兩代造句
更新時間：2025-06-15 17:37:24
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1、紫禁城是明清兩代的皇宮。
2、歷經(jīng)兩代的揮霍，這王大戶只剩下門面，留下個外強(qiáng)中干的場面。
3、一個善意的謊言，在兩代人之間。說謊，是兒女的孝心；說謊，是父親對兒女深沉的愛。
4、郭敬明免費(fèi)給各名牌公司做了蜀犬吠日廣告，結(jié)果一下子搞垮了兩代年輕人！
5、父母們不分青紅皂白的訓(xùn)斥，不重實(shí)質(zhì)的教導(dǎo)，才使兩代人的心靈逐漸有了距離，愛逐漸有了距離。這就是代溝。我們不妨靜下心來思考一下，用心來感受，用生命去感悟。那我們便不難發(fā)現(xiàn)兩代人之間的代溝的主要責(zé)任在父母。
6、峽江險灘接連奪去兩代長輩的性命，這樣的切膚之痛讓他少年即立下了“鑿川江險灘，永杜后患”的宏愿。
7、我朗讀了自己關(guān)于母女兩代對話的作品《十四首素歌》。
8、于是，在獨(dú)子時代，一個養(yǎng)老問題，就綁縛了整整兩代人，上一代人的余悲，這一代的青春。
9、農(nóng)村缺了兩代，一是缺了早期的，二是互聯(lián)網(wǎng)，今天它會把這兩個時代全部邁過去。
10、近日，陸毅攜妻子鮑蕾一同出席助陣深圳服博會秀，鮑蕾疑似整容面部僵硬，烈焰紅唇配大媽頭老氣跟陸毅看起來簡直像兩代人。
11、漢唐兩代酷吏列表漢武帝和武則天時代，酷吏都很多。
12、冰，芳心暗系，伴君四海四海漂泊，秦氏兩代癡情，君可惜玉憐香?幾番聚散后，眾人看破江湖恩怨各自歸隱……
13、從墓志文中得知，準(zhǔn)格爾旗十二連城的古城遺址，便是隋唐兩代的勝州榆林城故址。
14、近期，國華人壽在電商渠道推出國華“孝心寶”產(chǎn)品，可以說是兩代人的養(yǎng)老金。
15、明、清兩代都有補(bǔ)修，但基本上還是明初的形制和構(gòu)造。
16、在風(fēng)格論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指出高啟詩歌風(fēng)格形成的深層原因：地域文化，元、明兩代炯然不同的士風(fēng)、文風(fēng)相互激蕩浸染的結(jié)果。
17、而在此前，西周的“八珍”出自鎬京，漢唐兩代更使陜菜達(dá)到了高峰。
18、日本人認(rèn)為漢唐兩代是中華文明的輝煌期，其成功經(jīng)驗(yàn)很多，但對日本適用的最根本的就是"以誠立國，明恥教戰(zhàn)"。
19、玉皇廟始建于元代，后經(jīng)明清兩代重修和擴(kuò)建，形成了布局協(xié)調(diào)的建筑群。
20、它與身旁的盧溝橋共同見證了明清兩代王朝的繁華與衰落，“拱北城”和“拱極城”這兩個名號，永遠(yuǎn)駐留在歷史長河里。
21、天壇神樂署位于天壇西門內(nèi)，是專司明清兩代皇家祭天大典樂舞的機(jī)構(gòu)。
22、他碰巧撕裂了兩代人之間的不平等。但是他正在描寫一個已經(jīng)很大的而且還在不斷加劇的我們將留給下一代的階級分化。
23、元明兩代，相對前朝，皇家對書畫不甚重視，特別是元代更廢棄畫院，促使文藝轉(zhuǎn)移民間，引發(fā)了文人畫藝術(shù)潮流的高漲。
24、現(xiàn)在，我們來了，這兩代人教育者和被教育者歡聚一堂。
25、紫禁城是明、清兩代皇帝住的地方，是我國現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年的歷史。
