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    戰(zhàn)國(guó)造句

    戰(zhàn)國(guó)造句

    更新時(shí)間:2025-08-03 14:10:43復(fù)制

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    戰(zhàn)國(guó)造句

      1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)風(fēng)氣十分濃厚。

      2、屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偉大詩(shī)人。

      3、戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)采取各個(gè)擊破的戰(zhàn)略,消滅了六國(guó),統(tǒng)一了天下。

      4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)君主求才若渴,一遇賢才,必是分庭抗禮,倍加禮遇。

      5、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,許多諸侯國(guó)行王道,近悅遠(yuǎn)來(lái),擴(kuò)大自己的勢(shì)力。

      6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯割據(jù),天下四分五裂。

      7、戰(zhàn)國(guó)風(fēng)起云涌,群雄并起爭(zhēng)霸,刀光劍影在所難免!

      8、春秋戰(zhàn)國(guó),諸侯各自為政,天下擾攘,長(zhǎng)達(dá)五百余年。

      9、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯間互相征伐,百姓生靈涂炭。

      10、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的藺相如可算是個(gè)大勇若怯的人。

      11、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的所謂‘縱橫家’之流,往往隨機(jī)應(yīng)變,朝秦暮楚。

      12、這是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)常用的辦法,都說(shuō)述而不作,實(shí)在是自我作古。

      13、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)思想的影響是深遠(yuǎn)的。

      14、西施是戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)的一位絕代佳人。

      15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)談士蜂起,不是危言聳聽(tīng),就是美詞動(dòng)聽(tīng),于是夸大、裝腔、撒謊,層出不窮。

      16、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯間呈現(xiàn)著弱肉強(qiáng)食的局面。

      17、畫(huà)蛇添足的故事,出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。

      18、在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,許行的見(jiàn)解可謂一家一計(jì)。

      19、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代列強(qiáng)爭(zhēng)霸,長(zhǎng)年戰(zhàn)事不斷,舉世生靈涂炭。

      20、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,六國(guó)訂立攻守同盟,聯(lián)合抗秦。

      21、“將相和”:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)發(fā)現(xiàn)了一塊美玉“和氏璧”,秦王假意以十五個(gè)城池,來(lái)?yè)Q取這塊寶玉。

      22、不過(guò),春秋戰(zhàn)國(guó)究竟是動(dòng)蕩和分裂的年代,那時(shí),許許多多優(yōu)秀人才出現(xiàn)了,但他們不得不在這樣的社會(huì)環(huán)境中奮斗掙扎,嘆息道之不行,終于赍志以沒(méi)。

      23、“除引征《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》等記載秦史較多的史籍外,凡后代正史政書(shū)、方志、類(lèi)書(shū)、稗官野史等記有秦事者,雖一鱗一爪,亦采錄無(wú)遺。

      24、外交方面,你將可以讓兩個(gè)交戰(zhàn)國(guó)停戰(zhàn),或者叫一個(gè)文明去打仗,即使那個(gè)被打文明不在與你交戰(zhàn)。

      25、端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江而死。

      26、向前幾步,一排白花花的浪頭向我跑來(lái),抱住我的腳丫,又退回去,接著又是一排,就像媽媽的手撫摸著我稚嫩的小腳。而那浪頭更有著戰(zhàn)國(guó)時(shí)沖鋒陷陣時(shí)的情景,氣勢(shì)磅礴。

      27、湖人將會(huì)以主場(chǎng)迎戰(zhàn)超音速和客場(chǎng)迎戰(zhàn)國(guó)王來(lái)結(jié)束所有的比賽,是回家釣魚(yú)還是叫繼續(xù)拚殺季后賽就在此了。

      28、早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,古滇文化就在這里繁榮,司馬遷在《史記》中也記下贊嘆的一筆,“肥饒數(shù)千里”。

      29、失去叁聯(lián)商社控股權(quán)的叁聯(lián)集團(tuán)重起爐灶,對(duì)戰(zhàn)國(guó)美電器。

      30、艾是中國(guó)人最早認(rèn)識(shí)的藥用植物之一,戰(zhàn)國(guó)時(shí)《孟子》一書(shū)中就有“七年之病,求三年之艾”的記載。

