八股造句
更新時間：2025-06-15 13:13:59
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1、這些八股式的文章，讀起來味如嚼蠟。
2、我們也仿照八股文章的筆法來一個“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪狀吧。
3、明清時讀書人把八股文當做求取功名的工具，把“起承轉合”弄成了呆板僵死的格式，束縛人們的思想。
4、但是，現(xiàn)在許多作文培訓機構，將作文方法總結出新八股，培訓出的學生寫的作文千篇一律;不得不說，這扼殺了孩子們的想象力和創(chuàng)造力。
5、繼上品極精彩的辯難之后，八股作為明代取士重中之重，自然也會在本文前期占上極大比重。
6、反正認識不足、打擊不力、缺少長效機制之類，在“公文八股”中早已司空見慣，自己照抄一遍總不至于有錯。
7、上面這八條，就是我們申討黨八股的檄文。
8、廢八股、辦新學、鼓勵私人工商資本、建新軍、解除報禁。
9、這種新八股、新教條，在我們許多同志的頭腦中弄得根深蒂固，使我們今天要進行改造工作還要費很大的氣力。
10、這農(nóng)家一個半大小子也是個好勞力了，你這官學又不肯教人八股，讓孩子識些字，不做睜眼瞎子，也就罷了。
11、赤炎劍在翻飛，向道在小幅度的騰挪，八條身影如幻，八面風動，八方空間塌陷，八股神奇的微末之能鎖定方寸虛空，而我感覺自己置身于囚籠之中。
12、就文官考試內(nèi)容而言，近代自然科學與社會科學取代了八股經(jīng)文，故參加考試的考生多為飽蘸新學之人。
13、八股文，本只是一種對形式有嚴格要求的議論文體。
14、當年八股取士，也能挑選出于謙、張居正這樣的曠世奇才，如今的應試教育更是培養(yǎng)出無數(shù)的英杰進入社會各個階層。
15、針對語文課程傳統(tǒng)文化內(nèi)容不足、作文易寫成“新八股”等語文學習的問題，市教委提出了改革措施。
16、八股講究審題、破題、扣題，通常要引經(jīng)據(jù)典，考生華華麗麗賣弄著駢四六句，看似文采飛揚，實際上卻往往內(nèi)容空洞言之無物。
17、有意思的是，陸克文還特別提到，在對待中國的態(tài)度上，一定要避免“洋八股”和“黨八股”傾向，不能用程式化的思維來應對復雜的現(xiàn)實。
18、目前還是游資活躍行情，八股在二股之上，振幅會很大，中途回調(diào)很正常，要有中期觀念，不要頻繁換股。
19、如今異議囂然，想來始作俑者一定正“偷著樂”呢!古時憤青，看不慣八股文章成一時之尚，遂有“天下文章一大抄”之絕評。
20、今天的“洋八股”，雖然與當年的內(nèi)容、表現(xiàn)形式有很大不同，但同樣危害巨大。
21、其實說白了，用五言詩來寫政府報告式的創(chuàng)新，不過是用一種新八股替代舊八股的無奈之舉。
22、現(xiàn)在，他依然在孜孜研求八股文，以準備明年的金陵的舉子試。
23、如果老師長期用作文模板教學生寫作文，不但會扼殺學生的創(chuàng)造力，還會教出“新八股”。
24、“琉璃廠書業(yè)，乾嘉以來，多系江西人經(jīng)營，相傳最初有某姓者，來京會試未中，在此設肆，自撰八股文試帖鐫版刷印出售，恃以生活。
25、這就需要我們勇于摒棄中國舊有的填鴨式教育、應試教育、“洋八股”教育、唯金錢利益教育，營造健康文明的創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)文化。
26、這章八股文的題目是暴虎馮河，富貴可求。
27、凡此種種說明，一些地方思想界產(chǎn)生了虛假的繁榮，黨八股、洋八股又在回潮。
28、“琉璃廠書業(yè)，乾嘉以來，多系江西人經(jīng)營，相傳最初有某姓者，來京會試未中，在此設肆，自撰八股文試帖鐫版刷引出售，恃以生活。
29、這種文體由破題，承題，起講，入手，起股，中股，后股，束股等段落組成，后四個段落中均有兩股對仗的文字，合共八股，所以叫做八股文。
30、魯迅先生在寫家門前的兩棵樹時，未必存在什么高大上的想法，非要從中找出個一二三來，這已經(jīng)不是教育，而是新八股了。
31、諜戰(zhàn)劇要想不窮途末路，就得在自身創(chuàng)作上求新，求異，而不是千篇一律的新八股。
32、明明是目不識丁，可是不管什么《四書五經(jīng)》，律詞韻意，八股文章，一入他的耳朵就再也忘不掉，哪里還是個傻子，便是比文曲星下凡都差不離。
