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    少數(shù)民族造句

    少數(shù)民族造句

    更新時間:2025-06-15 16:02:58復制

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    少數(shù)民族造句

      1、長征隊伍經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)時,紅軍指戰(zhàn)員入鄉(xiāng)隨俗,處處尊重他們的風俗習慣,受到熱烈的歡迎。

      2、他深入少數(shù)民族地區(qū)學習蠟染技術。

      3、舞臺上這位亭亭玉立的姑娘是少數(shù)民族的歌手。

      4、古代封建統(tǒng)治階級施行霸道,窮兵黷武,奴役邊陲的少數(shù)民族。

      5、少數(shù)民族的文化寶藏有待進一步開發(fā)利用。

      6、到少數(shù)民族地區(qū)工作,首先要隨鄉(xiāng)入俗,尊重少數(shù)民族的風俗習慣。

      7、監(jiān)獄、勞改場所為有特殊飲食習慣的少數(shù)民族罪犯設有專門食灶。

      8、有的少數(shù)民族稱謂雖然沒有侮辱性的含義,也根據(jù)少數(shù)民族自己的意愿進行了更改,如僮族的“僮”改為“壯”等。

      9、廣西大學的少數(shù)民族預科班一定要是農(nóng)村戶口么?

      10、少數(shù)民族的紡織、鞣皮、搟氈等工藝,有著悠久的歷史。

      11、邊銷茶又稱邊茶,即專供邊疆少數(shù)民族飲用的磚茶,是大多數(shù)藏族群眾的生活必需品之一。

      12、筆者從新的視角,即少數(shù)民族少數(shù)民族的影響出發(fā),從蒙古族飾物的這個側面入手,來看蒙藏之間的文化交流。

      13、由于種種原因而造成年齡和性別結構的失調(diào)。他們與各少數(shù)民族共同開發(fā)東北邊疆。

      14、少數(shù)民族的情況已經(jīng)大為改觀。

      15、廣西河池市是一個少數(shù)民族聚集較為集中的地區(qū),中學語文鄉(xiāng)土課程資源豐富,開發(fā)利用具有一定的代表性。

      16、這本是春秋時代中原各國防御周邊非華夏民族的一種策略,后為歷朝君主所秉承,演化成對付國內(nèi)少數(shù)民族之一貫手法,亦稱作“以夷伐夷”或“以夷攻夷”。

      17、少數(shù)民族特需品的供應,應當確保受災群眾的基本生活需要。

      18、咂酒是我國西南少數(shù)民族地區(qū)一種極富民族特色的發(fā)酵酒。

      19、前兩年,有人研究發(fā)現(xiàn),《德行集》的一段文字,實際上節(jié)譯自蘇軾的《富鄭公神道碑》,是現(xiàn)存最早的用少數(shù)民族文字翻譯的蘇軾作品。

      20、保安族,中國的少數(shù)民族之一,屬于人口較少民族,也無例外地被卷入這場變遷的洪流之中。。

      21、包括藏歷新年在內(nèi)的幾個少數(shù)民族的節(jié)日都榜上有名。

      22、新疆國際大巴扎是新疆商業(yè)與旅游繁榮的象征,也是烏魯木齊作為少數(shù)民族城市的景觀建筑,又是一座標志性建筑。

      23、還有幾十億資金將提供給傳統(tǒng)上服務于少數(shù)民族的學校,以及資助兩年制的社區(qū)大學。

      24、清朝初期,為綏撫北方各少數(shù)民族,行圍尚武,治兵振旅,統(tǒng)治者設立了木蘭圍場,定期進行木蘭秋。

      25、少數(shù)民族界委員聯(lián)組會上,計明南加、艾尼瓦爾·依明、烏恩、阿什老軌等委員圍繞加強各民族大團結、加快民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展等問題踴躍發(fā)言。

