圣賢造句
更新時間：2025-06-15 13:28:43
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1、人非圣賢，孰能無過?你就原諒他這一次吧!
2、他把他家里那種種可笑規(guī)矩，看成圣賢的金科玉律。
3、殺身成仁，舍生取義，不都是讀圣賢書者所當為？
4、傳說中的諸葛亮是一位未卜先知的圣賢。
5、人非圣賢，孰能無過，何況他又年輕，有點錯是難免的。
6、歷代圣賢或立功、或立言、或立德，而永為萬流景仰。
7、你想走無始大帝的路嗎?舉世皆敵啊，打敗所有王者，力壓一切體質(zhì)，一路戰(zhàn)到圣賢去，打進大帝境界辰東。
8、英姿煥發(fā)，神情中也是散發(fā)一種圣賢之氣，說他是暴君，實在難以讓人相信。
9、戰(zhàn)國七雄之一的越王勾踐在被吳國戰(zhàn)敗以后，勾踐想勵精圖治，尋求圣賢之士來治理國家，以發(fā)展生產(chǎn)，提高軍事實力。
10、讀圣賢書，行仁義事。立齊家志，存忠孝心。
11、法治道德需要大眾化和非圣賢化。
12、讀你需要的書，讀你喜歡的書，讀圣賢之書，天長日久，滴水石穿，你的書卷之氣會不請自來。
13、文昌的唱詞，全是《尚書》、《詩經(jīng)》、《論語》等經(jīng)典中贊美上古圣賢帝王的文德武功。
14、十年寒窗，一心只讀圣賢書的懸梁刺股是中國才有的黑色勵志幽默。
15、但有總比沒有好;另一部份人認為不去救，因為圣賢派現(xiàn)在已經(jīng)被蛀蟲弄空，已成朽木不可雕也，去救是浪費中興圣教的物力和財力，圣賢派被滅是遲早的事。 [hao86.com好查]
16、圣賢說，世間唯學識之最，可修真世界的天地，唯強者不?。《?。
17、兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。
18、有圣賢之言可以引路。會乃不走路，只效圣賢言，便當走路，每代引路之言增而愈多，卒之蕩蕩周行道上，鮮見其人也。
19、當今世界要造就一個圣賢比古希臘時期造就希臘七賢還要費勁。當今世界對付某一個人所花的精力物力要比過去對付整整一個民族所花的精力物力還要大。
20、在學者和詩人之間伸展著一片綠野？如果學者穿走過去，他就成個圣賢；如果詩人穿走過來，他就成個先知。
21、然而卻在這時，云突然一散而開，一位圣賢的光影浮現(xiàn)，只見是一位女神，潔白的臉頰宛如一輪明月，晶亮的眸子明凈清澈，燦若繁星。
22、酒取走醉酒智者的智慧，使圣賢之士嬉戲，使不茍言笑之人微笑。
23、人非圣賢，誰能無過？能有改過自新的勇氣，就值得我們?yōu)樗佑停?/p>
24、的圣賢訓語，但他們卻也深知一個最根本的道理，那就是，業(yè)精于勤荒于嬉。
25、過者，圣賢所不能無也。自以為無過，而過乃大矣；自以為有過，而過自寡矣。
26、人非圣賢，孰能無過；有過就改，有則改之，無則加勉。
27、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。
28、心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。用慚愧心看自己，用感恩心看世界。
29、從這些字句看出，作者仍是推崇《四書》的，他鄙視的是那種“國賊祿鬼”的假道學，認為他們篡改了圣賢之言，把圣賢思想當作了名利的敲門磚。
30、靈魂會因處境而誤解自己的身份，直到圣賢揭露真相，方知自己是婆羅門。
31、它涉及的主要人物形象有歷史上的圣賢君師，古典文學作品中的人物，現(xiàn)實生活中底層的小人物，想像中的神仙鬼怪、宗教人物四類。
32、責人而不責己，名為掛榜圣賢。
33、煮酒暢談家國志，挑燈夜就圣賢書。
34、講學不厭其詳，凡天下事物之理，方冊圣賢之言，皆須子細反覆究竟。
35、非我膠柱鼓瑟，只是自幼讀圣賢書，到頭來難免放不下!
