供養(yǎng)造句
更新時(shí)間：2025-06-15 13:05:41
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1、王大媽一家節(jié)衣縮食，供養(yǎng)兒子上學(xué)。
2、有能歡喜受供養(yǎng)，聰明一一安排著。
3、法官說(shuō)他煙云供養(yǎng)，罪加一等。
4、現(xiàn)在父母無(wú)條件供養(yǎng)你坐在教室里學(xué)習(xí)，冬有暖氣夏有涼風(fēng)，多愜意，學(xué)生時(shí)代多美好。等你步入社會(huì)，沒(méi)有人再會(huì)供養(yǎng)你上學(xué)了。你要自食其力，你要承擔(dān)責(zé)任?，F(xiàn)在你可以名正言順的享受父母提供給你的讀書(shū)機(jī)會(huì)，多好啊。
5、那些受人供養(yǎng)，非但不知報(bào)答，還要人家向他脫帽致敬的人，他們的生活是不能跟我們相比的。
6、冬季最適合吃高蛋白質(zhì)食物，因?yàn)?，寒冷使得血液收藏在體內(nèi)，內(nèi)臟的供養(yǎng)反而充足，所以冬季就更適合修補(bǔ)，這也是大自然的本意。
7、吃飯前所默念的是飲食供養(yǎng)儀規(guī)，具體的內(nèi)容有煩有簡(jiǎn)，也因?yàn)閭鞒幸约皞€(gè)人選擇而異。
8、“布施”度慳貪，一個(gè)單身欲出家者將自己的財(cái)物盡悉供養(yǎng)三寶，是放下的智慧。
9、出家人智光為了迎請(qǐng)阿底峽大師而籌募供養(yǎng)，到了西藏地區(qū)南方邊境，不幸被一個(gè)信奉異教的國(guó)王所俘獲。
10、只是葫蘆自己也知道，自己想要再生，憑借一丁點(diǎn)的靈力是毫無(wú)可能的，況且秦?zé)羲诘拈T(mén)派拿不出天財(cái)?shù)貙?b class="special">供養(yǎng)靈種發(fā)育。
11、剩下趙進(jìn)年僅十歲，村里人雖恨他父親往日欺壓良善，傷天害理，但念到元惡已誅，又憐其孤弱，便供養(yǎng)他些衣食。
12、當(dāng)初街道在宣傳中稱(chēng)，養(yǎng)老院建成后，將進(jìn)一步改善全街道孤寡老人供養(yǎng)條件，讓五保老人老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂(lè)。
13、兩部探測(cè)器都有一些重要發(fā)現(xiàn)，古老的火星有濕潤(rùn)的環(huán)境，很可能曾對(duì)供養(yǎng)微生物發(fā)展法場(chǎng)有利。
14、文字、色彩、音符、形體……種種想象和創(chuàng)造，最終應(yīng)是一種供養(yǎng)。當(dāng)你的心足夠豐富和敏感，應(yīng)卸下這些生命的重量，給予和分享，并感激那些愿意接受的人。安妮寶貝。
15、佛經(jīng)上說(shuō)，一些修行頗佳的弟子因?yàn)楸挥绣X(qián)人家包養(yǎng)，結(jié)果在優(yōu)渥的供養(yǎng)中迷失了方向而不能勇猛精進(jìn)。
16、燕昭王聽(tīng)明白了，他當(dāng)時(shí)沒(méi)有說(shuō)什么，剛回宮便宣布為郭隗營(yíng)造宮室，鮮衣美食，把他供養(yǎng)起來(lái)。
17、一個(gè)小活寶，十手來(lái)相抱，百般的呵護(hù)，千金的供養(yǎng)，只為父母的寄托，只為孩子的明天。祝新生的寶寶茁壯成長(zhǎng)，終成大器！
18、系統(tǒng)介紹了商品瘦肉型豬生產(chǎn)綜合配套技術(shù)，以供養(yǎng)豬場(chǎng)和養(yǎng)豬戶(hù)參考應(yīng)用。
