北宋造句
更新時(shí)間：2025-06-15 13:09:45
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1、北宋詞多就景敘情，故珠圓玉潤(rùn)，四照玲瓏。
2、北宋中后期文化的大發(fā)展，其根本推動(dòng)力在于建國(guó)之初趙匡胤定下的偃武修文基本國(guó)策。
3、戰(zhàn)亂中的北宋是一個(gè)黑暗的時(shí)代，官員們假公濟(jì)私，中飽私囊，而黎民百姓食不果腹，苦不堪言。
4、北宋的蘇東坡可是一代風(fēng)流人物。
5、北宋前期，各族首領(lǐng)接受了北宋皇帝的冊(cè)封。
6、北宋的月亮，曾經(jīng)多么柔亮。終是要暗淡下去了。沾染了人世的悲愁，連同星光一起隱沒(méi)，映水無(wú)痕。塵世間，多少心存憾恨的人們，多少次在無(wú)望中抬頭，只看見(jiàn)無(wú)星無(wú)月的漆黑天空。
7、北宋統(tǒng)一的社會(huì)局面帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，“偃武修文”的基本國(guó)策使“程朱理學(xué)”逐步居于統(tǒng)治地位。
8、蘇軾秉山川之靈，關(guān)天地之運(yùn)，處北宋百年承平之際，四十余年間宦游南北，“身行萬(wàn)里半天下”，所到之處，餐山色，飲湖光，神與物游，思與境偕。
9、上有天堂，下有蘇杭，而汴京卻能與杭州相媲美，由此可見(jiàn)北宋汴京是何等富足。
10、宋琬是清代早期的詩(shī)歌大家之一，與施閏章并稱(chēng)“南施北宋”。
11、這日已是閏十一月丙辰日，任誰(shuí)都沒(méi)想到，這就是決定北宋的生死存亡的一戰(zhàn)。
12、在北宋《大儺圖》中，宮廷畫(huà)家為當(dāng)時(shí)鐘馗立此存照。
13、到了北宋時(shí)代，由于軍事和航海等需要以及材料與工藝技術(shù)的發(fā)展，先后利用人造的磁鐵片和磁鐵針以及人工磁化方法制成了比司南先進(jìn)的指南魚(yú)和指南針。
14、北宋末年，宋徽宗趙佶聽(tīng)信道士林靈素讒言，將自己剛出生的女兒送至夾山清蓮庵。
15、一個(gè)文弱的中文系學(xué)生，沒(méi)由來(lái)地到了積弱積貧的北宋末。
16、根據(jù)史學(xué)界的傳統(tǒng)看法，北宋末年?yáng)|京艮岳以舊封丘門(mén)南北一線(xiàn)為東界。
17、北宋時(shí)，相國(guó)寺是開(kāi)封第一熱鬧去處。
18、北宋初期，失去貨幣資格的絹帛與白銀一道，常常被用于與其它商品互換。
19、北宋初，南唐藩王周保權(quán)兵敗給宋軍，攜部將之子楚歌削發(fā)為僧逃避追殺。
20、北宋徽宗時(shí)期，宮廷里的斗茶活動(dòng)非常盛行，上有所好，下必甚焉。
21、從北宋中期開(kāi)始，在人口增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，江漢平原興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，墾田面積與作物種植都有擴(kuò)大。
22、答：北宋時(shí)期的最后兩個(gè)皇帝宋徽宗和宋欽宗。
23、嘉興錢(qián)家確是名門(mén)望族，往上可以一直追溯到五代十國(guó)的吳越王錢(qián)镠和他的曾孫、北宋西昆體詩(shī)人錢(qián)惟演。
24、通過(guò)對(duì)這一誤解的糾正以及其它一些相關(guān)史料，說(shuō)明北宋末年興筑的艮岳是向東跨過(guò)舊封丘門(mén)內(nèi)馬行街而到達(dá)里城東墻的。
25、此詞調(diào)寄《鵲橋仙》，為北宋名將金刀老令公楊繼業(yè)之子，八虎延順攜妻耶律。 (hao86.com好查)
26、楊家槍譜的創(chuàng)始人，正是北宋時(shí)期、至今聞名全國(guó)的“楊家將”楊延昭。
27、在宋初已極為盛行，即使是北宋末年徽宗趙佶也常與臣屬斗苛，上行下效，頗具影響。
28、范寬，個(gè)性寬厚，舉止率直，他生活在北宋時(shí)期中國(guó)畫(huà)技術(shù)非常成熟、生活非常充實(shí)的時(shí)代，由那個(gè)時(shí)代誕生了畫(huà)壇上名傳千古的“范家山水”。
