道士造句
更新時(shí)間：2025-06-08 13:21:55
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1、這道士吹噓他能呼風(fēng)喚雨，化水成冰。
2、道士只會(huì)畫(huà)符念咒、裝神弄鬼，怎么會(huì)真能治病呢？
3、他雖是個(gè)道士，卻并不超然物外。
4、若是道士，可講道長(zhǎng)慈悲。
5、道士心中默念掌心雷口訣，突然撒開(kāi)手，雷聲大震，群狐一聽(tīng)，嚇得四散奔逃。
6、反而是許多衛(wèi)道士的作為讓人厭惡，只許州官風(fēng)流，不許和尚流露人情，憑空里制造出情天孽海的可怕景象。
7、遠(yuǎn)處的一個(gè)高塔之上，白博城和一個(gè)穿著道士服裝的服裝的老頭子，那老頭子還有這一個(gè)光亮亮的頭顱。
8、導(dǎo)游交代完畢大家排隊(duì)進(jìn)廟敬拜神靈，各捐了一元香火錢(qián)后就排隊(duì)讓道士免費(fèi)看相，道士看相后會(huì)向游客附耳細(xì)談。
9、幾個(gè)男警察見(jiàn)費(fèi)清穿著灰布袍子，一身道士打扮，現(xiàn)在又見(jiàn)他這般舉止，相互遞了個(gè)顏色，不言自明“沒(méi)油水可撈，這次抓了個(gè)傻。
10、魔道士馬托拉在威爾士封印了一個(gè)惡魔。
11、這名火居道士立刻打起精神!這可是大買(mǎi)賣(mài)啊。
12、蒙元興起之初，道士姜善信及其徒眾以重修堯廟為契機(jī)，開(kāi)始入主這座重要的廟宇。
13、這是木梁和木槌相撞擊的聲音，它召集修道士集合晚禱。
14、年輕道士仰望天空，露出悲憫天人的目光，無(wú)奈道“入世當(dāng)有煩心事。
15、細(xì)瓷綢緞什么的也都罷了，這批貨物中有一件要緊事物，我卻是不清楚價(jià)錢(qián)的，這女洋道士雖出的價(jià)也不算低，但老子總懷疑她言之不盡不實(shí)。
16、書(shū)中常常會(huì)有王熙鳳對(duì)壽命滿(mǎn)不在乎的調(diào)侃，清虛觀打醮，她與張道士調(diào)笑，賈母戲謔她會(huì)下拔舌地獄;她哄賈母開(kāi)心時(shí)，說(shuō)自己要等老太太活到一千歲才肯死。
17、老道士走到鍋前，撈了幾塊貔子肉，倒了酒，走回座上，慢慢的和我講著。
18、當(dāng)時(shí)最感興趣的是《勞山道士》、《司文郎》、《陸判》、《狐諧》這些篇，此外《念秧》印象也很深，至于寫(xiě)得最好的愛(ài)情故事，再往后才特別留意。
19、蘇軾認(rèn)為那道士就是夜半飛過(guò)的孤鶴，就在《后赤壁賦》中渲染了這個(gè)迷離恍惚的道士化鶴的幻覺(jué)《蘇軾文集》卷一。
20、在此同時(shí)，普遍范式老一代衛(wèi)道士們將一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)憤怒和恐懼。
21、杏花樹(shù)；開(kāi)白花，養(yǎng)女莫把道士家。年前二郎網(wǎng)上山，年后一郎尸骨寒，養(yǎng)女哭聲陪死人，卻把棺材當(dāng)自家杏花樹(shù)，開(kāi)白花，孩童莫要見(jiàn)道家，若問(wèn)我的年歲幾。還稱(chēng)沒(méi)有道緣呀，狗一叫，貓一抓。嚇得道士回老家。”。
22、著名道士如唐代的李哲玄，宋代的劉若拙，元代的丘處機(jī)、劉處玄、劉志堅(jiān)，明代的張三豐、徐復(fù)陽(yáng)、孫玄清、齊本守等都曾受到過(guò)帝王的敕封。
