佛門(mén)造句
更新時(shí)間：2025-08-03 18:59:09
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1、他是中年后才落髮皈依佛門(mén)，可說(shuō)是半路出家。
2、今日我們討論了一會(huì)為何房中秘這本曠世奇書(shū)會(huì)經(jīng)久不衰，與世長(zhǎng)存?最后得出一致結(jié)論因?yàn)樘煜履腥硕己蒙?佛門(mén)弟子不例外。
3、于是道宗、佛門(mén)、基督教都想置他于死地而后快，而邪門(mén)歪道的魑魅魍魎卻都想在他還沒(méi)徹底覺(jué)醒吃了他，從而得到三大邪神那驚天動(dòng)地的神能。
4、山口組竟也有“裘千仞”，皈依佛門(mén)。
5、那人雖然帶著肉舍利鴻飛冥冥，但那肉舍利乃是我佛門(mén)至寶，天性與我佛門(mén)中修行之人有所感應(yīng)。
6、他由翩翩濁世佳公子至心憂家國(guó)天下的醇厚儒者再至寂寂佛門(mén)中戒律精嚴(yán)的苦行僧，詩(shī)詞曲創(chuàng)作顯示了他一生文化性格的流變軌跡。
7、老賊，你枉費(fèi)心機(jī)，不僅殺不了我兄妹，還搭上了你佛門(mén)千萬(wàn)生靈，真是偷雞不成蝕把米!
8、又過(guò)了數(shù)年，那華海鷹已盡得兩門(mén)武學(xué)竅要，曾向無(wú)因方丈暗示自己欲修習(xí)金剛?cè)ǎ蔁o(wú)因怪其耽迷武學(xué)，卻無(wú)佛門(mén)弟子慈悲向善之心，故一直裝聾作啞，不予傳授。
9、但秀芝萬(wàn)不料柳剛心存對(duì)玉蓮的懷念和誓言，那么快就削發(fā)為僧入佛門(mén)去了。
10、西方凈土向來(lái)與天庭關(guān)系良好，那天將卻未想到有人會(huì)冒充佛門(mén)弟子欺騙于他，便對(duì)蟲(chóng)兒一抱拳，連稱不敢。
11、古往今來(lái)，正邪難辨，唯一不變的真理就是人心莫測(cè)，利字當(dāng)頭，而今天下大分，道家、佛門(mén)、魔道、冥教因一個(gè)機(jī)會(huì)大肆興起。
12、緣乎此，中國(guó)當(dāng)代佛門(mén)泰斗本煥大和尚特意為圓融寺題銘“太行小靈山”。
13、他今天跑來(lái)大佛寺燒香，本事只想要來(lái)看看，二百年來(lái)佛門(mén)并無(wú)神通顯世，所以他并沒(méi)有抱太大期望。
14、江湖教派中，以蜀山、江陵仙都觀、信州太清宮、佛門(mén)天龍寺、無(wú)心庵及江南一帶女子門(mén)派青葉門(mén)名聲最隆。
15、我佛門(mén)弟子，本就是慈悲為本，方便為門(mén)。
16、那佛門(mén)玩家俗念未滅，色膽包天，在貓小七的發(fā)嗲攻勢(shì)下，暈頭轉(zhuǎn)向的就被帶到了一個(gè)偏僻地處。
17、偏私護(hù)坦，乃是佛門(mén)大忌，只此一次，后人決不可再犯!
18、佛門(mén)凈宗修士，四百余年就進(jìn)階元嬰后期，修仙界公認(rèn)的萬(wàn)年一出的天縱之才，大晉千年來(lái)最有可能進(jìn)階化神期的兩人之一。
19、眾人都是舌橋不下，無(wú)一不是在暗罵秦塵狂妄，難得須眉大佛看重，愿將他收入佛門(mén)，豈料他卻拒絕了。
20、其下冊(cè)內(nèi)功一篇，為佛門(mén)至高無(wú)上氣功“三乘五行罡氣”。
21、只要洗心革面，棄惡從善，皈依佛門(mén)，就能贖清罪孽，修成正果，脫離苦海，進(jìn)入極樂(lè)世界。
22、師傅說(shuō)，云仙閣乃佛門(mén)之地，閣中第子，是和常人不一樣的，她們不可以有情，無(wú)論是親情還是愛(ài)情，或是朋友之情，全都不是她們?cè)撚械摹?/p>
23、阿彌陀佛!上天有好生之德，出家人應(yīng)以慈悲為懷，佛祖普渡眾生，救急扶傷乃是佛門(mén)分內(nèi)之事，我是盡力而為吧!