      31、早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,學(xué)術(shù)上的諸子百家爭(zhēng)鳴為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步創(chuàng)造了有利的條件。

      32、這里的大篆指通行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)文字。

      33、進(jìn)一步的研究會(huì)發(fā)現(xiàn),士階層起源遠(yuǎn)自西周時(shí)代已出現(xiàn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代之社會(huì)轉(zhuǎn)型,只不過(guò)成為包括士階層在內(nèi)的社會(huì)階層轉(zhuǎn)化過(guò)程之加速劑。

      34、原指公元前三世紀(jì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕昭王為招賢納士所建之土臺(tái),上面放著千金,禮聘天下名士。

      35、戰(zhàn)國(guó)初期,韓、趙、魏“三家分晉”,韓建都平陽(yáng)。

      36、目前上海博物館館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)已成為學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn),相關(guān)的研究文章紛紜而至。

      37、外長(zhǎng)在兩個(gè)交戰(zhàn)國(guó)之間進(jìn)行積極的斡旋。

      38、漢書(shū)二期文化是嫩江流域戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期的考古學(xué)文化遺存,出土材料分遺址和墓葬兩部分。

      39、戰(zhàn)國(guó)比肩而立,稱(chēng)雄自治一方,盟主稱(chēng)霸也已是春秋大夢(mèng),此時(shí)不再有了。

      40、在任何情況下都不給交戰(zhàn)國(guó)提供幫助。

      41、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)著名的政家、詩(shī)人屈原被流放時(shí),曾在汨羅江畔的玉笥山上住過(guò)。

      42、眼上戰(zhàn)國(guó)成爭(zhēng)鹿,海內(nèi)人才孰臥龍。

      43、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了以天然磁石制作的指南儀器“司南”。

      44、因此,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,既是禮崩樂(lè)壞的時(shí)代,也是禮樂(lè)文明的奧旨得以充分闡揚(yáng)的時(shí)代。

      45、戰(zhàn)國(guó)時(shí)廉頗自恃功高,對(duì)藺相如“拜為上卿,位在廉頗之右”,心懷不滿(mǎn),曾數(shù)次當(dāng)眾羞辱藺相如,而藺相如一再“引車(chē)避匿”。

      46、東王公與西王母相會(huì)傳說(shuō)來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)周穆王與西王母的故事。

      47、第四階段,燕文化的持續(xù)擴(kuò)張,包括燕文化的第九期,年代相當(dāng)于戰(zhàn)國(guó)晚期。

      48、兵家與法家是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴中比較重要的兩個(gè)學(xué)術(shù)派別。

      49、在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。

      50、白邦瑞曾數(shù)度來(lái)華參加《孫子兵法》研討會(huì),并宣稱(chēng),孫子主張兵行詭道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代越王勾踐韜光養(yǎng)晦,結(jié)果吳王上當(dāng)。

      51、劉醫(yī)生說(shuō),艾灸歷史悠久,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有“七年之病,求三年之艾”的說(shuō)法。

      52、本文跳出了文本的樊籬,以戰(zhàn)國(guó)時(shí)謀臣策士的進(jìn)諫策略為切入點(diǎn),進(jìn)行了深入的分析。

      53、上海春秋為吳國(guó)地,戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)春申君封邑,開(kāi)端建城。

      54、相傳,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這一帶為燕、趙交兵之地。

      55、我國(guó)對(duì)音樂(lè)心理學(xué)思想的研究可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

      56、事實(shí)上,自戰(zhàn)國(guó)中期以后,學(xué)術(shù)界就呈現(xiàn)一種紛紜復(fù)雜的情況。

      57、判斷戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的依據(jù)主要是看參戰(zhàn)國(guó)的參戰(zhàn)目的。

      58、戰(zhàn)國(guó)后期在張儀的鼓舌搖唇下,關(guān)東六國(guó)的聯(lián)盟沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就被秦國(guó)分化瓦解了。

      59、三代的城市或可作如是觀,但春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的城市卻是需要我們正確估價(jià)的。

