無我造句
更新時間：2025-08-03 14:21:32
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1、君如無我，問君懷抱向誰開。
2、寧人負我，無我負人，此待己之首也。
3、玉珩如同平日里打坐般曲腿坐下，手心朝上平放在膝上，一陣坐忘無我的氣勁便從他的周身冉冉上升。
4、開始我也沒有多少興趣，因為這種方法沒有提到名色、無常、無我，并且只要求禪者觀照他正在想、感覺或做的。
5、他一邊養(yǎng)病，一邊兼做佛教凈業(yè)社的文牘秘書工作，收發(fā)報紙，起草文件等，并開始研究佛法，對于念佛與“無我”。
6、唯識學以妙觀察智明差別相，平等性智明無我，大圓鏡智明中道實相，與二諦的意義接近。
7、觀化一體，因果互變，生生不已，綿綿矣，細細矣，泛泛矣，觀化無窮，用之不盡，觀化合一，無觀無化，無物無我。
8、佛家的最高境界是無我；道家的最高境界是無為；音樂的最高境界是無詞；事業(yè)的最高境界是無悔；幸福的最高境界是無求；羊年的最高境界是“洋氣”--祝羊年喜洋洋。
9、看來這商縛流武功機智都是一時之選，今日便少了無我將軍瞿岳石，也未必不能成事。
10、融合了人無我有，人有我特的新型喜慶用品和特色禮儀慶典項目，形成以全國連鎖為規(guī)模展示的全方位經(jīng)營體系。
11、巍松耳濡目染，久煉成鋼，志在丘壑，意在煙霞，超出塵世，擺脫俗氣，已臻“無人相，無我相，無眾生相，無壽者相”之境矣。
12、這緊箍咒是將人心思束縛，將欲望的痛苦化為身體的痛苦，你若如諸佛達到無我之境，自然就不會受緊箍之苦。
13、演戲的最高境界，不是忘我，而是無我。細雨朦朧。
14、世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪。
15、求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無我，故人悅。
16、喝潔凈的水，穿舒服的鞋，每一天都是修行，卑微無我，無用無為，心痛的向往。
17、無我原非你，從他不解伊。
18、敞開的空間必定是美麗的，而且敞開的空間一定是神性的。佛稱那個敞開的狀態(tài)為無我，但是那是真我，極大的我。
19、禪的整個經(jīng)驗是達到?jīng)]有我的經(jīng)驗，無我的經(jīng)驗，然后就沒有問題——沒有人在問，沒有人在回答。
20、若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
21、片云隨風逐，晴空千古常。谷靜雀聲振，河深月影雙。一世皆無我，萬物解心傷。六親皆不會，北望空茫茫。
22、與會有名者皆可至會所中讀書，習學各藝，借榻居處及招宴、議事、論公，聚集同志考究得失，棄短從長，一示大公無我、善與人同之美意。
23、心若住于情，則為情所困；心若住于財，則為財所累；心若住于權，則為權所害。無形無我，才無所??；心無所住，才有“本我”。愿君護好自己的那顆心。
24、她說，佛法的宗旨是“止惡揚善，慈悲平等，慧觀緣起，無常無我”。
25、無我原非你，從他不解伊，肆行無礙憑來去。
26、世上本無我，庸人自設之。凱文·凱利。
27、無常無我，萬法因緣生因緣滅，真空生妙有。
28、當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
29、以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
30、無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，紅粉骷髏，白骨皮肉。
31、自在觀觀自在，無人在無我在，問此時自家安在，知所在自然自在。如來佛佛如來，有將來有未來，究這生如何得來，已過來如見如來。烽火戲諸侯。
32、你眼里有我，再小對我而言也是焦點。你心里無我，再大對我而言也不過是海市蜃樓。
33、我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰(zhàn)不勝之物。
34、非把鬼子趕出去!有敵無我，有我無敵。
35、世間無我不值一哭世間有我不值一笑。慕容雪村。
36、人的一生里，總歸有這樣的瞬息，兜頭見月華如水，霎時間心明如鏡，將自己交付于天地間，有我無我，有他無他。機緣到的，立時絕塵緣，抽身而去，機緣不到的，也有個片刻清醒，看自己前所未有的清醒。
37、……今天有我無敵，有敵無我，一定要血戰(zhàn)到底!
