則不造句
更新時(shí)間：2025-06-15 17:27:43
復(fù)制
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1、他一聽到喧鬧的音樂就興奮，而我則不然。
2、古代人都希望兒子求學(xué)讀書，封妻蔭子，而女孩則不能。
3、做任何事都要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，否則難免欲速則不達(dá)。
4、賞不當(dāng)功則不如無賞，罰不當(dāng)罪則不如無罰。
5、這孩子小怯大勇，長(zhǎng)大了以后如何則不敢說了。
6、做事要一步一步循序漸進(jìn)地做，否則欲速則不達(dá)。
7、做事不能囫圇吞棗，要靜下心來做，否則欲速則不達(dá)。
8、磨刀不誤砍柴工，寧可少生產(chǎn)一些，也要先把設(shè)備維修好，不然欲速則不達(dá)。
9、終于看見太陽(yáng)了！我一陣喜悅，可冬天的太陽(yáng)不像往常一般火辣辣紅彤彤了。只是泛出白茫茫的光，但我相信，它絕不是因風(fēng)大而退縮，否則不必出來。瞧！盡管它臉凍得青白，但卻努力放射光芒，它正在與寒風(fēng)作斗爭(zhēng)！
10、善進(jìn)，則不善無由入矣；不善進(jìn)，則善無由入矣。 (hao86.com好查)
11、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。
12、在商業(yè)不景氣時(shí)，我們散布謠言說，我們的糖果有著春藥的功效，這樣非常有效。但謠言是謊言，而糖果則不然。
13、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運(yùn)用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，否則不得前進(jìn)。
14、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
15、寵和愛是不同的兩件事，寵可以沒有交換，而愛則不能。
16、必須有所知，否則不如死。
17、每天簽到要言之有物，否則不予評(píng)分，請(qǐng)大家積極參加。
18、今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐，然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內(nèi)，制諸侯之術(shù)也。
19、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
20、這世界笑了于是你合群的一起笑了，當(dāng)生存是規(guī)則不是你的選擇，于是你含著眼淚飄飄蕩蕩跌跌撞撞地走著。
21、短不可護(hù)，護(hù)短終短；長(zhǎng)不可矜，矜則不長(zhǎng)。
22、一定要有幾個(gè)男性朋友，沒有非分之想，能在受到委屈時(shí)拿胸口當(dāng)沙包給你錘，你也能幫他出主意追女朋友，并可以深夜里把他從床上揪起來去很遠(yuǎn)的地方接你。當(dāng)然，首先你要讓他女朋友或者太太認(rèn)可你。否則不要試。
23、一個(gè)人除非自己有信心，否則不可能帶給別人信心。
24、學(xué)校里有節(jié)假日，到公司打工則不然，你幾乎不能休息，很少能輕松地過節(jié)假日。
25、除非是最笨的老鼠，否則不會(huì)躲入貓的耳朵；但除非是最聰明的貓，否則不會(huì)搜察自己的耳朵。
26、在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱與恐懼。他們的快樂無須說，而他們的煩惱與恐懼則不能說。子女使他們的勞苦變甜，但也使他們的不幸更苦。子女增加了生活的負(fù)擔(dān)，但卻減輕了他們對(duì)于死的恐懼。
27、擁有一個(gè)好朋友，比擁有一段感情要平實(shí)的多，在人的一生中，每一次用心的投入都是一種傷害。而朋友則不同，你可以在擁有朋友的同時(shí)體味到人性的純美、真情的可貴。友情同樣是一種愛，一種更高尚更至誠(chéng)的愛。
28、銷售人員在銷售過程中遇到期千奇百怪的人和事，如拘泥于一般的原則不會(huì)變通，往往導(dǎo)致銷售失敗。
29、一個(gè)人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經(jīng)信服的人，方能使人信服。馬修·阿諾德。
30、凡事豫則立，不豫則廢；言前定，則不跲；事前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮。
31、兵不雜則不利。長(zhǎng)兵以衛(wèi)，短兵以守。太長(zhǎng)則難犯，太短則不及。太輕則銳，銳則易亂；太重則鈍，鈍則不濟(jì)。
