明代造句
更新時間：2025-08-03 13:41:46
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1、《徐霞客游記碑廊》是《游記》的“精選本”，它與明代的《晴山堂石刻》古今合壁，互相輝映，必將成為中華民族的又一文化瑰寶而流傳永久。
2、巷內(nèi)有為紀念明代蘇州知府況鐘而修建的況公祠。
3、出土文物中的馬，主要有赫章可樂漢墓出土的漢代陶車馬磚，遵義雷水堰楊輝墓出土的明代彩陶騎馬俑，興義萬屯和興仁交樂漢墓出土的銅車馬。
4、明代隆慶和議之后，長城沿線同樣出現(xiàn)“六十年來塞上物阜民安，商賈輻湊，無異于中原”的興旺景象。
5、明代長城紅門口為當(dāng)時的邊關(guān)要隘。
6、明代熊明遇之母王太孺人墓志至今未見有著錄。
7、于詞律開始糾正明代守律不嚴的弊病，于詞體崇尚秾麗蘊藉。
8、明代特殊的接受背景是元好問詩歌接受處于低谷的主要原因。
9、結(jié)語部分，是對全文的總結(jié)，對明代私人抄書原因、狀況及抄本價值進行概括，揭示了這些私家抄本在流傳過程中所發(fā)揮的巨大作用。
10、留學(xué)解答資訊網(wǎng)明代承天能仁寺恢復(fù)重元寺的舊名。
11、竹刻藝術(shù)是成熟于明代中后期的中國工藝美術(shù)的一個組成門類。
12、中國古典園林最早是道家詩人設(shè)計的靜思暝想之處。到了宋代和明代，許多富裕人家都建造了私家園林。
13、自明代新安縣建立后，深圳地區(qū)的書院進入較快發(fā)展的軌道。
14、與明代的經(jīng)濟發(fā)展、思想變革相同，“三言”“二拍”的女性貞節(jié)觀具有進步意義。
15、《四庫全書總目》“水經(jīng)注”條曰，明代以來《水經(jīng)注》各版本，不僅字句訛錯，層出迭見，亦有脫簡錯簡，妄增臆改闕漏夾雜其間。
16、與前代相比，群體性的直諫、強諫成為明代官員進諫的顯著特點。
17、辨別清楚明代守御千戶所以及千戶所的屬性，對明代衛(wèi)所制度和明代地理區(qū)劃等問題的研究有重要意義。
18、自明代后，軍堡屯兵守疆的軍事制度撤銷，村民入住軍堡至今。
19、其文字主要來自于明代百回全本，又根據(jù)清代真詮本加進了唐僧身世故事。
20、朱載埔是我國明代杰出的科學(xué)家和藝術(shù)家，在世界上首創(chuàng)了十二平均律理論。
21、明代的言官們是很有民主精神的，幾乎個個都有糞土當(dāng)年萬戶侯的氣度，外加唾液系統(tǒng)非常發(fā)達，且極具窮追猛打的狗仔隊精神，遇到這種事情當(dāng)然不會放過，逮住就咬，咬住就不放。
22、明代還有個“朱元璋怒打茹太素”的故事，這位茹太素寫一份公文，開頭竟用了三張紙，因而遭到皇帝的責(zé)打，這種“三紙無驢”的做法，為時人所厭惡。
23、明代稱啊也苦河，其下游段稱徒門河。
24、鄭和參與領(lǐng)導(dǎo)建成的大報恩寺，為明代金陵之大剎和中古時期世界建筑之奇觀。
25、明代史籍中保存了大量國家公祭文，按內(nèi)容可分為常規(guī)性祭文與臨時性祭文兩類。
26、周莊的風(fēng)味食品周莊有許多特色小吃，最有特色的是沈萬三愛吃的肘子和豬蹄，它起源于明代沈萬三家，是用來招待貴賓的必備菜肴，當(dāng)?shù)亟腥f三肘子和萬三蹄。
27、這個花瓶可有年頭兒了，它是明代的呢!