29、近日，新余市博物館在新鋼公司一建筑工地發(fā)掘到一副北宋時(shí)期的古棺木，并從棺木中找到素面銅鏡、銀釵、青瓷碗和古錢(qián)幣等。
30、同時(shí)，這種瓷胎化學(xué)組成的變化也是導(dǎo)致繁昌窯北宋中期產(chǎn)品質(zhì)量下降并最終迅速衰落的主要原因。
31、如在日記得到大發(fā)展的宋代，北宋人和南宋人寫(xiě)日記的興趣便有不同，北宋人喜歡寫(xiě)“官場(chǎng)日記”。
32、同時(shí)一些小幅山水和紈扇山水也較北宋多了一些，多以一角半邊取景，構(gòu)圖獨(dú)特，富有詩(shī)意。
33、聽(tīng)他這么一說(shuō)，我才恍悟過(guò)來(lái)，北宋時(shí)期根本還沒(méi)有玻璃這種產(chǎn)物，難怪他會(huì)當(dāng)成奇珍異寶呢。
34、北宋的滅亡，宋徽宗好大喜功，窮奢極侈，固然是主要因素，蔡京等"宣和六賊"，同樣罪不可逭。
35、北宋宋徽宗年間，解州有一深池名為解池。
36、第一章為曾鞏文學(xué)思想成因探析，認(rèn)為其成因主要是在北宋中葉變革時(shí)期的社會(huì)文化背景下，以個(gè)人的儒學(xué)修養(yǎng)為基礎(chǔ)，在前輩師友古文家的影響下形成的。
37、當(dāng)時(shí)，開(kāi)封是北宋的都城，每逢重陽(yáng)佳節(jié)，不僅民間有花市賽菊，而且宮廷之內(nèi)也爭(zhēng)插菊花枝、掛菊花燈、飲菊花酒、開(kāi)菊花會(huì)。
38、北宋鐵面御史衢州趙忭有詩(shī)云“妙峰高處即仙居，多為朝真作步虛。
39、北宋王朝是一個(gè)崇尚文教的時(shí)代，開(kāi)國(guó)之初，宋太祖就定下了不得殺士大夫及上書(shū)言事人的祖宗家法。
40、為了補(bǔ)偏救弊，為佛教爭(zhēng)得更大發(fā)展空間，北宋僧人契嵩在融合儒釋方面作出了不懈努力，他選擇以"孝"為突破口，對(duì)佛教的孝道思想進(jìn)行了新的詮釋?zhuān)D找到佛教與儒家思想的契合點(diǎn)。
41、宋六陵的選址和營(yíng)建，基本沿襲了北宋的陵寢制度，充分體現(xiàn)了古代堪輿思想的影響。
42、但章友直似非此時(shí)書(shū)學(xué)博士。他們的書(shū)學(xué)或小學(xué)造詣見(jiàn)稱(chēng)于北宋的初、中期書(shū)壇，足以填補(bǔ)書(shū)史之空缺。
43、這里是潮汕十余萬(wàn)袁氏的發(fā)祥地，相傳始祖為袁琛，為北宋兵部尚書(shū)，因反對(duì)王安石推行青苗法被貶為潮州刺史。
44、五代、北宋，山水畫(huà)崛起，重色丹青與水墨暈染出現(xiàn)雙峰高峙的狀態(tài)。
45、這五件北宋名人墨寶分別是富弼的《兒子帖》;呂嘉問(wèn)的《與元翰札》;左膚的《與通判承議札》;何栗的《屏居帖》和石介的《與長(zhǎng)官執(zhí)事札》。
46、古卷氣勢(shì)恢宏、人物栩栩如生，特別是畫(huà)法明顯體現(xiàn)了獨(dú)特的北宋繪畫(huà)特征，與自己先前所見(jiàn)的所有仿摹品有著天壤之別。
47、當(dāng)年，北宋詩(shī)人梅堯臣曾寫(xiě)下不少詩(shī)贊美家鄉(xiāng)的琴魚(yú)，他在。
48、但在官府至上的北宋世界，在破家縣令的大環(huán)境下，自己會(huì)有極大的風(fēng)險(xiǎn)。
49、此畫(huà)丘壑具有北宋之雄而其筆墨兼有文人之雅，細(xì)觀其多變之山石皴法及造型，為大千融合古人、置身北宋的精心杰構(gòu)。
50、輪到徽宗天子，更是奸臣當(dāng)?shù)溃嬝鷮?zhuān)權(quán)，屈害忠良，禍國(guó)殃民，直至將北宋的天下玩完。
51、北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修，詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)，哲學(xué)家邵雍曾多次到此游覽。
52、秤漏是一種特殊類(lèi)型的漏刻，在隋唐及北宋前期曾是司天機(jī)構(gòu)的主要計(jì)時(shí)儀器。
53、北宋的汝瓷與南宋的官窯、龍泉窯青瓷都是玻璃釉，但它們的配方已不再是稀淡的石灰釉而是粘稠的石灰堿釉，因而汝瓷“釉汁瑩厚如堆脂”。
