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    異化造句

    更新時(shí)間:2025-06-08 14:54:32復(fù)制

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    異化造句

      1、奧數(shù)已經(jīng)不再是奧數(shù)本身,而是異化為名?!捌鈨骸钡墓ぞ摺?/p>

      2、編輯締構(gòu)著媒介文化,同時(shí)也被媒介文化所異化。

      3、與人民性對立的國家權(quán)力是其對自身本質(zhì)的異化。

      4、她喪失了生命主體的昂奮,心靈瀕于崩潰,人生被異化,人性遭扭曲,生命的終極困境使她成為殖民制度和種族歧視制度的犧牲品。

      5、小鮮肉使得不少女生開始喜歡身嬌體弱易推倒的男人,這種差異化的表現(xiàn)長期下去會(huì)形成錯(cuò)誤的擇偶觀,非常值得深思。

      6、但是,在我國證券投資基金發(fā)展中也存在著監(jiān)管不力、利益輸送、功能異化等消極因素。

      7、點(diǎn)亮開心鬼臉南瓜燈,憂愁煩惱去無蹤,幸福快樂來相擁;穿上奇異化妝服,疲憊無奈全卸下,輕松愜意心情佳;戴上魔法鬼面具,霉運(yùn)疾病都嚇跑,吉祥如意身體好。萬圣節(jié)將到,愿你身體健康,生活幸福。預(yù)祝萬圣節(jié)快樂!

      8、葉面施肥應(yīng)用機(jī)理相對落后;養(yǎng)分含量低、有害雜質(zhì)含量過高;需強(qiáng)化專用水溶肥料的研究,差異化施肥。

      9、所以誰都說自己的內(nèi)容有差異化,但最終消費(fèi)者比下來卻發(fā)現(xiàn)真正有差異化的地方少之又少。

      10、還探討了博興留學(xué)公司為實(shí)現(xiàn)差異化戰(zhàn)略應(yīng)采取的保障措施。

      11、不當(dāng)?shù)募∪忉缯夙樞?、關(guān)節(jié)穩(wěn)定度喪失、運(yùn)動(dòng)輸出改變,以及肌纖維種類異化是其中幾項(xiàng)影響。

      12、近年來開展的異化鐵還原作用研究,使得土壤污染修復(fù)開辟了新的途徑。

      13、只有在政、企、民三方戮力同心、共同努力,階梯收費(fèi)才不會(huì)異化成價(jià)格“順桿爬”,老百姓才能不再“望價(jià)興嘆”。

      14、夠得上腐敗水平的學(xué)術(shù)一定是權(quán)力異化,并將導(dǎo)致權(quán)力衰亡的是那些掌握在學(xué)閥、學(xué)霸手中的偽科學(xué)、假學(xué)問及其他們的行為。

      15、異化與歸化優(yōu)勢互補(bǔ),完美結(jié)合,才能創(chuàng)造出高質(zhì)量的譯文。

      16、針對多區(qū)域系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)子區(qū)域?qū)傩缘牟?b class="special">異化,提出多區(qū)域耦合狀態(tài)轉(zhuǎn)移概率化元胞自動(dòng)機(jī)模型。

      17、王家增為我們深刻地展示了一幅驚心動(dòng)魄的人類異化的景象,他無一例外地為這些人物“統(tǒng)一著裝”,一律的藍(lán)制服,一律的干部帽。

      18、現(xiàn)代價(jià)值觀不能到文藝復(fù)興的個(gè)性解放中挖掘,不能到薩特的存在主義中挑撿,不能到卡夫卡的人性異化中剪取,必須立足于社會(huì)主義的廣闊背景,吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見,讓看到別人困難卻走開的人重新負(fù)起助人為樂的責(zé)任!