36、當然，其根本原因還是在于，一個多世紀之前，當轉(zhuǎn)向西方尋找科學理論的時候，認識論上的反映論確實給當時一心只讀圣賢書的思想界帶來全新的氣息，起到了振聾發(fā)聵的啟蒙作用。
37、我追求愛情，最后是因為在愛的契合中，圣賢和詩人心目中的天堂的預示性的幻想以神秘的微縮呈現(xiàn)在我的眼前。
38、圣賢已是八字打開了，人不自領(lǐng)會。
39、朝廷以制藝取士，亦謂其能代圣賢立言，必能明圣賢之理，行圣賢之行，可以居官蒞民，整躬率物也。
40、對淵博友，如讀異書；對風雅友，如讀名人詩文；對謹飭友，如讀圣賢經(jīng)傳；對滑稽友，如讀傳奇小說。
41、我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個錯誤。
42、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。
43、薩爾：那就是格羅姆跟我談到的年輕女巫。她似乎也在尋找圣賢。
44、馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔。
45、如此一來，就把女孩子培養(yǎng)成了兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的呆子，她們就是只知道讀書、考試的兩腳書櫥，安全防范知識幾乎為零。
46、詩人不應該總是坐在房頂之下喃喃自語，圣賢也不應該長久地宅居在室內(nèi)。要知道，鳥兒永遠不會在洞穴里歌唱，白鴿也不會以鴿舍為傲。
47、山，綿延綿亙；山，險峻挺拔；山，巍峨挺立；山，氣勢磅礴，讓人想起五岳；山，新奇秀麗，令人憶起峨眉；山，猶如令萬人敬仰的圣賢，沉穩(wěn)是他的天性，不露聲色地詮釋著生命的博大，生命的肅穆，生命的莊嚴。
48、我們這個時代所受的考驗只是一個，是否在殷憂之后啟出了圣賢，是否在多難之后喚起來英雄。
49、杜堂主，澹舞園神劍府如今人才濟濟，圣賢堂只靠堂主一人之力，終究獨木難支，我們攜手，各得其利。
50、古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
51、聞善言則拜，告有過則喜，有圣賢之氣象。坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過。心不清則無以見道，志不確則無以立功。
52、圣賢都會碰上失敗，失敗不會在你外表上留下痕跡，只會在你心靈上留下烙印，心靈上如何調(diào)整就是一個高深莫測的藝術(shù)。
53、公道正派是關(guān)鍵，行正坐端“公”字先；心胸寬廣“宰相”肚，獨具慧眼識“圣賢”；腰挺膽壯御邪風，聰耳不聞片面言；雙手干活又“干凈”，兩腳勤快重實踐。
54、從古帝王將相，無人不由自強自立做出;即為圣賢者，亦各有自立自強之道，故能獨立不俱，確乎不拔。
55、人之初，不是性本善，而是一個充滿欲望的潘朵拉魔盒，就像淡泊明志寧靜致遠的陶潛，這樣的圣賢都是誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
56、圣賢人的教導千言萬語，都是教人一切先從近處做起。
57、“禮之用，和為貴”，棋理通事理，中華五千年的歷史長卷翻過，先哲圣賢深邃而睿智的教誨在今天顯得格外有分量。
58、訓曰：圣賢之書所載，皆天地、古今、萬事、萬物之理，能因書以知理，則理有實用。
59、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個”勤“字。
60、松下是為社會培養(yǎng)圣賢之人的地方，生產(chǎn)電器是我們順帶的結(jié)果，松下最好的產(chǎn)品是人。
61、各持己見，各主所派，世人敬仰的佛門，到了圣賢莊口中，竟成了不仁不義之輩。
62、讀圣賢書但知背誦，不求甚解，不能身體力行，這與玩物喪志似乎并無不同！
63、塞得物欲之路，才堪辟道義之門；馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔。
64、紀凌萱莊肅叮囑，她雖為靈族之人，正道視為殘暴的妖魔，但她是大古圣賢三皇之一的地皇從化轉(zhuǎn)世，其心剛正，非妖魔一類，又與方痕相處日久，情誼頗深。
65、昔促尼，師項橐，古圣賢，尚勤學，披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。
66、圣賢千言萬語，只是欲人將已放之心，約之使反復入身來，自能尋向上去，下學而上達也。
67、忍耐二字，真無窮受用哉！試觀古來圣賢豪杰、大學問、大事業(yè)、何一不從忍耐中出？今人一不稱意，便發(fā)躁舍去，焉有成熟之時乎？我輩為學，當切戒之。
68、明末秦淮名妓李香君，雖只是一風塵女子!但卻知書明理尚且知道‘風塵女子名節(jié)講’!何況四寶苦讀圣賢安能不知?
