北宋造句

• 1、北宋、南宋末年的政府，雖然腐朽，但還沒(méi)有不問(wèn)青紅皂白對(duì)人民大屠殺、搶掠。
• 2、北宋初年，郵驛通信的憑信原國(guó)驛券，是一紙證明，當(dāng)時(shí)又叫做“頭子”。
• 3、他根據(jù)民間流傳的北宋末年宋江起義的故事，寫(xiě)成了這部小說(shuō)。
• 4、此后道家也有宗師著書(shū)立說(shuō)弘揚(yáng)道家武學(xué)，如王重陽(yáng)，留下《先天功》、《全真劍法》等武功，如北宋黃裳，其著作《九陰真經(jīng)》上冊(cè)是道家內(nèi)功心法的經(jīng)典作品。
• 5、相傳北宋詩(shī)人陳師道，經(jīng)常閉門(mén)創(chuàng)作詩(shī)篇。
• 6、在北宋黨爭(zhēng)交織愈演愈烈的背景下，蘇軾沉浮無(wú)定的經(jīng)歷成為他應(yīng)物思想形成的先決條件。
• 7、本文便是以北宋著名禪僧契嵩的儒佛一體思想為切入點(diǎn)，論證兩宋時(shí)期中國(guó)佛教儒學(xué)化的歷史過(guò)程及其深遠(yuǎn)影響。
• 8、定窯在北宋末年“靖康之變”后，由于連年兵災(zāi)，逐漸衰落和廢棄。
• 9、北宋時(shí)，一代文豪蘇東坡謫居儋耳，連續(xù)三個(gè)端午節(jié)在這里度過(guò)，他創(chuàng)制的“東坡粽”別具風(fēng)味。
• 10、大清第一才子納蘭性德被送回北宋，附身在了自己前世周元的身上，演繹一首蕩氣回腸的英雄贊歌，一段曲折纏綿的風(fēng)流佳話。
• 11、五代末年，北宋初年，戰(zhàn)火連綿，群雄紛爭(zhēng)，江湖動(dòng)亂，天下豪杰，風(fēng)云涌起，四大高手，問(wèn)鼎中原，少年狂傲，情義難決，敢問(wèn)生死，孰是孰非，一代大俠，最是難成。
• 12、處在這樣一些豺狼般的統(tǒng)治者們殘酷壓榨下的北宋人民，在求生無(wú)路的情況之下，只能成群結(jié)隊(duì)地起來(lái)進(jìn)行反抗。
• 13、就讓我們展卷細(xì)覽，夢(mèng)回汴梁城，去探尋那個(gè)真實(shí)、有趣北宋社會(huì)的市井百態(tài)。
• 14、杏林真人北宋時(shí)誕化于江蘇常熟，姓石命泰，以廣施功德，被民間尊稱(chēng)為杏林真人，以其所感悟的丹道奧旨，著為《還源篇》，傳三祖薛道光。
• 15、醫(yī)史學(xué)家們更多地認(rèn)為，新安本土的醫(yī)學(xué)成家者、北宋嘉祐至祟寧年間新安歙縣人張擴(kuò)，為新安醫(yī)學(xué)的先驅(qū)者，開(kāi)創(chuàng)了新安醫(yī)學(xué)史之先河。
• 16、以后北宋滅了后蜀，宋太宗趙匡義又從這個(gè)戒石銘里選了四句十六個(gè)字“爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺”，親自抄寫(xiě)并頒給地方官吏。
• 17、既要保持南宋的自成一系，又要充分利用北宋一切遺產(chǎn)，使南宋軍力忽強(qiáng)忽弱，忽有忽無(wú)，這很正常。
• 18、北宋時(shí)期，蘇東坡為政杭州時(shí)，為開(kāi)浚西湖，令匠掘一寺廟旁的赤山以筑湖堤。
• 19、北宋時(shí)期，魯智深三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”后，在五臺(tái)山文殊院落發(fā)為僧，而后因難守寺院清規(guī)，投奔大相國(guó)寺安身。
• 20、況且北宋以后，無(wú)數(shù)畫(huà)家對(duì)范寬推崇備至，但是一直以來(lái)，除了博物館中的少數(shù)幾幅珍品，民間從未有過(guò)他的畫(huà)流傳出來(lái)的消息。
• 21、第三次，他官位不求了，只求北宋政府賜給袍笏官服，作為宋官的象征。
• 22、當(dāng)時(shí)以宋徽宗為首的北宋朝廷，只知一味榨取民脂民膏，對(duì)年年泛濫、歲歲鬧災(zāi)的黃河，從沒(méi)有著力加以修治。
• 23、保圣寺大殿為北宋中期江南木構(gòu)殿常，現(xiàn)仍保存有部分較為翔實(shí)的文獻(xiàn)和實(shí)物資料。
• 24、北宋任宗末年，面涅將軍狄青遭朝廷官員彈劾，在被貶陳州途中，因《諸葛戰(zhàn)云》奇書(shū)，與其愛(ài)婿江定國(guó)被雙雙逼死于太昊陵。
• 25、北宋民間花市賽菊、插菊花枝、掛菊花燈、開(kāi)菊花會(huì)、飲菊花酒等習(xí)俗，一直綿延至明清。