38、所謂紅顏易老，我如今尚且年輕，還有幾分姿色能被王家看上，可若等我人老珠黃，到時候，恐怕這世上，便再無我的容身之所吧。
39、但殺氣再猛，叵耐布天雷一念無我，自然不避神弓鬼矢，纖塵不染，何懼地網(wǎng)天羅?上官清遠漸漸發(fā)覺，他面對的不是布天雷，而是那塊玉，那顆心。
40、無論是法相唯識學對具體心相的透徹分析，還是禪宗的“即心即佛”、天臺宗的“一心三觀”“一念三千”，最終都令人們趣入無我真相、破除我執(zhí)虛妄。
41、繁華盛世，爭芳斗艷，奈何君目中無我。
42、父親的話，讓我讀懂了他平凡而多舛的一生，更讓我有了人生的標桿。第一句話時時警醒著我，公私分明，清白一生；第二句話時時鼓舞著我，腳踏實地，老實一生；第三句話則時時鞭策著我，無私無我，豁達一生！
43、平凡的塵世，說愛說痛都太惹人動容，說怨說怪都太言不由衷。我不怪你心里始終無我，恨只恨，在故事的最初，先遇見你的不是我。刺猬的風度。
44、世間之人，樂中見苦，常見無常，我見無我，凈見不凈，是名顛倒。
45、佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
46、此中所謂無明，即對于異熟因果與無我理不明，由不明異熟因果，即為一切煩惱之根本。
47、通過內在地無障礙地感知到萬物的空無和透明，他在諸行無常、諸法無我和涅磐寂靜這不可分割的“三法印”中獲得內心的自由。
48、諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。
49、欲除煩惱須無我；歷盡艱難好做人。
50、生命陌路的地方，停留著高潔醇美的愛情。有所感悟，而走向無我之境。穿褲子的云。
51、自在現(xiàn)，觀自在，無人在，無我在，問此時自家安在，知所在自然自在。
52、很快，部隊遭到眾多日本兵的圍攻，在最危急的時刻，張聘之和戰(zhàn)士們高呼“有我無敵，有敵無我”，與日寇廝殺在一起。
53、眾生無我，并緣業(yè)所轉，苦樂齊受，皆從緣生，若得勝報榮譽等事，是我過去宿因所感，今方得之，緣盡還無，何喜之有？得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順于道。緣盡還無，何喜之有。
54、前輩之路——借鑒，無人之地——吶喊；古人之言——謹記，人無我有——經(jīng)驗；后院沉穩(wěn)——保障，無事無非——歷練；來者是客——熱情，者般人生——禮贊。
55、不掖著不藏著，無我拍著胸脯子向所有決定本書還合您口味的朋友要訂閱，向喜歡本書的朋友要月票。
56、守元抱一，無我而生，天象萬劫，以身試法……
57、九淵覺得，論辯之初，盡管朱熹未臻“無我”之境，自己卻更粗心浮氣，多虧祖謙“調娛其間，有功于斯道”，但他對自身立論卻執(zhí)之彌堅。
58、案牘勞形，嘔心瀝血!付出多少，又得到多少?的顧王國偌大山河，卻無我寸土，皆感王德!我才識兼?zhèn)?，德謀無缺。
59、狠是有我無敵，有敵無我，不消滅敵人，決不甘心。
60、沒有地獄，只有自我；沒有天堂，只有無我。肯·威爾伯。
61、兩眼微閉，牙齒輕叩，排除一切思想雜念，無思無慮、無形無相、無物無我、渾渾沌沌、空空洞洞、無所向意、毫無所求、一氣渾淪。
62、去我執(zhí)，從粗衣淡飯做起，淡泊欲望，不要分別，無我人眾生壽者相。
63、蕓蕓眾生，無我相，無法相，無道相，無佛相，無萬物相。
64、佛陀的這些話語來自永恒的寧靜。你只有在寧靜中接受它們，其意義才能到達你心底。佛陀的這些話語來自無限的純凈。除非你成為一個工具，一個容器，謙下，無我，警覺，有意識，否則你將不能理解它們。
65、你住在一個籠子里。就在你了解你的起源是無限的那一刻，籠子突然就消失了，然后你就可以張開你的雙翼飛向藍天，消失在天際。這個消失就是無我，這個消失就是一個人達到了解脫。
66、自我是痛苦，無我是極樂。成為存在是變得痛苦，不去存在是極樂。
67、尤其是后者，特色經(jīng)濟林往往是人無我有，占有得天獨厚的優(yōu)勢。
