將相造句
更新時(shí)間：2025-06-15 16:22:27
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1、廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，譜寫了將相和的美談。
2、古今將相何其多，永垂不朽有幾人？
3、廉頗深明大義，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，從此將相和，國(guó)家興。
4、在古代，王侯將相們醉心于風(fēng)花雪月，過著奢靡的生活，而不顧百姓的疾苦。
5、正是因?yàn)榱H敢于負(fù)荊請(qǐng)罪，史上才有了“將相和”的佳話。廉頗和藺相如后來結(jié)成了刎頸之交。
6、古代帝王將相的文治武功，早已煙消云散。
7、例如，制造一個(gè)以某人物為中心的事件，雇用網(wǎng)絡(luò)水軍大肆炒作，將相關(guān)人物炒成網(wǎng)絡(luò)名人，相關(guān)人物名利雙收、走穴演出，而楊秀宇及其公司則在幕后大發(fā)其財(cái)。
8、因?yàn)轳R賽地生產(chǎn)的任何一輛車都不是普騰將相。
9、晉開以直重，衍裔肇山東，將相勛業(yè)建，賢儒學(xué)術(shù)鴻，清廉詒澤遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)啟后隆，繼述善承烈，發(fā)祥奕葉崇。
10、夫顛危不扶，焉用彼相!涯、餗安高位，飽重祿;訓(xùn)、注小人，窮奸究險(xiǎn)，力取將相。
11、相傳，“香”在馨悅之中調(diào)動(dòng)心智的靈性，能夠調(diào)息、通鼻、開竅、調(diào)和身心，妙用無窮，因而歷代帝王將相、文人墨客常常都是惜香如金、愛香成癖之人。
12、“代宗時(shí)，有術(shù)士曰唐若山，氣導(dǎo)引，壽不逾八十，郭尚父，立勛業(yè)，出入將相，窮奢極侈，壽臨九十。
13、在中華民族的生活中，茶為國(guó)飲，上自公侯將相，下至販夫走卒，手中一杯茶自有其樂，茶在中國(guó)歷史上占有非常重要而特殊的地位。
14、娘家一門將相，叔父謝安運(yùn)籌幃幄，打贏淝水之戰(zhàn)，身系天下安危。
15、去年他一心想學(xué)攝影，如今卻將相機(jī)束之高閣，興趣可變得真快。
16、提出了一種將相關(guān)匹配和最大譜圖像配準(zhǔn)相結(jié)合的配準(zhǔn)新方法。
17、將相寧無種，本無富和窮。四海皆兄弟，世界應(yīng)大同。
18、且看他如何化解磨難，如履薄冰，堅(jiān)持正義，扶危濟(jì)困，在帝王將相之地實(shí)現(xiàn)自己的一番抱負(fù)!
19、故人小駐平戎帳，白羽腰間氣何壯，我老漁樵君將相，小槽紅酒，晚香丹荔，記取蠻江上。
20、將相機(jī)對(duì)準(zhǔn)我的腳和大包，立此存照。
21、即位之后，褒禮大臣，料簡(jiǎn)功能，真?zhèn)尾坏孟噘Q(mào)，務(wù)絕浮華譖毀之端，行師動(dòng)眾，論決大事，謀臣將相，咸服帝之大略。
22、凡參加北京特許教學(xué)中心課程的學(xué)員，無論來自全脫產(chǎn)班還是業(yè)余班，將相關(guān)注冊(cè)資料交給班主任即可。
23、史上將專門為皇帝將相貢茶的茶園欽封為“御茶園”。
24、書中既沒有出現(xiàn)張冠李戴，更沒有那個(gè)諸侯將相時(shí)空錯(cuò)位。
25、無底價(jià)起拍的翡翠精品中，亦有適合擺放在家中的“吉祥如意”——一大一小兩只雕刻精美的大象生動(dòng)活潑，借諧音寓意“出入將相”“吉祥如意”。
26、有亡國(guó)，有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辯？曰：易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)；仁義充塞，而至于率獸食人。人將相食，謂之亡天下?！?guó)者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。
