99ri日韩国产,日韩国产欧美另类,亚洲ⅴa在线va天堂va,青青青亚洲视频

    
    

    <th id="crsrf"><progress id="crsrf"><listing id="crsrf"></listing></progress></th>
    好查>造句>詞語(yǔ)造句>

    傳統(tǒng)的造句

    傳統(tǒng)的造句

    更新時(shí)間:2025-08-03 14:48:55復(fù)制

    好查造句頻道為您提供2025年的傳統(tǒng)的造句相關(guān)內(nèi)容,造句頻道小編原創(chuàng)了226條的傳統(tǒng)的造句內(nèi)容,頻道內(nèi)容適合一二年級(jí)的小學(xué)生參考??!

    傳統(tǒng)的造句

      1、快餐文化的興盛,遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的沒(méi)落不禁讓我們思考:現(xiàn)在的社會(huì)是否與陽(yáng)春白雪的文化越來(lái)越背離了呢?

      2、用傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,表現(xiàn)新的內(nèi)容不正是舊瓶新酒嗎?

      3、我相信,中國(guó)傳統(tǒng)的家庭關(guān)系仍然完好無(wú)損。

      4、尊師重道是中華民族傳統(tǒng)的美德。

      5、這篇文章完全顛覆了傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。

      6、這種傳統(tǒng)的思想觀念早已根深蒂固,很難改變。

      7、傳統(tǒng)的端午節(jié)食物是粽子,內(nèi)有餡料,用竹葉捆起來(lái)。

      8、社會(huì)要重視對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)的道德教育,只要工作做得細(xì),一定能使浪子回頭。

      9、我們要批判地繼承傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)。

      10、你的看法和傳統(tǒng)的觀點(diǎn)大相徑庭。

      11、禮尚往來(lái)既是傳統(tǒng)的民俗,也是人情交際的禮貌。

      12、傳統(tǒng)的老來(lái)是伴、白頭偕老的婚姻觀正悄然變化。

      13、在傳統(tǒng)的倫理觀念中,婚姻關(guān)系的最高境界是白頭偕老。

      14、現(xiàn)代人事事講求效率,傳統(tǒng)的繁文縟節(jié)大多已被革除殆盡了。

      15、學(xué)術(shù)研究應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上奪胎換骨,穩(wěn)中救新。

      16、讀烈士傳記不是茶余飯后的消遣,而是接受革命傳統(tǒng)的教育。

      17、高壓手段恫嚇不了有反抗侵略傳統(tǒng)的中國(guó)人民。

      18、傳統(tǒng)的思維方式有了顯著的變化。輿論發(fā)生了劇變,人們表現(xiàn)出更為虛懷若谷的思想和希望決定自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。

      19、用傳統(tǒng)的測(cè)量方法不能得到單一基準(zhǔn)徑向圓跳動(dòng)誤差的準(zhǔn)確值。

      20、受說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)的影響,章回小說(shuō)中運(yùn)用了大量具有擬書(shū)場(chǎng)特征的敘事標(biāo)記語(yǔ)。

      21、作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó),自古以來(lái)就無(wú)時(shí)不遭到天災(zāi)的打擊和困擾,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)以及以此為基礎(chǔ)而形成的個(gè)體和國(guó)家經(jīng)濟(jì)也同時(shí)步履蹣跚地著。

      22、從傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看,這是壞事事后亡羊補(bǔ)牢很困難,就象向一個(gè)寫(xiě)得馬馬虎虎的軟件添加一個(gè)可靠性模塊來(lái)除去錯(cuò)誤一樣困難。

      23、傳統(tǒng)的童蒙歷史教育在清朝晚期遇到了沖擊和挑戰(zhàn)。

      24、中國(guó)整個(gè)社會(huì)是不是要有一個(gè)核心的價(jià)值觀,說(shuō)不清。但企業(yè),我堅(jiān)定不移的認(rèn)為要有自己的核心價(jià)值觀的,而這個(gè)核心價(jià)值觀未必是中國(guó)傳統(tǒng)的模式,它要適合一個(gè)國(guó)際企業(yè)。

      25、如寧波商幫在近代歐美輪船侵入我國(guó)以后,一葉知秋,停止傳統(tǒng)的沙船販運(yùn)業(yè),轉(zhuǎn)而經(jīng)營(yíng)輪船運(yùn)輸業(yè),甚至組成航運(yùn)集團(tuán)。

      26、二月二,龍?zhí)ь^,這一天是中國(guó)民間傳統(tǒng)的“春龍節(jié)”,我國(guó)北方廣泛流傳著吃豬頭的習(xí)俗,預(yù)示著“家家戶(hù)戶(hù)吃豬頭,年年歲歲好兆頭”!