28、犀角大量使用還是在明代以后，由于手工藝的發(fā)展及對外貿(mào)易的繁榮，來自海外殊方異域的各種珍寶源源不斷地流入國內(nèi)。
29、明代張岱《陶庵夢憶》中說“宜興罐以龔春為上，一砂罐，直躋商彝周鼎之列而毫無愧色。
30、太平、五仙、靖海、油欄、竹欄。
31、樂戶是自北魏立樂籍以來從事各種官方及民間文化娛樂活動的特殊社會群體。明代是樂籍制度急遽變遷的重要時期。
32、顧繡區(qū)別于其他地方風(fēng)格的事實，它源于谷明石家在上海期間，明代，而不是從某個地方本身。
33、莊昶，明代成化年間著名學(xué)者，定山附近東門人氏，“自幼豪邁不群，博嗜古學(xué)”，因文采過人而為文壇矚目。
34、結(jié)論是兩人的小品文各有對明代主流文風(fēng)的反撥和否定，而王思任的小品文更帶有否定之否定的色彩。
35、明代四大奇書自問世以來，研究成果與學(xué)術(shù)觀點眾多。
36、明代泰寧衛(wèi)部落經(jīng)歷了由盛至衰的過程，地域也因此發(fā)生了一系列變化。
37、明代的鹽源分布很廣，但是百分之八十的食鹽產(chǎn)于沿海。
38、明代流民問題中最令政府感到頭疼的是荊襄、南陽流民，而來自河南的流民在其中又占了很大的比例。
39、明代時，桃符才改稱“春聯(lián)”并且正式在民間流行開來，沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。
40、山上還有大小寺宇百余座，著名的是明代增建的悉檀寺、石鐘寺、昆明金殿搬遷到此改稱金頂寺。
41、明代洪武年間，這里是湖廣分省的省會。
42、本文以明代通俗小說序跋為研究對象，對一百四十一種明代通俗小說序跋進行整理與研究。
43、明代兵部右侍郎、薊遼總督萬世德曾駐兵于此。
44、明、清對于婦德的嚴苛程度達到了極點，明代的《內(nèi)訓(xùn)》、《女范捷錄》、《閨范》、《閨戒》等女子教科書，更加具體繁瑣地規(guī)范了婦女的道德與行為。
45、明代步龍橋、清代的恩榮坊依然展現(xiàn)著深厚的底蘊和秀美的風(fēng)姿。
46、社會地位較為尊貴的明代宦門閨秀較之平民階層女子，有著優(yōu)先獲得受教育的機會。
47、相比于西方傳教士，魯迅先生更了解明代士大夫心中的矛盾和掙扎，他說袁宏道“正是一個關(guān)心世道，佩服‘方巾氣’的人”。
48、這次出行的風(fēng)景最讓我們眼花繚亂的莫過于那座明代時期的寺廟了。
49、或因“先世失考”，后世道聽途說，人云亦云，訛傳附會，從而造成了掖縣居民中明代四川移民后裔的高比例。
50、陳獻章詩歌真率灑脫、富有情韻，為長期沉寂的明代詩壇注入了一線生機。
51、本文是對明代筆記小說俗語詞進行的全面系統(tǒng)的整理研究。
52、可以說，嘉靖年間是明代社學(xué)的發(fā)展期、完善期、典型期。
53、清代官學(xué)教師的選拔方式沿承明代，但也有不同，其中通過捐納的方式選拔官學(xué)教師是典型的表現(xiàn)。
54、明代人們長期探索出現(xiàn)短版和拱花彩色套印，木刻彩印技術(shù)至此產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。
55、溫州鼓詞始于明代，清初逐漸流行，具有悠久的歷史。
56、本文以明代小說選本為研究對象，對二十二種明代小說選本進行分析比較。
57、文物專家介紹說，秀峰塔實為慈清寺的一部分，塔名曾隨著寺名的改變而幾易其名初始叫秀峰塔;明代叫水潮塔;清代叫慈清塔。 (好查hao86.com)
58、紫金錠出自明代著名外科學(xué)家陳實功的《外科正宗》。
59、明代《新篡四六合律判語》直言僧人“門專寂滅，當(dāng)遵釋氏之條;故夫婦雖人紀之常，而僧道無娶婚之理”。
60、以明代來看，狂禪之風(fēng)，其歷時二十年不到，隨當(dāng)權(quán)者的嚴厲鎮(zhèn)壓，兩大教主達觀，李贄不得善終，竟也偃旗息鼓。
61、要說明代碼重用及其含義，我要回過來談?wù)勏惹拔恼抡f明代碼結(jié)構(gòu)和風(fēng)格所用的數(shù)字分類器。
62、輕量級的組成成分是不能證明代碼可以在企業(yè)級系統(tǒng)里運行的。
63、明清時期士大夫喝酒流行猜酒行令，德化明代一種酒令杯在上海博物館、荷蘭呂伐登博物館等都有收藏。