27、弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國(guó)欺。
28、其實(shí)無論哪個(gè)種族，國(guó)家中的文武大臣都是很難融洽相處的，中土有一則《將相和》的故事，就是講述了難得的文武和諧相處的典范。
29、那由看客和角兒合謀的濃縮的一生，在戲里有板有眼地漸入佳境。將相布衣，愛恨情仇，因果報(bào)應(yīng)，一出戲罷，入戲的人要沉湎許久，才悠悠醒轉(zhuǎn)，如輪回重生。收盡淚眼的看客，也許從此對(duì)身邊人身邊事多了份珍惜和知足。
30、讀書讀傻了，幾千年的破事兒都看不懂，什么堯舜禹湯，王侯將相，全是扯淡，目的只有一個(gè)整位子，撈銀子，搶女人。
31、弄清事情原委后，消費(fèi)者王輝遂將相關(guān)情況投訴到了長(zhǎng)沙市開福區(qū)工商分局。
32、故能出入將相，勤勞王家，而夷險(xiǎn)一節(jié)。
33、天才。自閉、孤獨(dú)、偏執(zhí)、瘋狂。每當(dāng)時(shí)代變遷，逆十字的旗幟由他祭起。成則王侯將相，敗則蛆蠅糞穢。平亂世，麾下四方輻輳，鐘靈毓秀。隱市井，此生睥睨天下，唯有一人。三天兩覺。
34、顧不顧將相王侯，管不管萬世千秋，縱然鯊齒及喉，也不過輕輕一哂，笑看著身外這十丈軟紅紛亂永無休。
35、詩(shī)句是‘朝為田舍郎，暮登天子堂;將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)’，說的是貧窮人家的孩子發(fā)憤努力，也可以成為棟梁之材，好男兒應(yīng)當(dāng)發(fā)憤圖強(qiáng)。
36、果能認(rèn)真經(jīng)理，數(shù)十年后，賢哲挺生，兼文武之資，備將相之略，或鉤元摘秘，著古今未有之奇書;或達(dá)化窮神，造中外所無之利器。
37、集中社會(huì)與國(guó)家力量來建立這個(gè)網(wǎng)路，或許是個(gè)挑戰(zhàn)，其中有些工程也非一蹴可幾，但是它帶來的效益將相當(dāng)可觀。
38、將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
39、相公所言，待李雷恩深似海，情若丘山，恩情不報(bào)，反將相公令正占去。
40、工程上，為了管件的相交處焊縫均勻，焊接可靠，需要將相交管件的焊縫處準(zhǔn)確切割成型。
41、早知道三分鼎足，盡癡心六出祁山!安老爺聽了，想道這兩段自然要算歷代帝王將相了。
42、大宋三百年江山氣數(shù)已盡，蒙古將士志得氣滿，以為一統(tǒng)河山，指日可待，幾座負(fù)隅頑抗的城池，傳檄可定，些許南下的宗室將相，唾手能得。
43、電視臺(tái)正在播放一部講述帝王將相故事的電視劇。
44、業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)雜志和紙介雜志將相輔相承。
45、后來王侯將相，祭山恭奉盛典。
46、為了減少間接費(fèi)用分配率的數(shù)量并相應(yīng)簡(jiǎn)化作業(yè)成本計(jì)算的過程，各種作業(yè)可以根據(jù)如下的兩個(gè)特點(diǎn)將相同或相近性質(zhì)的作業(yè)并為一組。
47、運(yùn)遭孝武，澣衣一肉，不畋不樂，自卑冗中拔取將相，凡十三年，乃能盡得河南、山西地，洗削更革，罔不能適。
48、皇上近年來提拔寒門將相，懲貪腐，任循吏，步步削奪士族重權(quán)。
49、繼邦美蜀之后，順化和胡志明市將相繼舉行慶?；顒?dòng)。
50、又名蟒袍，是帝王將相等高貴人物在正式場(chǎng)合所穿的服裝。
51、附近古墓舊冢極多，上至春秋戰(zhàn)國(guó)，下至明清兩代，埋葬著無數(shù)王侯將相和達(dá)官顯貴。
52、將相同數(shù)據(jù)傳輸?shù)揭唤M選定的目的地的方式。
