相如造句
更新時(shí)間:2025-06-15 17:14:37復(fù)制
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相如造句
1、藺相如手里的和氏璧價(jià)值連城。
2、正是因?yàn)榱H敢于負(fù)荊請(qǐng)罪,史上才有了“將相和”的佳話。廉頗和藺相如后來(lái)結(jié)成了刎頸之交。
3、藺相如機(jī)智地從秦王手中奪回了無(wú)價(jià)之寶和氏璧。
4、你的這個(gè)論點(diǎn),和當(dāng)年張相如教授的理論是一脈相承的。
5、廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。
6、我們要學(xué)習(xí)藺相如顧全大局的精神。
7、當(dāng)年廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,是有感于藺相如的寬容大度。
8、廉頗深明大義,向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,從此將相和,國(guó)家興。
9、廉頗要羞辱藺相如。藺相如含垢納污,處處忍讓。
10、廉頗翻然悔悟,向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。
11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的藺相如可算是個(gè)大勇若怯的人。
12、廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,以求對(duì)方諒解。
13、廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,譜寫(xiě)了將相和的美談。
14、偶一日,藺相如出外,廉頗亦出,相如望見(jiàn)廉頗前導(dǎo),忙使馭者引車避匿傍巷之中,俟廉頗車過(guò)方出。
15、漢代司馬相如以琴挑卓文君,早已成為佳話,在四川漢代高頤闕上也刻有師曠鼓琴圖。
16、當(dāng)年廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,是有感于藺相如的寬容大度。
17、相如有此,貧賤,孤苦之人矣,必終身勞苦而無(wú)隔宿之糧也。
18、一時(shí)相逢圖書(shū)館,二尺書(shū)臺(tái)悵相望……這是模仿卓文君給司馬相如的回文詩(shī)寫(xiě)的。
19、本書(shū)講述了西漢著名辭賦家司馬相如和才女卓文君的愛(ài)情故事,其中“文君夜奔相如”和“文君當(dāng)壚賣(mài)酒”的故事更是為后人所傳頌。
20、雖然早知道司馬相如的不同,可沒(méi)想到眼前的佳人如此彪悍,一柄長(zhǎng)劍舞的虎虎生風(fēng),每次銳利的劍鋒都會(huì)從楚悠云的面前擦眼而過(guò),看似險(xiǎn)惡,卻沒(méi)有絲毫殺意。
21、廉頗是戰(zhàn)功彪炳的大將,官拜上卿;而藺相如是個(gè)外交奇才,他有完璧歸趙等外交功績(jī),也拜上卿,而且比廉頗還大了一級(jí)。
22、客人被司馬相如的堂堂儀表和瀟灑的風(fēng)度所吸引,正當(dāng)酒酣耳熟的時(shí)候,王吉請(qǐng)司馬相如彈一曲助興。
23、典故張敞畫(huà)眉與韓壽偷香,相如竊玉、沈約瘦腰合成古代四大風(fēng)流韻事。
24、白娘子是個(gè)騙子騙了許仙的傘;祝英臺(tái)偽裝爺們糾纏上了梁兄;七仙女?dāng)r路忽悠董永;窮小子牛郎偷窺織女洗澡還順走了衣服;司馬相如屌絲逆襲女神,腆著臉就說(shuō)要做吃軟飯的;這些告訴我們,要相愛(ài)倆人里必須有一個(gè)能拉下臉不要面,耍點(diǎn)小無(wú)賴小流氓,都拘著等到老也不能在一起。