64、在典范楷書基礎(chǔ)上，經(jīng)過匠體的加工，在明代正德、嘉靖年間形成了宋體字。
65、在青花上加入其他色彩之前例中，在明代有斗彩，但當(dāng)時無法將青花與其他色彩共燒。
66、在對金錢崇拜、白銀流通、明代經(jīng)濟運行中的“同心圓”現(xiàn)象這樣的闡釋外，本書最出彩且玄而又玄的篇目來自于第二卷對思想發(fā)展變遷的闡釋。
67、錢謙益和朱彝尊都對明代詩歌做過總結(jié)性的工作，從中可以看出他們詩學(xué)觀的異同。
68、研究明朝的歷史，研究明代湖南人才，就必須了解“楚地三杰”。
69、經(jīng)水下考古證明，這艘明代的難船是觸礁沉沒的。
70、首先，正文前選錄八種書影，以便讀者對明代翻刻宋本有比較清晰、直觀的認識。
71、明代蘇州文氏家族以文、藝兼修傳家，是當(dāng)時頗具特色的文化世家。
72、明代曩昔雖亦不乏風(fēng)流才子，然到復(fù)社這兒，才稱得上“于斯為盛”。
73、骨石鑲嵌工藝，為明代揚州人周著所創(chuàng)，是揚州漆器傳統(tǒng)品種。
74、唐順之是明代中期重要作家、學(xué)者，其家鄉(xiāng)為江蘇常州府武進縣。
75、嘉靖和晚明是明代九邊說法形成與演變的兩個主要時期。
76、明代洪武年間，詩人史謹寫下《天印樵歌》一詩，歌詠天印美景。
77、中國倒退的一個重要原因完全是儒家官吏的保守思想作祟，這種保守思想到了明代因?qū)γ晒湃诉^去強加給他們的變化的憎恨而愈益嚴重。在這種“復(fù)舊”的氣氛中，整個上層官吏關(guān)心的是維持和恢復(fù)舊秩序，而不是在向海外擴張和進行海外貿(mào)易的基礎(chǔ)上創(chuàng)造更加燦爛的未來。保羅·肯尼迪?
78、在明代和清初，乾清宮是皇帝的寢宮，坤寧宮是皇后的住處。
79、明代書坊主不僅通過刊刻參與歷史小說的傳播，而且還以自身的創(chuàng)作實踐，對演義小說的發(fā)展和繁榮做出了重大的貢獻。
80、明代宣化古城的功能在從王城到軍事功能為主的鎮(zhèn)城，再到商業(yè)性為主的府城，其城市布局也從王城布局到府城布局。
81、明代萬歷年間，煙草傳入中國，煙草亦被稱作淡巴菰。
82、至明代，俞大猷作《拙速解》，認為天下統(tǒng)一后，堂堂正正地打仗，十圍五攻，力求“萬全之畫”，應(yīng)講究巧而不嫌其遲。
83、說明了用組合分析方法證明代數(shù)恒等式的有效性和實用性。
84、雖然現(xiàn)在的拙政園與明代正德時期的拙政園并不完全相同，但它仍被列為古代中國私家園林的優(yōu)良典范。
85、明代高濂《遵生八箋》中也記載“當(dāng)春之時，食味宜減酸增甘，以養(yǎng)脾氣。
86、社學(xué)這種元代開始創(chuàng)建的教育組織在明代得到了發(fā)展和完善。
87、明代，廈門島有十幾座山巖，如云頂巖、萬壽巖等，但只有一個普照寺。
88、經(jīng)文物專家考證與匾文記載，認定這兩處作品為明代早期作品，存世稀少，極為罕見。
89、據(jù)介紹，明代人多以財神為題材印制年畫，寓意福與天齊，財源興隆。
90、其次，本文著重論述了明代官鑄錢的機構(gòu)設(shè)置、鑄造過程和種類等問題。
91、明代后期，寶卷已隨著民間宗教傳入甘肅地區(qū)。
92、明代中后期，就針對農(nóng)村土地買賣糾紛甚至土地盜賣犯罪嚴重的情形，在采取傳統(tǒng)的稅契確權(quán)的同時，在產(chǎn)權(quán)憑證“契尾”上面又刊布有關(guān)法律要求。
93、海鹽腔是兩者融合的產(chǎn)物。它是在明代民間戲曲蓬勃發(fā)展過程中，文人濡染、參與和推動南戲改革的結(jié)果。
94、苦節(jié)君之名出現(xiàn)于明代，系竹茶爐的雅稱。
95、明代人編選明代詩歌總集始于開國之初，一直延續(xù)到明朝末年，伴隨整個明王朝的始終。
96、明代佛山的冶鐵業(yè)分為炒鑄七行。
97、清人趙翼稱他“才氣超邁，音節(jié)響亮，宗派唐人而自出新意，一涉筆即有博大昌明氣象”，并說“論者推為。
98、唐寅是我國明代著名的畫家，開創(chuàng)了削肩憂怨“世俗美”的仕女畫類型。
99、爺爺收藏了一幅明代的畫卷。
100、濟南李攀龍是明代文學(xué)后七子領(lǐng)袖，尊為“宗工巨匠”，蔚為一代宗師。