53、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。
54、即使死神之蒼白翼翅逐散你們的歲月，你們亦將相依為命。
55、為了這樣的想法，蕭劍秋一直都很努力，對(duì)所有的人，不管是地位尊卑的將相藩鎮(zhèn)，還是落魄不羈的江湖游俠，他都非常的彬彬有禮。
56、不過我并不覺得這種風(fēng)水術(shù)有什么實(shí)用價(jià)值，中國(guó)自古以來有那么多的帝王將相，哪一個(gè)死后是隨便找地方埋的?朝代更替，興盛衰亡的歷史洪流，豈是祖墳埋得好不好所能左右的。
57、夫將相大臣，均體元首，共輿而馳，同舟而濟(jì)，輿傾舟覆，患實(shí)共之。
58、行師動(dòng)眾，論決大事，謀臣將相，咸服帝之大略。
59、像天地一樣包羅萬象的容量，是圣賢帝王所效法的;像山海一樣包容萬物的容量，是公侯將相所效法的。
60、歷代的帝王將相、墨客騷人、僧道隱士，根據(jù)這些山峰的形態(tài)，給這些美麗的山峰命名，遂有七十二峰之說。
61、古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
62、然身被堅(jiān)執(zhí)銳首事，暴露于野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與之籍之力也。
63、以哈爾斯法為例，將相遇折射波法用于剩余煤厚探測(cè)中，具有精確、高效、快速的特點(diǎn)。
64、堯雖賢，興事業(yè)不成，得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng)，唯在擇任將相哉！司馬遷。
65、湖北和比利時(shí)方面將相互開展商業(yè)推介，簽署鄂比合作協(xié)議。
66、延時(shí)解調(diào)器將相鄰二行的色度信進(jìn)行平均使彩色圖象垂直分解力下降，本文對(duì)這一問題進(jìn)行分析和討論。
67、那是一位算命的老先生說的，他說什么‘國(guó)之將亡，必有妖孽!’還有的人說什么是當(dāng)今的帝王將相，得罪了上天，天神派神龍來懲罰我們來了。
68、從古帝王將相，無人不由自強(qiáng)自立做出;即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道，故能獨(dú)立不俱，確乎不拔。
69、若流出人數(shù)下降，則失業(yè)的平均持續(xù)期將相應(yīng)上升。
70、中岳廟是中國(guó)歷代帝王將相祭祀、封禪中岳山神的場(chǎng)所，也是中國(guó)道教文化的發(fā)源地之一。
71、在兩員大將相繼缺陣的情況下，主帥維爾貝克能否帶領(lǐng)球隊(duì)取得一場(chǎng)勝利?估計(jì)連澳大利亞隊(duì)自己都沒有多大的信心吧。
72、據(jù)了解，新店位于華山路近徐家匯的新路達(dá)商廈，還需要三個(gè)月左右的裝修時(shí)間，營(yíng)業(yè)面積將相當(dāng)于原來的三倍，會(huì)在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上加大進(jìn)口食品的比例。
73、首先，對(duì)待合成視頻，通過全局運(yùn)動(dòng)估計(jì)與補(bǔ)償，將相鄰幀在空間上對(duì)齊到當(dāng)前幀。通過計(jì)算幀差，得到當(dāng)前幀中的運(yùn)動(dòng)前景區(qū)域信息。
74、別看外面叫什么上市公司，其實(shí)就跟樓下的餛飩攤沒任何區(qū)別，在這老程是帝王將相唯我獨(dú)尊，各股東忠臣孝子言聽計(jì)從。
75、漫說什么將相王侯，管你什么武圣劍神，三尺青鋒睨海內(nèi)，一身風(fēng)骨傲公侯。
76、王侯將相總是選擇我，因?yàn)槲蚁笳髦鴻?quán)威和智慧。
77、兩項(xiàng)考試合格后，將相應(yīng)資料上報(bào)上海市特種設(shè)備監(jiān)察處，審核后簽發(fā)焊工合格證書。