23、等了一會(huì)兒，藍(lán)碧便領(lǐng)著慧石道長(zhǎng)及三四個(gè)小道士拿著繩子、棍棒、還有綿紗布，藥膏子飛跑下山來(lái)。
24、這里原是十方叢林，是云游道士掛單的地方。
25、雖下作了些，可點(diǎn)到為止，獨(dú)辟蹊徑，這道士也不笨。
26、還規(guī)定道士必須出家住觀，嚴(yán)守戒律，忍恥含垢，苦己利人。
27、想到這里那女鬼臉色憤憤不平，指著上天，怒喝罵道“不甘心!天道不公!兩百年的修煉卻不過(guò)窺徑煉精，抵不得臭道士甲子之威!天道不公!”。
28、最后，老道士還要在死者頸項(xiàng)上，敷滿(mǎn)辰砂并貼上神符，用五色布條扎緊;再給死者戴上粽葉做成的斗笠封住死者面帽而還戴上。
29、原本注定陳文龍像一只猛虎一樣叱咤風(fēng)云，但是，小時(shí)候一位路過(guò)村莊的道士改變了他前二十年的命運(yùn)，卜出一道兇卦，其爺無(wú)奈，以命抵命，換取孫兒二十年平安無(wú)事。
30、有僧游交河蘇吏部次公家，善幻術(shù)，出奇不窮，云與呂道士同師。
31、衛(wèi)道士莫入，未滿(mǎn)十八歲禁止閱讀，謝謝合作!十年妹控?zé)o人問(wèn)，一朝御姐天下聞。
32、拜神結(jié)束后，有道士誦念經(jīng)文，驅(qū)鬼祈福，然后打醮，表示消除厄運(yùn)。
33、恰巧此時(shí)，老道士又遛了回來(lái)，見(jiàn)此情形，一個(gè)箭步趕到古青月身后，猛地朝她背上一擊，她才收了狂態(tài)，清醒過(guò)來(lái)，已然羞得面目通紅，趕緊整理衣衫。 【hao86.com好查】
34、黃俊明心理的想法，門(mén)口眾道士并不知道，從他們的角度望去，黃俊明盤(pán)坐在蒲團(tuán)上，周身散發(fā)著陣陣神光，果然是天仙下凡。
35、這一來(lái)，鬧旱災(zāi)了，禁屠宰，關(guān)南門(mén)，求龍王;出現(xiàn)瘟疫，請(qǐng)道士打醮，找端公跳壇神;有人亡故，請(qǐng)陰陽(yáng)找風(fēng)水寶地埋葬，以求多福多壽多子孫。
36、這中年道士身穿水青色道袍，頭戴瓦壟道冠，正中一塊無(wú)瑕美玉。
37、有一天，府門(mén)外來(lái)了一位道士要求見(jiàn)他。
38、直到隋唐時(shí)期，道士及相應(yīng)的稱(chēng)謂如道人、羽士、羽客、羽人、黃冠等，才逐漸成為道教神職人員的專(zhuān)稱(chēng)。
39、對(duì)于中年道士的話(huà)，姜笑依心中一哂，根本就沒(méi)打算理會(huì)，如果還看不出對(duì)方，試圖用言語(yǔ)拖延時(shí)間的意圖，那他的前世，就不配號(hào)稱(chēng)最頂尖的王牌殺手了。
40、他們中大部分是佛教徒，但也有很多是道教徒；大部分是和尚、道士，但也有很多尼師和道姑；大部分上了年紀(jì)，但也有很多年輕人。他們都很清貧，但是他們的微笑，使我們覺(jué)得自己遇見(jiàn)了中國(guó)最幸福、最有智慧的人。比爾·波特。
41、薩滿(mǎn)教道士是超自然的行家里手，而且能夠釋夢(mèng)。
42、道士墓四周林木參天、青草凄凄，幽靜而恬淡，正好印證了道士們清貧寡欲的一生。
43、顯示明代這一時(shí)代特色的標(biāo)志是，不僅道士和江湖醫(yī)生，而且宮廷上下的官僚和宦官也都卷入了這一潮流。
44、大人，俗話(huà)說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方百姓，我這觀里的三五百道士，吃的穿的，就全指望每年派出一些人帶上神水，為洞庭周?chē)泥l(xiāng)八鎮(zhèn)的老百姓治病消滅。