      19、現(xiàn)在我聽到越來越多的一個(gè)流行語是“差異化的用戶體驗(yàn)”或者“差異化的用戶界面”,特別是從微軟的布道者那里。

      20、但作者通過分析兩個(gè)英譯本,發(fā)現(xiàn)語義翻譯和交際翻譯各有所長,也各有所短。歸化和異化亦然。

      21、在宜昌市伍家崗區(qū),眾多中小企業(yè)像燕獅科技一樣依靠自主創(chuàng)新,在“精而?!鄙蠈?shí)現(xiàn)差異化突破,爭做行業(yè)“小巨人”。

      22、安盛船務(wù)擁有梯隊(duì)式的船隊(duì)用于滿足安通物流不同港口及不同客戶對貨運(yùn)的差異化需求,并有利于控制公司成本。

      23、多品牌、多品類是根據(jù)消費(fèi)者需求的多樣化發(fā)展,確定旗下品牌定位的差異化和細(xì)分化,從而帶動(dòng)銷售的增長。

      24、費(fèi)爾巴哈從宗教的自我異化,從世界分化為宗教的世界和世俗的世界的事實(shí)出發(fā)。

      25、蒼蠅撲面而來,都市化的垃圾文化快餐、新新意識(shí)言語等在城區(qū)里漸居角落,卻悄然逸至鄉(xiāng)間田頭,冷漠地向農(nóng)村生活中的道德體系致以瓦解和失憶的異化函牘。

      26、對現(xiàn)有產(chǎn)品分類分析提出了差異化策略,新產(chǎn)品研發(fā)重視信息收集和分層把關(guān)的過程。

      27、點(diǎn)亮開心鬼臉南瓜燈,憂愁煩惱去無蹤,幸福快樂來相擁;穿上奇異化妝服,疲憊無奈全卸下,輕松愜意心情佳;戴上魔法鬼面具,霉運(yùn)疾病都嚇跑,吉祥如意身體好。萬圣節(jié)來臨,愿你身體。

      28、如此,新母城理念與建設(shè)將更具差異化,總部基地也將形成多元化的經(jīng)營方式。

      29、本章通過對中國翻譯史的回顧,以大量的實(shí)例,分析了異化和歸化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對上述原則做了說明。

      30、憑借業(yè)內(nèi)領(lǐng)先的差異化領(lǐng)先技術(shù),通過零件最優(yōu)化實(shí)現(xiàn)顯示面板模組一體化設(shè)計(jì),成就了薄藝硬屏超越想象的超輕薄設(shè)計(jì)。

      31、蒙特梭利的理念基于這樣一個(gè)觀點(diǎn),兒童的思考和發(fā)展比成年人更加差異化,他們不僅僅是一個(gè)迷你版的成年人。

      32、這個(gè)時(shí)代的文學(xué)機(jī)制已經(jīng)出現(xiàn)了可怕的扭曲與變形,與其說是一種異化不如說是一種聰明人把持的聰明的策略。在善良作家的策略薄上,也不外乎記載著諸如文學(xué)圈、關(guān)系網(wǎng)、請客吃飯、互相吹捧等等含糊而明白的字眼。

      33、面對種種異化現(xiàn)象,借助佛家文化,重建人類精神家園,以獲得心靈的充實(shí)感和歸宿感,語文教育更是責(zé)無旁貸。

      34、另外,漢印刻文的異化也證實(shí)了服飾制度是封建統(tǒng)治者為治理國家而不斷修訂強(qiáng)化的工具。

      35、弗洛姆從心理學(xué)角度,將異化現(xiàn)象看成是資本主義社會(huì)下人的病態(tài)心理。

      36、之前他闖入神殿廣場的時(shí)候,異化生物不敢靠近,凌玨以為是因?yàn)榘僖羰嚨脑?,后來卻知道似乎是因?yàn)檫@把破天刀的緣故。 [hao86.com好查]

      37、如將物化、對象化和異化二個(gè)概念相等同,將物化理論人本主義化,并把恢復(fù)無產(chǎn)階級的階級意識(shí)視為消除物化的唯一途徑。

      38、但是這本書仍然可以警示我們技術(shù)對人的異化作用。

      39、因此,研究異化鐵還原作用的環(huán)境學(xué)意義已成為當(dāng)今土壤環(huán)境化學(xué)的熱點(diǎn)問題。

      40、或者,人類自許為殖民者,把地球視為一個(gè)異化的世界?

