神靈造句
更新時間:2025-06-15 13:50:00復(fù)制
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神靈造句
1、我們對父親講的有關(guān)神靈的故事半信半疑。
2、女媧不僅創(chuàng)造了人,還補(bǔ)了天,為人創(chuàng)造了安定的生存環(huán)境,她真是我們偉大的神靈。
3、迷信的人相信神佛能知過去未來,事實(shí)上并沒有動輒得咎的神靈。
4、短暫的像一道閃電,可是閃電雖消失了,卻用瞬間的印跡撼動了神靈。
5、暪古人用豬頭三牲作犧牲祭祀神靈。
6、們是神靈的代言人。
7、民間的說法,燒紙是給逝去的親人送錢,既然是錢,就不宜在上面寫字。應(yīng)當(dāng)在燒紙時禱告一下,神靈就會知道的。
8、提出了超人的神靈。
9、這都是些美麗的神靈。由此,而不可侵犯;由此,而擁有世界和自己。
10、但他永遠(yuǎn)比那些自以為寬宏的神靈來的大度,也不乏人情味。
11、看開就能放下,看透就能自在。鏡子是人們心中準(zhǔn)則的尺子,是人們平衡個人行為的標(biāo)準(zhǔn)。人就活在鏡子中間,所以就有了舉頭三尺有神靈之說。
12、陽朔山柔水媚,秀色可餐,真是獨(dú)得造化神靈的偏愛了。
13、感情就像神靈,每一滴心血的泣述,都使自己愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)。
14、人類甚至已經(jīng)忠于一種無信仰的類似于神靈的愿望,那就是他們所渴望的永恒的贊歌。
15、希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊并取得成效,如果不取得成效,那就懲治我失職的罪過,用來上告先帝的神靈。
16、寶峰山雖為道觀,但明清兩朝供奉的神靈大不一樣。
17、后來,回憶這段往事的時候,無數(shù)四界的神靈問過天帝同樣的一句話?!八业剿藛??”而天帝只有一句回答?!安恢?。”。波波?
18、腐迂儒子何生怨,華夏神靈只愛錢。
19、不動明王是掌管火的神靈,我設(shè)計(jì)了火鳳凰的圖案使不動明王的特性得以體現(xiàn)。
20、那一刻走過我身邊,再也沒能放下心中的思戀,那一刻見你甜美的笑顏,我已無法忘記有你的瞬間,那一刻我飄過你的窗邊,無聲的卷起你垂落的珠簾,那一刻我放棄神靈的箴言,不顧一切的現(xiàn)在你的面前。西單女孩?
21、所謂的云荒,那個“神靈所生,其物異形,或天或壽,唯圣人能通其道”的云荒,不過是一個鏡中的幻象罷了——它是這個浮世的倒影,就如云在大海上投下自己變幻無方的影子。滄月?
22、鐘馗暴跳如雷,當(dāng)場自殺,死后就成了捉鬼的神靈。
23、人類與他們殺死的獵物是怎樣一種關(guān)系,可以從復(fù)雜的神話歐諾個找到解釋。也許,巖洞中的儀式是為了借助動物的神靈促進(jìn)世上的豐裕和繁衍。
24、比蒙衛(wèi)士以身殉職請出了遠(yuǎn)古比蒙祖靈,那是能跟神靈對抗的可怕存在,結(jié)果珂蘭艾爾的降神術(shù)威力被削弱大半,“光輝絕域”。
25、病骨支離紗帽寬,孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。陸游?
26、盡管神圣源于神靈,人類在將世界神圣化的過程中,扮演者重要的角色。
27、一純樸少年,在遇到天殘門、地殘門傳人后,進(jìn)入了神秘的神靈之域,踏上了求真釋道之路。
28、神靈為自己保留了那對于最為重要的東西的認(rèn)識。
29、相傳上古年間,有神靈護(hù)佑后人在茫茫落龍山脈中安家落戶,建立村落。
30、蘇美人的宗教為多神教,也就是,蘇美人奉信和膜拜很多神靈。
31、接下來三家就在鴻順堂正堂之上擺上香案,祭上供品,取了雞血,飲了血酒,跪拜神靈,對天盟誓,結(jié)為同盟。
32、如果神靈看不見,你們是否也會公正無私呢?