24、大洪幫之中修煉佛門(mén)之法的人不少，雖然不是道修，但也不少也是修煉那武修之道，有的更是武道雙修。
25、余魚(yú)同對(duì)駱冰一往情深，殊不知落花有意流水無(wú)情，余魚(yú)同心灰意冷，機(jī)緣巧合見(jiàn)到這句話，驀然清醒，皈依佛門(mén)。
26、哼哈二訣為佛門(mén)修煉法訣，為一等一的煉體法決，以鼻息喉音溝通天地法則，一松一馳之間，便讓肉身，仿若金剛。
27、正如今用小說(shuō)里提到的，佛門(mén)功夫，往往過(guò)于霸道，需得以佛法凈化心靈，才可以不至于走火入魔，陷入偏激。
28、一塊處女地等著傳道的人去布施雨露，甚至還有當(dāng)?shù)貒?guó)主的大力協(xié)助，在中原的佛門(mén)、道家相持不下的時(shí)候，這個(gè)誘惑足以讓兩個(gè)宗派真正作主的人發(fā)狂的。
29、俗家的佛門(mén)弟子并未被要求保持獨(dú)身，但他們會(huì)被告誡避免某些形式的性行為。
30、這場(chǎng)史無(wú)前例的大索天下尼姑案，既打破了佛門(mén)千年來(lái)與世無(wú)爭(zhēng)的靜雅，也讓后人感到莫可名狀的疑惑。
31、我佛門(mén)不染紅塵，與世無(wú)爭(zhēng)，而你身為佛徒卻如此囂狂，必為我教魔孽，小僧愿承受世間殺劫，誅滅你這魔頭，報(bào)上你的法號(hào)，待小僧將你降伏后再誦經(jīng)超度!
32、清門(mén)秉承古老的佛統(tǒng)，苦修佛門(mén)大法。
33、曇華一笑，趕忙回了一禮道“天師客氣了，道門(mén)奇珍我佛門(mén)弟子得之本無(wú)用處，當(dāng)然應(yīng)歸還道門(mén)，天師乃道門(mén)領(lǐng)袖，此劍自當(dāng)由天師得之，不過(guò)……”。 (hao86.com好查)
34、清初之遁入空門(mén)者，非逃禪乃避薙發(fā)也，故于佛門(mén)戒規(guī)亦不盡謹(jǐn)持。
35、這今生卻是被這一界的俗世觀念給扭曲了，如不是用上佛門(mén)的舌綻蓮花之法，對(duì)今生的心靈進(jìn)行一次洗禮，恐怕他寧愿永劫沉淪也不愿修習(xí)魔典。
36、也就是我們所稱的日曜日，彌撒嘛……就跟佛門(mén)弟子誦經(jīng)念佛差不多。
37、大唐四子、道門(mén)七真、佛門(mén)五苦、魔宗六神，均是驚才絕艷的不世天才，更有大唐小公主、道門(mén)師小妃、魔子拓跋羽這樣的天之驕子光芒照耀整個(gè)世間。
38、那須菩提祖師若是佛家某位大能的化身那還好說(shuō)，教孫悟空之事可能就完全是佛門(mén)一手安派運(yùn)作的;若是道家的，卻不知是否再打什么對(duì)臺(tái)戲。
39、慧凈上人答沒(méi)有進(jìn)佛門(mén)的人，甚至沒(méi)有三皈的人，但是他一生都是念南無(wú)阿彌陀佛，也一定往生，比有三皈而沒(méi)念佛沒(méi)往生的功德利益還要大得不可思議。
40、原來(lái)如此，就是不知此次佛門(mén)為何要這般大動(dòng)干戈呢?要知伏魔大陣不是在守護(hù)在靈山么?
