甲骨造句
更新時(shí)間：2025-06-08 18:37:06
復(fù)制
好查造句頻道為您提供2025年的甲骨造句相關(guān)內(nèi)容，造句頻道小編原創(chuàng)了121條的甲骨造句內(nèi)容，頻道內(nèi)容適合一二年級的小學(xué)生參考??！
1、甲骨多刻占卜項(xiàng)，甲文亦被稱卜辭。
2、人類最初結(jié)繩紀(jì)事，后來發(fā)明了文字，刻在泥版上、甲骨上、竹簡上。
3、人類一直在與讀書為伴，無論是結(jié)繩記事，刻字甲骨，還是青燈黃卷，網(wǎng)上遨游，讀書與人類進(jìn)步總是如此親密，與事業(yè)成敗總是如此關(guān)聯(lián)。
4、由圓形的“易”字和豎排的甲骨文字組成的畫面主形象，給人以視覺上的平衡美，同時(shí)帶來安全，穩(wěn)定和財(cái)富的象征。
5、“甲骨文”總裁顏面盡失招認(rèn)外遇。
6、一個(gè)貧困潦倒的大學(xué)應(yīng)屆生，在廢品收購站偶然得到一個(gè)甲骨文龜背，可拘來飛禽走獸，水里生物。
7、甲骨金文，大小篆體，皆是天道，以一字而引萬道，一符出萬物滅。
8、這批甲骨乃商代文物，見仁見智。
9、五千年，華夏史；甲骨文，文明起；唐宋詩，婉約詞；國學(xué)道，仁孝禮；琴棋畫，墨硯筆；梅蘭菊，丹心志；修身行，信中義；動(dòng)動(dòng)手，相傳遞！
10、希拉爾先生表示，赫德先生大概被禁止在甲骨文作出基于惠普商業(yè)機(jī)密的決定，如其收購計(jì)劃。
11、金文是即甲骨文之后出現(xiàn)的文字，因?yàn)槎嗫淘诮饘倜笃魃?，于是叫做金文?/p>
12、從甲骨文的記載來看商朝人不知道有“夏朝”，也不知道“黃帝，堯舜”，可以判斷商人和古埃及人在歷史很長的時(shí)間內(nèi)都沒什么交集。
13、本文件服務(wù)為指導(dǎo)，甲骨文公司制造的前置作業(yè)時(shí)間。
14、商代甲骨文兼有象形、會(huì)意、形聲、假借、指事等多種造字方法，已經(jīng)是成熟的文字。
15、甲骨文“新大星并火”可以解釋為新大星“合并”入大火星，可能也是心宿二伴皇的一次爆發(fā)。
16、古有知恥后勇，今有變廢為寶。垃圾莫要扔掉，只需放對地方。柳枝插土成樹，忠言逆耳是福。廢墟延續(xù)古風(fēng)，甲骨記載文明。復(fù)活節(jié)，讓我們大浪淘沙，點(diǎn)石成金！
17、考德字源流，甲骨文的德字是王功，西周金文的德字是王德，春秋變成貴族品德，戰(zhàn)國后擴(kuò)成為士德、官德，兩宋擴(kuò)及細(xì)民吃飯睡覺說話思想無所不包的瑣屑之德。
18、花花自然不會(huì)放過顯露自己的機(jī)會(huì)，她如法炮制地指印甲骨文字體，片刻便依次游走完畢。
19、這個(gè)有必要詳細(xì)的說一下，所謂大篆，是指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。
20、這青銅鼎有三足兩耳，鼎內(nèi)部有閃閃發(fā)金光的甲骨文字，而且變幻莫測，字體筆勢雄健，形體豐腴，筆劃的起止多顯峰露芒，間用肥筆。
21、商朝人的生活的確遠(yuǎn)超我們的想象，就讓出土的殷墟文物和破譯的甲骨文告訴我們，商朝人每天都干點(diǎn)啥。
22、祖國語言歷史久，四千年文化有傳承。甲骨文字是源頭，小篆楷書是正統(tǒng)。行草飄逸形體美，世人學(xué)習(xí)永無休。世界母語日，說好中國話，寫好中國字，讓中華文化永遠(yuǎn)流傳！
23、甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。
