臟腑造句
更新時間：2025-07-20 15:57:56
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1、膻中穴是心包經(jīng)的募穴，也就是臟腑之氣匯聚的地方。
2、春天空氣清新，有利于吐故納新，充養(yǎng)臟腑。
3、是以西國老人院、癲狂、聾啞等院，遇有死者，許醫(yī)局剖析肢體，窮究病癥及生生化化之原，以教后學，故西醫(yī)皆明臟腑、血脈之奧。
4、結(jié)合眼針療法與中醫(yī)臟腑和經(jīng)絡(luò)的關(guān)系，可以更深入地研究由于部分臟器和經(jīng)絡(luò)發(fā)生變化而引發(fā)的老年性癡呆這一病癥。
5、有病調(diào)治原則，就是脾胃病調(diào)治要及時，要因人而異采取化滯益胃法、祛濕安胃法、理氣健胃法和相關(guān)臟腑調(diào)治法調(diào)治。
6、飯前喝碗蘿卜湯，可以消谷食，去痰癖，止咳嗽，解消渴，通利臟腑之氣。
7、端午飲食油膩，零食幫你敗火，拔絲山藥晾涼，放冰箱當糖吃，用蓮子蒸饅頭，健脾安神良方，蜂蜜內(nèi)養(yǎng)臟腑，檸檬同泡飲料，溫馨關(guān)懷送上，假期快樂安好！
8、癲癇系指臟腑受傷，神機受累，元神失控所致，臨床以突然意識喪失，發(fā)則仆倒，不省人事，兩目上視，口吐涎沫，四肢抽搐，或口中怪叫，移時蘇醒，一如常人為特征的一種發(fā)作性疾病。
9、脾胃一旦發(fā)生病變，不僅中州損傷，而且也會引起臟腑經(jīng)絡(luò)、四肢百骸各方面的疾患。
10、其房屋亦高大爽塏，并令學徒通曉保養(yǎng)身體臟腑方法，雖英之倫敦、法之巴黎斯學校，亦無以復加云。
11、從臟腑的結(jié)構(gòu)學基礎(chǔ)，洞悉陰陽交感，會發(fā)現(xiàn)陰陽蘊含著深刻的生命運動規(guī)律，并具有重大的臨床指導價值。
12、論述了臟腑寒熱錯雜的病機，寒熱配伍的功效作用是寒熱配伍的依據(jù)。
13、具體操作方法則需根據(jù)不同病情進行八綱辨證和臟腑辨證，結(jié)合時令對患兒整體狀況進行治療。
14、不論外感內(nèi)傷，對于人體的損傷，皆傷于氣血而非臟腑。
15、冷水洗臉，預防傷寒；溫水刷牙，牙齒喜歡；清粥養(yǎng)胃，冬季多食；滋潤臟腑，保暖排毒；睡前沐浴，促進循環(huán)。愿你一冬康健。
16、如八珍酒、人參酒、仙靈固精酒、萬壽藥酒等，有調(diào)理臟腑、氣血、陰陽之偏，有病用之亦可祛疾。
17、白塞病屬濕熱火毒為患，以毒邪為主要病因。飲食不節(jié)、臟腑失調(diào)、日久滯而生毒。
18、肉蓯蓉、西洋參和小紅參等藥材的藥物因子可以有效針對毒素對機體造成的傷害進行補益，使氣血順暢，臟腑功能恢復。
19、說到病理，這臟腑五行，氣血陰陽，寒熱虛實，綜合辯證，變化萬端。
20、采東來紫氣以潤全身，站五行樁功以養(yǎng)臟腑之氣，這是封欽在修行道路上的一次探行，一個前人從未走過的道路。
21、臟腑胃腸，常令寬舒。其氣流行，其血暢通。各種器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣縱口服，煎炸烤烹。香甜肥膩，悅?cè)丝谑?。食之過多，不利腸胃，積累必塞，塞則生病。
22、例如手太陰肺經(jīng)，對應(yīng)的臟腑是肺部;手陽明大腸經(jīng)，對應(yīng)的臟腑是大腸等。