54、后來(lái)北宋的著名文學(xué)家蘇軾，在他的《留侯論》一文中，寫(xiě)道“匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
55、活了一百多歲的謝趙平，估計(jì)是沒(méi)喝孟婆湯，帶著記憶重生來(lái)到北宋未年的大宋，一首首經(jīng)典的詞和曲，很快就讓他成為青樓的白衣卿相和閨閣才女的白馬王子。
56、由此看來(lái)，王禹偁在當(dāng)時(shí)官高位顯，系北宋重臣。
57、再如北宋時(shí)的范仲淹，身為宰相，卻兩袖清風(fēng)，其二子只有一件長(zhǎng)褂，誰(shuí)出門(mén)誰(shuí)穿。
58、自唐末北宋以來(lái)，人們開(kāi)始稱(chēng)韋應(yīng)物為山水田園詩(shī)人。
59、當(dāng)年，王安石變法就是要追求“公私兩利”的，于是政府部門(mén)辦企業(yè)，而且直接做生意，結(jié)果呢，為腐敗大開(kāi)方便之門(mén)，變法遇挫，且加速了北宋的滅亡。
60、王安石也是個(gè)多事的種，他上萬(wàn)言書(shū)，力陳北宋積貧積弱之弊，在宋神宗支持下，推行青苗法、市易法、三舍法等改革，遭到司馬光等頑固守舊派強(qiáng)烈反對(duì)。
61、總體上，劉春水墨山水用筆圓勁，布局沉穩(wěn)，墨清色凈而富韻致，其山水溯源宋人，線(xiàn)條剛勁流暢，曲若盤(pán)鐵，毫無(wú)斧鑿之痕，深得北宋山水要旨。
62、北宋高僧辯才法師歸隱故地，也是當(dāng)年與蘇東坡等文豪在龍井獅峰山腳下壽圣寺品茗吟詩(shī)之處，蘇東坡有“白云峰下兩旗新，膩綠長(zhǎng)鮮谷雨春”。
63、這一偉大的橋梁工程是在北宋著名學(xué)者和官員蔡襄的主持下完成的。
64、而說(shuō)道西湖蟹的味道之美，南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》載有北宋詩(shī)人劉貢父詩(shī)“稻熟水波老，霜螯已上罾。
65、文章對(duì)北宋末興起的“五雷正法”之淵源作了初步探討，提出自己的見(jiàn)解。
66、估價(jià)近千萬(wàn)的北宋龍泉窯琮式瓶、數(shù)百萬(wàn)的荷花溫酒壺等瓷器，以及明代羊脂白玉合環(huán)手鐲為代表的珍貴藏品。
67、此件作品色彩豐富、配色大膽，選擇深淺不同的黃褐色系和藍(lán)綠色系，或?qū)訉油藭?，或夸張?zhí)S，是北宋時(shí)期最具代表性的緙絲作品。
68、北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)人，出生于河南省光山縣，原字公實(shí)，后改君實(shí)，原號(hào)迂夫，后改迂叟，世稱(chēng)涑水先生。
69、蘭州鼓子始創(chuàng)于北宋，由北京八角鼓子詞和陜西眉戶(hù)牌子曲繁衍成生，其以音樂(lè)價(jià)值、表演形式、民俗民間文化價(jià)值入圍中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
70、二人的共同努力，為北宋女性詞譜寫(xiě)出了光輝的篇章。
71、北宋蘇州羅漢院里建造的雙塔，塔高等于第一層外圍的周長(zhǎng);山西佛宮寺釋迦塔的總高度，恰好等于中間第三層外圍柱頭內(nèi)接圓的周長(zhǎng)。
72、北宋時(shí)的《百戰(zhàn)奇法》也有“凡與敵戰(zhàn)，其將愚而不知變，可誘之以利。
73、浙江龍泉縣境內(nèi)的龍泉窯，五代開(kāi)始出現(xiàn)，歷經(jīng)北宋、南宋、元、明，直到清初才停止生產(chǎn)。
74、北宋滅亡以后，很多逃出虎口的皇室成員南下，就是來(lái)到南京落腳的。
75、現(xiàn)在的時(shí)間是北宋大中祥符八年，龍頭老大是宋真宗趙恒。
76、北宋時(shí)期，被割讓的十六區(qū)繼續(xù)成為大宋國(guó)和遼國(guó)紛爭(zhēng)的地區(qū)。
77、乃北宋名將楊家六郎楊延昭的寶槍。
78、北宋年間，鋒火連年，兵慌馬亂，矢石之難，兵連禍結(jié)，赤地千里，人們是多么希望偃甲息兵，休養(yǎng)生息啊!女真族與契丹，大宋三者互相交界。