24、但是筆者以為，無論是四川的“甲骨文作文”還是湖北的“古體長詩作文”，按通常理解都屬于古體文范疇，它們不是現(xiàn)代語文教育發(fā)展的方向，不值得去推崇。
25、書法體文如甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡等百書不一，尤篆、隸、草、行、楷五體重在“法度”。
26、這是甲骨文的"丁"字？?。∥夜皇悄坎蛔R丁了。
27、當(dāng)天在醫(yī)院廣場，正在廣場散步的市民對“春夏秋冬”四個(gè)甲骨文字都感到陌生，覺得認(rèn)起來很吃力，直呼認(rèn)不到，也不明白是啥意思。
28、中華漢字耀人間，鐘鼎甲骨展奇觀。方塊字形結(jié)構(gòu)美，組合成冊出名篇。漢字書法多經(jīng)典，古代佳作稱頂尖。吾輩今朝習(xí)漢字，寧靜致遠(yuǎn)心自寬。
29、最早的漢字人們都說是甲骨文、金文……甚至是陶文。
30、趙初凡幼習(xí)曹全禮器，少臨顏柳二王，后愛甲骨金文，偏顧磚瓦墓志。
31、殷朝、殷墟，河南省安陽市殷墟出土了甲骨文，一個(gè)封建王朝的所在地。
32、幸好有甲骨文保留真相，我們才敢斷言，匕是手的訛變。
33、“學(xué)”字最早見于商代甲骨文，西周金文便寫作學(xué)，上半部像兩手?jǐn)[弄算籌，下半部像房子，房子里面是童子。
34、近來建民以銳意求新求變之精神，獨(dú)探寫意甲骨之意境，欲創(chuàng)辟甲骨書法之全新境界，其志可嘉。
35、甲骨學(xué)的沉悶，也就是中國史研究之消極停滯，茫無端緒了……
36、治印則規(guī)模秦漢外，或參古籀，甲骨，獨(dú)擅勝場。
37、惠普訴狀援引新的條約，指出作為甲骨文執(zhí)行董事，必然對惠普企業(yè)技術(shù)市場上的“易受攻擊”的賬戶有所了解。
38、甲骨文號稱有五十億元現(xiàn)金在手，每年?duì)I業(yè)額達(dá)九十億元，對上一季的凈收入增長百分之三十一。
39、這需要時(shí)間。過去二三十年間出土了一些比甲骨文更古老的文字。破譯這些文字之后，許多歷史之謎將渙然冰釋。
40、等中國強(qiáng)大了，也讓老外考中文四六級。四級作文格式都是文言文，要求用毛筆寫。六級作文發(fā)每人一把刀、一個(gè)龜殼，刻甲骨文！
41、戴君虎舉例說，例如甲骨文的“春”、“秋”兩字，“春”字像樹木抽出的柔枝嫩葉，“秋”字像禾穗成熟下垂，而抽枝條，禾成熟就是物候。
42、在敘述之先，先撮要談?wù)剰┨孟壬芯?b class="special">甲骨文斷代的經(jīng)過。
43、對于漢字的傳承，彭澤潤建議，要加強(qiáng)對活著的漢語、漢字、拼音以及通用語言文字法的重視和保護(hù)，而不是去學(xué)個(gè)別高考考生用文言文、甲骨文寫作文。
44、商代甲骨上鍥刻的卜辭約有字，顯示出甲骨文字的成熟。
45、就在研究古代中國經(jīng)典作品的同時(shí)，丁氏開始對古印璽，甚至是更遠(yuǎn)古的甲骨文、青銅銘文、篆書產(chǎn)生興趣。
46、甲骨文甚至公開提出“脫離”的計(jì)劃與對手爭搶客戶，對手居然也安之若泰。
47、甲骨檔案、金石檔案、簡牘檔案、縑帛檔案。
48、翌年，一個(gè)叫王懿榮的商人對這些甲骨發(fā)生了興趣，他趕到河南收集了許多，帶回去研究。
49、這個(gè)字是人，是我最喜歡的古字，在甲骨文里，人就像是一個(gè)人，把手伸出來的樣子，他想去牽另外一個(gè)人，這個(gè)字是一種友善的表示鄭文堂。
50、進(jìn)入文明社會(huì)以后，風(fēng)水學(xué)隨即見諸文字記載，如甲骨文中就有許多關(guān)于卜宅的記錄。
51、從結(jié)繩記事到刻契鑄鼎，從甲骨金石撰文為錄到簡牘縑帛紙墨為憑，檔案，作為人們記錄生活的真實(shí)憑證，一路與人類文明同行。