      26、實證分析,有利于從實踐中獲取民族自治地方少數(shù)民族權益保障工作的真實狀況,為進一步的對策建議打下基礎。

      27、在曼德勒的儀式上,少數(shù)民族如孟族和果敢族成員以及城里市場的商人和店主也被要求參加。

      28、環(huán)球音樂之旅課中,寶寶將會體驗到世界各國的民族音樂,例如印度的,日本的,泰國的,西班牙的,同時還有中國一些少數(shù)民族的音樂。

      29、對于花卉食用的研究多以少數(shù)民族的食花習俗作為研究對象,較少涉及食用花卉的開發(fā)利用操作。

      30、紅一方面軍從戰(zhàn)略高度把少數(shù)民族問題與長征、中國革命和抗日救亡運動聯(lián)系起來,其民族工作內(nèi)容豐富,頗具特色。

      31、其二是橫向發(fā)展的軌跡,表現(xiàn)為與少數(shù)民族、外民族的服飾相互融合。

      32、摘要湖北省恩施州作為少數(shù)民族自治州,是發(fā)展民俗和生態(tài)旅游的理想之地。

      33、參加民運會的都是少數(shù)民族運動員、業(yè)余選手,他們有的是農(nóng)民,有的是單位在職人員,有的是學生。

      34、由少數(shù)民族歌手聯(lián)唱的組曲別具風味。

      35、中國人民幣主幣除使用漢字之外,還使用了蒙古、藏、維吾爾、壯四種少數(shù)民族文字。

      36、華坪縣地處滇西北中山山原區(qū),是云南省典型的少數(shù)民族聚居的山區(qū)農(nóng)業(yè)縣。

      37、一些是混合的少數(shù)民族,包括突厥人,伊朗人,馬來人,和其他族群的后裔,大多數(shù)人作為朝圣者移居并且在紅海沿岸的漢志地區(qū)居住。

      38、電視臺經(jīng)常會播放在萬里長城上拍攝的一個,歌曲名叫“愛我中華”,講述的是五十五個少數(shù)民族在中華大家庭享受到的幸福和快樂。歌曲的結尾部分描述了身穿傳統(tǒng)服裝的少數(shù)民族代表們站在長城之上,歌唱著他們?nèi)绾螣釔壑腥A。每次看到這里,我都在想:你們的中華修筑這道城墻,就是想把你們擋在外面啊。

      39、由于它要依靠別的樹才能生長,所以都蔓生在林區(qū),也因此和山區(qū)的少數(shù)民族結下了不解之緣,成為山區(qū)各族人民喜愛的野果。

      40、在廣西融水苗族自治縣等一些少數(shù)民族地區(qū),習慣法有著深遠的影響。

      41、接著在此基礎上再對南方少數(shù)民族題材電影的文化價值,即民俗學價值、社會學價值、生命學價值、宗教學價值四方面進行闡釋。

      42、土地改革,除一部分少數(shù)民族住居的地區(qū)以外,即將于一九五二年全部完成。

      43、在實際執(zhí)行過程中,對不同形式附唐或內(nèi)遷的少數(shù)民族在起征賦稅時間上給予優(yōu)惠。

      44、第二部分“維文會與新疆少數(shù)民族教育”。

      45、擺榜過去是一個典型的高寒、偏僻、落后的少數(shù)民族聚居區(qū),屬我省一類極貧村。

      46、體育場的建筑形象由兩個水牛角形金屬板飄蓬扣在環(huán)形看臺上組成,其形象來源于貴州少數(shù)民族膜拜和裝飾兩用的水牛角符號。

      47、中國古代大量資料表明漢族的上衣襟口有較為突出的右衽特征,而許多少數(shù)民族則有“左衽”的記載,因此,有不少學者及其論著認為“左衽”是區(qū)分漢夷服飾的關鍵性標志。

      48、如果漢人搞大漢族主義,歧視少數(shù)民族,那就很不好。

      49、西方國家批評說,中國實行媒體新聞檢查、騷擾記者以及少數(shù)民族和宗教團體。

      50、西部少數(shù)民族地區(qū)是“兩基”攻堅的難點,教育處于低水平發(fā)展狀態(tài)。

      51、另外,古代漢族的交領衣往往為右衽,而左衽通常是所謂“夷狄”的風俗,因此孔子才有“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣”的議論。

      52、那么,誰可以成為為穆斯林世界中的宗教少數(shù)民族的權利奔走呼號的理想人選呢?

      53、時下該地區(qū)旅游興盛,為了增加這一地區(qū)的神秘色彩和少數(shù)民族文化特色,該地的巫蠱文化得到了有意識的再造與渲染。

      54、各項扶貧資金和物資要更多地用于少數(shù)民族貧困地區(qū)。

      55、懸棺過去是中國南方少數(shù)民族古代獨特的葬儀與祭典。

      56、在歷史上,永登漢族與當?shù)氐牟亍⒚?、滿、回等少數(shù)民族長期雜居,形成了獨具特色的方言與文化。

      57、三枚“魏歸義氐侯”“晉歸義氐王”和“晉歸義羌侯”金印,即是魏晉統(tǒng)治者頒發(fā)給西北少數(shù)民族氐、羌首領的印章。

      58、藏劇、白劇、彝劇、苗劇、壯劇、阜新蒙古劇、滿族新城戲等少數(shù)民族戲曲劇種,也都得到政府大力扶持。

      59、西南地區(qū)的彝族、哈尼族、納西族、拉祜族、土家族、景頗族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)中,存在著濃厚的虎圖騰崇拜信仰,其中尤以云南雙柏縣彝族的虎崇拜最具特色。

      60、少數(shù)民族干部和人才是少數(shù)民族中的優(yōu)秀分子。

      61、西南少數(shù)民族地區(qū)是世界上最古老的產(chǎn)茶地區(qū),也是我國歷史上的重要產(chǎn)馬地之一。

      62、促進邊疆地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)文化事業(yè)發(fā)展。

      63、從施甸布朗族民歌藝術特點的分析出發(fā),對其內(nèi)容及形式上的流變進行研究,說明少數(shù)民族民歌在歷史過程中在不斷地進行自然的傳承與發(fā)展。