26、雖然兩代醇親王家出了兩個皇帝，但兩代醇親王還是謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，乾乾翼翼。
27、前輩的警世格言，成了人心所向的預(yù)言;兩代人的恩怨，成為所有故事的開端。
28、經(jīng)過兩代人的培育，如今的玉綠個頭大，風(fēng)味好，外觀漂亮，呈翠綠色，臘質(zhì)厚。
29、由于蔣經(jīng)國當(dāng)了“總統(tǒng)”，在稱呼上與其父發(fā)生矛盾，無論稱“總統(tǒng)蔣公”，還是稱“蔣總統(tǒng)”，都會發(fā)生對上下兩代“總統(tǒng)”不明確的問題。
30、那一夜大約是長春子路過牛家莊，遇見了楊鐵心和郭嘯天兩兄弟，雪夜暢飲，并肩殺敵，旋即引出了兩代人慷慨激昂的俠義故事。
31、這幽深石洞之內(nèi)，有唐詩宋詞兩代文豪酬唱流傳于世……三峽給歷代詩家詞客以無窮的文學(xué)養(yǎng)料和創(chuàng)作激情。
32、附近古墓舊冢極多，上至春秋戰(zhàn)國，下至明清兩代，埋葬著無數(shù)王侯將相和達(dá)官顯貴。
33、明、清兩代徽州民宅、古徽州的三雕藝術(shù)、《徽州大鼓》、《花棍舞》等民俗表演，讓游客們駐足觀賞，流連忘返。
34、灞陵是漢唐兩代長安的人們送別之所，后人也多以灞陵來指代送別。
35、在明、清兩代，冬至之日，皇帝還要舉行祭天大典。
36、談?wù)撝袊鴼v史，通常大家都喜歡漢唐兩代，因?yàn)槟莻€時候國家統(tǒng)一，國運(yùn)昌盛。
37、元明兩代各種文學(xué)佳作，都不給張孝祥一個“喜劇”。
38、老戲骨林京來、李勤勤傾力加盟，兩代人之間的碰撞緊張激烈又妙趣橫生。
39、趙世光和他的兒子趙令彬被稱為“兩代俊逸，畫苑雙鷹”。
40、中國的飲茶文化源遠(yuǎn)流長，早在唐宋兩代，飲茶品茗已經(jīng)成為一種風(fēng)尚。
41、這套選集影響了中國兩代詩人，盡管最近幾年的詩歌影響力日漸式微，湖南文藝依然用老一輩文學(xué)編輯對詩歌的執(zhí)念作著余秀華的作品。
42、唐信希望唐琪能夠繼續(xù)唐家這個詩禮之家的傳承，同時也希望他給唐氏光大門庭，唐氏家族的嫡房已經(jīng)兩代單傳了。
43、江俊)“你所購買的白條鴨從出生到上市吃的什么飼料、有無病史等信息都可查詢，甚至鴨子的上兩代信息都可以查到。
44、張善培位于北京古城南端的天壇，曾是明清兩代皇帝祭天和祈禱五谷豐收的地方，每年冬至日，皇帝都要到天壇在圜丘壇舉行祭天大典。
45、網(wǎng)友們將能看到周潤發(fā)、黃曉明兩代許文強(qiáng)同場飆戲，據(jù)悉周潤發(fā)、黃曉明將在片中分飾上海法租界時代兩大望族掌舵人，并為了家族利益展開連環(huán)斗智角力賽。
46、風(fēng)停了，暴雨也結(jié)束了，太陽重新露出了笑容，兩代人的那扇玻璃也被雨后的那片殘陽熔化了。太陽在遠(yuǎn)處逐漸隱去，消失在一片晚霞中，兩者混為一體，沒有距離。
47、新老兩代液體動力系統(tǒng)之間的不同在于泵和控制系統(tǒng)。
48、地壇位于北京東城區(qū)，明清兩代皇帝都到那里祭拜土地。
49、明清兩代，福建造紙業(yè)進(jìn)入全盛時期，優(yōu)質(zhì)的紙張行銷海內(nèi)外。
50、明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
51、小說以獨(dú)到的筆觸，演繹了兩代人的鐵血軍旅傳奇，故事情節(jié)錯綜復(fù)雜，戰(zhàn)斗場景驚心動魄，歌頌了那些為了中國解放默默奉獻(xiàn)的各個民族的無名英雄。