19、在年齡層次的另一端，政府養(yǎng)老金系統(tǒng)也左支右絀，現(xiàn)在是四個(gè)工作年齡的人供養(yǎng)一個(gè)退休的人。
20、樹(shù)中靈位牌用荷葉覆蓋，并刻有“香花供養(yǎng)一切圣眾”等文字。
21、老婆是花，我要甘當(dāng)綠葉，為紅花提供養(yǎng)分；老婆是水，我要勇做青山，將溪水深深圍繞；老婆是云，我要誓為輕風(fēng)，為白云帶來(lái)快樂(lè)。三八節(jié)到了，一切要向老婆看齊，以老婆為重。
22、上層是飛天、幢幡寶蓋和天宮奇景，中層是十二圓覺(jué)菩薩和二十四天尊，下層則繪了龕座、神獸以及供養(yǎng)人像。
23、再把這些麥苗增加數(shù)倍，如此數(shù)十次，它們可以供養(yǎng)世上所有的城市。
24、大覺(jué)寺里連落花都很美。蔣揚(yáng)噶瑪喇嘛有一天還集了一捧放在他做大禮拜的板子上，也是賞心悅目的供養(yǎng)。
25、孩兒，你道是擔(dān)心我，若是你苦得錢(qián)來(lái)時(shí)節(jié)呵，三套五套房子供養(yǎng)夕，須勝似啜菽并飲水。
26、用錢(qián)財(cái)供養(yǎng)父母的人，將來(lái)必定會(huì)富有，孝順父母但不用錢(qián)財(cái)物品供養(yǎng)父母，做大官也會(huì)缺乏財(cái)富。
27、中國(guó)一老媼，專(zhuān)門(mén)供養(yǎng)一個(gè)和尚二十年。
28、東營(yíng)區(qū)社會(huì)福利院院長(zhǎng)朱寶城虛報(bào)冒領(lǐng)、應(yīng)發(fā)未發(fā)供養(yǎng)資金問(wèn)題。
29、從簡(jiǎn)牘材料來(lái)看，秦漢子女法律上的孝親責(zé)任主要表現(xiàn)在供養(yǎng)其親、奔喪居喪、追孝父祖。
30、鵝便昂首大叫，似乎責(zé)備人們供養(yǎng)不周。
31、如果你過(guò)去世供養(yǎng)很多食物給其他人們或動(dòng)物，那麼今天你就會(huì)得到很多好的食物。
32、比如，作為變法之一的保甲法推行時(shí)，為了逃避供養(yǎng)軍隊(duì)的高額賦稅與被抽去當(dāng)兵的雙重威脅，民間發(fā)生了不止兩三起自殘事件，嚴(yán)重者直至砍下了自己的手臂。
33、恒久的愛(ài)，是需要用一生來(lái)供養(yǎng)的！它需要用真心來(lái)呵護(hù)！用真情來(lái)打理！雖然，愛(ài)，總是讓你歡喜讓你憂(yōu)，愛(ài)，總是讓你牽掛讓你愁。雖然，愛(ài)，有時(shí)也會(huì)讓你心痛不已，幽恨迷離，痛徹心扉！ [hao86.com好查]
34、西部農(nóng)村很多地區(qū)并不能保證分散供養(yǎng)“五保戶(hù)”所有五個(gè)方面得到落實(shí)，甚至連基本的生活都存在困難。
35、福建多蛇蟲(chóng)猛獸，人們便拜請(qǐng)龍蛇至家供養(yǎng)，以求賜福佑安，福庇子孫。
36、當(dāng)今天下，黃巢未亂之前，乃以河朔三鎮(zhèn)為暗敵，而以中原與關(guān)西諸鎮(zhèn)為藩籬，江南并三川之地則為財(cái)稅供養(yǎng)之地。
37、遺世獨(dú)立，隱居苦修，是自我的完成。接受供養(yǎng)，接納了他人的體溫，在那接受之間，佛陀重返生老病死的俗世，于是渡了自己，去渡眾生。
38、太官令以供養(yǎng)言之，為最親近，以職事言之，為最煩多，令又高選，又執(zhí)法比太醫(yī)令，科同服等，而冠二人殊，名實(shí)不副。
39、這個(gè)國(guó)家的可耕地面積已不足以供養(yǎng)這些人口。
40、他雖然出身寒門(mén)，但他沒(méi)本事的父親用勞動(dòng)換來(lái)的錢(qián)供養(yǎng)他上學(xué)，已經(jīng)把他身上的泥土味沖洗得差不多了。