      27、宗廟用于供奉朝鮮王朝王室祖先靈位的祠堂,它深受儒家傳統(tǒng)的影響。

      28、這種熱塑性彈性體剪切冠捷等級(jí)依賴(lài),可以在傳統(tǒng)的熱塑性塑料加工設(shè)備,注塑,擠出,吹塑成型或真空成型。

      29、大體源自藝妓屋傳統(tǒng)的舞女酒吧按小時(shí)雇傭婦女作為客人的陪侍。

      30、第四,用“新傳統(tǒng)”來(lái)掩蓋中西大傳統(tǒng)的矛盾,只能起一種誤導(dǎo)作用。

      31、我的祖國(guó)是美麗而又古老的,中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良美德早已融化與我們的滿(mǎn)腔熱血里,是我們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)顯得那么真摯。

      32、傳統(tǒng)的“隱逸”由此逆轉(zhuǎn)為“小隱隱林藪,大隱隱朝市?!?。

      33、他對(duì)兒子的要求非常嚴(yán)格,對(duì)傳統(tǒng)的訓(xùn)練思維和方式不屑一顧。

      34、等效磁網(wǎng)絡(luò)法又考慮了電機(jī)內(nèi)部的磁通分布的不同和漏磁通的影響,因此其計(jì)算精度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)的等效磁路法。

      35、盡管莫里哀通常工作在某些文體和傳統(tǒng)的制約,他是獨(dú)一無(wú)二的,他尋求的實(shí)驗(yàn),并創(chuàng)造新的類(lèi)型的影院。

      36、在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,隨著機(jī)多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式正受到越來(lái)越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)體育教學(xué)的弊端就暴露無(wú)遺,因此,多媒體課件在體育教學(xué)中的互補(bǔ)作用更顯重要。

      37、隨著列車(chē)速度的不斷提高,傳統(tǒng)的變配電所的控制技術(shù),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足高速鐵路的發(fā)展。

      38、循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,對(duì)傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、社會(huì)管理、消費(fèi)方式等諸多方面提出了革故鼎新的要求。

      39、傳統(tǒng)的儒家思想也認(rèn)為,捐錢(qián)要不留名,以免有沽名釣譽(yù)之嫌。

      40、按照傳統(tǒng)的宮廷禮尚,大年三十兒晚上,宮中御廚要精心調(diào)制“金餃”,皇室在年夜更歲交子時(shí)要吃“金餃”,寓意皇家運(yùn)勢(shì)代代相傳、運(yùn)開(kāi)時(shí)泰。

      41、電影中常??坍?huà)吸血鬼和狼人有家族血仇,但在傳統(tǒng)的民間故事中,他們未必是仇敵。

      42、心理聲學(xué)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,新處理方法的聲像定位與傳統(tǒng)的帶耳殼、耳道的處理無(wú)顯著區(qū)別,但音色較后者有所改善。因而新的方法更適合實(shí)際的虛擬聲信號(hào)處理應(yīng)用。

      43、系列連體裙邊浴缸??在最傳統(tǒng)的隱蔽空間,展現(xiàn)出最獨(dú)到的創(chuàng)意;產(chǎn)品才能在細(xì)水長(zhǎng)流中展現(xiàn)歷久彌新的經(jīng)典魅力。

      44、傳統(tǒng)的"重男輕女"思想在中國(guó)根深蒂固,是造成男女比例失調(diào)的原因。

      45、散文于傳統(tǒng)的著書(shū)立說(shuō)之外,在日常生活中找到了寫(xiě)景、抒情、言志的廣闊園地,成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁,有了其獨(dú)自的審美價(jià)值。

