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    高祖造句

    更新時間:2025-06-08 14:19:16復(fù)制

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    高祖造句

      1、漢高祖劉邦不拘一格的重用人才,在于項羽的對抗中最終功成名就,只是在治理朝政時沒有能夠做到精兵簡政。

      2、世傳傀儡起于漢高祖平城之圍,用陳平計,刻木為美人,立之城上,以詐冒頓閼氏,后人因此為傀儡。

      3、愛德華三世是理查三世的高祖父。

      4、銅錢中,“五銖”錢影響最大,以漢武帝“元狩五銖”誕生為一個標(biāo)志,一直到唐高祖“開元通寶”誕生后,五銖體系才被通寶體系取代。

      5、昔高祖之得天下,蓋為能招降納順;公何拒韓忠耶?

      6、大漢靖武元年四月十五,劉傲到沛郡祭祀高祖,東西兩路文武大臣全部陪祭,楚王劉秀也應(yīng)邀而來。

      7、正謂都省別被新式,改易高祖舊命,即遣移問,事何所依。

      8、文景繼統(tǒng),不改高祖之政,務(wù)在養(yǎng)民,恭謹(jǐn)節(jié)儉,以濟斯民,數(shù)十載而不變,家給人足,無不殷富,詩書所美,難以過也。

      9、高祖既作新豐,并移舊社,衢巷棟宇,物色惟舊。

      10、有一次跟著文帝出行,沖陷折關(guān)并且格殺猛獸,文帝說可惜呀,你生不逢時,如果在高祖時代,當(dāng)萬戶侯又算得了什么!

      11、高祖乃顯圣天神轉(zhuǎn)世,有異才,性好學(xué),文成武德,文能提筆安天下,武能上馬定乾坤,攜經(jīng)天緯地之才,賦震古爍今之氣!

      12、高祖命牛弘、辛彥之等采梁及北齊《儀注》,以為五禮云。

      13、二年,張從賓構(gòu)亂,據(jù)汜水,晉高祖遣重威與候益率眾破之,以功授潞州節(jié)度使。

      14、侍中袁卓有意諷諫劉駿,極口稱贊高祖劉裕勤儉有德,劉駿變色說“一個種田的用這些東西已經(jīng)算是過度了!”。

      15、比如漢代漢高祖,唐朝李世民無不是被人稱誦的。

      16、漢光武帝劉秀有漢高祖劉邦的血統(tǒng),因此他建立朝代之后沿用了“漢”。

      17、我的高祖父就是義和團的壇口大師兄,他和他的戰(zhàn)友們苦練金鐘罩鐵布衫,在砍刀和紅纓槍面前可以“刀槍不入”。

      18、沒有自信,劉邦也不可能成就大業(yè),建立漢朝。沒有自信,劉邦可能只是一位小小的亭長,而不會是后來的漢高祖。

      19、高祖太和十二年十一月丙戌,土霧竟天,六日不開,到甲夜仍復(fù)濃密,勃勃如火煙,辛慘人鼻。

      20、高祖起豐、沛以來,罔羅豪桀,招亡納叛,亦已多矣。

      21、會高祖擊突厥于塞外,靖察高祖,知有四方之志,因自鎖上變,將詣江都,至長安,道塞不通而止。

      22、高祖自豫州北幸鄴,后慮還見治檢,彌懷危怖,驟令閹人托參起居,皆賜之衣裳,殷勤托寄,勿使漏泄。

      23、小時候,父親經(jīng)常給我講高祖父的威風(fēng)史,很奇怪的是,我與高祖父未曾謀過一面,然而我卻能清楚的知道他那剛毅果決的眼神和威武嚴(yán)肅的面龐。

      24、高祖統(tǒng)治時期,三省的組織形式尚未精確,職權(quán)劃分尚未分明,所屬各官署的職權(quán)也常常是重床疊屋。

      25、昔漢高祖解平城之圍,乃是閼氏之力。

      26、高祖以為玄未據(jù)極位,且會稽遙遠(yuǎn),事濟為難,俟其篡逆事著,徐于京口圖之,不憂不克。

      27、盧循退走,高祖南征,彌為前鋒,于南陵、雷池、左里三戰(zhàn),并大捷。

      28、高祖敕淹引蓽等館南矚望行禮,事畢想資料還外館,賜酒食。

      29、高祖竊因左右問其故,以平生所好,皆屠販少年,酤酒賣餅,斗雞蹴踘,以此為歡,今皆無此,故以不樂。

      30、你有沒有注意到青年人和中年人似乎常常比他們的長輩,比如他們的高祖母,個子高出不少?