79、開(kāi)國(guó)皇帝偃武修文提高文人地位長(zhǎng)期穩(wěn)定促使文化大發(fā)展軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展不平衡是北宋一大特征，也是北宋沒(méi)有成為強(qiáng)國(guó)的重要因素。
80、北宋景德年間道原所撰的講述佛教禪宗傳法譜系的《景德傳燈錄》中的達(dá)摩傳有一段達(dá)摩與諸弟子的對(duì)答，達(dá)摩對(duì)諸弟子的答語(yǔ)，評(píng)價(jià)為“得吾皮”。
81、他寫(xiě)此詞之時(shí)，正是西北大夏國(guó)連年對(duì)宋廷用兵，而北宋朝廷自皇帝以下，大都混混僵僵，不思進(jìn)取，寧舍金錢(qián)土地，只求息兵罷戰(zhàn)，屈辱求和。
82、柳永是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞并在多方面取得開(kāi)創(chuàng)性成就的詞人。
83、相傳，北宋景德年間，楊家將中的六郎楊延昭率領(lǐng)眾將士殺得犯境的遼兵心驚膽戰(zhàn)，潰不成軍。
84、而寧人對(duì)文言小說(shuō)的最大貢獻(xiàn)，在于編輯了一部卷帙浩繁的《太平廣記》，北宋初年以前的許多文言短篇小說(shuō)，多賴(lài)以保存下來(lái)。
85、北宋戶(hù)籍制度開(kāi)放，只要在一地居作一年，便可落籍，包括百萬(wàn)人口的東京。
86、北宋嫌名‘弘’等皆不避，‘敦’、‘禎’均缺末筆，‘曠’、‘廣’不避諱，自避諱看似南宋紹熙間所刊。
87、宋相國(guó)寇準(zhǔn)罷宴北宋淳化年間，青年時(shí)代的寇準(zhǔn)，得到宋太宗的支持和信任，被提升為參知政事。
88、去年，樂(lè)山市文物研究院唐長(zhǎng)壽先生，從蘇洵的紀(jì)游詩(shī)中，推測(cè)出北宋時(shí)期有過(guò)一次維修。
89、創(chuàng)燒于北宋的龍泉青瓷雖然比不上“汝官哥鈞定”。
90、三蘇祠是我國(guó)北宋大文豪蘇東坡的故居。
91、獨(dú)孤羽北宋初期杰出人才和軍事將領(lǐng)，化名石守信幫助太祖趙匡胤打下大宋江山，沒(méi)有等到論功封賞，卻等來(lái)了杯酒釋兵權(quán)，回家后郁郁而終。
92、在中國(guó)人眼里，梅花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，是中華民族精神的象征，向來(lái)為中國(guó)人民所尊崇。大家應(yīng)該還記得北宋詩(shī)人林和靖歌頌梅花的詩(shī)句吧：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏，”。
93、北宋末年，以宋徽宗為首的統(tǒng)治集團(tuán)為收復(fù)五代時(shí)期割給契丹的燕云十六州與金簽訂了“海上之盟”。
94、“貍貓換太子”背后的真實(shí)無(wú)論是原始傳說(shuō)，還是電視劇的最新演繹，北宋“貍貓換太子”在史實(shí)層面的荒誕不經(jīng)都非常明顯。
95、北宋“詩(shī)書(shū)畫(huà)”三絕的黃山谷，曾拿著自己的書(shū)法向蘇東坡老師請(qǐng)教，蘇捻須不言。
96、密州板橋鎮(zhèn)港口崛起于北宋時(shí)期，是當(dāng)時(shí)北方的唯一大港，是通連南北、東西、海內(nèi)外的重要港口。
97、北宋、南宋末年的政府，雖然腐朽，但還沒(méi)有不問(wèn)青紅皂白對(duì)人民大肆屠殺、搶掠。
98、七位嫡傳弟子馬鈺、王處一、郝大通、孫不二等，因其對(duì)全真道的傳播和發(fā)展作過(guò)貢獻(xiàn)，被尊為北宋真人，并得到元世祖的詔封。
99、北宋多年來(lái)貫徹實(shí)施強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)虛外和重文輕武的基本國(guó)策，軍事力量薄弱，邊塞防衛(wèi)松弛。
100、考釋了威遠(yuǎn)鎮(zhèn)北宋石碑，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代秦隴地區(qū)的歷史風(fēng)云和文化經(jīng)絡(luò)，欣賞到一代才人神來(lái)之筆的生動(dòng)歌唱。