      64、賀蘭山巖畫是遠古以來生存在這一地區(qū)的各個時期少數(shù)民族藝術家創(chuàng)造的,是多元文化的歷史積淀。

      65、動保團體指出,“民俗祭典沒有虐待動物的特權”,呼吁少數(shù)民族停止各種“戲虐”動物的競賽。

      66、少數(shù)民族群眾的整體文化素質(zhì)明顯提高。

      67、本文分析了寧夏西海固貧困少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境的基本特征和影響因素,提出了生態(tài)環(huán)境整治與建設的基本對策。 【hao86.com好查】

      68、少數(shù)民族藝術家們在人民大會堂進行了匯演。

      69、此外少數(shù)民族的漢化也是王姓由來的一種。

      70、湘西鳳凰縣是少數(shù)民族貧困縣。

      71、語言:羅馬尼亞語為官方語言,少數(shù)民族講匈牙利語和德語。

      72、大約有兩百萬這樣的人生活在泰國,大多來自少數(shù)民族和山族部落,也許這是世界上最大的一群無國籍人口。

      73、麻山、瑤山是貴州少數(shù)民族聚居的極貧地區(qū)。

      74、陸海邊疆、少數(shù)民族地區(qū)和城市有特殊情況的單位,基干民兵的年齡可以適當放寬。

      75、但少數(shù)民族貧困縣一般都具有資源豐富,名、優(yōu)、特產(chǎn)品多的特點。

      76、新疆第五屆少數(shù)民族運動會押加項目比賽。

      77、然然,分析人士說,王家瑞在同登盛會晤時,可能討論了北京對緬甸少數(shù)民族問題所持的觀點。

      78、還有幾十億資金將提供給傳統(tǒng)的少數(shù)民族學校及兩年制社區(qū)大學。

      79、最終形成國家、社會、學校的三方合力,切實有力地幫扶這些處于深度貧困的少數(shù)民族學生。

      80、也是我國革命文化的發(fā)源地和少數(shù)民族文化的集萃地。

      81、漢人;漢族中國占主導地位的種族集團的成員,占人口總數(shù)的大約百分之九十三,主要區(qū)別于滿族、蒙族、回族以及其它少數(shù)民族。

      82、我國某些少數(shù)民族地區(qū),至今仍保留著婚前同居習俗,也稱為試婚或走婚。

      83、賨是秦漢時西南少數(shù)民族之一,其部族敬信鬼神,慕求長生。

      84、授賞留學生代表,來自青海大學的少數(shù)民族土族留學生喬旦加布在感謝講話中說,他出生、工作在青海。

      85、要讓少數(shù)民族和民族地區(qū)各族群眾充分感受到祖國大家庭的溫暖。

      86、延邊州既是邊疆地區(qū),又是少數(shù)民族地區(qū)。

      87、到一九五二年冬,除一部分少數(shù)民族地區(qū)以外,基本完成了土地改革。

      88、隨著西部旅游大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,西部地區(qū)以少數(shù)民族文化為主要吸引物的民族旅游開發(fā)也將進入一個新階段。

      89、秦漢時期的黑龍江地區(qū),有鮮卑、烏桓、橐離、夫余、挹婁等少數(shù)民族及微少漢人。

      90、然而,與其他的少數(shù)民族詩人、乃至許多蒙古族詩人不同的是,舒潔的家族譜系和血脈,源自遙遠的蒙古黃金家族。

      91、本文對少數(shù)民族大學生漢語詞典使用策略進行了調(diào)查,對存在的問題進行了分析并提出解決策略。

      92、在古鎮(zhèn),每條巷子的旁邊,每間屋子的檐下,都是歡快的小溪。有的大一點,有的小一點,溪水不停地往下流著,流過鱗次櫛比的小店,流過幸福的少數(shù)民族人家,流過黃燦燦的油菜花地……

      93、貴州安順黃果樹瀑布節(jié)上少數(shù)民族表演板登舞。

      94、每個少數(shù)民族都有自己獨特的魅力,民族特點和風俗人情。

      95、許多散佚的神話還活在少數(shù)民族的口頭傳說之中。

      96、由于擔心未通過考試的少數(shù)民族采取法律訴訟,紐黑文市取消了考試結果。

      97、只要一拋棄大漢族主義,就可以還得少數(shù)民族拋棄狹隘的民族主義。

      98、從事農(nóng)業(yè)的少數(shù)民族則以當?shù)爻霎a(chǎn)的棉麻絲為原料,紡織布帛絲綢,縫制衣服。

      99、年內(nèi)成功舉辦第二屆全國少數(shù)民族文藝會演等一批重大演出。

      100、據(jù)信,塔利班和"基地"組織的殘渣余孽已在阿富汗與巴基斯坦接壤的山區(qū)和少數(shù)民族居住的西北邊境地區(qū)找到隱身之所。