圣賢造句

• 1、在莒州期間，他深入調(diào)查，深以戰(zhàn)亂、天災(zāi)致典籍散失為憾，認(rèn)為莒地“而數(shù)千百年以來(lái)，圣賢所居，豪杰崛起，忠孝節(jié)義，以及文人才士，炳炳烺烺，多可紀(jì)者。
• 2、花渺渺的班主任是個(gè)中年男人叫胡國(guó)文，教的也是國(guó)文，很古板固執(zhí)，就像是古代書(shū)塾的教書(shū)先生，滿口的圣賢道德。
• 3、據(jù)說(shuō)一代名臣魏征就經(jīng)常拿“明德慎罰”、“惟刑恤哉”之類的圣賢之言告誡唐太宗，唐太宗對(duì)此也深表贊成，而且在實(shí)際行動(dòng)上也表達(dá)了對(duì)生命的尊重。
• 4、讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。
• 5、萬(wàn)載千秋浩蕩，七圣賢聯(lián)手混沌蠻獸打開(kāi)混沌界，引發(fā)至尊殺戮之路。
• 6、讀書(shū)志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家？
• 7、驢子雖然馱著無(wú)數(shù)的經(jīng)卷，也并不因此而變成飽學(xué)的圣賢。
• 8、讀史須見(jiàn)圣賢所存治亂之機(jī)，賢人君子出處進(jìn)退，便是格物。
• 9、自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。
• 10、閱讀圣賢的書(shū)應(yīng)知其主旨，研究史籍是為了解朝代興亡的原因。
• 11、如果每個(gè)人都是正人君子，菩薩圣賢，這樣的社會(huì)，就不需要法制來(lái)規(guī)范人與人之間的關(guān)系和行為，不需要用法制來(lái)防范和保護(hù)個(gè)人。
• 12、這不僅因?yàn)槭聦?shí)上我們相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都是以圣賢的教誨范導(dǎo)自己的生活世界，也因?yàn)檫@種影響雖然近代以降趨于式微，但卻依然可說(shuō)是綿綿若存，不絕如線。
• 13、凡圣賢經(jīng)書(shū)，一言一事，俱有至理，讀書(shū)時(shí)便宜留心體會(huì)，此可以為我法，此可以為我戒，久久貫通，則事至物來(lái)，隨感即應(yīng)，而不待思索矣。
• 14、讀過(guò)圣賢書(shū)的李知縣干脆來(lái)個(gè)名利兼收，下令從即日起免去對(duì)縣城主道小攤販各種捐稅的征收，衙役們的薪水由自己直接發(fā)下去。
• 15、日在圣賢爐前成了八拜之交，有福同享，有馬同騎。
• 16、英雄能夠征服天下，不能克服自己；圣賢不想征服天下，只想征服自己。
• 17、古來(lái)圣賢多寂寞，這見(jiàn)解一時(shí)難有共鳴，我且孤芳自賞以待來(lái)日。
• 18、如果有興趣，下載后用軟件放大看，謝謝!噢，對(duì)了，圣賢說(shuō)過(guò)，人之患在好為人師切記切記。
• 19、以道德約束自身，為圣賢；以道德約束天下，為賊寇。流浪的蛤蟆。
• 20、一心讀遍圣賢書(shū)，三心二意無(wú)益處，四書(shū)五經(jīng)勵(lì)我志；五洲四海任我游，三堂二課皆用功，一生前程始于此。
• 21、隨心而動(dòng)，隨意而行，萬(wàn)法自然，便是圣賢之道！
• 22、大人物可以戲侮圣賢，顯露他們們的才華，可是在平常人就是褻瀆不敬。將官嘴里一句一時(shí)氣憤的話，在兵士嘴里卻是大逆不道。當(dāng)權(quán)的人雖然也像平常人一樣有錯(cuò)誤，可是他卻可以憑仗他的權(quán)力，把自己的過(guò)失輕輕忽略過(guò)去。莎士比亞。
• 23、中國(guó)古代的圣賢說(shuō)：狗眼看人低。
• 24、圣賢胼手胝足，勞心焦思，惟天下之安而后樂(lè)。
• 25、愛(ài)屋及烏諺語(yǔ)是日常經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。
• 26、將自己陷于罪惡中的人是常人；為自己的罪過(guò)煩憂的人是圣賢；夸耀自己的罪過(guò)的人是魔鬼。
• 27、盡管人們希望不犯錯(cuò)誤或者少犯錯(cuò)誤，而人非圣賢，即便在司法領(lǐng)域錯(cuò)誤亦在所難免，永恒正義的理想與現(xiàn)實(shí)之間始終存在著辯證矛盾。
• 28、中華詩(shī)國(guó)，詩(shī)人萬(wàn)千。偉哉杜甫，詩(shī)中圣賢。人品詩(shī)品，齊驅(qū)并駕。
• 29、圣賢之人不可企及的地方，就在于盡性而知命，盡性還屬于平常人可辦到的，知命就非常難了。
• 30、《楚歌》歌詠興嘆的都是與楚國(guó)楚地楚文化相關(guān)的故人往事，舉凡帝王將相，才子佳人，圣賢豪杰，文人墨客，在文中聯(lián)翩而至。
• 31、誠(chéng)然，有道是“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”，人不可能毫無(wú)瑕疵，一家醫(yī)院的服務(wù)細(xì)節(jié)，也同樣不能過(guò)度苛求其無(wú)限完美。
• 32、讀書(shū)不尋思，如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。惟精心尋思，體貼向身心事物上來(lái)，反覆考驗(yàn)其理，則知圣賢之書(shū)，一字一句皆有用矣。
• 33、天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。
• 34、汝去國(guó)后，日與老成相遠(yuǎn)，而中國(guó)古圣賢之大經(jīng)大法，益茫然不復(fù)記乙。
• 35、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。
• 36、按照儒學(xué)圣賢的說(shuō)法治學(xué)問(wèn)道、修己治人，就有可能實(shí)現(xiàn)“格致誠(chéng)正修齊治平”。