25、走在通往碼頭的路上,真相如刺破黑暗的光線襲來(lái)。蕾秋·喬伊斯。
26、若論能臣,這有西門(mén)豹、藺相如、范雎、四公子……
27、在屈指可數(shù)的案例中,司馬相如和卓文君的愛(ài)情故事最為著名,也是極少數(shù)獲得成功的案例之一。
28、他總是拿一些歷史上出名的權(quán)臣講給和?聽(tīng),因?yàn)樗傆X(jué)得一部二十四史就是帝王將相如何的控制人、利用人的教科書(shū)。
29、齊桓公的“號(hào)鐘”、楚莊王的“繞梁”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”,并稱為中國(guó)古代四大名琴。
30、相如死后無(wú)詞客,延壽亡來(lái)絕畫(huà)工。
31、鮮花葉上開(kāi),云中錦書(shū)來(lái),相如輕撫琴,文君暗許心。鳳求凰兮琴瑟鳴,怨別離兮月明中,但得琴心永如是,如花美眷不負(fù)卿。
32、為了出卓王孫的丑,他們便開(kāi)起了一個(gè)夫妻酒店,文君當(dāng)壚賣(mài)酒,相如故意當(dāng)眾洗滌碗筷杯盤(pán),提壺送酒,像個(gè)酒保。
33、“屈平、宋玉導(dǎo)清源于前,賈誼、相如振芳?jí)m于后,英辭潤(rùn)金石,高義薄云天,自茲以降,情志愈廣。
34、近年來(lái),蓬安縣相如鎮(zhèn)油房溝村依托“百牛渡江”景區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),整村推進(jìn)產(chǎn)業(yè)、新村、基礎(chǔ)、技術(shù)、民生“五大扶貧工程”,實(shí)現(xiàn)貧困群眾增收致富。
35、帝里風(fēng)光,江山如畫(huà),縱使白衣卿相如我,亦只愿燃盡靈魂于你瞳間。
36、父母,賦予自己生命的人,血濃于水的親情,真相如此殘酷。
37、盆景灘濃縮了九寨精華,一株株根奇干怪、枝異葉趣的袖珍古樹(shù),靜立于永不枯涸的灘流之中,風(fēng)過(guò)葉動(dòng),水流淙淙,如聞司馬相如感動(dòng)卓文君的琴音。
38、趙王懾于秦國(guó)威力,派藺相如奉璧出使秦國(guó)。
39、五歲誦六甲十歲觀百家,十五歲能賦相如劍術(shù)自通達(dá),出蜀道又游華夏五陵除惡霸,夜宿金陵訪古剎笑飲青盞花,三十萬(wàn)兩揮手灑明朝又天涯,待到失意書(shū)進(jìn)酒杯酒窺天下,自當(dāng)乘云沐彩霞不負(fù)此年華,功成天明拂衣去四海隨意家。墨明棋妙。
40、裸婚自古盛行,司馬相如鳳求凰,卓文君嫁了;張生彈琴訴衷情,崔鶯鶯嫁了;牛郎搶衣求婚情,織女也嫁了。七夕,我真心一顆,愛(ài)意萬(wàn)千,你也嫁了吧!
41、青金石色相如天,或復(fù)金屑散亂,光輝燦爛,若眾星麗于天也。
42、怎么辦,我們還是做我們逍遙自在的妖吧?姐姐,我可不想做男人的妃子,還不知道那男人長(zhǎng)相如何呢,萬(wàn)一是個(gè)丑八怪,陪著多糟心啊。
43、我想我現(xiàn)在應(yīng)該像是一個(gè)沉思的尸體,四肢是僵硬的,腦袋卻像是一艘在滔天波浪里起伏不停的小船。那么多突如其來(lái)的真相如同無(wú)數(shù)飛虻,在同一時(shí)間襲擊了我,而我卻赤腳走在鋼絲上,沒(méi)有余力將它們驅(qū)逐走。
44、字鴻漸,不知何許人,有仲宣、孟陽(yáng)之貌陋;相如、子云之口吃。
45、梁王愛(ài)才,于是便賜給司馬相如一把綠綺琴,上面刻有“桐梓合精”四字,實(shí)為琴中之寶,是當(dāng)時(shí)不可多得的名貴樂(lè)器。
46、裸婚自古盛行,司馬相如鳳求凰,卓文君嫁了;張生彈琴訴衷腸,崔鶯鶯嫁了;牛郎搶衣求婚情,織女也嫁了。今天,我真心一顆,愛(ài)意萬(wàn)千,你也嫁了吧!