41、可以說(shuō)為了佛門(mén)鞠躬盡瘁，死而后已。
42、故事講述一個(gè)佛門(mén)第子淪落紅塵，因不懂世道人情而被塵世排擠。
43、云海大師是佛門(mén)有道高僧，雖然俗語(yǔ)說(shuō)清官難斷家務(wù)事，但現(xiàn)在馬家有難，不是起內(nèi)訌的時(shí)候，必須要想辦法盡快解決這件事。
44、鐃，古來(lái)即廣用于佛門(mén)中，有金鐃、銅鐃之別。
45、乃揚(yáng)手連發(fā)十二道雷部天雷打向佛門(mén)諸人，是為五帝雷，陰陽(yáng)雷，六節(jié)雷，四令雷，六甲雷，八風(fēng)雷，十雨雷，六候雷，大川雷，光明雷，火印雷。
46、尚德，在不使用任何武學(xué)的情況下，只使用一半的實(shí)力，攻擊器破天三掌，若是器破天能夠接得下這三掌，算他命大從此以后他與千佛門(mén)之間的事情一筆勾銷(xiāo)。
47、可惜，佛門(mén)經(jīng)典也大多是些勸人向善、教人明理的哲言。
48、通天寺是朝庭護(hù)國(guó)寺，又名三寶金剛寺，是佛門(mén)修行的中流砥柱，天下寺院雖多，卻沒(méi)有能與其分庭抗禮的，寺中高僧如云，三大仙山合力也還處于下風(fēng)。
49、佛祖有鑒于此，推而廣之，要求佛門(mén)弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報(bào)答父母恩情。
50、蔣龍隨慧?；氐角`山弘福寺后，就過(guò)上了每天誦經(jīng)詠課的佛門(mén)生活。
51、然后，他主持興建了唐招提寺，并開(kāi)創(chuàng)了日本的律宗，使日本佛門(mén)之律儀嚴(yán)整，讓本不太規(guī)范的日本佛教走到了正宗佛教的軌道上來(lái)。
52、佛門(mén)沒(méi)有路，佛門(mén)處處都是路，錯(cuò)雜地隱在淡霧里。走進(jìn)你的佛門(mén)，那里的一切，都很安寧、光明和歡喜。
53、我中土佛門(mén)自東漢興起以來(lái)，曾歷四次滔天法難，分別是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗所為，故稱‘三武一宗’之厄。
54、冷月潭二十一歲皈依佛門(mén)，她供奉的師傅是壽寧法師。
55、老尼姑陰郁了面顏，恰是有些無(wú)奈，道“真!真!老尼自皈依佛門(mén)還未說(shuō)過(guò)半句假話!”。
56、隨緣自在，自在隨緣，佛門(mén)就是如此，來(lái)者不拒，去者不留。
57、兩年前，在伏流城的拍賣(mài)會(huì)上，孟衍從佛門(mén)手中，接收了兩塊萬(wàn)刃爐的殘件，甫入手，就交給金明姬研究。
58、這里有白蛇傳說(shuō)、有倩女幽魂、有劈山救母，有后羿射日、夸父逐日、女?huà)z造人補(bǔ)天，這里還有五行陰陽(yáng)，經(jīng)脈藏象，有佛門(mén)妙法。
59、再說(shuō)了，‘酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留’，何況你自己還說(shuō)過(guò)不算資格的佛門(mén)弟子，還是入鄉(xiāng)隨俗好。
60、在詞典里，出家是指“離開(kāi)親人、家庭、事業(yè)這樣的世俗世界，到廟宇里去做和尚”，而皈依佛門(mén)其實(shí)也可以是俗家子弟，并不會(huì)成為和尚。
61、眾佛門(mén)供奉暗惱林風(fēng)出言無(wú)忌，紛紛心中詛咒，但求罹難菩薩將他‘超渡’了去。
62、也難怪后來(lái)孫悟空心灰意冷，再也不逞強(qiáng)好勝，反正萬(wàn)事有佛門(mén)出頭，再也不肯出力。
63、佛門(mén)最常見(jiàn)的笑話之一：有些師兄會(huì)說(shuō)自己學(xué)佛后已經(jīng)了無(wú)掛礙，無(wú)所欲求。接著，旁人就會(huì)調(diào)侃對(duì)方說(shuō)，好吧，既然這樣，那把你的錢(qián)包、銀行卡號(hào)與密碼都留給我吧！扎西拉姆·多多。