      60、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛人輩出,其中以魯班粉絲為最多,因?yàn)樗怯惺芬詠?lái)第一位“鋸星”。

      61、楚國(guó)的地租制度一開(kāi)始便與中原諸夏不盡相同,至戰(zhàn)國(guó)中期已成為新興地主階級(jí)向農(nóng)民轉(zhuǎn)嫁自己沉重賦稅負(fù)荷的重要手段。

      62、順天者存,逆天者亡更是孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代便發(fā)出的訓(xùn)誡。

      63、當(dāng)交戰(zhàn)國(guó)在科技和人力方面相匹敵時(shí),更訓(xùn)練有素的軍隊(duì)通常能贏得戰(zhàn)斗。

      64、“德”觀念走出天命神意的迷霧是西周時(shí)代的事情,然而將它深入到人的心靈的層面則是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家們的貢獻(xiàn)。

      65、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚襄王統(tǒng)治楚國(guó)時(shí),國(guó)勢(shì)不振。

      66、河南新蔡葛陵楚墓,是近年來(lái)淮河流域考古中新發(fā)現(xiàn)的一座戰(zhàn)國(guó)中期大型墓葬。

      67、河南新蔡葛陵楚墓,是近年來(lái)淮河流域考古中新發(fā)現(xiàn)的座的一座戰(zhàn)國(guó)中期大型墓葬。

      68、戰(zhàn)國(guó)晚期,關(guān)東六國(guó)聯(lián)合抗秦。但六國(guó)由于存在利害沖突,表面上信誓旦旦,實(shí)際上各有打算,因此終于被秦國(guó)各個(gè)擊破。

      69、既是一條河流的名字又是田畈的名字,在這塊田畈下曾發(fā)現(xiàn)過(guò)“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古文化遺址”。

      70、今天說(shuō)的這故事,離現(xiàn)在不遠(yuǎn),家里有老人的可以回去問(wèn)問(wèn),在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期啊。

      71、好黃老之術(shù),常直言切諫,并反對(duì)武帝反擊匈奴貴族的戰(zhàn)爭(zhēng)。

      72、同時(shí),為了刺激多玩網(wǎng)的發(fā)展,林楓讓《春秋戰(zhàn)國(guó)》和多玩網(wǎng)達(dá)成了戰(zhàn)略合作伙伴。

      73、根據(jù)車(chē)馬坑形制及木車(chē)結(jié)構(gòu)特征推測(cè),該坑年代為戰(zhàn)國(guó)早、中期。

      74、以永為政以寬厚為本,效法戰(zhàn)國(guó)時(shí)單父縣令宓子賤,崇尚鳴琴而治,政簡(jiǎn)刑輕,重修二堂后,將思補(bǔ)堂改稱(chēng)琴治堂。

      75、由于士階層的出現(xiàn)及國(guó)家任用賢能而不是任用世襲貴族這一變化,又促使了士階層的活躍,促使了諸子百家的爭(zhēng)鳴和戰(zhàn)國(guó)學(xué)術(shù)的繁榮,以及各種文化事業(yè)的發(fā)展。

      76、他們廢除了與交戰(zhàn)國(guó)的貿(mào)易協(xié)定。

      77、開(kāi)縣余家壩墓地是長(zhǎng)江三峽地區(qū)一處極為重要的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期巴人墓地。

      78、當(dāng)龐涓不曾敗在孫臏?zhǔn)窒?,?dāng)桂陵、馬陵之戰(zhàn)勝負(fù)反轉(zhuǎn)過(guò)后,戰(zhàn)國(guó)的形勢(shì)又有怎樣的改變呢?魏國(guó)還能在龐涓手中繼續(xù)爭(zhēng)霸中原嗎?