      41、第四,毛姆小說中有對人生痛苦、存在荒誕的“異化”主題的表現(xiàn),使其創(chuàng)作一定程度上帶有了現(xiàn)代主義的特點(diǎn),這顯然是自然主義文學(xué)所不具備的。

      42、可是,現(xiàn)實(shí)廣告中的功利性、虛假性和虛幻性,嚴(yán)重誤導(dǎo)著人們的消費(fèi)行為,加重了消費(fèi)異化。

      43、廣告工業(yè)需要新的、跨界的理論工具來重新看待廣告是如何被閱讀、被消費(fèi),重新看待消費(fèi)者對廣告的反應(yīng)機(jī)制,重新看待在整個(gè)商業(yè)環(huán)境中廣告的可為與局限,廣告的異化與變形,廣告的雜交與諷仿。

      44、有些公司法學(xué)者指出搭便車的想法也是控制權(quán)配置異化的重要原因,如果某些股東為自己的利益積極行使了股東權(quán),那么因此獲利的將是全體股東,積極行使股東權(quán)的股東為此耗費(fèi)自己的成本,而使另外一些股東不勞而獲。

      45、生活在晚期資本主義社會(huì)中的弗洛姆,從人本主義立場出發(fā),具體描述了當(dāng)代資本主義社會(huì)中的異化現(xiàn)象。

      46、沃爾沃柳燕沃爾沃建立品牌差異化優(yōu)勢。

      47、費(fèi)爾巴哈超越了“實(shí)體”與“自我意識(shí)”的爭論,在黑格爾哲學(xué)中發(fā)現(xiàn)了“人”的秘密,把黑格爾哲學(xué)從宗教批判的角度還原為“人的本質(zhì)的異化”形式,這是馬克思后來思想發(fā)展的重要起點(diǎn)。

      48、弗洛姆認(rèn)為,馬克思主義哲學(xué)是以“人道主義和異化”為基礎(chǔ)的人學(xué)。

      49、服務(wù)措施經(jīng)常能給酒店帶來差異化,并提供比產(chǎn)品投資更高的回報(bào)率。

      50、同時(shí)指出差異化的經(jīng)銷網(wǎng)絡(luò)是提升中匯制藥營銷能力的重要途徑。

      51、因此,作為差異化策略的一部分,電動(dòng)車行業(yè)可以推動(dòng)建立“共享主義”的意識(shí)形態(tài),培養(yǎng)“共有共享”的社會(huì)習(xí)性。

      52、差異化、挺進(jìn)無競爭領(lǐng)域是弱勢企業(yè)迅速制造相對強(qiáng)勢的不二法門。

      53、霹靂車服飾創(chuàng)造差異化競爭優(yōu)勢,以地區(qū)代理形式并啟動(dòng)專賣體制。

      54、第二,將是否如實(shí)入賬作為認(rèn)定商業(yè)賄賂的標(biāo)準(zhǔn),甚至于細(xì)致到是否記入了相應(yīng)的細(xì)目,實(shí)際上是避實(shí)就虛,舍本逐末,使商業(yè)賄賂執(zhí)法異化為復(fù)雜的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)審查過程。

      55、符號(hào)拜物教是符號(hào)世界的一種異化現(xiàn)象。

      56、由于新聞炒作在實(shí)踐中被不斷的“異化”,因此對它要理性看待。

      57、馬爾庫塞從馬克思關(guān)于異化勞動(dòng)的分析入手,把馬克思主義的自然范疇限制在社會(huì)領(lǐng)域,否認(rèn)自然界的優(yōu)先性地位。

      58、因此,在我們探察中國體育界疊見雜出的“獎(jiǎng)金門”的時(shí)候,更應(yīng)回到事情的本源,將那不受制約的異化權(quán)力昭然于天下。

      59、認(rèn)為馬克思早期對異化進(jìn)行的是“道德評價(jià),”而成熟時(shí)期對異化進(jìn)行的是“歷史評價(jià),”這種說法有失偏頗。