78、“將相和”：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)發(fā)現(xiàn)了一塊美玉“和氏璧”，秦王假意以十五個(gè)城池，來?yè)Q取這塊寶玉。
79、“王侯將相，寧有種乎”，在世界足壇新霸主的王冠激勵(lì)下，“斗牛士”西班牙與“橙衣軍團(tuán)”荷蘭將聯(lián)手改寫歷史。
80、公侯將相從此與我無關(guān)，專心地做自己喜歡的事。
81、現(xiàn)實(shí)的分類問題往往伴有模糊性，對(duì)具有相似關(guān)系的元素進(jìn)行分類，需要將相似矩陣改造為等價(jià)矩陣。
82、另外，若將相應(yīng)熱庫(kù)間的對(duì)糾纏考慮進(jìn)去，對(duì)不呈現(xiàn)糾纏猝死現(xiàn)象的另一形式的類態(tài)，建立了相應(yīng)的對(duì)糾纏守恒等式。
83、在情報(bào)檢索中，將相關(guān)聯(lián)的檢索詞區(qū)分歸類的一種方法。
84、從古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道，故能獨(dú)立不懼，確乎不拔。
85、然而身披堅(jiān)甲，手持利兵，帶頭起事，暴露山野，三年在外，滅掉秦朝，平定天下，都是靠各位將相和我項(xiàng)籍的力量啊。
86、開心的心情，即將奔放，歡喜的祝福，即將遠(yuǎn)航，幸福的日子，即將陪伴，圣誕的鐘聲，即將相伴，美好的生活，愿你歡喜不斷，圣誕節(jié)的狂歡，愿你瀟灑無憾。
87、兩線作戰(zhàn)，面對(duì)爺爺?shù)睦蠈?duì)手孫權(quán)、諸葛亮，曹叡以其剛毅、明斷和果決，絲毫不落下風(fēng)，他“行師動(dòng)眾，論決大事，謀臣將相，咸服帝之大略”。
88、仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。
89、前朝帝王將相的后裔紛紛脫穎而出，群雄逐鹿、攬轡中原、爭(zhēng)霸民國(guó)，蒙塵的傳奇慢慢揭開。
90、你要想升任少將，有自己的戰(zhàn)艦。少不得來這走動(dòng)，和王侯將相還有他們的三舅六叔們混個(gè)臉熟。你以為光憑你演習(xí)考核第一名就能升遷?
91、將相機(jī)貼在額頭，通過取景器觀察取景。
92、商有箕子開辟邑境，戰(zhàn)國(guó)有廉頗、藺相如“將相和”，名傳千古。
93、將相似性系數(shù)引人菌株相似性分析，大大提高了耐藥譜分型的辨別力和重復(fù)性。
94、將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
95、但隨著移動(dòng)技術(shù)日益成熟，無線領(lǐng)域?qū)l(fā)生更多變革，最終將相距僅幾米甚至幾厘米的東西連接起來。
96、她的每一句話都讓人覺得驚世駭俗，可是卻跟她的氣息那樣相配，竟讓見慣侯王將相的自己都感到迷?！绻玫弁醯臋?quán)力……他卻又不愿意。
97、普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，奸佞謀逆、天下不平，王侯將相歃血為盟迎天子，金臺(tái)拜將躍馬揚(yáng)刀入帝都!
98、解決方式之二則是“窄告”，它通過對(duì)網(wǎng)頁(yè)新聞的分析，直接將相關(guān)廣告投放在內(nèi)容頁(yè)面旁，能夠通過機(jī)器來分析文章的含義，提取主題、關(guān)鍵詞。 [hao86.com好查]
99、顯然，愛因斯坦的這一直覺只不過是伽利略相對(duì)性原理的拓廣，即將相對(duì)性原理從力學(xué)現(xiàn)象推廣到一切自然現(xiàn)象。
100、若想在自己內(nèi)心建立信心，即應(yīng)像灑掃街道一般，首先應(yīng)將相當(dāng)于街道上最陰濕黑暗之角落的自卑感情除干凈，然后再種植信心，并加以鞏固。