45、那些道士推開(kāi)格子，磕頭禮拜謝恩，抬出缸去，教“徒弟，取個(gè)鐘子來(lái)嘗嘗。
46、近年來(lái)，道士們投入到一場(chǎng)的合法斗爭(zhēng)中，與那些企圖跟大限度控制這些寺院的省官員們對(duì)抗。
47、徐整，三國(guó)吳人，做過(guò)地方小官，后因戰(zhàn)亂和對(duì)仕途的無(wú)望，棄官歸隱，過(guò)起了閑云野鶴的道士生活，遍訪(fǎng)天下名山古觀。
48、修道士們被完全孤立，以致無(wú)力反抗，他們和教區(qū)牧師間長(zhǎng)久敵意使他們甚至無(wú)法從牧師那里得到支持。
49、跟丁胖子商議了一會(huì)，又給清風(fēng)道長(zhǎng)打了個(gè)電話(huà)，稱(chēng)自己已經(jīng)成驚魂不定的狀態(tài)中穩(wěn)定下來(lái)，要繼續(xù)做道士賺取生活費(fèi)。
50、不到一個(gè)月眾道士回了終南山，大吹大擂地復(fù)教了，原來(lái)與全真交好的勢(shì)力紛紛來(lái)賀喜;曾經(jīng)趁機(jī)侵吞全真財(cái)產(chǎn)的趕緊加上利息吐出來(lái)，跪求原諒。
51、林進(jìn)從來(lái)不是一個(gè)衛(wèi)道士，對(duì)于這種秀色可餐的美女，他是絲毫不介意享用一番的。
52、唉，中國(guó)女人越來(lái)越潑辣，也怪不得傳統(tǒng)衛(wèi)道士們總感嘆滿(mǎn)中國(guó)女人都沒(méi)有韓國(guó)日本女人賢惠。
53、這時(shí)的人們，紛紛想起來(lái)那個(gè)搶收田地的徐老漢，以及徐老漢身后高深莫測(cè)玄機(jī)妙算的道士——袁天罡。
54、那中年道士是武當(dāng)山清虛觀掌門(mén)人丘志一的座下大弟子，叫齊君行，這次來(lái)奪回至寶，完全是出自要在師父面前立下功勞，為自己將來(lái)繼承掌門(mén)之位作鋪墊之故。
55、龍穴尋到，皇陵初成之日，皇上有心除去所有建設(shè)皇陵之人，張道士心里早有主意，指出龍穴雖靈，但遠(yuǎn)洋海外倘有一孽龍，誅其則能永保江山，安寢無(wú)憂(yōu)。
56、文學(xué)網(wǎng)簽約小說(shuō)《笑傲異界之修陣牛人》乞求施舍推薦、收藏、點(diǎn)擊，各位施主每天支持中華道門(mén)小小火居道士原道人，必將功德無(wú)量，福壽延年。
57、新時(shí)代封建王朝忠實(shí)衛(wèi)道士!這與“唯上智下愚不移”論調(diào)如出一轍。
58、佛道儒三位大家去拜訪(fǎng)隱者。隱者出來(lái)迎接，問(wèn)：“這位道長(zhǎng)怎么稱(chēng)呼？”道士答：“我叫李一?！彪[者轉(zhuǎn)向高僧，問(wèn)：“這位高僧怎么稱(chēng)呼？”高僧答：“我叫弘一。”最后，隱者問(wèn)大儒：“這位大儒怎么稱(chēng)呼？”大儒答：“我叫周一?！彪[者怒道：“滾！！再不走就打死你！”。
59、隨著老一代衛(wèi)道士在自相殘殺中將自己燒焦，在盲目的謎團(tuán)解難者筋疲力盡并為無(wú)意義的目的繼續(xù)無(wú)益爭(zhēng)斗之際，生物智能設(shè)計(jì)的狂熱者被智性的激勵(lì)，熱情高漲，更有目的。
60、自南北朝以后，”妖道”也成為另類(lèi)道士的代名詞，與道教發(fā)展如影隨形，至今仍然存在于很多國(guó)人的心目中。