      60、由此,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家充分認(rèn)同馬克思當(dāng)年關(guān)于分工會(huì)產(chǎn)生異化的觀點(diǎn)。

      61、起初還是天真無邪,鬼馬精靈型的,后來就逐步“異化”,隆胸照、“鬼娃娃裝”、“懷孕門”,原來她是一個(gè)折了翼的天使。

      62、八師兄氣急敗壞,努力砍伐目光所及內(nèi)的藤蔓,而他們的這一舉措顯然激起了這些新生異化生物的更濃敵意,漫天徹地更多的藤蔓覆蓋了他們的視野。

      63、但目前商場的差異化恰恰不夠,商場之間的創(chuàng)意抄來抄去,這樣的節(jié)日氛圍,自然會(huì)引發(fā)審美疲勞。

      64、公司堅(jiān)持專業(yè)化差異化的經(jīng)營思路,牢牢將陜汽配件做為經(jīng)營重點(diǎn)。時(shí)刻保持信息領(lǐng)先,技術(shù)領(lǐng)先,配件供應(yīng)領(lǐng)先的優(yōu)勢地位,在市場中樹立了牢固的領(lǐng)先優(yōu)勢。

      65、受消費(fèi)主義思潮以及某些陋俗文化觀念的影響,消費(fèi)異化現(xiàn)象正在充斥人們的日常生活。

      66、網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的媒介,在帶來極大娛樂的同時(shí),也產(chǎn)生了對人異化作用。

      67、西方思想家們對技術(shù)理性的批判實(shí)質(zhì)上是對科技異化的批判。

      68、“通過采取與其他商業(yè)銀行錯(cuò)位經(jīng)營、差異化發(fā)展的特色模式,才能將郵儲(chǔ)銀行點(diǎn)多面廣的優(yōu)勢更好地服務(wù)于湖湘百姓。

      69、因此,追求差異化是鍛壓設(shè)備產(chǎn)業(yè)廠商采取的主要競爭策略。

      70、深入研究審美體驗(yàn)是對導(dǎo)致人的社會(huì)異化的現(xiàn)代工具理性的一種反撥,也有助于我們更好地理解西方現(xiàn)代主義藝術(shù)。

      71、作家在小說文本中繁復(fù)地?cái)⒄f著平民身心的苦難,魯迅式地揭批現(xiàn)代企業(yè)下“人”的異化現(xiàn)象,肯定、認(rèn)同維護(hù)民族尊嚴(yán)、保持個(gè)人自尊的“人”。

      72、由于網(wǎng)絡(luò)的二律背反,這些特質(zhì)往往被現(xiàn)行的教學(xué)異化了。

      73、異化移譯在互聯(lián)網(wǎng)交際新詞的漢譯中是必不可少的翻譯策略。

      74、至于“異化”,馬克思在發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值規(guī)律以后,曾經(jīng)繼續(xù)用這個(gè)說法來描寫資本主義社會(huì)中工人的雇傭勞動(dòng)。

      75、中國家電業(yè)以及經(jīng)銷商通過差異化、多元化等戰(zhàn)略,突破價(jià)格戰(zhàn)的重圍。

      76、差異化是企業(yè)競爭力的核心,相對優(yōu)勢是最大的優(yōu)勢。

      77、星美匯永恒的使命,便是著手于在原有商品基礎(chǔ)外,提供符合星美品牌的差異化、精品化的經(jīng)營模式及優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

      78、當(dāng)生存問題完全解決,當(dāng)愛情因個(gè)體的異化和融和而消失,當(dāng)藝術(shù)因過分的精致和晦澀而最終死亡,對宇宙終極美的追求便成為文明存在的惟一寄托。

      79、知識(shí)的客觀實(shí)在論導(dǎo)致兒童話語權(quán)的異化,知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)論帶來兒童話語權(quán)的崛起。