41、統(tǒng)治者不得不尋找一些方法迫使種植者繳出他們自己的剩余產(chǎn)品，以供養(yǎng)新的宮廷和宮殿群。
42、我聽(tīng)過(guò)很多朋友說(shuō)：我想賺很多錢(qián)，然后可以去好好供養(yǎng)父母。
43、“事諸父，如事父”，將孝道推而廣之，就是說(shuō)我們對(duì)待所有的長(zhǎng)輩也要像侍奉自己的雙親那樣恭敬，要一視同仁地尊重、愛(ài)戴和供養(yǎng)。
44、農(nóng)村五保供養(yǎng)制度是一項(xiàng)具有中國(guó)特色保障鰥寡孤獨(dú)殘疾人基本生活權(quán)益的制度，也是我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障體系的重要組成部分。
45、一個(gè)人一生之中若能見(jiàn)到其中任何一顆舍利，都是多生修來(lái)福報(bào)！若您見(jiàn)到了如來(lái)真身舍利，又能發(fā)心恭敬禮拜供養(yǎng)，必將?；墼鲩L(zhǎng)無(wú)量，業(yè)障消除，一生吉祥！
46、一切諸天與忉利天。三時(shí)下來(lái)亦為供養(yǎng)。
47、五尊釋迦牟尼太子像在兩序儀仗隊(duì)，幢幡高樹(shù)、香花供養(yǎng)、寶蓋高擎及鐘鼓齊鳴的氛圍中，莊嚴(yán)隆重地恭迎至大雄寶殿。
48、此時(shí)的黎家為了供養(yǎng)這個(gè)兒子修道可說(shuō)是罄其所有，連田地都典押給族人。
49、美麗的鮮花需要大地的供養(yǎng)，飛翔的鳥(niǎo)兒需要天空的胸膛；繁衍的人類(lèi)需要臭氧的力量。臭氧層保護(hù)日，我們要保護(hù)臭氧，讓人類(lèi)健健康康！
50、倒不是背靠大樹(shù)好乘涼，而是一方面大樹(shù)能提供養(yǎng)分，另一方面大樹(shù)也算是個(gè)后盾。
51、磨子橋是在新南路和一環(huán)路的交叉點(diǎn)上的一座橋，橋的寓意是古時(shí)父母辛勤地用石磨上磨出豆腐來(lái)供養(yǎng)子女，比喻父母愛(ài)的偉大和無(wú)私。
52、藻類(lèi)生物反應(yīng)器將釀酒廠排出的廢氣輸送到生長(zhǎng)藻類(lèi)的容器里，為它們提供養(yǎng)料。
53、有這本經(jīng)擺在那個(gè)地方，等于有個(gè)佛塔在那里，大家自然都應(yīng)該供養(yǎng)，應(yīng)該恭敬，頂禮，乃至拿香花供養(yǎng)它。
54、‘諸修行門(mén)中，無(wú)過(guò)念佛，供養(yǎng)三寶，?；垭p修，最為徑要。
55、要記得，他若真愛(ài)，只會(huì)用一種方式呈現(xiàn)：用他的全部生命供養(yǎng)你。安妮寶貝。
56、我不夠富，不能像我希望的那樣愛(ài)你；我也不夠窮，不能像你希望的那樣被你愛(ài)。讓我們彼此忘卻----你是忘卻一個(gè)對(duì)你說(shuō)來(lái)相當(dāng)冷酷的姓名，我是忘卻一種我供養(yǎng)不起的幸福。
57、畫(huà)累了就“雪后尋梅，雨際護(hù)蘭，霜前訪菊”，打發(fā)寂寥時(shí)光，療養(yǎng)外質(zhì)內(nèi)素;“風(fēng)外聽(tīng)竹，露滴松梢，獨(dú)坐觀荷”，執(zhí)著野客閑情，供養(yǎng)文人深趣。
58、以至于每年國(guó)中產(chǎn)糧尚不足以供養(yǎng)其子民，不得已年年向周王朝納貢稱(chēng)臣，方才被允許用馬匹、獸皮、羊絨等換取糧食。
59、很早以前，一群獵人在森林里享用飲食，這時(shí)有一位獨(dú)覺(jué)前來(lái)化緣，其中一位獵人見(jiàn)到獨(dú)覺(jué)很歡喜，立即上前供養(yǎng)許多食品。