      31、高祖勝的同事說,高祖勝每周都要去社區(qū)走訪,每遷進(jìn)來一戶新居民,他都要上門登記,工作日記上寫得密密麻麻的,晚上還經(jīng)常帶著巡邏隊在社區(qū)巡邏值守。

      32、昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;高祖東伐為義帝縞素而天下歸心。

      33、高祖之后果然弘毅寬厚,雄姿杰出,有王霸之略,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器。

      34、漢文以高祖配泰畤,至武帝立明堂,復(fù)以高祖配食,一人兩配,有乖圣典。

      35、傳說漢高祖立國后,為保持臣子們的戰(zhàn)爭意識,在宮廷內(nèi)時常表演巴人臨陣戰(zhàn)前鼓舞士氣之舞,名為"巴渝舞"。

      36、自高祖以來,大漢每有叛逆皆出自世家之私兵,前有七王之亂,言其為王侯之亂,不可取。

      37、當(dāng)年漢高祖劉邦不過是泗上的一個亭長罷了,經(jīng)過東征西討,最終占有了天下;到現(xiàn)在為止已經(jīng)有四百年了,大漢氣數(shù)已盡,海內(nèi)鼎沸。

      38、昔日高祖不過鄉(xiāng)野一亭長,而有天下,今歷四百余年,氣數(shù)已盡,盜賊蜂起,海內(nèi)鼎沸。

      39、生平仰慕班超、傅介子的為人,常常高歌吟詠,特別愛唱漢高祖的《大風(fēng)歌》和荊軻的《易水歌》,慷慨激昂,形于辭色。

      40、昔晉文公納周襄王,而諸侯服從;漢高祖為義帝發(fā)喪,而天下歸心。

      41、劉尚忙是站起身,雙手托起郭嘉,笑容滿面,和藹可掬道“我得奉孝,猶如高祖得張良,陳平也!漢室可興,大業(yè)可成。

      42、昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本以制天下,進(jìn)足以勝敵,退足以堅守,故雖有困,終濟大業(yè)。

      43、唐高祖聽信裴寂讒言,將劉文靜、文起兄弟雙雙殺害,家產(chǎn)籍沒。

      44、高祖悲百姓遭戰(zhàn)國百王之苦,暴秦蹂躪之慘,輕徭薄賦,與民休息,孝惠,孝文繼統(tǒng),不改高祖之政,至今四十余載,天下富足,百姓殷實。

      45、高祖乃起舞,慷慨傷懷,泣數(shù)行下。

      46、高祖有天下,深愍之,詔求碩學(xué),治五禮,定六律,改斗歷,正權(quán)衡。

      47、孝曾孫皇帝臣某,謹(jǐn)遣太尉臣名,敢昭告于高祖神堯皇帝、祖妣太穆皇后竇氏。

      48、上為秦王,與太子建成、齊王元吉有隙,后奉事高祖,承順妃嬪,彌縫其闕,甚有內(nèi)助。

      49、益州乃天府之土,漢高祖則是憑借此地利建立后方據(jù)地迅速發(fā)展起來,在楚漢之爭中擊敗了西楚霸王,然后建立了大漢王朝。

      50、昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以正天下,進(jìn)足以勝敵,退足以堅守,故雖有困,終濟大業(yè)。

      51、這是高祖皇帝和初代唐門族長訂下的協(xié)議,大概高祖當(dāng)初也沒有想到唐氏能將一片荒林經(jīng)營到如此富庶。

      52、不遠(yuǎn)的益州險塞,沃野千里,天府之土,軒轅高祖因之以成帝業(yè)。

      53、朝廷有變,則主公乃鳳子龍孫,承高祖之余蔭,奮太宗之遺烈,廓清環(huán)宇,造福大唐百姓,乃當(dāng)仁不讓之事。

      54、思夫情深的高祖母做了一個木頭假人放在房內(nèi),緩解思念之情。

      55、眾人皆驚,是啊,這世上兔死狗烹的事太多了,漢高祖劉邦不就是么,到時候我等為魚肉,曹操便是刀俎啊。

      56、王)神念少善騎射,既老不衰,嘗于高祖前手執(zhí)二刀楯,左右交度,馳馬往來,冠絕群伍。

      57、惵惵黔首,豈徒跼高天,蹐厚地而已哉?乃救死于其頸!敺以就役,唯力是視,百姓弗能忍,是用息肩于大漢而欣戴高祖。

      58、、高祖母遺像激發(fā)畫畫興趣。

      59、稱王的下場未必比稱帝好的到哪里去,高祖的詔言可不是隨便說說的,即使現(xiàn)在漢室衰微到了一定程度,但某些原則和底線還遠(yuǎn)沒有到一摧即破的地步。

      60、李淵借此機會,于同年五月迫使隋恭帝禪位,建國唐朝,即唐高祖。

      61、高祖程祖潤是道光進(jìn)士,入川為官,詩書出眾,與時任四川學(xué)臺的何紹基常有詩書往來。

      62、乃者運距陵夷,王室艱晦,九服之命,靡所適歸;高祖之業(yè),將墜于地。

      63、昔高祖之得天下,蓋為能招降納順,公何拒波才耶?