61、這道士一邊笑著一邊往里面準(zhǔn)備的濟(jì)楚的閣兒走著，這里所說(shuō)的那濟(jì)楚的閣兒指的就是雅間。
62、錢(qián)渡之從道士吳燕然那里體會(huì)到建筑物的非恒性。這種體會(huì)不只是融佛道即生即滅之理于道家絕圣棄智、忘機(jī)取巧的思考傳統(tǒng)，更牽涉到一種極其復(fù)雜的匠作技藝?！皶r(shí)摧毀創(chuàng)作者精心設(shè)計(jì)，甚至親手施工的建筑物則確實(shí)考驗(yàn)也顛覆了其人對(duì)物、對(duì)成品、對(duì)藝術(shù)成就的心理投射。
63、而打醮，正是以前請(qǐng)道士設(shè)壇做法事，求福驅(qū)災(zāi)的一種民俗活動(dòng)。
64、其屬員稱(chēng)通道觀學(xué)士，來(lái)自儒士和還俗的僧人、道士。
65、老道士教導(dǎo)徒弟說(shuō)“周日晚上十二點(diǎn)過(guò)后，是鬼魂最活躍的時(shí)候，最為兇險(xiǎn)不過(guò)?！蓖降芷娴馈斑@可是陰陽(yáng)上的講究?”老道士搖搖頭“非也非也，實(shí)在是一到周一，鬼才想上班…”哈哈，笑話(huà)一枚送上，周一是忙碌的開(kāi)始，愿您忙里偷閑，忙中快樂(lè)！
66、果然，進(jìn)到院落里面后，就看到了四五個(gè)道士正在那里高聲誦念著道經(jīng)，旁邊一堆孝子賢孫們身穿喪服，跪倒在地上低聲哭泣著。
67、沿鐵瓦寺、永寧庵下來(lái)的日軍，路經(jīng)寧崆洞時(shí)，遇到興地羊工馬二丁正和老道士燒火做飯，當(dāng)即用刺刀把他們刺死。
68、那道士言道，要破這個(gè)‘天煞局’，是萬(wàn)萬(wàn)不能讓冷玉娘現(xiàn)在就出嫁的，必要等到她雙十左右，當(dāng)有一場(chǎng)大病，如果到時(shí)藥石無(wú)效，便是消劫的機(jī)緣到了。
69、晨禱后修道士們一起來(lái)到樓上的餐廳用簡(jiǎn)單的早餐，有茶、面包和橄欖。
70、面對(duì)跪在地上苦苦哀求的陸大福，云游道士竟出乎所有人意料的答應(yīng)了，從此陸大福改名為無(wú)崖子，陪著云游道士四方游歷，救死扶傷。
71、剛出了酒樓，便有碧云觀一個(gè)小道士急匆匆地趕了過(guò)來(lái)，見(jiàn)到眾人眼睛一亮，連忙趕到眾人跟前，先打了個(gè)稽首，躬身道“見(jiàn)過(guò)神虛師叔。
72、昔者汴宋之將亡，而道士家之說(shuō)，詭幻益盛，乃有豪杰之士，佯狂玩世，志之所存，則求返其真而已，謂之全真。
73、龐貝監(jiān)管局在一份電子郵件聲明中說(shuō)，“道士殿后面的露臺(tái)跨塌，拖垮了花園圍墻”，其責(zé)任歸咎于毀滅性的強(qiáng)降雨。
74、蕭凜看著老道士在街心吹胡子瞪眼，滿(mǎn)臉皺紋如同橫生的溝壑顫抖起來(lái)，他突然感到莫名的滑稽。
75、話(huà)音未落，丘處機(jī)身形忽而一晃，退后兩步在身后的一個(gè)道士手中奪過(guò)長(zhǎng)劍，抬手向自己頸間刎去，竟是要履諾自盡。
76、東漢時(shí)已有和尚、道士來(lái)此結(jié)廬營(yíng)造，歷代擴(kuò)建增修。
77、一個(gè)跛腳道士舉著幡旗急步行進(jìn)一條坑洼村陌，跟著的小丫頭雙手頂在頭上也一路小跑，口中不斷的嚷道“爺爺，慢些，小心路滑”。
78、會(huì)交朋友，交些鐵匠木匠；不會(huì)交朋友，交些和尚道士。