23、總結(jié)現(xiàn)代臨床辨治經(jīng)驗和認識，認為鼻鼽發(fā)病與臟腑虛損關(guān)系密切。
24、乳腺增生病以氣滯血瘀、痰濁結(jié)聚為病機，在辨證論治中應(yīng)強調(diào)散瘀化痰和臟腑調(diào)理。
25、應(yīng)在辨證論治思想指導下，采用調(diào)理陰陽，協(xié)調(diào)臟腑，調(diào)和營衛(wèi)等方法加以防治。
26、認為肝腎綜合征在其發(fā)生發(fā)展過程中無不與肝、心、脾、肺、腎等臟腑系統(tǒng)密切關(guān)聯(lián)，相互影響。
27、又洗了臟腑和腿，燒在壇上的燔祭上。
28、隋唐時期，明確了證候概念的內(nèi)涵，形成了除六經(jīng)以外的臟腑辨證綱領(lǐng)的雛形。
29、冷水洗臉，預防傷寒；溫水刷牙，牙齒喜歡；清粥養(yǎng)胃，冬季多食；滋潤臟腑，保暖排毒；睡前沐浴，促進循環(huán)；血流暢通，一冬康健。
30、中醫(yī)又有臟腑相表里的理論，足太陰脾經(jīng)對應(yīng)足陽明胃經(jīng)，足少陰腎經(jīng)對應(yīng)足太陽膀胱經(jīng)，足厥陰肝經(jīng)對應(yīng)足少陽膽經(jīng)。
31、三重到四重是一個巨大的瓶頸，也是修煉由外到內(nèi)的開端，真正考驗人的資質(zhì)，若是悟性不夠，基礎(chǔ)拳法領(lǐng)悟不到第二個境界，根本不足以剛?cè)嵯酀鸁捇?b class="special">臟腑。
32、經(jīng)帶胎產(chǎn)之疾是臟腑氣血病變在沖任督帶局部的具體反應(yīng)。
33、目的：探討耳鳴與三焦各臟腑的辨證關(guān)系。
34、從踝關(guān)節(jié)到膝關(guān)節(jié)，分布著六經(jīng)的部分經(jīng)穴、合穴、絡(luò)穴和郄穴及六腑的下合穴，藥物浸泡這些穴位，能擴大經(jīng)脈開通、促進氣血運行、加強臟腑功能。
35、月初，天氣變涼，專家建議飲食上可以多吃點牛羊肉類和蓮子粥、枸杞等清補食品，可起到滋陰壯陽、溫補氣血、滋潤臟腑和護膚養(yǎng)顏的作用。祝健康！
36、臟腑積聚，脹滿，羸瘦，不能飲食，灸三焦俞，隨年壯。
37、所選穴位多選用背部陽經(jīng)如足太陽膀胱經(jīng)穴位，且選用臟腑在背部的俞穴，如肺俞、心俞、膈俞等穴位。
38、令狐公子，曾多次和人發(fā)生劇烈的爭斗，導致你的臟腑經(jīng)絡(luò)都受到了損傷，這道無妨，內(nèi)服對癥之藥，外施銀針艾灸，即可復原。
39、它們縱橫交貫，遍布全身，將人體內(nèi)外、臟腑、肢節(jié)聯(lián)成為一個有機的整體。
40、在此次整個調(diào)理過程中，首先重點針對臟腑功能進行調(diào)理，在肝腎、脾俞、胃俞、腎俞等穴位上施罐，使臟腑淤積的毒素排除。
41、指出暴怒傷肝，肝失調(diào)達而致肝氣上逆，血隨氣逆于上，氣血上郁以致臟腑經(jīng)絡(luò)之氣阻絕不通，諸竅不利而發(fā)生突然昏厥，不省人事，或出現(xiàn)筋脈弛緩不收，肢體不能隨意運動等癥。
42、而心藏神，心血充足，則能化神，養(yǎng)神而使心神靈敏不惑，而神志清明，則能馭氣以調(diào)控心血的運行，濡養(yǎng)全身臟腑形體官竅及心脈自身!