60、我用盡一生一世來(lái)將你供養(yǎng)，只期盼你停住流轉(zhuǎn)的目光。請(qǐng)賜予我無(wú)限愛(ài)與被愛(ài)的力量，讓我能安心在菩提下靜靜的觀想。
61、浮世如昨仰天飲盡寂寞，逃得今日閑酒錢(qián)便繼續(xù)佘，一身坦蕩半身云龍劫火心磊落，幾世善果得天下皆供養(yǎng)我，無(wú)牽亦無(wú)掛承百家衣缽，幕天席地身披星花做綾羅入婆娑。
62、當(dāng)心平衡時(shí)，他是自給自足的，由自己供養(yǎng)。安妮寶貝。
63、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基。
64、我不會(huì)要求你供養(yǎng)我下半輩子，同樣地我也不會(huì)供養(yǎng)你的下半輩子，當(dāng)你長(zhǎng)大到可以獨(dú)立的時(shí)候，我的責(zé)任已經(jīng)完結(jié)。以后，你要坐巴士還是奔馳，吃魚(yú)翅還是粉絲，都要自己負(fù)責(zé)。
65、傳說(shuō)房山石經(jīng)山雷音洞內(nèi)有穴藏石函，函中有隋代安放的三粒佛舍利，李太后也請(qǐng)人將舍利迎入宮中供養(yǎng)了一段時(shí)間，然后再安置于原處。
66、時(shí)間的可愛(ài)模樣，是快樂(lè)榜樣，愿你永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)，時(shí)間的美麗供養(yǎng)，是健康護(hù)養(yǎng)，愿你永遠(yuǎn)滋養(yǎng)，圣誕節(jié)前，幸福信仰給你完美力量，加油。
67、農(nóng)民墾植畦田、梯田和沼澤水田，生產(chǎn)的糧食能供養(yǎng)激增的人口。
68、印度佛教論書(shū)《大智度論》卷五十九中曰供養(yǎng)佛舍利，乃至如芥子許，其福報(bào)無(wú)邊。
69、是故汝等。應(yīng)當(dāng)一心供養(yǎng)觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。
70、比丘亦爾，受人供養(yǎng)，趣自除惱；無(wú)得多求，壞其善心。譬如智者，籌量牛力，所堪多少，不令過(guò)分，以竭其力。鳩摩羅什。
71、方形臺(tái)座上往往還能看到山石、金剛力士、動(dòng)物、供養(yǎng)人等的刻畫(huà)，粗獷奔放。
72、喪葬補(bǔ)助金和供養(yǎng)親屬撫恤金等。
73、上五千年觀河川，順流征上，日日不息。下五千年看天地，濃煙管滾，黑云摧城。資源自有限，環(huán)境亦有界。低碳日日需操持，節(jié)約人人需供養(yǎng)。
74、黃泉路，望鄉(xiāng)臺(tái)，惡狗嶺，金雞山，野鬼村，迷魂殿，十八層地獄，供養(yǎng)閣，鬼界堡，蓮花臺(tái)，還魂崖陰司各個(gè)重要的地域。
75、由于西遼河流域南北地區(qū)資源環(huán)境的差異，兩地能夠供養(yǎng)的人口數(shù)量是不同的。
76、知足、易供養(yǎng)，少世俗務(wù)，生活儉樸，諸根寂靜，謹(jǐn)慎和謙虛，不攀求于俗家。
77、我細(xì)細(xì)擦拭著辟魔劍，劍鋒依然與以前一般鋒利，只是每每舞劍時(shí)，總是覺(jué)著有些力不從心，到底是砂心被封印著，連身子都供養(yǎng)的都著實(shí)費(fèi)勁。
78、本來(lái)這次小兒子和其他子女達(dá)成贍養(yǎng)協(xié)議，他們以為他已經(jīng)會(huì)承擔(dān)起自己的那份義務(wù)，沒(méi)想到那只是小兒子的“緩兵之計(jì)”，他根本無(wú)心供養(yǎng)父母。
79、“我竟然供養(yǎng)了這家伙二十年！”老媼怒道。
80、我們將全力以赴，把在伊拉克的軍隊(duì)撤回來(lái)，讓他們因奉獻(xiàn)得到供養(yǎng)。