      46、沒(méi)有扭矩沖壓發(fā)動(dòng)機(jī)系統(tǒng)取消了傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)子需要一個(gè)尾巴,使大黃蜂非常簡(jiǎn)單機(jī)械。

      47、傳統(tǒng)的工程動(dòng)畫(huà)都是以現(xiàn)有的三維軟件為平臺(tái)進(jìn)行建模、獲得渲染幀序列后,用流媒體文件來(lái)實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)。

      48、觀測(cè)網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大到實(shí)際覆蓋的整個(gè)地球,測(cè)量范圍則擴(kuò)大到涵蓋所有傳統(tǒng)的、甚至某些非傳統(tǒng)的環(huán)境參數(shù)。

      49、其實(shí),所有對(duì)傳統(tǒng)的變革都不可能簡(jiǎn)單地與傳統(tǒng)一刀兩斷,不可能徹底地否定傳統(tǒng),不可能虛無(wú)地從零開(kāi)始,而是在傳統(tǒng)的承續(xù)中變革,并成為傳統(tǒng)的一部分。

      50、相對(duì)于傳統(tǒng)的特征碼匹配方法,這些技術(shù)不依靠病毒庫(kù),可以防范未知病毒。

      51、他把傳統(tǒng)的唯物論和塞拉斯的語(yǔ)義學(xué)結(jié)合起來(lái),提出了“因果內(nèi)在實(shí)在論”

      52、傳統(tǒng)的鄭家鑼鼓里有戲家具,就是馬鑼、臺(tái)鑼?zhuān)@樣更容易表達(dá)情感。

      53、鋼琴集體課教學(xué)涉及到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)形式等多方面的改革,其諸多優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)的個(gè)別教學(xué)無(wú)法代替的。

      54、傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)在形式、材料、技術(shù)、工藝水平等方面達(dá)到了極致,影響了世界文明的進(jìn)程。

      55、委托加工代理費(fèi)用確定的合理與否直接影響到委托方和代理方的利益,但傳統(tǒng)的方法不能夠合理的確定代理費(fèi)用。

      56、傳統(tǒng)的空調(diào)、小太陽(yáng)、暖風(fēng)機(jī)等已無(wú)法滿(mǎn)足全家的舒適需求。

      57、春節(jié)到了,小朋友們便早早起床,來(lái)到爸爸媽媽的房間,開(kāi)始了傳統(tǒng)的拜年儀式了。小朋友們對(duì)父母說(shuō)著一些吉祥話(huà)兒,爸媽就拿出壓歲錢(qián),讓小孩子們高高興興。大家都希望今年能夠吉祥如意,招財(cái)進(jìn)寶。

      58、我們的時(shí)代是一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,科技革命日新月異,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域創(chuàng)新層出不窮,社會(huì)發(fā)展一日千里,傳統(tǒng)的教育學(xué)理論日益受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

      59、以往的智能手機(jī)明顯比傳統(tǒng)的和一些專(zhuān)用的手機(jī)價(jià)格高,而且功能更齊備。

      60、在傳統(tǒng)的社會(huì)里,婦女受三從四德的束縛,難有自由發(fā)展的空間。

      61、傳統(tǒng)的公話(huà)系統(tǒng)在快速發(fā)展的同時(shí)也暴露出各種問(wèn)題,嚴(yán)重制約公話(huà)系統(tǒng)的健康發(fā)展。

      62、紫砂陶器的生產(chǎn),仍需沿用傳統(tǒng)的方式。

      63、本文在傳統(tǒng)的門(mén)級(jí)邏輯模擬模型和算法的基礎(chǔ)上引進(jìn)了一些新概念,導(dǎo)出了一種新的分析模型和算法。

      64、自漢末黃巾起義以來(lái)不絕如縷的千年王國(guó)運(yùn)動(dòng)的火焰再次從葆有農(nóng)村公社傳統(tǒng)的社會(huì)基層熊熊燃起,將第二代文明的毫無(wú)生命力的表皮焚為灰燼。