      64、在位時間超過高祖母維多利亞。

      65、我西秦國自高祖秦威建國以來,歷代皇帝無不文修武備,使突厥不敢輕易寇我中原。

      66、吳興沈重名為碩學(xué),高祖嘗令彥之與重論議,重不能抗,于是避席而謝曰辛君所謂金城湯池,無可攻之勢。

      67、梁德潤是梁金生的高祖父,也就是爺爺?shù)臓敔敗?/p>

      68、高祖嘉其臨難不屈,賜其家粟帛甚厚。

      69、李世民說的“所行大疏略”,意思是高祖李淵逝世時,他所行的喪禮過于粗疏簡略,未盡到人子之孝,因此深感愧疚和自責(zé),追悔莫及。

      70、高祖于是評定功績,進(jìn)行封賞,與各列侯剖開刻有封侯字樣的符節(jié),一半留在朝廷,一半交給受封者,以做憑證。

      71、高祖起亭長,陛下興白水,何況于王,陛下長子、故副主哉!當(dāng)為秋霜,無為檻羊。

      72、隋高祖為相,又行寬大之典,刪略舊律,作《刑書要制》。

      73、漢高祖無奈,只得采納將軍紀(jì)信的計策,由紀(jì)信假扮作漢高祖,驅(qū)車簇?fù)沓鰷铌枛|門,詐言城中食盡,漢王出降,蒙騙項羽,而自己則乘機從滎陽西門逃奔成皋。

      74、許孟祥介紹,許氏原籍安徽宿松,家族的第一個舉人許麾的高祖父許賢,洪武年間“以伍長調(diào)平山衛(wèi)”,開始在聊城定居。

      75、于是周太祖孫譙公乾惲、冀公絢,閔帝子紀(jì)公湜,明帝子酆公貞、宋公實,高祖子漢公贊、秦公贄、曹公允、道公充、蔡公兌、荊公元,宣帝子萊公衍、郢公術(shù)皆死。

      76、然而在漢朝,國家剛剛安定不久,民生凋敝,便一直堅持高祖皇帝休養(yǎng)生息的國策,根本無力與匈奴開戰(zhàn)。

      77、家富有,初從翟讓起義,參加瓦崗軍,因功封東??す邖徿娛『蠼堤?,被唐高祖李淵任為右武侯大將軍,封曹國公,賜姓李,因避唐太宗李世民名諱,單名勤。

      78、廣陵王,高祖猶子,夙有令望,沉晦不言,多歷年所。

      79、漢高祖劉邦將田橫下葬后,田橫的兩名門客于田橫墓前掘坑,而后拔劍自刎,倒入坑中殉葬。 hAo86.com

      80、高祖改定內(nèi)官,左右昭儀位視大司馬,三夫人視三公,三嬪視三卿,六嬪視六卿,世婦視中大夫,御女視元士。

      81、俗見高祖興于布衣,不達(dá)其故,至比天下于逐鹿,幸捷而得之。

      82、每見高祖,與語常移晷刻,故省中為之語曰上殿不下有賀雅。

      83、高祖固天攸縱,聰明稽古,道亞生知,學(xué)為博物,允文允武,多藝多才。

      84、識貨呀,想當(dāng)年高祖就是用它平定的天下,斬盡各種奇魂異獸。

      85、高祖英武睿哲,義起樊、鄧,仗旗建號,濡足救焚,總蒼兕之師,翼龍豹之陣,云驤雷駭,剪暴夷兇,萬邦樂推,三靈改卜。

      86、始隨高祖皇帝秦治民率十七鐵騎舉義,經(jīng)十余載南征北戰(zhàn),旗下三十萬精銳鐵騎所向披靡,未嘗一敗。

      87、漢初,高祖納以休養(yǎng)生息之策,獎農(nóng)抑商,輕徭薄賦,而重于文治。

      88、高祖為人,隆準(zhǔn)而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。

      89、霸王舉鼎力拔山兮高祖拔劍斬蛇舉義。

      90、從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。

      91、又言勰大得人情,不宜久在宰輔,勸世宗遵高祖遺敕。

      92、我若坐視不救,豈非有負(fù)高祖委托,遂假說趙王有病,不能入京。

      93、劉濞從軍有功,漢高祖又顧及吳郡接壤東越等國,乃需選壯王鎮(zhèn)之,故而封劉濞為吳王,改當(dāng)年劉賈所封的荊國為吳國,統(tǒng)轄東南三郡五十三城。

      94、此時距高祖立國已有好幾十年,經(jīng)過幾代有為君王的治理,大漢國勢昌盛,人民富足,官道上商旅行人絡(luò)繹不絕,人數(shù)著實不少。

      95、大漢自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來光武中興,傳至獻(xiàn)帝,如今三分鼎立。

      96、一日,高祖于宮中設(shè)宴,令太子盈入內(nèi)侍酒,卻見到商山四皓侍立于太子身后,知道太子羽翼已成,從此再未提起過廢立之事。

      97、漢興,高祖帷薄不修,孝文衽席無辯。

      98、先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。

      99、生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊,義也。賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅(qū),雪九廟之恥,復(fù)高祖之業(yè),所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。

      100、在對秦陵提出質(zhì)疑之后,這位建筑學(xué)家們進(jìn)而提出兵馬俑的主人并非秦始皇而是秦始皇的高祖母秦宣太后的。