43、這是因為手腕處有手太陰肺經(jīng)等多條經(jīng)脈的原穴，通過旋轉(zhuǎn)手腕，能夠刺激各個原穴，起到強化相關(guān)臟腑功能的作用。
44、臟腑胃腸，常令寬舒。其氣流行，其血暢通。各種器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣縱口服，煎炸烤烹。香甜肥膩，悅?cè)丝谑?。食之過多，不利腸胃，積累必塞，塞則生玻。
45、冷陽上至天靈蓋，下至腳底板，外及毛發(fā)，內(nèi)至臟腑骨骼，就像得了疫病，焦黑，碎裂，衰朽，看去凄慘更勝剛才。
46、面診便是望診的重要部分，通過對面部形態(tài)、顏色、皮膚、瑕點分布等方面的觀察，從而得知臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血功能的狀態(tài)。
47、對疾病致夢論述的最典型、最詳細的要算隋巢元方的《諸病源候論》，他說夫虛勞之人，血衰損，臟腑虛弱，易傷于邪。
48、在實踐中，進一步拓展了“五輪學說”，提出了“眼的解剖與臟腑分屬”、“深部望診、微觀辨證”的現(xiàn)代眼科辨證思路。
49、只要把月石帶給鮫人部落，他將獲得另一件五行寶物三光神水，臟腑淬煉將提升到極高境界。
50、十二經(jīng)脈各自隸屬于十二臟腑，循行于不同的四肢部位。
51、針刺、艾灸、按摩都是根據(jù)經(jīng)絡(luò)俞穴理論，運用不同手法，鼓動經(jīng)絡(luò)氣血，改善臟腑功能，強身健體。
52、可滋潤肌膚皮毛，濡養(yǎng)臟腑組織器官，充養(yǎng)、滑利血脈，只有津液行使正常生理功能，機體才能皮膚潤澤，肌肉豐滿，毛發(fā)光亮，雙目有神、口唇紅潤。
53、其特點具有舒筋活絡(luò)，調(diào)補臟腑，通暢氣血的功效。
54、對疾病致夢論述的最典型、最詳細的要算隋朝元方的《諸病源候論》，他說夫虛勞之人，血衰損，臟腑虛弱，易傷于邪。
55、提出了以調(diào)節(jié)精神，順應(yīng)四時，保持臟腑氣血充盛，尤應(yīng)注意保養(yǎng)腎之精氣等一套完整而全面的養(yǎng)生方法。
56、研究目的：因耳穴與相關(guān)臟腑有著緊密的聯(lián)系，臨床上也常用耳穴貼壓法來治療月經(jīng)失調(diào)、閉經(jīng)和功血等婦科疾病，取得了一定的療效。
57、銀花甘草液拭口，并內(nèi)服少許黃連煎汁，以清臟腑之毒，防止胎毒遺患。
58、緊接著，它們散化成了一片晶瑩的齏粉，將脾胃臟腑全都包裹在了其中，滋潤濡養(yǎng)，扶正祛邪。
59、《外景經(jīng)》去掉《內(nèi)景經(jīng)》中諸多臟腑色像神名，語言要簡明平易些，語詞清顯，意義通暢。
60、中醫(yī)藥膳以此為據(jù)，巧妙合理的利用五味之偏性以調(diào)整臟腑之偏頗，補偏救弊從而使五臟之間恢復平衡協(xié)調(diào)的正常狀態(tài)。
61、大地春回，萬物復蘇，發(fā)條短信，祝君健康，注意飲食，益甘而溫，富含營養(yǎng)，健脾扶陽，加強鍛煉，吐故納新，充養(yǎng)臟腑，春游踏青，心曠神怡，豁達開朗，身心愉悅，重在行動，健康一生。
62、刺激足部則可調(diào)整臟腑、平衡陰陽、達到防病治病養(yǎng)生之目的。
63、憑借少陽膽的功能，丹田主藏的元氣能夠輸布出來供給臟腑進行運化，本身就是一個從陰到陽的過程。
64、茵陳蒿、澤蘭、山慈姑、半邊蓮、旋花、桑上寄生、鯪鯉、伏翼、款冬花……似懂非懂的語言體系，病者只有虔誠吞入臟腑，由身體去感受。
65、地構(gòu)成骨胳肌肉和臟腑，水構(gòu)成身中之血液，風構(gòu)成呼吸系統(tǒng)，火則構(gòu)成身中之恒常體溫。
66、邪郁于里，氣血阻滯陽氣不暢，脈沉有力為里實;臟腑虛弱，陽虛氣陷，脈氣鼓動無力，則脈沉無力。
67、三焦是六腑之一，在所有的臟腑器官中，它是人體中最大的腑。
68、食飽不得速步走馬，登高涉險，恐氣滿而激，致傷臟腑。