      65、草地上搭有華蓋帳篷,食物裝在傳統(tǒng)的古吉特拉大淺盤(pán)里。我們知道了維克拉姆辛吉君王怎樣送走地產(chǎn)商,把他的莊園保留為古吉拉特邦幸存的綠肺之一。

      66、教師采用的教學(xué)方法是傳統(tǒng)的知識(shí)傳授法。

      67、早在三十年代他就認(rèn)為,古典傳統(tǒng)的真正復(fù)興只有在對(duì)傳統(tǒng)的徹底摧毀走到盡頭以后才真正可能,只有首先經(jīng)歷了尼采式最徹底的批判以后才有可能置之死地而后生。

      68、允諾禁反言是英美合同法為確立合同責(zé)任而起來(lái)的概念,是對(duì)傳統(tǒng)的對(duì)價(jià)理論中恩惠性允諾不發(fā)生約束力的一種修正,又稱(chēng)允諾后不得翻供或不得自食其言。 [hao86.com好查]

      69、在傳統(tǒng)的加速器設(shè)計(jì)與制造方式中引入虛擬樣機(jī)技術(shù),研制一個(gè)應(yīng)用于加速器設(shè)計(jì)與制造的虛擬平臺(tái),是零風(fēng)險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)回旋加速器創(chuàng)新設(shè)計(jì)的有效途徑。

      70、法院應(yīng)當(dāng)不負(fù)眾望,讓人們相信他們沒(méi)有放棄傳統(tǒng)的審查職能。

      71、最大連通分支的可能包含的最少節(jié)點(diǎn)數(shù)可作為評(píng)估網(wǎng)絡(luò)容錯(cuò)性能的一種測(cè)度,也可以看做是傳統(tǒng)的連通度度量的一個(gè)補(bǔ)充。

      72、漢式婚禮以周禮為藍(lán)本,以典雅、尊貴、莊敬為氣韻,追本溯源,是真正體現(xiàn)華夏經(jīng)典文化傳統(tǒng)的民族婚禮。

      73、在中國(guó)做知識(shí)分子,有一種傳統(tǒng)的模式,可能是孔孟,也可能是程朱傳下來(lái)的,那不是自己先去做個(gè)循規(guī)蹈矩的人,做出了模樣,做出了樂(lè)趣,再去管別人。

      74、農(nóng)歷三月三,是傳統(tǒng)的“風(fēng)箏節(jié)”,在我的故鄉(xiāng),這個(gè)時(shí)候是孩子們的天堂。春風(fēng)微微地吹過(guò)田野和山坡,天空中密密麻麻地布滿(mǎn)了,大的小的,圓的方的,長(zhǎng)的短的風(fēng)箏。有蜈蚣,有蜻蜓,有瓦片,還有燕子……

      75、在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念中,教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),是神圣的權(quán)威,真理的化身和絕對(duì)的評(píng)判者,學(xué)生被動(dòng)接受老師的駕馭,在這種教學(xué)思想的壓制下,學(xué)生思想僵化,不敢越雷池一步,毫無(wú)創(chuàng)造力可言。

      76、對(duì)我影響較深的教育信念是:教給學(xué)生們惠及一生的東西:用傳統(tǒng)的精華為其奠基,用人文的環(huán)境為其培植,用現(xiàn)代的技術(shù)為其武裝,用科學(xué)的理念引導(dǎo)其發(fā)展。

      77、印象派畫(huà)家打破了傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念。

      78、鹿全身是寶,鹿茸、鹿血、鹿胎、鹿鞭、鹿角骨是傳統(tǒng)的中藥材,藥用保健價(jià)值高。

      79、傳統(tǒng)的思維方式有了顯著的變化。輿論發(fā)生了劇變,人們表現(xiàn)出更為虛懷若谷的思想和希望決定自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。

      80、應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真總結(jié)自身短長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,將西方的現(xiàn)代性精神與中國(guó)傳統(tǒng)的真善美的價(jià)值追求自覺(jué)結(jié)合起來(lái)。