52、食好運(yùn)煎餅的三位創(chuàng)始人分別是吳一黎，他的老婆劉佳雪，以及他在甲骨文的同事馮偉。
53、甲骨文有能力將迄今迥然不同的技術(shù)融合在一起，并借此為其他公司提供便利，這進(jìn)一步印證了這次并購的合理性。
54、書寫的載體有甲骨、銅器、碑石、木牘、竹簡、縑帛、紙;用具有刀、蓖筆、木筆、毛筆;書體有篆、隸、楷、行、草。
55、惹急了一人一把刀一個(gè)龜殼，刻甲骨文！
56、從上古的石鼓文，到夏商的金文甲骨文，從春秋戰(zhàn)國秦國用的大篆和六國古文，到秦朝統(tǒng)一天下文字用的小篆和民間所用的隸書。
57、陳子云訝然發(fā)現(xiàn)，這些文字，竟然不是西周時(shí)候的籀文，而是殷商時(shí)期的甲骨文!“這個(gè)……”。
58、商朝時(shí)刻寫在龜甲、獸骨上的文字，稱為“甲骨文”
59、從甲骨文發(fā)展到現(xiàn)在的楷體，原來的象形字，實(shí)際上已經(jīng)失去了象形的意義，成了單純的書寫符號。
60、現(xiàn)在，這場較量正針對著甲骨文公司的武術(shù)大師拉里埃里森。
61、在短短幾年時(shí)間里，李蘊(yùn)熟讀了許多諸如《殷墟卜辭綜述》、《兩周金文辭大系》等專著，這使得他對甲骨文的認(rèn)識更加深入。
62、這就是雷煥章神父主持的研究所探討的問題、藉由對商朝甲骨文的研究，雷神父將繼續(xù)研究拓展此一論點(diǎn)。
63、清末，學(xué)者孫詒讓精研經(jīng)學(xué)和甲骨文，被譽(yù)為“有清三百年樸學(xué)之殿”、甲骨文研究的開山鼻祖。
64、甲骨文后來演變成金文、大篆，金文和大篆的形體結(jié)構(gòu)松散而不穩(wěn)定，且地區(qū)差異大，尚未定形。
65、商代人頗重迷信，任何重大舉措，都要求神問卜來決定吉兇，在出土的甲骨文中是有確切記載的。
66、古籍材料從甲骨、石頭、竹木、綿帛到后來的紙張，其裝訂形式也從卷軸裝、旋風(fēng)裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝而至后來普遍流行的線裝。
67、依據(jù)文獻(xiàn)記載、考古發(fā)現(xiàn)和甲骨卜辭，王亥時(shí)商族已經(jīng)實(shí)行一夫一妻制很久了。 haO86.com
68、甲骨文多數(shù)是他們祭祀天地神靈的辭條，信神的商朝人是不會(huì)對神說謊的。
69、高斯林曾擔(dān)任甲骨文客戶軟件部的首席技術(shù)官。
70、后人所謂參差錯(cuò)落、穿插避讓、朝揖呼應(yīng)、天覆地載等漢字書寫原則，在甲骨文上已經(jīng)大體具備。
71、鐘鼎文是與甲骨文相似的文字，是甲骨文的進(jìn)一步發(fā)展，商代末期已經(jīng)出現(xiàn)在青銅器上。
72、在甲骨文和金文的記載，刑天為一人形符號，為氏族部落的象征圖騰。
73、分為甲骨字字頻總表和隸定字字頻總表兩大類，而自選字頻表為可按用者要求而檢索單一字的字頻。
74、遺址出土的青銅器，玉器，甲骨卜辭舉世聞名。
75、作者對每個(gè)字的勘定均檢校再三，力求精確，以令甲骨學(xué)者能藉之以全面掌握甲骨文資料，并為其準(zhǔn)確科學(xué)考釋提供可靠依據(jù)。
76、更詭異的是，商朝人的甲骨文里連“夏”這個(gè)國名或者民族的名字都沒有!史書里的蛛絲馬跡。
77、甲骨卜辭的發(fā)現(xiàn)最終使人們發(fā)現(xiàn)了商代后期曾建都于安陽。
78、很多甲骨片上還記載了殷朝建立以前殷人的先王們，作為夏朝的諸侯，這些甲骨怎么沒有提及任何有關(guān)夏朝的事情?
