(yǔ)新詞新語(yǔ)的異同點(diǎn)進(jìn)行比較研究。
91、比較了砂濾和纖維球過(guò)濾對(duì)濁度、、和油的去除情況，及其在水頭損失、過(guò)濾周期和產(chǎn)水量等方面的異同。
92、通過(guò)分析電四極矩的兩個(gè)定義的異同，舉例分析它們求電勢(shì)的方法。
93、文章從神話的來(lái)源、本質(zhì)、思想觀念、神的形象塑造等幾個(gè)向度對(duì)中國(guó)神話和希臘神話進(jìn)行比較，試圖找出它們的異同點(diǎn)。
94、探討了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)中醫(yī)對(duì)脂肪肝的認(rèn)識(shí)異同。
95、目的研究一種秘魯產(chǎn)人參保健品與人參及西洋參的異同。
96、在本文中，我們將介紹兩種應(yīng)用服務(wù)器及其架構(gòu)方面的異同。
97、神經(jīng)科學(xué)點(diǎn)明了電信號(hào)與人腦之間的異同之處.
98、我向巴拉克解釋了這一狀況，愛(ài)爾蘭問(wèn)題和他本國(guó)問(wèn)題的異同之處激起了他的興趣。
99、通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)印度和中國(guó)間的異同不是件重要的事情。
100、文章從理論上分析了它們的異同，以便更深刻地理解并正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)交往行為。