64、因果報(bào)應(yīng)?小尼姑你仔細(xì)聽(tīng)我講——佛門(mén)雖大，無(wú)足立證;佛法雖深，形而上虛，自古多少信徒出家苦修，到老來(lái)皓首窮經(jīng)，百事無(wú)成，白白的虛度一生。
65、奇云復(fù)融合各家拳術(shù)之精華，征引印證，豐富發(fā)展，使此佛門(mén)秘拳益加精妙。
66、蒲包、蒲席、蒲扇、蒲衣、蒲團(tuán)，都是日用的常品，尤其是后者，更成為僧人坐禪和跪拜的必需，幾乎是佛門(mén)的標(biāo)志物。
67、釋迦牟尼佛殿前正在講經(jīng)，眾喇嘛跏趺而坐，講壇上布置有佛門(mén)八寶，寶床上一名喇嘛面目似曾相識(shí)。
68、毗沙門(mén)屬于佛門(mén)歪邪，勢(shì)力范圍稍微不及六甲門(mén)，但武功內(nèi)力造化卻是與六甲門(mén)旗鼓相當(dāng)，同樣是人見(jiàn)人怕，鬼見(jiàn)鬼怕的殺人機(jī)器。
69、除此之外，佛門(mén)二祖還不斷拉攏度化仙妖巫各派高手，逐漸增強(qiáng)佛門(mén)的影響力和實(shí)力。
70、氈笠人冷冷地掃視了一圈眾人，驀地一字一句道“佛門(mén)棄徒藥師琉璃光佛陀。
71、方丈大師，桂云寺也算是名剎了，并且有這樣的奇觀，這不但是佛門(mén)一絕，也是建筑史上的一朵奇芭，怎么不好好修繕修繕呢?
72、各持己見(jiàn)，各主所派，世人敬仰的佛門(mén)，到了圣賢莊口中，竟成了不仁不義之輩。
73、虛云大師親傳大弟子，弘法寺開(kāi)山祖師，被尊稱為佛門(mén)泰斗。
74、毗尼律也規(guī)定他們是不能入教的，如果他已經(jīng)是佛門(mén)弟子了，那就理應(yīng)被驅(qū)逐。
75、須眉大佛恐怖非凡，且這老禿驢悍不畏死，一心虔誠(chéng)于佛門(mén)，要云行雨施、普渡蒼生，不愿讓他殺害天鷹部落等人，所以一旦出手便就是絕對(duì)殺招。
76、而普化大師也不愧是佛門(mén)高僧，聞得此言，依舊談笑自若，面色如常，只是將那堇色渡生蓮默默地收了回去。
77、佛門(mén)凈土任君擇，莊嚴(yán)梵宇皇家建。
78、普善又道“秦施主，我授你佛門(mén)秘法，你若能好好習(xí)練，必會(huì)前途無(wú)量，老衲看你全身經(jīng)脈被封，混濁之氣甚重，且讓老衲來(lái)為你先經(jīng)換髓，除去濁氣!”。
79、原本趴在蓮臺(tái)下的諦聽(tīng)，站立起來(lái)，口吐人言菩薩，佛陀四門(mén)雖然雖然是佛門(mén)大法，但只有半個(gè)時(shí)辰，怕是降服不了他。
80、畢竟有古訓(xùn)，是不剃度，就不能入佛門(mén)的，這些人都很古板，如果知道化靈方丈破戒收了自己，還不知道有多少人吐棄他。
81、開(kāi)悟，則是佛門(mén)能夠在中土立地生根的基礎(chǔ)。
82、生猛了吧?難道是想在佛門(mén)凈地里行燕好之事?不覺(jué)中，她已面紅耳赤。
83、地藏菩薩與佛門(mén)息息相通，此時(shí)更是一語(yǔ)驚人!楊南眸露驚色，道“時(shí)逢無(wú)量大劫之始，佛陀居然寂滅了?如此一來(lái)，佛宗豈非實(shí)力大損，這……”。
84、猛地雙手一分，結(jié)佛門(mén)密宗大羅印，從他手掌涌出一陣陣的藍(lán)色光芒，慢慢地就形成了一個(gè)大型的光圈，將眾人全部包裹在了里面。
85、國(guó)境之內(nèi)，除卻不成氣候、甘當(dāng)皇室鷹犬的佛門(mén)法源寺、道門(mén)玄妙觀，再?zèng)]有其他宗門(mén)。
86、佛門(mén)以慈悲為懷，以善度人，而武學(xué)本身雖是為了傷或殺人而創(chuàng)，但佛門(mén)武學(xué)卻是以慈悲為本，制敵不傷敵，傷敵不殺敵，你又有多少慈悲心?