• 37、速則濟(jì)，緩則不及，此圣賢所以貴機(jī)會(huì)也。
• 38、圣賢之書(shū)所載，皆天地、古今、萬(wàn)事、萬(wàn)物之理，能因書(shū)以知理，則理有實(shí)用。
• 39、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰：“人性惟危，道心惟微?！蔽Ｕ撸扔?，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見(jiàn)之難而晦之易也。
• 40、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。
• 41、力，不能忍受哪怕一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)自外界的道德責(zé)難，而人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?高處從來(lái)不勝寒。
• 42、有創(chuàng)見(jiàn)的書(shū)籍傳布在黑暗的時(shí)代里，猶如一些太陽(yáng)光照耀在荒涼的沙漠上，為的是化黑暗為光明。這些書(shū)是人類精神史上劃時(shí)代的作品，人們憑借它們的原則，向種種新的發(fā)現(xiàn)邁進(jìn)。書(shū)本是將圣賢豪杰的心照射到我們心里的忠實(shí)的鏡子。
• 43、人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，可偏偏就有人愿意用苛刻的眼光去看那個(gè)失誤。
• 44、自古圣賢，皆以心地為本。
• 45、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？如果求全責(zé)備的話，天下哪有從不犯錯(cuò)的人？
• 46、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。
• 47、我們已注意到，他的思想，仿佛取法于一切圣賢忠恕之士，認(rèn)為自己首要的天職并不在于為己。
• 48、早在杰斐遜或林肯誕生的幾千年前，就有一位中國(guó)圣賢寫(xiě)道："民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧。"。
• 49、古人說(shuō)的對(duì)，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。
• 50、第二步是“集體拜孔”，撫心高揖，拜，起，意思是孩童從此志與圣賢為伍。
• 51、最后，我尋找愛(ài)，還因?yàn)樵趷?ài)的交融中，神秘而又具體而微地，我看到了圣賢和詩(shī)人們想象出的天堂的前景。
• 52、我雷鳴，太祖圣皇帝第二子，不是什么博識(shí)之人，只因我不喜圣賢之言，那都是鬼話，是禁錮天下人的鬼話，鬼話在我這沒(méi)用。
• 53、畢竟，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?偷偷暗戀戴安娜王妃?遭遇無(wú)數(shù)爆料，卻依然受到愛(ài)戴。
• 54、那位圣賢向他的朋友提出忠告。
• 55、古代圣賢教導(dǎo)我們要以德報(bào)怨。
• 56、天真者和美麗者,除了時(shí)光沒(méi)有敵人；,起來(lái)，讓我劃一根火柴,再劃一根，直到時(shí)光點(diǎn)燃；,假如大火升騰，就奔跑，直到所有圣賢都知道。
• 57、我的寶貝，你問(wèn)我：天堂在什么地方？圣賢告訴我們：天堂超越于生死界限之外，也不受日夜交替的制約，天堂不屬于塵世。
• 58、在這座神圣的寺廟的墻壁上寫(xiě)著七位圣賢的箴言。
• 59、此外，柏拉圖認(rèn)為，圣賢在受苦難的過(guò)程中也有幸福，因?yàn)樗麄冊(cè)谟美硇詠?lái)支配自己，而且他們的靈魂是有序的。
• 60、巴菲特被美譽(yù)為“奧馬哈圣賢”，這一稱號(hào)來(lái)源于他的出生地同時(shí)他大部分的時(shí)光也是在那里度過(guò)的，這也使得小鎮(zhèn)身價(jià)倍增。
• 61、對(duì)于這位笑容甜美的、熱情燃燒的、永遠(yuǎn)青春的圣賢的回憶，是值得我們同胞珍視的事之一。 haO86.com
• 62、此人并非圣賢，且他的運(yùn)動(dòng)流露出些許印度教沙文主義。
• 63、圣賢是唯一的奇跡。
• 64、書(shū)籍是忠實(shí)的鏡子，把圣賢英杰的思想反映到我們的頭腦中。
• 65、我尋求愛(ài)，因?yàn)樵谖宜慷玫慕Y(jié)合中，我仿佛看到了圣賢與詩(shī)人們所向往的天堂之景。
• 66、我年輕時(shí)的確熱心于和圣賢經(jīng)常來(lái)往。
• 67、人非圣賢孰能無(wú)過(guò)；恢復(fù)是軟件工程學(xué)的一部分。
• 68、最后，因?yàn)闆](méi)有收獲任何重大的成效，孔子帶著遺憾回到自己的國(guó)家，召集越來(lái)越多的門(mén)徒，傳授古代圣賢的道德準(zhǔn)則。
• 69、主奎師那說(shuō)，我要再一次向你揭示，所有知識(shí)中最圓滿的，那個(gè)至高無(wú)上的智慧。你要知道，所有偉大的圣賢，都是在物質(zhì)能量中獲得根本圓滿的。
• 70、在教學(xué)相長(zhǎng)中，有感于圣賢教育為人生首要教育，遂辭去公職，專精研修和推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化。
• 71、我繼而訪問(wèn)了許多鄰村，觀察其地的風(fēng)俗習(xí)慣，并與當(dāng)?shù)氐?em class="special">圣賢與偉人接談，因而極大增加了我的原有見(jiàn)聞。
• 72、在近一百年的時(shí)間，這位古代圣賢在他出生的國(guó)土受到知識(shí)界的冷落。