47、他在節(jié)目里以“琴挑文君”為題,把西漢時(shí)期司馬相如和卓文君的故事稱為“欺騙世人兩千多年的愛(ài)情神話”。
48、少陵詩(shī)、摩詰畫(huà)、左傳文、司馬史、薛濤箋、右軍帖、南華經(jīng)、相如賦、屈子離騷,收古今絕藝,置我山窗。
49、具有野心的男人,不管長(zhǎng)相如何,身材高低,在氣勢(shì)上都會(huì)攝人心魄。原因在于他非常自信,甚至自負(fù)。這種男人敢于面對(duì)任何困難,敢于放棄一切,敢于從頭開(kāi)始——野心是治窮的特效藥,是所有奇跡的萌發(fā)點(diǎn)。
50、藺相如可以說(shuō)是存在主義的先驅(qū),他把自己置之死地而后生,他是勇更是智慧的表現(xiàn)。
51、假如張敞畫(huà)眉,相如病渴,雖為儒者所譏,然夫婦之情,人倫之本,此謂之正色。
52、當(dāng)年秦昭王許諾以十五座城池從趙國(guó)手中換取這塊美玉,不過(guò)最終卻因并無(wú)兌現(xiàn)的誠(chéng)意被藺相如以玉石俱焚之態(tài)相逼,最終成全了他完璧歸趙的千古美談。
53、我以為,今天的壩壩舞是兩千多年前司馬相如所見(jiàn)過(guò)的那種巴渝舞的繼承,是古代巴族人“下里巴”樂(lè)舞的延伸。
54、藺相如有自信,才能將和氏璧完璧歸趙;王勃有自信,才能“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的壯麗;文天祥有自信,才有了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的絕嘆。
55、他自我保護(hù)的方法就是強(qiáng)迫自己什么都往最壞的地方去想勾畫(huà)出墮落和背叛的可怕圖景,而不是等待真相如炮彈般撕裂他天真的幻想。··羅琳。
56、千金難買(mǎi)相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴。君莫舞。君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土。
57、是故當(dāng)知,世皆無(wú)常,會(huì)必有離,勿懷憂惱,世相如是。當(dāng)勤精進(jìn),早求解脫;以智慧明,滅諸癡暗。鳩摩羅什。
58、廉頗做人太絕,不得不肉袒負(fù)荊,登門(mén)向藺相如謝罪;鄭伯說(shuō)話太盡,無(wú)奈掘地及泉,遂而見(jiàn)母。
59、西漢司馬相如在《子虛賦》里就有巴渝舞盛況的記載。
60、千針萬(wàn)線,穿引成功,無(wú)論品相如何,都是一針一線傾心打造,手汗和著細(xì)密心思,無(wú)論戴著如何,都是一件賞心悅事。
61、認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤以后,毫不遮掩,反而將之公之于眾,肉袒負(fù)荊,當(dāng)街走過(guò),穿越群賓客,到藺相如門(mén)前謝罪,這對(duì)一個(gè)高傲的將軍來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是無(wú)法忍受的屈辱和酷刑。
62、他舉賢薦能可比鮑叔;折節(jié)為國(guó)可比藺相如;謙禮忠君無(wú)人能比;性度恢弘眾將誠(chéng)服。
63、戰(zhàn)國(guó)時(shí)廉頗自恃功高,對(duì)藺相如“拜為上卿,位在廉頗之右”,心懷不滿,曾數(shù)次當(dāng)眾羞辱藺相如,而藺相如一再“引車避匿”。
64、司馬相如作《長(zhǎng)門(mén)賦》,就有“千金買(mǎi)賦”的典故。
65、此簽是文君新寡時(shí),夜里聽(tīng)到司馬相如的琴挑,于是決意漏夜跟他私逃。
66、渾身刻板死沉、滿面陰慘抑郁的人,不論其生相如何,衣飾如何,都是天上人間最壞的人。
67、也許很多人震驚的程度已經(jīng)不是很強(qiáng)烈,因?yàn)樵谶@之前,司馬相如已成為劫財(cái)劫色的大流氓,孔子也成了喪家狗,李白更是吃軟飯想打架斗毆的混混。
68、學(xué)生們?cè)凇洞涸?shī)聯(lián)誦》中品味李白、杜甫等傳誦千古的佳句,在課文劇《將相和》中感受藺相如謙虛、寬容的美德,在快板“三字經(jīng)”中領(lǐng)悟如何做人……
69、一曰國(guó)際交涉,有損于國(guó)家權(quán)利者,以生死爭(zhēng)之,不畏強(qiáng)御,如曹沫、藺相如、毛遂之徒是也。
70、在完璧歸趙的故事中藺相如平易近人的品格讓人贊嘆不已,也贏得了廉頗的尊重,最后,在他們的同心協(xié)力下,度過(guò)了趙國(guó)千鈞一發(fā)的難關(guān)。
71、臨邛酒、崔家酒不知一盞臨邛酒,救得相如渴病無(wú)。
72、可是當(dāng)司馬相如來(lái)了之后才知道王吉不安好心,是讓自己干這個(gè)來(lái)的,大怒,所以一直呆在招待所里不肯出去。
73、的私約當(dāng)面陳訴于官,并在壯文中,以卓文君和司馬相如的故事為例,揭示“女非嫁不嫁”。
74、且不提那出雙入對(duì)的范蠡與西施、司馬相如與卓文君,嫘祖、西王母、后羿、嫦娥、婦好、鍾無(wú)艷、公孫大娘、花木蘭也得到了單獨(dú)展示自己的機(jī)會(huì)。
75、王授璧,相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠,謂秦王曰大王欲得璧,使人發(fā)書(shū)至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰‘秦貪,負(fù)其強(qiáng),以空言求璧,償城恐不可得’。
76、酒逢知己飲,詩(shī)向會(huì)人吟,得文友如蘇東坡、司馬相如,豈不美哉!