87、明朝景泰年間，泉州晉江人史云濟(jì)，廷試二甲進(jìn)士后即皈依佛門(mén)，法號(hào)秒應(yīng)，精通佛像，成為當(dāng)時(shí)聞名遐邇的高僧。
88、就在這時(shí)，眼前人影一花，魏忠賢高大的身形竟如鬼似魅的出現(xiàn)在自己身前三尺之外，悠然道佛門(mén)圣物的功效果然非同小可，這就更促使本座決心取你性命了。
89、沖天而起的霞光吸引中原各修真門(mén)派的注意，尤其是離李廣寧不遠(yuǎn)處的佛門(mén)圣地之一六榕寺，更是派出首席弟子火龍果查看究竟。
90、曾國(guó)華，我只是證明了你曾家祖宗曾有過(guò)不忠不孝之人，而我之本意不過(guò)是要告訴你，似你這樣解釋論語(yǔ)，借用佛門(mén)一句話，只能被叫作是‘佛頭著糞’。
91、一把扇子畫(huà)一家人家在家門(mén)前掃地備茶題上“今朝風(fēng)日好，或恐有人來(lái)”，他靜靜看了好久眼眶里泛起薄薄一層淚影說(shuō)這位豐先生的畫(huà)帶著“傳教士的愛(ài)心”！我聽(tīng)了一愣告訴他說(shuō)豐子愷年輕的時(shí)候真的皈依過(guò)佛門(mén)。
92、師兄，我險(xiǎn)些給這容我十年的佛門(mén)圣地帶來(lái)無(wú)妄之禍。
93、嵩山少林寺乃佛門(mén)圣地，以慈悲為懷，普渡眾生，正規(guī)嵩山少林寺文武學(xué)校以弘揚(yáng)少林功夫?yàn)榧喝问且患艺?guī)的少林寺武僧招生機(jī)構(gòu)。
94、在佛門(mén)中，苦修行也講究個(gè)人衛(wèi)生，用特定的樹(shù)枝??不是隨便什么都行，通過(guò)咀嚼的方式，凈齒凈口，對(duì)于我們而言就是刷牙。4000877588.com.cn/ZAoJU/
95、他成長(zhǎng)于佛門(mén)之地，一襲白衫;一紙折扇，彬彬有禮;行事光明磊落，是世人樂(lè)于結(jié)交的謙謙君子。
96、此語(yǔ)一處，舉座嘩然，在場(chǎng)眾人不乏他派道人和佛門(mén)弟子，他們自然難以接受古陽(yáng)子的話。
97、佛門(mén)故事千千萬(wàn)萬(wàn)，多如恒河之沙，在座眾人雖有一二個(gè)佛門(mén)中人，但因俗事所累，卻與常人一樣，并未聽(tīng)聞“得道失道”。
98、而恰恰是這種大而化之的口號(hào)，致使佛門(mén)雖為大宗派，但不具備世俗權(quán)勢(shì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力;同樣，這樣勢(shì)力龐大的宗派，也不會(huì)招來(lái)當(dāng)權(quán)者的猜忌。
99、四周只是無(wú)垠的竹林罷了，天在條與縫之間被織成一縷一縷。只是極為短暫的幾個(gè)瞬間，仿佛可以看見(jiàn)前世的影子們顯露出銀白的輪廓，又須臾消逝。深宮的女眷，佛門(mén)的客，半臂衫的云錦，蕨菜青青。
100、但愿“短期出家”不要淪為“佛門(mén)七日游”，或是一場(chǎng)佛教主題。