      79、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大策士張儀學(xué)成下山,將楚國(guó)當(dāng)成自己弋獲功名的首站。

      80、圖為復(fù)原的戰(zhàn)國(guó)皮甲,它在車(chē)戰(zhàn)中與盾相配合,能有效地防御青銅兵器的攻擊。

      81、同時(shí),考證出中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已食用豆豉,西漢時(shí)代已食用豆腐。

      82、白邦瑞宣稱(chēng),孫子主張兵行詭道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代越王勾踐韜光養(yǎng)晦,只求“和平崛起”,結(jié)果吳王上當(dāng)。

      83、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,社會(huì)急劇變化,許多問(wèn)題亟待解決,產(chǎn)生了各種思想流派,如儒、法、道、墨等,他們著書(shū)講學(xué),互相論戰(zhàn),出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象,后世稱(chēng)為百家爭(zhēng)鳴。

      84、西王母的傳說(shuō)最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn),而西王母與東王公一并被祀奉則發(fā)生在東漢時(shí)期。

      85、國(guó)家主義派認(rèn)為在世界大戰(zhàn)中及其后,國(guó)家之間的斗爭(zhēng)處于“優(yōu)勝劣敗”、“適者生存”的“新戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。

      86、這些特征主要有錢(qián)幣、文字、官制和爵秩制度以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的地域分布等,基本涉及了物質(zhì)文化、制度文化以及思想文化等幾個(gè)方面。

      87、重陽(yáng)節(jié),起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類(lèi),陰代表黑暗,陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng),偶數(shù)為陰。九是奇數(shù),因此屬陽(yáng),九月初九,日月逢九,二陽(yáng)相重,故稱(chēng)“重陽(yáng)”。

      88、中國(guó)古代有個(gè)故事,講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩個(gè)交戰(zhàn)國(guó)的士兵在風(fēng)雨中同乘一條船橫渡大江。

      89、他宣稱(chēng),孫子主張兵行詭道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代越王勾踐韜光養(yǎng)晦,只求“和平崛起”,結(jié)果吳王上當(dāng)。

      90、孫子主張兵行詭道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代越王勾踐韜光養(yǎng)晦,只求“和平崛起”,結(jié)果吳王上當(dāng)。

      91、楚雖三戶(hù),亡秦必楚!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚滅于秦!秦漢時(shí)期,秦滅于楚!千年前的市井謠言“楚雖三戶(hù),亡秦必楚!”。

      92、郡縣制是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦國(guó)創(chuàng)始,并在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后完成的。

      93、不難想見(jiàn),這非常有視覺(jué)沖擊力的廣告登陸西歐大報(bào),無(wú)疑將加速勾消玄葉光一郎妄圖否認(rèn)歷史、挑戰(zhàn)國(guó)際秩序的所有外交努力。

      94、早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了漆木床。

      95、傳說(shuō)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春申君開(kāi)浚,故稱(chēng)春申塘。

      96、竹溪縣蔣家堰鎮(zhèn)地處戰(zhàn)國(guó)楚長(zhǎng)城關(guān)埡腳下,與陜西省平利縣一墻之隔,是有名的“朝秦暮楚”之地。

      97、有的電視劇里,漢朝就讓老百姓一進(jìn)門(mén)給你捧出茶來(lái),甚至春秋戰(zhàn)國(guó)就捧出茶來(lái)喝,很好玩,那會(huì)兒沒(méi)有的。那會(huì)兒應(yīng)該一進(jìn)門(mén)喝酒,不應(yīng)該喝茶,唐朝才開(kāi)始大規(guī)模飲茶。

      98、假如我活在戰(zhàn)國(guó)時(shí),我會(huì)選擇養(yǎng)蠶織布的平淡無(wú)奇,卻也會(huì)敬仰西施為國(guó)獻(xiàn)身的勇氣;假如我活在漢武帝時(shí)代,我會(huì)選擇騎馬征戰(zhàn),卻。

      99、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,青銅工藝出現(xiàn)了新創(chuàng)造:青銅畫(huà)像,而且所描繪的是現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)面:宴飲、會(huì)射、采桑、弋射、狩獵…… hao86.com

      100、這處戎人大型墓地的發(fā)現(xiàn),說(shuō)明一些原來(lái)在甘肅寺洼文化的西戎人,在戰(zhàn)國(guó)中晚期,來(lái)到了陜北和關(guān)中交界地區(qū)。