      81、廣東音樂(lè)擅長(zhǎng)于生活環(huán)境的描摹,對(duì)傳統(tǒng)的生活情趣無(wú)不流露著關(guān)注。

      82、他指出,在傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)家中,沒(méi)有形成"為知識(shí)而求知識(shí)"的傳統(tǒng),也不重視著書(shū)立說(shuō),甚至以為"欲托之空言,不如見(jiàn)之行事之深切著明"。

      83、一個(gè)傳統(tǒng)的菜譜實(shí)際上是,建立在一小堆的原材料,和一個(gè)好廚師,或者好廚子之上的,我要說(shuō),根據(jù)那堆原材料,可以創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的美味佳肴來(lái)。

      84、可以說(shuō),作為祭祀孔子的廟宇和禮樂(lè)教化的場(chǎng)所,孔廟是中國(guó)文化一脈傳承、連綿不息的具體象征,更是中華民族慎終追遠(yuǎn)、崇德報(bào)功優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。

      85、與傳統(tǒng)的土基場(chǎng)地相比,砂基坪床提供了更好的滲透排水性能和抗板結(jié)性能。

      86、中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革面臨兩大難題。一是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式難以突破;二是腐敗的蔓延,侵入黨和政府的肌體,影響黨性和政府公信力。

      87、同樣,他們力圖為人類(lèi)在現(xiàn)代化進(jìn)程中已經(jīng)成就的現(xiàn)代性補(bǔ)偏救弊所立足的智慧資源也明顯是源自于中國(guó)傳統(tǒng)的。

      88、這些屈服于傳統(tǒng)的人多么愚蠢--,有的甚至于殘忍,然而他們的本質(zhì)是良善的他們極容易滿(mǎn)足。他們都像最下等的植物似的,只要極少水份,土壤,陽(yáng)光--,甚至沒(méi)有陽(yáng)光,就能夠生存了,而這是原始的頑強(qiáng)。

      89、傳統(tǒng)的意筆人物畫(huà),主要以水墨為主,用色很少。

      90、每個(gè)人正是靠自己的孤獨(dú)的追求加入人類(lèi)的精神傳統(tǒng)的,而只要你的確走在自己的朝圣路上,你其實(shí)并不孤獨(dú)。

      91、提出了新的螯合滴定法測(cè)定二硫化鉬量,用以取代傳統(tǒng)的重量法。

      92、那種傳統(tǒng)的好的辦法:體罰是根本行不通的。

      93、眼前的景象頗似一幅中國(guó)畫(huà):溶溶的月色,悠悠的江水,賣(mài)粥的小艇,“長(zhǎng)須”輕拂的古榕,寒光閃閃的古炮,耍拳弄棒的人們……啊,鵝潭的夜色真美,那是富有中華民族傳統(tǒng)的美。

      94、這樣,由于原來(lái)建立在共同體基礎(chǔ)上的社會(huì)有機(jī)體的解體,各種經(jīng)濟(jì)因素和經(jīng)濟(jì)力量從傳統(tǒng)的束縛中解放出來(lái),在各種社會(huì)力量的交錯(cuò)作用下,乘時(shí)僨興的商品經(jīng)濟(jì)一時(shí)演出了觥籌交錯(cuò)的紅火場(chǎng)面。

      95、一群群傈僳族姑娘、小伙手拉手,歡樂(lè)地跳起民族傳統(tǒng)的二步、三步舞,用歡歌樂(lè)舞表達(dá)對(duì)新年的期盼。

      96、西海固地區(qū)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式嚴(yán)重制約著當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,干旱災(zāi)害又是該區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展的最大障礙。

      97、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂。

      98、出生于傳統(tǒng)的滬劇世家,她以一種新的方式繼承了家族的音樂(lè)天賦。

      99、這是一處花園,一切確實(shí)是日本古老傳統(tǒng)的,每個(gè)房間外都有一片小巧玲瓏的園地,幾株花木,一塊石頭,別有風(fēng)趣,特別是我在這里可以使用剛好蹲下一個(gè)人的木質(zhì)四方的日本老式浴池洗澡。

      100、就像太陽(yáng)光一樣的白亮,在戶(hù)外的穿透性,比任何傳統(tǒng)的鹵素?zé)舾?、更遠(yuǎn)。