79、據(jù)史料記載，武當(dāng)山道士魯大宥由北方訪(fǎng)全真道歸，與汪真常在武當(dāng)山傳全真教法，度弟子百余人，再由弟子傳入三鎮(zhèn)，從此武漢地區(qū)開(kāi)始有全真道活動(dòng)。
80、唐代長(zhǎng)安道士注重弘道，道教與儒釋共同鼎立而為三教，道學(xué)成為社會(huì)文化的主流。
81、道路一旁，有打著白招卜卦算命的道士，在云山霧罩的賣(mài)弄幾句藏頭詩(shī)，忽悠一個(gè)讀書(shū)人只消拿出幾兩金子，就可以補(bǔ)足五行所缺之金，去掉金榜題名的最大障礙。
82、當(dāng)孩子們學(xué)完祈禱文，修道士就獎(jiǎng)勵(lì)給他們這種好像禱告中交疊的雙臂形狀的面包。
83、紫霄福地上的黃袍道士們爭(zhēng)先恐后，紛紛亮出長(zhǎng)劍，向那幾十名被俘道士沖去，如蟻附膻一般。
84、王元智身后跟著七百二十九名袍服冠帶的道士，都是長(zhǎng)安道觀里選出來(lái)的修為高深法力高強(qiáng)之士，他們每人手持各色幡幢，金風(fēng)吹過(guò)，大袖飄飄，經(jīng)幢翻飛，甚是壯觀。
85、我承認(rèn)，我是垃圾，我不喜歡沖級(jí)，不喜歡，我把自己想象成一個(gè)真正清凈無(wú)為的道士，默默地游戲，默默地存在。
86、后行獵時(shí)為許貢門(mén)人所刺，又?jǐn)貧?b class="special">道士于吉而受其詛咒，傷重而亡，壽僅二十六歲。
87、我頓時(shí)就軟了，小道士我天不怕地不怕，怕就怕別人在小師妹面前打我報(bào)告，更何況是八竿子打不著的事情。
88、而打醮，正是以前請(qǐng)道士設(shè)壇做法事，求福禳災(zāi)的一種民俗法事活動(dòng)。
89、其中一個(gè)小道士看到我后面容一喜，把一個(gè)小袋子塞到了我的手上，讓我快跑，說(shuō)半月后在江西龍虎山腳下的清風(fēng)亭等我。
90、見(jiàn)一老道士坐于地上，面前攤著一塊寫(xiě)滿(mǎn)了類(lèi)似象形文字的布幅，低頭辨認(rèn)卻一個(gè)不識(shí)，環(huán)顧左右人群竟無(wú)人能認(rèn)。
91、道士看起來(lái)擺明就是水銀落地見(jiàn)縫就鉆，還裝什么高人，很顯然就是過(guò)來(lái)蠱惑人心坑騙村民，我站在一旁實(shí)在看不下去，最后走到人群中指責(zé)起來(lái)。
92、兵不離陣，車(chē)不離站，道士和尚不。
93、他已經(jīng)派出了聶斯脫利的修道士到中亞，因而他們能把桑蠶卵藏在竹罐里偷運(yùn)給他。
94、傳統(tǒng)衛(wèi)道士們也許會(huì)叫囂反對(duì)，但在當(dāng)今世界，文化相對(duì)論確實(shí)是占據(jù)著統(tǒng)治地位。
95、如同西多會(huì)修道士一樣深諳此道，馬賽特在瓶中做二次發(fā)酵而不經(jīng)過(guò)濾。
96、我將信將疑地問(wèn)道，但看小道士肯定的眼神，我也不好繼續(xù)追問(wèn)。
97、絕品道器每一個(gè)仙宗都是愛(ài)如珍寶，他卻將自己的絕品道器送給了那一道士。
98、道士坐功的時(shí)候，他偷偷地跑了出來(lái)。
99、歡迎各類(lèi)以中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)為背景，以東方色彩鮮明的幻想元素為題材，如道士斗法、收妖捉鬼、奇門(mén)遁甲、修仙遇仙、天仙化人、成神成佛、洪荒異獸等。
100、明朝十六帝中，除了明武宗信奉藏傳佛教以外，都信奉道教，明代宗、明憲宗、明孝宗、明世宗都曾任命道士為禮部尚書(shū)。