      80、而有的官員動(dòng)輒“著述等身”、“洛陽紙貴”、“一字萬金”,是權(quán)力異化的產(chǎn)物。

      81、萬圣節(jié)來臨,快快點(diǎn)亮南瓜燈,開心快樂來相擁;試試奇異化妝服,變換角色心情樂;揮揮辟邪魔法帚,煩惱盡散幸福聚。萬圣節(jié)快樂。

      82、中國家具品牌只有樹立與其它品牌差異化的根本途徑,才能使品牌長久不衰。

      83、這便是第一次接觸物理攻擊類異化喪尸的壞處,基本上,第一波冒尖的異能或者古武精英,大都冤死在此。

      84、大力發(fā)展現(xiàn)代特色效益農(nóng)業(yè),保護(hù)、開發(fā)和利用好山、地、水、林等資源,形成宜農(nóng)則農(nóng)、宜林則林、宜牧則牧、宜旅則旅的差異化發(fā)展格局。

      85、中國移動(dòng)旗下的全球通、神州行兩大子品牌缺少差異化的市場定位,目標(biāo)群體粗放,大小通吃。

      86、根據(jù)的觀點(diǎn),“在這個(gè)時(shí)代,完全差異化的產(chǎn)品之間出現(xiàn)了無可限量的競爭,賣什么產(chǎn)品已經(jīng)不重要了,重要的是你怎么賣。

      87、這些類型都基于總體報(bào)酬包括差異化報(bào)酬均和業(yè)績掛鉤。

      88、由于空間大、回旋余地寬,故行業(yè)創(chuàng)新的差異化明顯,對行業(yè)的整體增容作用巨大。

      89、漢武帝時(shí)極盛的公羊?qū)W在漢末發(fā)生了章句化、神學(xué)化等異化現(xiàn)象,這是它衰落的內(nèi)在原因。

      90、我國股份制銀行經(jīng)過十幾年的發(fā)展,其經(jīng)營戰(zhàn)略和發(fā)展路徑基本趨同,沒有顯示出戰(zhàn)略性的差異化。

      91、這種不對襯的交流,通過金錢和權(quán)力所實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代旅游,可能會(huì)給“自然生態(tài)”帶去“人為生態(tài)”的異化

      92、海南銀行副行長吳競擇介紹,南海旅游樂享卡是海南銀行創(chuàng)新、差異化經(jīng)營的一個(gè)成果,亦是“智慧旅游”中的一個(gè)工具。

      93、網(wǎng)絡(luò)媒體被利用的實(shí)際是被異化的媒介權(quán)力,只是這種媒介權(quán)力被假托為某種傳播技術(shù)。

      94、開始喜歡身嬌體弱易推倒的男人,這種差異化的表現(xiàn)長期下去會(huì)形成錯(cuò)誤的擇偶觀,非常值得深思。

      95、人心是本自具足究竟圓滿的,但是文明與文化的扭曲發(fā)展,卻在人們的心田中種下了四分五裂的理想,教條,禁令,意見和種種的觀念;人性中的暴力與異化傾向,就是由這些被視為正常的自我制約所孕育成的。

      96、點(diǎn)亮開心鬼臉南瓜燈,憂愁煩惱去無蹤,幸??鞓穪硐鄵恚淮┥掀?b class="special">異化妝服,疲憊無奈全卸下,輕松愜意心情佳;戴上魔法鬼面具,霉運(yùn)疾病都嚇跑,吉祥如意身體好。萬圣節(jié)來臨,愿你身體健康,生活幸福。

      97、你在中局后期排演你的解決方案、差異化要素,向顧客兜售資訊嗎?

      98、“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”,人與環(huán)境的任何一方都是歷史形成的結(jié)果。即使“異化”現(xiàn)象的否定作用,現(xiàn)在也可以通過由分工包含著的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾以及其他一切派生性質(zhì)的矛盾得到確切說明,表達(dá)方式被整個(gè)地改造了。

      99、當(dāng)然其出現(xiàn)的同時(shí)也顯露出人們在工業(yè)革命、電子革命發(fā)展背后帶來的負(fù)面影響,即一種人性異化現(xiàn)象。

      100、異化是寫作這一藝術(shù)性精神活動(dòng)的一種本質(zhì)體現(xiàn),往往會(huì)起到了點(diǎn)石成金、化腐為奇的作用。