33、黨八股是藏垢納污的東西，是主觀主義和宗派主義的一種表現(xiàn)形式。
34、但八股文還是有一定用處的，比如吳敬梓在他的《儒林外史》中曾經(jīng)寫道八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
35、警惕!四大領域洋八股盛行。
36、針對這一案件，李照彬表示，裁判文書不能像八股文一樣不講情理，通過有說服力的判決書才能讓當事人服判息訴，才能有利于案件糾紛的最終解決。
37、跟作文八股說再見別又成了洋八股。
38、他們認為，現(xiàn)在有些中小學老師和學生運用語言盡是陳詞濫調(diào)，套話連篇，到處體現(xiàn)“新八股”作風。
39、另外這些傳奇文字大多綺麗輕浮，不過用以解頤而已，與八股卻是無益。
40、只不過，這個世界考功名的方式，和白一凡記憶中的科舉考試截然不同，不考經(jīng)史子集，不考詩詞歌賦，不考策論時文，不考八股文章。
41、最近幾年以來，我國的學術界已經(jīng)開始充分意識到了各種學術腐敗的危害，無論是抄襲、互引，也無論是洋八股，都成為我們現(xiàn)在大家進行反思的話題。
42、千篇一律、千人一面的官式區(qū)域文學史寫作固然應該批評，但像此書這樣不帶新八股色彩的別具一格的區(qū)域文學史著述，是難得的，值得一讀的。
43、黨八股的第四條罪狀是：語言無味，像個癟三。
44、本應是科學研究范式的洋八股卻無意中很好地解決了這些問題，成為體現(xiàn)學術思維、給老師留下深刻印象的快捷方式。
45、這是新概念給我的刺激，所謂的“新”，其實多么容易淪為一種新八股。
46、觀察家指出，整治“新八股”，鏟除“假大空”不僅勢在必行，而且需要一個切實可行的“突破口”。
47、除正確的文內(nèi)引用，在寫完論文后，在文章結尾還要將文章內(nèi)所用到的參考文獻以規(guī)定的格式列出來，這種規(guī)范的英式論文結構被一些中國人稱之為“洋八股”。
48、秦尚法，漢即尚儒;唐重武輕文，宋即重文輕武;唐宋尚詩詞，明清即尚八股。
49、但把“西式論文”模式奉為“洋八股”，又產(chǎn)生了一些弊端，特別是不能尊“西式論文”為唯一的學術表達方式，從而低估了其他學術文體。
50、因此在私塾低級班上了半年課后，黎元方就轉到了高級班，之后又學寫了幾篇八股制藝，便沒再交第二年的學費，徹底的脫離了巷口西的那間小私塾。
51、但到后來就產(chǎn)生了洋八股、洋教條。
52、上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看。
53、二股綁定八股在其腳下，制約八股反彈后，下一步將一腳踢開八股，天馬行空，獨往獨來。
54、何況這是黨八股，科老鴉聲調(diào)，卻偏要向人民群眾哇哇地叫。
55、有評論不客氣地稱，“新概念”正在變老，成為一個青春文學“新八股”。
56、先擬一個崇高偉大的主題，然后破題、承題、起講……，八股而已。
57、事實上，到了明朝后期，八股文已經(jīng)變成科舉制義文章的一種泛稱。
58、八股文只是一種文體，而文體無高下，至少八股文從形式上不輸于某些“新八股”的作文范文。
59、反對“洋八股”已成當務之急。
60、古時候匠師中手藝高超的人，會尊稱其博士，正如魯東陽乃是制藝博士，說明他是專研八股文有所成就的大師。
61、聽說那人容貌俊俏，做得一手好八股，就等著春闈蟾宮折桂呢!
62、可是后人篡改了孔圣人的教義，提倡萬般皆下品惟有讀書高、天地君親師這些騙人愚民的鬼話，書越讀越蠢，蠢到最后只剩下八股文了。
63、八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
64、不過，八股文卻是一種基礎，張牧記得《儒林外史》之中的一句話八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
65、晚清在現(xiàn)代媒介基礎上產(chǎn)生的報章體，存在的語言背景是八股文的廢除與桐城派古文的統(tǒng)治地位。
66、明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。
67、也罷，今日就讓你知道一下，八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是‘一鞭一條痕，一捆一掌血’，至于對個對子，那就更是易如反掌了!