79、貝尼奧夫忠實(shí)地堅(jiān)持著云的標(biāo)準(zhǔn)定義。他這番言論暗諷的正是甲骨文公司。
80、我們目前看到的商代文字，包括甲骨卜辭和銅鼎銘文。
81、他把甲骨、史籀、金銘、漢隸有機(jī)結(jié)合，在字體結(jié)構(gòu)、用鋒技巧、線條安排、虛實(shí)搭配等方面，都已達(dá)到“過而不燥”的境界，古氣穆然，又不失天真爛漫。
82、你妹啊，甲骨文的大名，從上學(xué)開始就如雷灌耳了，只是身為吊絲少年的自己并沒有關(guān)注過。
83、今日，記者在黃炎平臨時(shí)租住并取名“墨香齋”的書屋中看到，不大的房間，四壁掛滿書法作品，有甲骨文、金文、小篆等。
84、甲骨文中田字和其它有關(guān)文字的形象，《詩經(jīng)》、《周禮》等先春秋古籍中有關(guān)溝洫圳畝的記載，證明它的普遍存在。
85、在殷墟甲骨文字中，保留了一些關(guān)于上古結(jié)繩記事的信息。
86、到了我這把年紀(jì)，拿掉什么東西正是求之不得。長著中鼻甲骨過了半輩子，除了最斤斤計(jì)較的人，誰都會(huì)覺得夠意思了?！ぁ烟亍?/p>
87、也有學(xué)者考證，夏禹姓姒，姒即巳，巳即蛇;禹字從蟲，在甲骨文中與巳同字，所以禹字本身就是蛇名，蛇也是夏時(shí)代主要圖騰標(biāo)志之一。
88、有了盤古開天地，猿類進(jìn)化才有戲；有了甲骨做文具，歷史才會(huì)有生氣；有了黛玉和寶玉，紅樓才傳幾世紀(jì)。有了我的短信息，才知豬會(huì)看手機(jī)！呵呵，愚人節(jié)快樂哦！
89、既然我該循路前去迎你，請讓我們在水草豐美的地方定居，我會(huì)學(xué)著在甲骨上卜兇吉，并且把愛與信仰都燒進(jìn)，有著水紋云紋的彩陶里。
90、楔形文字是否也和甲骨擦身而過，都去參加一場古文明的盛會(huì)？
91、從甲骨文到竹簡隸書到懷素的狂草，相同的字在歷史演變中形式發(fā)生了那么多變化，而其本質(zhì)承載的含義相比之下幾乎是不變的。
92、“和甲骨文只是在對消費(fèi)者行為變化做出了反應(yīng)，”他強(qiáng)調(diào)道。
93、大著膽子慢慢把木盒打開，發(fā)現(xiàn)木盒中放著一塊獸皮，拿出來放在手里看了看，發(fā)現(xiàn)上面有些符號，仔細(xì)的看了下，才發(fā)現(xiàn)是甲骨文，還有類似青銅器上的金文。
94、河南學(xué)人在甲骨文的發(fā)掘、整理、刊布、研究等方面都卓有成效，是甲骨學(xué)和殷商文化研究界的一支重要的學(xué)術(shù)力量。
95、從甲骨文開始，我們的文字就有了一脈相承的“血緣”關(guān)系，方塊漢字具有形旁聲旁的獨(dú)特魅力，是聯(lián)合國通用的五種文字之一。
96、他是‘甲骨文’想對他提出質(zhì)疑？你何德何能!
97、然而，漢字從早期的圖畫文字經(jīng)過甲骨文、金文、大篆、小篆到楷書的長期演變，始終與象形圖畫字保持著天然的聯(lián)系，而與拼音文字判若水火。
98、正是如此建構(gòu)，才使甲骨文這一書體富于藝術(shù)之美，具有無比的震撼力。
99、累累碩果，從《甲骨文字研究》到《卜辭通纂》、《兩周金文辭大系考釋》就是在那里完成的，有的是在那里初版印行的。
100、對于這甲骨殘圖的怪異，八黎深有體會(huì)。