52、對此，劉承烈和劉人瑞兩家的兩代人都記憶憂新我們是劉人瑞的子女，對這所建筑物至今仍留有印象。
53、漢、隋兩代的酷吏雖然在執(zhí)法嚴(yán)峻、效忠國君、治理有效等方面有相似之處，但是他們之間又有一定程度的差異。
54、惟有明清兩代海南的地方志和地理總志有各種說法，也多為數(shù)千年后的揣測之詞，莫衷一是。
55、發(fā)展高檔牛肉業(yè)，需要提高牛肉的品質(zhì)，而提高牛肉品質(zhì)的根本出路要靠科技，用中國的本地純種牛，與國外高檔種牛經(jīng)過兩代雜交，生產(chǎn)出雪花牛肉。
56、明清兩代的歸陽是“雜沓舟車，懋遷靡已，有聚有散”且設(shè)有市巡檢司的重要市鎮(zhèn)，與白水市一并有“金歸陽銀白水”之稱。
57、蜀漢之所以能北滅魏國、東平孫吳，一統(tǒng)天下，非但有李疆父子兩代之功，數(shù)十萬將士苦戰(zhàn)之力，更有賴于當(dāng)年諸葛武侯所遺之元戎連弩。
58、淄博周村萬家村是明清畢姓兩代尚書府第及明朝吏部尚書萬安之祖籍，從村中留存至今的明清古建筑中，仍能感受到當(dāng)時的名門望族景象。
59、這固然是表示一種俯念之情，但我們畢竟輩分不同，理當(dāng)屬于兩代人嘛!神交四年，我已深信他是一位謙和至誠的長者了。
60、從北京的小胡同到舊金山的大街;從福建的小漁村到加州的金色海岸，這是一個橫跨兩萬里太平洋，縱越三十年兩代人的動人心魄的曲折故事。
61、現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的制陶遺址有小峪、張瓦溝、吳家窯三處，始燒于金代，歷經(jīng)元明兩代。
62、明清兩代，裹腳之風(fēng)尤為盛行，漢族女子們以穿弓鞋為多，而滿族婦女則不纏足。 Hao86.com
63、唐宋兩代是大相國寺的鼎盛時期，北宋時期的大相國寺更是盛極一時，成為全國最大的佛教寺院，其建筑恢宏，有“金碧輝映，云霞失容”之稱。
64、先農(nóng)壇體育場座落在明清兩代皇家祭壇“先農(nóng)壇”。
65、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員、“兩代表一委員”、企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人和群眾代表組成“評委團(tuán)”，現(xiàn)場舉牌亮分，評議結(jié)果將作為干部年終考核和評先評優(yōu)的重要依據(jù)。
66、宋、明兩代以及清朝漢人的名臣能相、國家棟梁之中，進(jìn)士出身的占了絕大多數(shù)。
67、明清兩代，北京城專門有那么一撥兒男人，從事這種讓人包的行業(yè)。
68、所纂輯《骨董瑣記》、《骨董續(xù)記》、《骨董三記》涉及金石、書畫、陶瓷、雕繡，其中記明清兩代朝章國故、遺聞軼事，尤為詳備。
69、原來，補(bǔ)償方案是以戶為單位的，單身戶可以分得一室一廳;兩代戶可以分兩室一廳;三代以上的，就可分三室一廳，多余的原住房面積，折兌成現(xiàn)金補(bǔ)償。
70、有些家長一味盲目反對子女全部作為，卻無更佳建議，兩代關(guān)系搞得非常差。
71、而驢皮成功上位的切入點(diǎn)肇始于漢唐兩代，彼時開始，驢皮與阿膠演繹起了伯牙子期般的不解之緣。
72、于是，在獨(dú)子時代，一個養(yǎng)老問題就綁縛了整整兩代人上一代人的憂慮，我們這一代的青春。
73、棍棒教育不僅能殘殺孩子的身體，更能毀掉一個人的心靈，這在本案兩代人身上實(shí)現(xiàn)了悲慘的惡性循環(huán)。