68、讀者之所以要閱讀學術期刊，一般為尋求所探討問題的原因和解決辦法的思路，希望從中直接獲益，不欣賞那些故弄玄虛，不著邊際，不能解決實際問題的八股文。
69、他是八股科舉制度的虔誠信徒，他真誠地捍衛(wèi)舉業(yè)，最終成為八股科舉制度的犧牲品。
70、對于八股文，張牧已經(jīng)漸漸的了然于胸。
71、這不是揮毫潑墨，也不是走筆龍蛇的作一份文采斐然的八股，這是武舉考試。
72、現(xiàn)在的學者寫作風格太單一，只會寫八股式的學術論文，讓他寫個稍微輕松點的東西，就不會了，而且還酸酸地說不屑于寫。
73、中國除了物質(zhì)上的四大發(fā)明外，也創(chuàng)造了精神上的四大發(fā)明：太監(jiān)。
74、顯然，這種洋八股問題的實質(zhì)在于脫離實際。
75、成化年間，經(jīng)王鏊、謝遷、章懋等人提倡，八股文更為興盛，并逐漸形成比較嚴格的程式。
76、丁憂在家，有了大把的時間，既不用鉆研八股文，也無俗務纏身，吳其濬的個人興趣得到了釋放的機會。
77、隨著各種思想的興起，八股文中也出現(xiàn)了非正統(tǒng)的思想。
78、黨八股的第一條罪狀是空話連篇，言之無物。
79、然李慕，不學無術，詩詞不通，八股不專，成天呼朋引伴，眠花宿柳;加之盜竊成性，好不改，漸漸的程云明心灰意冷，對李慕更加疏遠冷落。
80、八股取士天子路，將軍昌院報國門。
81、胡安國倡導的經(jīng)世致用新學風，就是針對當時那些“徒掇拾章句，馳騖為文彩，藉之取富貴，緣飾以儒雅，汲汲計升沉”的八股學風而為的。
82、道光帝在案前落座，侍讀學士趙楫馬上便把近期翰林院的選題捧上來，無非八股詩詞幾篇幾首、圣人古訓有幾部要刻印，都用正楷字謄在龍紋紙上。
83、外國科學教育，搬到中國就成為洋八股，美棉移植中國，產(chǎn)量就要減少，意大利蜂移種中國，釀蜜也比較不多。
84、為學最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險。
85、作文教學也是老一套，教學生寫些與他們生活不相干的東西，就象是考科舉寫八股一樣，裝腔作勢，空洞無物。
86、但八股本身也只是格式而已，無非就是六段八個排偶句組成。
87、最后，我們反對主觀主義、宗派主義、黨八股，有兩條宗旨是必須注意的：第一是“懲前毖后”，第二是“治病救人”。
88、何況這是黨八股，簡直是老鴉聲調(diào)，卻偏要向人民群眾哇哇地叫。
89、現(xiàn)在大家都奔什么、指數(shù)，我們現(xiàn)在稱之為科研的“洋八股”。
90、不是怕花錢，原就沒幾個大子兒，吃個八股春酒都帶的是五十，二百文的。
91、他喜歡研究內(nèi)容比較活潑、意義更加廣泛的學問，而對禁錮人們的頭腦，消磨應試者的聰明才智，形式固陋、內(nèi)容狹隘的八股考試特別反感。
92、但八股文的特征之一就是因難見巧，怪題難，更可以顯出作者的巧思。
93、原來只是讀過幾句洋八股，被洋水兒洗腦洗的變傻了。
94、晴天霹靂!他穿越了!雷電交加!他的姥爺叫忠賢，姓魏!還好，他不用念八股就能中秀才，還能中舉人，還能中進士!他只要對貪官說“知道我姥爺是誰不?”。
95、也許，本科畢業(yè)論文只有從“多樣化”演變成個性化，才能避免最終論文新八股，避免成為名義上的“多樣化”，而實質(zhì)依然是模式化的窠臼。
96、最終結果是、起靈乖乖的跪在古麗將軍，以及眾多聞訊而來的姑娘們的面前，鼻子一把淚一把的懺悔自己的錯誤、以及朗誦用八股文寫的、催人淚下的保證書。
97、洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。
98、后來的八股，就只選其中的一部分，甚至幾個字或者一個字，不歪才有鬼了!舉個例子以德報怨。
99、好在八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血，這青詞雖然復雜繁蕪，卻也逃不脫‘駢儷’二字。
100、老傳統(tǒng)了新八股多少代積累的。 hAo86.com