33、蘇美爾人的宗教拾多神教,也就是,蘇美爾人奉信和膜拜很多神靈。
34、毗濕奴和濕婆取代了他,成為最重要的神靈。
35、春風(fēng)化雨,萬物復(fù)生!春風(fēng)化雨神靈訣,去!
36、騎士們常常在劍的橫檔、劍柄上鑲嵌寶石,或圣人遺骨、血塊、遺發(fā)等,以求神靈保佑。
37、從此,他家就暗地里供了個神牌位,整日燒香禮拜,并稱神靈為老師。
38、無論在何地,千里或萬里,無論在何時,十年或百年,我都深深地思念著你,疼愛著你。我雖然否認(rèn)一切神靈的存在,但我要永遠(yuǎn)信奉你這個:新上帝!
39、參與的乩童感覺到神靈附身,并透過他們的身體,在儀式期間向凡人展示神力。
40、古代道家正宗認(rèn)為,人體的四肢百骸,乃至于頭顱,心臟中都各有神靈,要聚集神秘能量,所以要養(yǎng)神,被稱為‘養(yǎng)神術(shù)’。
41、通過神靈附體,巫師給了她這樣的指示:你必須抓住一只野蜂,他道,合攏手掌把它包在里面……如果野蜂并沒有蟄你,那時候你就會知道你已經(jīng)找到了真愛。杜魯門·卡波特?
42、千多年以來,陜西人一直保持著用戲裝游行的方式來慶祝社火節(jié)的傳統(tǒng),以此表達(dá)對這兩位神靈的敬意。
43、也就是說夢和神魔無關(guān),而是受制于人類的精神,當(dāng)然神靈也是由這里引發(fā)出來的。
44、學(xué)校是一座古廟,教室是打碎神塑趕走神靈的廂房。
45、白鷺是勃固的神靈之一,打它們會有霉運(yùn)降臨,我的朋友。
46、眾位將士這才恍然大悟,保佑他們獲勝的不是神靈,而是自己。
47、她說,兒子小時候淘氣,常挨丈夫的打,她便拼命護(hù)著;兒子受傷,她更是磕頭燒香求神靈庇護(hù),“但沒想到他卻注銷了我的戶口。
48、牽掛會讓你成為一個虔誠的信徒,你會常常向著上天祈禱,真的希望冥冥之中有一種神靈,永遠(yuǎn)保佑著你時常牽掛的那個人。
49、風(fēng),觸摸著萬物的呼吸和心跳。萬物,也觸摸著風(fēng)的呼吸和心跳。風(fēng)扔下的羽毛,被大地捉住。風(fēng)的腳印,被螞蟻搬運(yùn)。風(fēng)的背影,被神靈夢見。風(fēng)的憂傷,被月亮打開。
50、億萬斯年,云起云落,蒼茫大地幾經(jīng)浮沉,磨滅的神靈,永恒的象征,一個時代一個印記。
51、正因其山色秀麗,傳說這里是神靈之宅,歷史上眾多的道客羽士來隱居修持,故而被譽(yù)為中國道教的“洞天福地”。
52、用茶祭神祀祖,祭天謝地,告慰神靈,期望得到神靈保佑,在民間形成風(fēng)俗。
53、無論是地震覆滅了整個民族,江河決口沖走落水的農(nóng)民連帶著牛的尸體和倒塌的梁柱,還是打了勝戰(zhàn)的軍隊(duì)屠殺俘虜那些自衛(wèi)的人,又用刀神的名義實(shí)行搶劫并且用炮聲向神靈表示謝意,都同樣是讓人恐懼的大災(zāi)難,同樣破壞了我們對于永恒公理的信仰,破壞了我們對上帝的保佑和人類理性的依賴。
54、二戰(zhàn)遺孤之父是深受軍國主義毒害、后雖漸悟卻難以自拔的日軍少佐,回國戰(zhàn)死前,留其在中國,為曾有神靈護(hù)佑的家族償還孽債。
55、人們打躬作揖,向他們所創(chuàng)作的汽燈神靈祈禱。
56、何謂神靈,人言諸天神靈法力無邊,澤被后世。
57、瑪雅歷史上有八位神靈,四男四女,被奠為全體瑪雅人的祖先。
58、孔文的藝術(shù)特色王要在于假托神靈譴責(zé)世俗,不同于一般的動植物擬人化。
59、開臺鑼鼓之后,由趙公明上臺走臺四周,以安各方神靈。
60、傳說諸神隕落,遺留神王源脈!九源開,靈脈啟,煉化神紋可化神靈。
61、政府可能出錯,總統(tǒng)犯錯誤也不足為奇。但是,不朽的旦丁說過,神靈在裁決壞人和好人的罪惡時,涇渭分明。一個政府具有博愛精神但是偶有過失,總比對人民冷冷冰冰,漠不關(guān)心,一貫無所作為的政府要好。
62、記住你已經(jīng)把這些事情推遲得夠久了,你從神靈得到的機(jī)會已經(jīng)夠多了,但你沒有利用它。你只有有限的時間,如果你不用這段時間來消除你靈感上的陰霾;它就將逝去,你亦將逝去,并永不復(fù)返。馬可·奧勒留?