32、知道愛情開始是困難的，但知道愛情已經(jīng)開始則不那么困難了。
33、七一到，幸福黨指示下達(dá)：要堅(jiān)持快樂原則不動(dòng)搖，一手抓財(cái)富，一手抓健康，切忌眉毛胡子一把抓！往“錢”看，往厚賺，幸福是你的。
34、這件事讓我明白了一個(gè)道理，就像拔苗助長(zhǎng)一樣，欲速則不達(dá)。
35、有自信這是件好事，但過分地自信則不成……過分地自信，則會(huì)有很大的失敗在等待著。永守重信。
36、子曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?。
37、天行不信，則不能成歲；地行不信，則草木不大。
38、功過必須分明，自然科學(xué)的許多法則不可和社會(huì)科學(xué)的法則互相代替。
39、實(shí)際上，這源于工作中不同的管理體系和環(huán)境。一個(gè)充滿規(guī)則，另一個(gè)則不是。
40、治官則不了，營(yíng)家則不辦，皆優(yōu)閑之過也。
41、一般的高手做事講究套路，可是頂級(jí)的高手則不讓人看出半點(diǎn)套路，就像畢加索作畫，隨心所欲，筆筆皆謎。
42、吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。
43、欲救人學(xué)醫(yī)則可，欲謀利而學(xué)醫(yī)則不可。
44、但寇準(zhǔn)則不依不饒，爭(zhēng)辯不休。
45、未得于前，則不敢求其后；未通乎此，則不敢志乎彼。
46、不一則不專，不專則不能。
47、市民法原則不可變通。
48、任何一個(gè)好想法除非你第一個(gè)去做，否則不要指望別人去第一個(gè)試探并實(shí)現(xiàn)它！
49、他們隨后展示的"花絮"，則不折不扣地表現(xiàn)了其志得意滿的心態(tài)。
50、人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。
51、有些人很堅(jiān)強(qiáng)，能在這種弱肉強(qiáng)食的環(huán)境里活下去，而不按弱肉強(qiáng)食的原則行事，另外一些人則不行。
52、金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。出自：明·薛瑄《讀書錄·體驗(yàn)》喻私心雜念影響人之德行的精純。
53、當(dāng)你寫作時(shí)如果有家人或朋友在場(chǎng)，那就提前約法三章，告訴他們除非緊急情況否則不要打擾你。
54、以不自由為常事，則不覺不足。心生欲望時(shí)，應(yīng)回顧貧困之日。
55、尋求善的人只有費(fèi)盡千辛萬苦才能找到，而惡則不用找就來了。德謨克利特。
56、則不免陷于溝壑，撞于巖墻，甚或以是而喪其生焉。情欲亦然。茍不以明清之理性，與堅(jiān)定之意志節(jié)制之，其害有不可勝言者。
57、天下之理，終而復(fù)始，所以恒而不窮。恒非一定之謂也，一定則不能恒矣。
58、除非一個(gè)人有很多工作要做，否則不可能全心全意地享受懶散。
59、把本應(yīng)昨天做的事情放到今天來做，叫做失時(shí)；把應(yīng)該明天做的事情放到今天來做，叫做失察。失時(shí)的結(jié)果往往是錯(cuò)失良機(jī)，失察的結(jié)果常常是欲速則不達(dá)。
60、上廁所看報(bào)紙等同于大便完了擦屁股，是一個(gè)流程，否則不叫完工。
61、道德則不然，它的目的是人的內(nèi)心服從，它與國(guó)家的強(qiáng)制力遙遙相對(duì)。
62、嬰之家俗，閑處從容不談議，則疏；出不相揚(yáng)美，入不相削行，則不與；通國(guó)事無論，驕?zhǔn)柯撸?b class="special">則不朝也。此三者，嬰之家俗，今子是無一焉。故嬰非特食饋之長(zhǎng)也，是以辭。
63、而現(xiàn)在則不同了，中華民族已經(jīng)屹立于世界民族之林，是頂天立地的東方巨人，我們根本用不著西方人來對(duì)中國(guó)的歷史文化指手劃腳，頤指氣使。
64、論珍則不可以細(xì)疵棄巨美。
65、讀書不多，畫則不能進(jìn)于雅；觀理不清，則畫不能規(guī)于正。
66、人若是太幸運(yùn)，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。
67、不知人之短，不知人之長(zhǎng)，不知人長(zhǎng)中之短，不知人短中之長(zhǎng)，則不可以用人，不可以教人。
68、他們當(dāng)中，身居要位的則不甘寂寞，滿足現(xiàn)狀，總是雄心勃勃，要把自己置身于轟轟烈烈的事業(yè)中去。