81、戚氏夫人往昔世中，已曾廣塑佛身作大供養(yǎng)，得福無(wú)邊，宿世中出身尊貴，受享豪富，然于修行之中，實(shí)所得甚少，心意不在此矣。
82、同時(shí)，影視城內(nèi)將以展板形式向游人展示百家姓氏文化，同時(shí)提供養(yǎng)生素齋供游人品嘗。
83、因趙恒惕在佛教界的聲望高，大會(huì)主持人高森隆介特別來(lái)旅館拜見(jiàn)他，愿將玄奘靈骨的部分奉贈(zèng)給老人供養(yǎng)。
84、道，弘法利生，使佛法繼續(xù)流傳，這是難能可貴的，是值得我們護(hù)持與供養(yǎng)的。
85、母親的自尊心很強(qiáng)，她對(duì)我二舅、二舅母講我不能天天待在家里，也要出去找份工作，賺點(diǎn)錢(qián)，來(lái)供養(yǎng)兒女上學(xué)，補(bǔ)貼日常開(kāi)銷(xiāo)。
86、劉新婦以刑傷自誓，必留供養(yǎng);殷太妃感柏舟之節(jié)，不奪其志。
87、國(guó)軍精銳部隊(duì)在抗戰(zhàn)初始就已經(jīng)將老本拼光，中國(guó)軍隊(duì)無(wú)論從裝備、素質(zhì)、供養(yǎng)等方面皆遠(yuǎn)不及日軍，中國(guó)正規(guī)士兵對(duì)日本兵的戰(zhàn)斗力是三敵一。
88、然而因糧的方法滿(mǎn)足不了供養(yǎng)十二萬(wàn)大兵的需要，楊嗣昌提出按畝均輸，他認(rèn)為大戶(hù)人家會(huì)采用飛灑、詭寄等各種方法躲避加派，要分清貧富很難。
89、不僅僧眾的衣食多由他們供養(yǎng)，而且辦道修行所居住的阿蘭若，也是由商人提供的。
90、現(xiàn)在能供養(yǎng)自己的日本女人給“佳婿”增加了更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。
91、最后，對(duì)完善五保供養(yǎng)制度的制度化方向進(jìn)行了討論。
92、朝廷上沒(méi)有祿位，家里面沒(méi)有積財(cái)，應(yīng)該多出氣力，來(lái)表達(dá)供養(yǎng)之情。
93、生命之花是靠享受來(lái)供養(yǎng)的。生命是博大豐富的，可享受的東西無(wú)窮之多；生命又是很短暫的，許多有意義的東西會(huì)稍縱即逝。有人說(shuō)，享受是金，有人說(shuō)，享受是土。4000877588.com.cn/ZAOJU/
94、各佛寺僧尼建觀音會(huì)，道場(chǎng)莊嚴(yán)，香花供養(yǎng)，士女駢集殿庭炷香。
95、既改悔，且饒你一次，可快去速備香花供養(yǎng)，迎接活佛。
96、或以施僧常食齋講設(shè)會(huì)供養(yǎng)飯食，修此功德來(lái)至我所。
97、該邪教組織煽動(dòng)信徒傾其所有家產(chǎn)“供養(yǎng)”“圓頓”，并蠱惑信徒賣(mài)掉房子，舉家到深山老林躲災(zāi)、避難，嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序，危害了群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。
98、上喜，命哈麻傳旨，封為司徒，以四女為供養(yǎng)，西番僧為大元國(guó)師，以三女為供養(yǎng)。
99、“尼德蘭人的眼睛和嘴巴一樣貪饞，繪畫(huà)是他們供養(yǎng)眼睛的珍肴美味。他們有一種我們最缺乏的天賦，是明哲；他們得到一種我們已經(jīng)不配得到的報(bào)酬，是滿(mǎn)足”。
100、如是種種災(zāi)難起時(shí)，當(dāng)造千眼大悲心像，面向西方，以種種香華、幢幡、寶蓋、或百味飲食，至心供養(yǎng)。