77、若論琴家,是那司馬相如與卓文君,只為琴心相通,臨邛夜奔,這是人人曉得的,小子不必再來(lái)敷演。
78、藺相如懂得“忍”是一種哲學(xué)的道理。不急于爭(zhēng)取,讓時(shí)間成為調(diào)和矛盾的良藥,正是他心中的哲學(xué)真諦。如此看來(lái),“忍”不僅教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖牡览?,更能夠使我們修養(yǎng)身心,練就非凡的有所包容的氣度。
79、駟馬橋:司馬相如從臨邛回到成都后,因家境貧寒,受人侮慢。
80、千金縱買(mǎi)相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴。
81、牛劍站立頂峰,緬想起當(dāng)年司馬相如奉使平定西南夷,歷經(jīng)此嶺險(xiǎn)難,終建奇勛,為后世敬仰的往事無(wú)不感概萬(wàn)千。
82、文如元?jiǎng)P徒成癖,賦若相如止類俳。惟有孔門(mén)無(wú)一事,只傳顏氏得心齋。
83、屈原、孫卿以后,“漢興,枚乘、司馬相如下及揚(yáng)子云,競(jìng)為侈麗閎衍之詞,沒(méi)其風(fēng)諭之義”。
84、可這會(huì)兒,紅兒一來(lái),全亂了,知道了司馬相如的事情,明白她心有他屬,可現(xiàn)在已經(jīng)被被摑掌禁足,著實(shí)急的冒出了冷汗,擔(dān)心自然更是不少。
85、奇文共賞識(shí),疑義相如析。
86、花春道:"古來(lái)才子指不勝屈,兄何必以二人論哉,即如簾窺相如香貽韓壽,世之佳人且動(dòng)情于才子,豈才子不留意于佳人,且不特與佳人有遇,即與仙子亦未嘗無(wú)緣。"。
87、玉宇琴清龍攬美;瓊樓曲秀鳳求凰此聯(lián)是司馬相如追求卓文君的一聯(lián),用“清、秀”二字傾訴對(duì)其贊美。
88、廉頗聽(tīng)了感到十分慚愧,肉袒負(fù)荊,跑到藺相如家中請(qǐng)罪,說(shuō)“鄙人志量淺狹,不知相國(guó)如此寬容,就是死也不足以贖罪。
89、諸葛亮七擒七縱,孟獲心悅誠(chéng)服;藺相如忍讓寬容,廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪……海納百川容量大,壁立千仞氣節(jié)高。
90、相如天資過(guò)人好讀楚辭喜擊劍通音律。
91、嵩云秦樹(shù)久離居,雙鯉迢迢一紙書(shū)。休問(wèn)梁園舊賓客,茂陵秋雨病相如。 (好查hao86.com)
92、亂局之中,藺相如站在靠后的一輛馬車上一直笑微微地捋著胡子,見(jiàn)富丁一臉尷尬無(wú)處述說(shuō)只能自嘲的搖頭佯笑,他心中不覺(jué)一樂(lè),但是緊接著眉頭卻微微皺了一皺。
93、而這琴音忽忽悠悠就到了堂后,一位美女聽(tīng)了這繞梁三日的琴聲,春心已動(dòng),據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)司馬相如所彈得就是歷史上著名的“鳳求凰”曲。
94、是時(shí)卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。
95、曹操的謀士程昱獻(xiàn)計(jì)說(shuō):丞相如果想用此人,召來(lái)不難,徐庶是個(gè)孝子,丞相派人把他母親接到許昌,再仿他母親的筆體寫(xiě)信讓他來(lái)許昌,他必來(lái)。
96、“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。
97、陳述缺乏一種在乎事實(shí)的關(guān)切,這種認(rèn)為無(wú)論事實(shí)真相如何都沒(méi)有差別的態(tài)度,我認(rèn)為就是“狗屎”或“扯談的本質(zhì)”。哈里··法蘭克福。
98、藺相如有信心,才能將和氏璧完璧歸趙;王勃有信心,才能“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的壯麗;文天祥有信心,才有了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的絕嘆。
99、在他向秦王索回玉璧的時(shí)候,秦王蠻不講理,藺相如氣憤得連頭發(fā)都豎了起來(lái),向上沖著帽子。
100、魏忠賢竊柄時(shí),視王侯將相如土苴。