• 26、到了北宋，波斯、阿拉伯等國(guó)家經(jīng)廣州、揚(yáng)州、泉州的商船，也經(jīng)常停舶瓊島北部和西南部避風(fēng)加水，交換貨物。
• 27、對(duì)唐宋婉約詞的影響很大，北宋人宗法商隱創(chuàng)立西昆體，王安石更是評(píng)價(jià)“雖老杜無(wú)以過(guò)也”。
• 28、這座塔歸屬北宋所建壽圣寺，寺與塔，都為紀(jì)念壽圣高柴而建，因此又叫壽圣塔。
• 29、北宋山水與巴比松畫(huà)派時(shí)間相隔七百多年，發(fā)生地域距離遙遠(yuǎn)。
• 30、至于人物，北宋龍圖閣學(xué)士梅摯、清初詩(shī)人兼思想家費(fèi)密、現(xiàn)代著名文學(xué)家艾蕪，俱是新繁人。
• 31、英雄武二作為兇手總是無(wú)辜的，殺人狂武松舉刀垛下阿蓮的鳥(niǎo)頭，不費(fèi)吹灰之力，像再一次割斷與女人相連的臍帶，可憐的阿蓮睜大那勾魂的雙眼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著自己的身體如詩(shī)如畫(huà)一般倒在北宋未年的塵埃里。
• 32、北宋慶歷以來(lái)，詩(shī)壇以學(xué)習(xí)韓愈、李白詩(shī)歌風(fēng)格語(yǔ)言為主。
• 33、周秦畫(huà)言象形，唐以前重采色，北宋重法，元人寫(xiě)意，明人墨戲，至清道咸畫(huà)學(xué)復(fù)興。
• 34、故事背景是北宋真宗時(shí)期，歷史上意義深遠(yuǎn)的‘澶淵之盟’發(fā)生前后，當(dāng)時(shí)舉國(guó)動(dòng)蕩，四處硝煙，也只江南魚(yú)米之鄉(xiāng)稍有寧?kù)o。
• 35、北京大名府是北宋的天下四京之一，是東京開(kāi)封的陪都，曾經(jīng)是歷史上著名的大都市。 (hao86.com好查)
• 36、北宋末期因保甲法實(shí)施不當(dāng)，民間盜賊蜂起，蘇軾深知事關(guān)保甲法，其中關(guān)竅甚多，萬(wàn)一激出民變，那他蘇團(tuán)練可真要吃不了兜著走了。
• 37、好一個(gè)豐亨豫大呀，結(jié)果金國(guó)女真人進(jìn)攻北宋，三兩下北宋就轟然坍塌。
• 38、北宋在西北沿邊修建的堡寨，除了用來(lái)抵御西夏進(jìn)攻和招撫沿邊蕃部的作用外，還具有明顯的商業(yè)性質(zhì)。
• 39、東漢羊續(xù)懸魚(yú)拒賄，自此無(wú)人登門(mén)送禮;北宋包拯執(zhí)法如山，治下很難舞弊徇私。
• 40、北宋仁宗年間，天下太平，風(fēng)調(diào)雨順。朝廷雖有偃武修文之舉，然民間依然群俠并起，書(shū)寫(xiě)了幾多流芳百世的俠客傳奇。
• 41、《知易行難之北宋倦游》作者顧未遲已經(jīng)更新了最新章節(jié)第三十章。
• 42、唐宋兩代是大相國(guó)寺的鼎盛時(shí)期，北宋時(shí)期的大相國(guó)寺更是盛極一時(shí)，成為全國(guó)最大的佛教寺院，其建筑恢宏，有“金碧輝映，云霞失容”之稱(chēng)。
• 43、至今仍在福建流傳的眾多神靈大都是唐末宋元時(shí)期被塑造出來(lái)的，例如媽祖就是從北宋開(kāi)始神格化。
• 44、“國(guó)而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹說(shuō)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;明朝顧炎武說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”。
• 45、杜瑜說(shuō)，因當(dāng)年北宋南遷時(shí)，最初一度曾想定都于蘇州，所以蘇州衙府就帶有皇宮性質(zhì)。
• 46、北宋時(shí)，有個(gè)叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰時(shí)，有一年上元燈節(jié)張燈，門(mén)客中有人摘唐詩(shī)詩(shī)句作門(mén)燈聯(lián)天下三分明月夜，揚(yáng)州十里小紅樓。
• 47、通濟(jì)橋，是姚江上一座凌空橫跨的三孔石橋，連接余姚南北兩城北宋慶歷八年始建，史稱(chēng)“浙東第一橋”
• 48、北宋中期的詩(shī)人梅摯生平雖不煊赫，但為官清廉，正直敢言，堪稱(chēng)循吏。
• 49、北宋統(tǒng)一中國(guó)后，杭州是當(dāng)時(shí)全國(guó)主要商埠之一，被稱(chēng)為“富兼華夷”、“百事繁庶”的“地上天宮”。