68、只有無我，才能為公，經(jīng)歷過艱難困苦，才知做人不易。
69、鏡心之術，無魔，無你，也無我。當你的愛已不在，頭一次自私地想抱著你，一齊毀滅。其實在你面前，我從來都不是仙。
70、手持日月摘星辰，世間無我這般人。再持神印殺四方，只為守護心中人。唐家三少。
71、事后跟屬僚說“此次變亂，各督撫中如無我輩四人搘柱，國事尚可問乎?”。
72、所以狗熊的戰(zhàn)斗意志更強，并且有我無敵，有敵無我，為此而不惜代價，但是相對來說，和尚就會根據(jù)形勢，用最小的代價去換取最大的收獲。
73、新圣旨：如果你是為了讓別人對你感恩和報恩而去行善，那無異于作惡！人民不需要這種偽善！真正的行善是無私、無我、無求的，是一種心甘情愿的徹底奉獻！否則就是作惡！
74、欲除煩惱須無我，歷經(jīng)艱難好做人。
75、方才說過‘無?！?，所謂諸法無我，意指諸法皆是因緣起而幻有，無恒常不變。
76、知一切法無我，得成于忍。
77、一個不懂得徼情的人永遠不會懂得愛，因為只有在完全無我的時候，才有達到愛的境界。
78、除此以外，塞林格先生的離群隱遁也毫無先賢們的無我風格。他的舉止過頭而夸張，充滿了表演性和感情激動的姿態(tài)。
79、臺海軍士兵也戲稱該型戰(zhàn)艦是“有我無敵，有敵無我”。
80、人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我奇。
81、上聯(lián)：欲除煩惱須無我。下聯(lián)：歷盡艱難好作人。
82、徐簡只覺身處在一片空無所有的世界，無我無人無覺受，一切的一切全都空無所有。
83、人生的層次：生存，茍活，小成，大成，開心，從容，忘我，無我。
84、一切法無我、無人、無眾生、無壽者。
85、愛心是對幼者無怨無悔的教化，雖愚鈍無知而不舍；愛心是對愛人無我無私的忠貞，任山崩?？荻唤^；愛心是對長輩無日無夜的關懷，雖貧病交加而不棄；愛心是對祖國無邊無際。
86、在嫉妒的浪尖越過，是強者;在吹捧的峽谷中沖出，是智者。愿你智勇雙全，心中“無我”。
87、我要天下再無我戰(zhàn)不勝之物。
88、天象無刑，道褒無名，是故說無我、無人、無眾生、無壽者，即達光明。持一正道，內體自性，天地以本為心者也。故動息地中，乃天地之心見也;故無實無虛也;故天地任自然，無為無造也;故物不具存，則不足以備哉！蕭鼎。
89、諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。
90、一個無我容身之處的世界。
91、能通天下之志者為能感人心，圣人同乎人而無我，故和平天下，莫盛于感人心。
92、無天、無地、無神、無鬼、無魂、無魄、無我、無你，世間一切皆為無，世間一切皆有無，從無到有，從有到無，無乃本質，而我為無，無我之境!
93、當你跟人們在一起的時候，你就演戲，你知道這只是在演戲。而在內在，停留在你無我的喜樂之中。 hao86.com
94、諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜，是小乘的三法印。
95、現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自身活在一個比死還要痛苦的世界，一個無我容身之處的世界。
96、無我就是凡是所有的事情皆以全體性的利益為主。
97、愛心是對幼者無怨無悔的教化，雖愚鈍無知而不舍；愛心是對愛人無我無私的忠貞，任山崩?？荻唤^；愛心是對長輩無日無夜的關懷，雖貧病交加而不棄；愛心是對祖國無邊無際的眷戀，任顛沛流離而不忘。
98、積重難返，如今就算我們想收手也來不及了，魏家一旦翻身，楚郡便再無我們容身之地。
99、無我無形，無我無心，無我無招，無我無敵。
100、一曲春魂，心懷美麗，悠長的守望涌動著神韻的三月天，行云流水間夢斷天涯，幽香的詩句在無我的境界里尋找遠古的風雨，釋放情懷，悠悠心曲流淌著水一般的文字。