69、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！?。
70、執(zhí)志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。
71、我等平日凡事能敬畏于長(zhǎng)上，則不得罪于朋儕，則不召過，且于養(yǎng)身亦大有益。
72、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的終了的結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會(huì)，而是從自然界和人類歷史中抽象出來；并不是自然界和人類要適合于原則，而是相反地，原則只有在其適合的自然界和歷史時(shí)才是正確的。
73、那些長(zhǎng)于表現(xiàn)技巧的藝術(shù)家則不能稱真正的藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兊哪康氖窃谟跐M足人的欲望，因此他將自然的藝術(shù)、寫實(shí)藝術(shù)的藝術(shù)統(tǒng)稱做“無目的的藝術(shù)”。這類藝術(shù)“是一種遭到閹割藝術(shù)，不可來。
74、人恃衣食，猶魚之待水；國(guó)之恃人，如人之倚足，魚無水則不可以生，人無足則不可以步。
75、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
76、怠慢則不能不開精，險(xiǎn)躁則不能理性。
77、非夫純孝者，則不能立大忠。
78、與人言，宜和氣從容。氣忿則不平，色厲則取怨。
79、有些人則不動(dòng)聲色，甚至完全置之不理，把生日視為不受歡迎的標(biāo)志，因?yàn)樗笳髦耆A的流失。
80、這套方案需要大量財(cái)力支援，否則不過是紙上談兵而已。
81、勢(shì)存則威無不加，勢(shì)亡則不保一身，哀哉！
82、任何高處，未有人間所不能達(dá)者。然而欲達(dá)目的，則不可不以決心和自信為之。
83、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
84、不專則不誠(chéng)，不誠(chéng)則不形。不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。
85、做人做事最好的狀態(tài)就是：不刻意。不刻意自我表現(xiàn)，也不刻意淡泊名利；不刻意迎合，也不刻意狂狷；不刻意追逐流行，也不刻意卓爾不群。如是，則不心累，不糾結(jié)，不失望。
86、圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬民。出自：《荀子·不茍》圣人固然是無所不曉，但是不是真誠(chéng)也不能感化萬民。
87、對(duì)友人應(yīng)真切地關(guān)懷、無私地相助，但對(duì)其完全能自理的瑣事，則不必過于熱心。
88、如果語句中并無模棱兩可之處，則不能作出與該語句的明顯含義相悖的解釋。
89、人各有所難，非勝其難，則不足為英雄。
90、醫(yī)之道最微，微則不能不深究；醫(yī)之方最廣，廣則不能不小心。
91、讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；有能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。
92、我們比較容易承認(rèn)行為上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)，而對(duì)于思想上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)則不然。
93、有自信這是件好事，但過分絕對(duì)地自信則不成……過分地自信，則會(huì)有很大的失敗在等待著。永守重信。
94、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
95、才有長(zhǎng)短，取其長(zhǎng)則不問其短；情有忠偽，信其忠則不疑其偽。
96、官吏，則不過為國(guó)民公仆。
97、醫(yī)者生人之術(shù)也，醫(yī)而無術(shù)，則不足生人。
98、人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不守。
99、身歿言立，所以為文仲也。然猶有不仁者三，不智者三，是則不及武仲也。
100、人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。做人要懂禮儀，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！