74、有家人現(xiàn)場助陣的海星人品爆發(fā)，與神秘大歌手的歌聲較量格外激烈，現(xiàn)場兩代“好聲音”間的競爭跌蕩起伏扣人心懸。
75、在國外，她的魅力依然是把無往不勝的利劍，一舉戳穿了突厥父子兩代元首處羅可汗和頡利可汗的心。
76、蘇乞兒為滿州旗人貴族，一門兩代是二世祖。
77、旌表孝悌是唐宋兩代社會教化的重要方面。
78、中國封建時代的監(jiān)察制度在世界法制史上是具有鮮明特色的，唐宋兩代的監(jiān)察制度尤其具有代表性。
79、明清兩代，山中寺院香火甚旺，登山觀日和進(jìn)香者絡(luò)繹不絕。
80、只要父母與孩子之間互相理解尊重，同時相互學(xué)習(xí)，互相多為對方著想;只要能夠取長補(bǔ)短，求同存異，兩代人間的隔膜便會消除許多。
81、“歸德”之名緣于五代，明清兩代設(shè)“歸德府”和“商丘縣”，府縣同城。
82、瑯琊風(fēng)骨，開宗立派傳衣缽。六朝江左風(fēng)流歇，萬歲通天，摹得諸王帖。書法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。
83、在昆明感受到可怕的空中襲擊，讓“跑警報”一詞近乎成為中國兩代知識分子中尤為獨(dú)特的一種文化現(xiàn)象。
84、與明清兩代個性主義畫家相比，八大山人的繪畫最具悲劇意識和歷史品格，他也是中國繪畫史上最具象征主義風(fēng)格的繪畫大師。
85、第二代、第三代作家是青出于藍(lán)更勝于藍(lán)的兩代人。
86、元明兩代是金石學(xué)發(fā)展過程中的相對衰退期。
87、可問題是這位大爺自身修為雖說還不錯，卻是不大會教徒弟，前兩代徒弟還好，都是當(dāng)初跟著他一起闖蕩出來的，很多都是帶藝投師，本身實(shí)力也說得過去。
88、倒是上古的堯舜禹湯是存在的，據(jù)說他們禪位禪了幾千年，禪給兒子的也有，但最多不過兩代，這種情況被個叫大丕的人給打破了。
89、兩代老人養(yǎng)生送死之事，備極敬誠，將來必食報于子孫。
90、一柄斷劍風(fēng)云起，兩代情仇遞次開。
91、清朝也延續(xù)了元明兩代對通奸罪的嚴(yán)酷，允許私刑，允許捉奸，并可當(dāng)場殺死通奸男女。
92、一個家庭兩代子孫，為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已，演繹著一幕幕驚心動魄的悲烈情節(jié)。
93、雖然只有一場戲，姜大衛(wèi)還刻意模仿周董笑的時候“一邊笑一邊不笑”，以新青年的標(biāo)簽式表情完成兩代偶像的起承轉(zhuǎn)合，交足功課，成就一段佳話。
94、換位思考可以讓兩代人達(dá)到互相交流思想、交流情感的目的，從而減少代溝所帶來的負(fù)面影響。
95、工書法，擅金石，精通古文，主授歷史，不僅桃李天下，且對漢唐兩代文物，更獨(dú)具慧眼，學(xué)養(yǎng)高深。
96、曾的，表輩分：親屬關(guān)系中間隔兩代的。常用作復(fù)合構(gòu)詞。
97、唐宋兩代詩人中秋情懷的不同及其中秋詩作的各具特色，與兩代時代風(fēng)貌、文化氛圍的不同以及由此形成的詩人思想文化性格的巨大差異密切相關(guān)。
98、讓我們教導(dǎo)子女明白，真正把我們連系起來的是甚麼，它會使我們更容易接受新舊兩代彼此的不同。
99、紗，是一種古老絲織品種，漢唐兩代至明清時期歷代都有生產(chǎn)，由于紗有薄且輕的特點(diǎn)，常被用作貴重袍料或作為納紗繡的底料。
100、我國兩千年前燙衣服的熨斗長什么樣?就像一把長柄的平底煎鍋!明、清兩代最流行的熨斗啥模樣?就像雕刻精致的小湯鍋。