69、此外，有一些老年人，因氣血虧虛，不能濡養(yǎng)臟腑，爪甲不榮，而見淡黃色指甲，應(yīng)補益精血，可選用金匱腎氣丸、金水寶等中成藥。 (好查hao86.com)
70、又按臟腑開竅，把目赤腫痛稱“肝火”，鼻扇氣喘稱“肺火”，口舌生瘡稱“心火”等等。
71、滋味煎其臟腑，芳甘腐其骨髓。憂怒悖其正氣，思慮消其精神；清淡和其臟腑，芬香養(yǎng)其骨髓。笑樂蓄其正氣，寡欲安其精神。
72、聽對方喊出自己的名字，知道大難臨頭，本想聚氣沖開穴道逃走，但惶急之下卻岔了內(nèi)息，臟腑之中猶如刀割火焚一般。
73、通過文獻整理和實驗研究，探討了原穴和臟腑的相關(guān)性。
74、夫業(yè)醫(yī)者，當先明臟腑……治病不明臟腑，何異于盲子夜行!王清任。
75、中醫(yī)稱之狐惑病，病因上認為與濕熱毒邪有關(guān)，實證以清熱除濕為主，虛證則根據(jù)臟腑，陰陽，氣血虛損的不同，分別采用不同的治療。
76、夫虛勞之人，血衰損，臟腑虛弱，易傷于邪。
77、方才被薛強擊中三拳，如果不是仗著崇陽之力有驚人的療傷能力，此刻自己臟腑已然受傷。
78、方法：采用文獻分析方法，回顧與分析基因芯片在生物學和醫(yī)學領(lǐng)域中的應(yīng)用現(xiàn)狀及有關(guān)經(jīng)脈臟腑相關(guān)研究成果。
79、這金光便是之前古宇吞服了筑基丹之后吸取月之精華產(chǎn)生的那一絲元陰之氣，所謂元陰之氣，便是全身陰液之根本，對機體各個臟腑器官起著滋潤和濡養(yǎng)的作用。
80、后腦勺是對應(yīng)膀胱經(jīng)的臟腑反射區(qū)，膀胱經(jīng)氣虛常伴有小便次數(shù)多，頻繁，遺尿，尿閉或小便不暢等癥狀。
81、否則，最多再過五六個鐘頭，她就會因為體內(nèi)精微流失殆盡，臟腑得不到濡養(yǎng)，生理機能徹底枯竭而亡!
82、她們別有臟腑的行動，魯迅哪里料想得到。
83、此多責之燥熱之邪，或臟腑之火、五志過極化火灼傷津液;或因久病、精血不足而致津液枯涸;或過用燥熱之劑，耗傷陰液所致。
84、經(jīng)絡(luò)學說是中醫(yī)基礎(chǔ)理論重要的組成結(jié)構(gòu)，它將人體的臟腑器官，四肢百骸聯(lián)系成為一個有機的整體。
85、吐血了，傷了臟腑吧!真哥兒倒是個實心眼，一點情面沒給留。
86、各個臟腑，身體各個部分，也都是若有若無的。
87、用水洗了臟腑和腿，就把全羊燒在壇上，為麝香的燔祭，是獻給耶和華的火祭，都是照耶和華所吩咐摩西的。
88、中醫(yī)上說，腎開竅于耳，耳朵上包含了所有臟腑的反射區(qū)，聯(lián)系著全身每一個器官，相當于人體的一個縮影，所以常搓揉耳朵，不失為一種好的養(yǎng)生方法。
89、常常按摩手指、手掌、手背、指甲，可以溫通氣血，促進血液輪回，調(diào)理臟腑功用，使機體堅持安康的形態(tài)。
90、但臟腑與腿要用水洗，祭司就要全然奉獻燒在壇上。
91、臨床上將中風分為中臟腑和中經(jīng)絡(luò)而辨證施治。
92、人體某一局部區(qū)域內(nèi)的病理變化，往往與全身臟腑、氣血、陰陽的盛衰有關(guān)。
93、中藥治療開始了系統(tǒng)的分析了整個，然后更改修正重點病理通過調(diào)整臟腑功能的藏族-。
94、故氣血虧虛，脾弱腎損之人，臟腑多疾。
95、這個系統(tǒng)在內(nèi)聯(lián)絡(luò)臟腑組織，在外溝通筋骨肌膚。
96、探討冠心病的病變臟腑特點。
97、在病理上，上，中，下三焦異常所出現(xiàn)的病證，實際上也是各部位臟腑功能的異常表現(xiàn)。
98、整體觀念認為，人體是具有不同生理功能的各種臟腑組織和器官所組成的整體。
99、部分中學生心理“應(yīng)激狀態(tài)延續(xù)”越過了所能承受的極限，導致腦功能輕度的紊亂，以致造成臟腑功能的失調(diào)。
100、臟腑的頻繁變化牽動情志的變化，使自己莫名其妙地煩躁不安，說哭也不是，說笑也不是。