63、什么是天道?你所謂的天道不過是強(qiáng)大的神靈制定的準(zhǔn)則,就像這片大陸上的統(tǒng)治者規(guī)定的各種法規(guī)制度,有什么公平而言?無不為強(qiáng)者服務(wù)。
64、真武離水劍,太武神宮鎮(zhèn)宮法寶之一,內(nèi)蘊(yùn)上古神靈鎮(zhèn)北真武帝的魂識,雖僅是真武大帝的一絲力量,但對于俗世凡夫來說,那也如天一般巨大至不可抗拒的地步。
65、張道陵拜領(lǐng)老君所授,日昧秘文,據(jù)說能集三萬六千神靈,以供驅(qū)使。
66、歷史上,伏波神是百越人所崇奉的神靈,主要流行于嶺南的兩廣、海南等地。
67、把你的生活變成是審美的經(jīng)驗(yàn),它并不困難,你只要稍稍具有審美的意識和敏銳、細(xì)膩的靈魂就足夠了。你若能變得感覺更細(xì)致對事事物物愈有覺知、覺受,那你也就會有愈高的精神靈性。
68、日本稻盛和夫說過你只管努力,要努力到神靈和老天爺都要情不自禁幫助你!稻盛和夫?
69、金光一道萬人曉,縹渺神靈下人間。
70、對于這些神靈來說,肉體無法穿越兩個世界之間的障蔽,只能通過精神附體的方法完成這一舉動。
71、當(dāng)愛把兩個人溶化并滲合在一個極樂和神圣的一體中了,他們才算找到了人生的秘密;他們便成了同一個命運(yùn)的兩極,同一個神靈的兩翼。愛吧,飛翔吧! hao86.com
72、人們要有一百度強(qiáng)烈的意愿才有可能從物質(zhì)升華至精神靈性;才會從大地進(jìn)入天空;從平凡進(jìn)入卓越。
73、崇拜他的人把他奉為“至圣先師”、“萬世師表”,當(dāng)作神靈隆重祭拜。
74、“舐犢之念,母愛如山;懿惟孟母,克教勿耽……敬如神靈,尊若泰山;華夏兒女,母恩永瞻。
75、收到我的短信,煩惱小鬼遠(yuǎn)離你,幸福精靈纏繞你;收到我的短信,憂愁小鬼遠(yuǎn)離你,吉祥精靈圍繞你;收到我的短信,寂寞小鬼遠(yuǎn)離你,開心精靈伴著你;收到我的短信,妖魔鬼怪遠(yuǎn)離你,福運(yùn)神靈靠近你。中元節(jié)快樂!