69、以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。
70、今日在圣賢爐前成了八拜之交，有福同享，有馬同騎。
71、方嚴是處人大病痛，圣賢處人，離一溫厚不得。
72、正所謂“古來圣賢皆寂寞”，從孔子“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
73、天地間突然涌出了一股浩然之力，如同上古圣賢在宣講大道一般，浩氣四塞。
74、澄水如鑒》，圣賢將立喻，上善貯情深。潔白依全德，澄清有片心。澆浮知不撓，濫濁固難侵。方寸懸高鑒，生涯詎陸沉。對泉能自誡，如鏡靜相臨。廉慎傳家政，流芳合古今。
75、在世界上，有數(shù)不清的圣徒，圣賢，瑪哈普如希，圣人，瑜伽士和瓦隸，雖然真正的圣者在數(shù)目上極為有限。
76、中國人的文化生命正視于圣賢、英雄，在此狀態(tài)下，事功的精神是開不出來的。事功的精神即是商人的精神，這種精神卑之無高論，境界平庸不高，但是敬業(yè)樂群，做事仔細精密、步步扎實。
77、從歷史的縱向來看，腐敗文化的主體幾乎都是朝廷命官，他們無人不讀圣賢之書，無官不講修齊治平，卻又幾乎是無官不招權(quán)納賄，無官不貪贓枉法。
78、非讀書，不畚入圣賢之域。非積德，不能生聰慧之兒。
79、人非圣賢，孰能無過，一個人即使曾做過壞事，但回頭是岸，只要肯改過，前途仍大有可為。
80、等到圣賢攻入通道，洞內(nèi)早已空空，只留下鑿穿山壁的小洞，令人悵然齰舌。
81、說罷丹目便秉燭夜游的徹夜苦讀圣賢之書來，一直到第二天的那個時候地底下傳來微弱的喊聲才將他從那種境界中喚醒。
82、夫圣賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。
83、六月艷陽天，高考即在前，十年寒窗苦，朝暮讀圣賢；學非單行道，之外路千條，心態(tài)擺平穩(wěn)，從容去應考。榜上有名固可喜，名落孫山亦莫惱，祝高考大捷！
84、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
85、畢竟人非圣賢、孰能無過，只要能改過自新，重新出來工作也無可厚非。
86、心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。
87、雖然，書不貴多而貴精，學必由博而守約，過能精而約之，以貫其多，與博合其大，而極于無余，會其全而備于有用，圣賢之道，豈外是哉？
88、圣賢之所美，莫美乎聰明，聰明之所貴，莫貴乎知人。
89、眾人里面有圣賢，土石里面有金銀。
90、圣賢是思想的先聲；朋友是心靈的希望。
91、凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。此君子也。凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉。
92、讀書志在圣賢，為官心存君國。
93、家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
94、圣賢做學問，都是經(jīng)過艱苦磨煉，才得以成功的。
95、吟的，只會拾人牙慧，撿圣賢和巨匠說爛了的東西抒發(fā)自己的矯情。4000877588.com.cn/ZAOjU/
96、人非圣賢孰能無過?犯了錯不可怕，可怕的就在于對待錯誤的態(tài)度。
97、自古圣賢，盛德大業(yè)，未有不由學而成者也。
98、多少意氣風發(fā)的少年，失落在理想現(xiàn)實之間?？诳诼暵曇鲇⑿?b class="special">圣賢，最后卻變成魔鬼。
99、道德范圍廣大，圣賢千萬語而不能盡其詞，余所能領(lǐng)會者，約言之，則忠信篤敬而已。
100、人非圣賢，孰能無過，改過遷善是人最寶貴的品質(zhì)，有過不改才是真正的過錯。