76、古希臘人憑本能相信神靈,中世紀(jì)人憑邏輯相信上帝?,F(xiàn)代人用理性扼殺了本能,又用非理性摧毀了邏輯,于是只好跋涉在無神的荒原上。
77、故而,從古到今,神靈大陸就一直存在著各種修煉職業(yè),那一條路都可以通上無上境界,與神靈齊尊。
78、撲朔迷離的天離大陸,充滿蠻荒氣息的荒古大陸,上古神靈的誕生之地,讓人沉陷的九幽魔地,一望無際的混沌宇宙……。
79、家,是每一個人的期望與夢想,因?yàn)榧覍⒂涊d你一步步成長的體驗(yàn),它是神靈的向往,是太陽的光芒,它哺育著每一個善良的人。
80、即使真的存在,自然神靈也要遠(yuǎn)比后天神靈神秘的多,或許需要另尋密徑召請。
81、哪怕各種神靈跟你作對,辛勤勞動總會取得代價(jià)。
82、這尊十萬八千念所化的神靈,甚至還沒有舉起手中的漁鼓紫錘,就連同夏侯神識之身,被滾滾混沌之氣徹底的淹沒。
83、中元節(jié),祈求神靈保佑你:大鬼小鬼,鬼怪都遠(yuǎn)離你,大難小難,苦難都與你無關(guān),大事小事,事事都順利。全家健康平安!
84、神學(xué)院的學(xué)生們是“神靈新生的詩人”,愛默生鼓勵他們“摒棄一切俗尚,直接和神靈交往”。
85、最近,我祖父一直比較信奉神靈,他說,如果不復(fù)活愷撒,他的靈魂將要詛咒我們,按罪項(xiàng)逐個殺死我們。
86、蒼何道閶闔為何?荒蕪造恍悟再誤!相遇嘆相遇不語,神靈現(xiàn)深林未冧。凌亂檸殤?
87、七位神靈繼承者輪回進(jìn)入仙劍世界,他們能否改變原著命運(yùn),又將創(chuàng)造怎樣的輝煌,盡在群神之仙劍七俠傳中。
88、這種說法叫做:"三牲通天,三禽達(dá)地。"豬頭牛頭羊頭同時貢奉,是十分隆重的,可以把信息傳達(dá)到上蒼,三禽則是獻(xiàn)祭給居住于地上的神靈。禽畜可使真穴余氣所結(jié),所以陪葬坑中必葬禽畜順星宮理地脈。
89、人之所以為人,便是人性之中這些復(fù)雜之處,將我們和禽獸和木雕泥塑的冰冷神靈一樣區(qū)分開。青青的悠然?
90、古希臘是個泛神論國家,人們把每個城邦,每個自然現(xiàn)象都認(rèn)為受一位神靈支配著,因此希臘人祀奉各種神靈建造神廟。
91、叢林深處,一座高大的廟宇,廟宇里一尊青面牛角的神靈塑像威武不凡,神像前站著一名帶牛頭面具瘦小漢子,說是瘦小,其實(shí)是相當(dāng)于他身后黃金面具的巨漢。
92、冬至?xí)r,寒暑替,祭祖先,敬神靈,吃圓子,人團(tuán)圓,吃面食,精神抖;九層糕,糯米做,敬長輩,拜祖宗,去災(zāi)邪,寧嚴(yán)冬,念朋友,遙相祝。
93、離群索居者,不是野獸,便是神靈。亞里士多德?
94、其實(shí)“天水”之名是由神靈崇拜、術(shù)數(shù)星相,主要是陰陽五行等綜合因素衍生的。
95、社火,起源于中國上古祭祀活動,通過祭祀神靈來保一方物阜民安。
96、經(jīng)常把自己呈現(xiàn)在神靈面前的人,實(shí)際是已經(jīng)與神同在了。馬可·奧勒留?
97、頭頂三尺有神靈,你今日怙惡不悛,來日必遭天譴。
98、“沒有人能審批朕,”武則天從軟榻上站了起來,走到陸子岡的身前,居高臨下地垂目而視,“就算是神靈都不可以,就連我自己也不可以!”。玄色?
99、無論是男人還是女人,都應(yīng)該珍惜自己。當(dāng)你絕望的時候,也許就會有轉(zhuǎn)機(jī)。神靈許會給你暗示,人類許會給你關(guān)愛,愛人許會給你溫柔,但都要你先珍惜自己。
100、初一凌晨子時,家家戶戶鳴放鞭炮,辭舊迎新,同時擺設(shè)供品、點(diǎn)燃韃子香,叩拜祖宗,祈求神靈保佑全家大小在新的一年中平安無事。