詩作造句

• 1、摘要：清代詩人黃仲則，生平屢遭不幸，科舉考試接連敗北，詩作時有凄涼之音，以致在一般人的印象中，黃是一個落魄失意、孤苦伶仃的詩人。
• 2、世上十分之九的詩作都是出自不足三十歲的人之手，而其中相當一部分又是二十五歲以下的人寫成的。
• 3、中國愛情詩歌反映悼亡的數量多而英國這一內容詩作所占比例很小。
• 4、具體而論，其樂府詩頗存漢魏余風，其余詩作則繼承了永明“清新”一派。
• 5、在其詩作中，努力追求一種人格美，憂國恤民，力求建立一種人際和合的德治社會。
• 6、先生寫白話詩作，語言質樸，清新自然，情景交融，妙趣橫溢，涉筆成趣，雅俗共賞。
• 7、“三孔”與曾鞏、晁補之、秦少游等人，也都有過詩作的互相唱和、切磋與欣賞。
• 8、鄭曉滄是中國近代學貫中西的教育家，他的詩作清和拙樸一如其人。
• 9、個人較受詩神偏愛，詩作曾多次被朗誦。
• 10、啊，家鄉(xiāng)的美景，你像一幅幅名貴的油畫，贊美家鄉(xiāng)的美麗；你像一篇篇優(yōu)美的詩作，歌頌著秋天的可愛！留給我最美的回憶。
• 11、由于一位弟子要求我手書幾首詩作。
• 12、文人不但因詩作傷時感懷而得禍，因出試題、試卷文字、考試策問語得禍，因表章文字音近涉嫌得禍，還因引用古書犯諱而得禍。
• 13、如果你志在追求藝術追求文學，那么去讀一讀希臘人寫的東西好了。因為要誕生真正藝術，奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣：奴隸們耕種、燒飯、劃船，而市民們則在地中海的陽光下陶醉于吟詩作賦，埋頭于數學解析。所謂藝術便是這么一種玩藝。村上春樹。
• 14、晚唐詩人黃滔詩作繁富而且影響較大，是研究晚唐語音的重要語料。
• 15、詩作回文，可正讀反讀;圖藏璇璣，能千變萬變……漢字之神妙，于此可見一斑耳!光陰似箭，歲值甲申。
• 16、此詩作者高士奇，康熙年間曾任禮部侍郎。
• 17、這些人雖沒有柳河東吟詩作賦的曠世之才，但也會唱一些戲文小曲，興會淋漓之際，亦能裂石繞梁，響遏行云。
• 18、你整日里品竹調弦、吟詩作畫，就是做不了好都監(jiān)。
• 19、人們欽佩梅花不畏嚴寒的精神，吟詩作畫歌頌她的品格。
• 20、古往今來，憂國憂民一直是文人志士寫詩作文的主要內容。
• 21、袁世凱此次“養(yǎng)疴”三年，閑居養(yǎng)壽園，寄興山水，弄舟垂釣，與一干僚友唱酬，所得詩作存世者計有二十多首。
• 22、千百年后的我，于這個寂然的秋夜，獨對一彎新月，沒有把盞懷遠的情懷，也沒有吟詩作賦的雅興，只有獨坐陽臺一隅，任長風拂面，任思念飄遠。
• 23、第六節(jié)，敘述了主要交響詩作品的配器手法。
• 24、是不是那酸儒們吟詩作賦，皮里陽秋啊?
• 25、“桃李門墻開遍了，東風何日到梅花?”張問陶亦以詩作答“莫向東風羨桃李，梅花已作杏花看。
• 26、該書共收錄作者長短詩作一十四首。
• 27、也就等于承認它事實上是一部晚期的史詩作品，是源自于雷同的，學究氣的，小學生般的，對荷馬與維吉爾寫的偉大史詩的模仿。
• 28、頻一生詩作甚多，大多散佚。
• 29、吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水。
• 30、西方丈學的敘事傳統(tǒng)和詩歌的簡約風格珠聯(lián)璧合，使其詩作既了深厚的歷史積淀，又了鮮明的時代特征，從而產生了深遠的力。
• 31、束皙將自己真切的生活感受融入到詩中，詩作看似擬古，實為寫今，從而深化了詩的主旨。
• 32、他不忮不求，隨時隨地吟詩作賦，批評臧否，純然表達心之所感，至于會招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。
• 33、進了書院，里面有朗朗讀書聲，也有幾個書生剛剛吃過晚飯，在庭院中吟詩作對，路上有書童打掃庭院，散水掃地。
• 34、子原的詩作里，大都洋溢著熱烈的愛和強烈的怨悵乃至悲涼。
• 35、沒想到神才詩作得這般快，還能這么好!五步成詩，不愧神才之名!
• 36、本文主要在討論席慕蓉詩作中花的意象使用。
• 37、寫詩作文要富有創(chuàng)造性，要用心去寫作，這樣才能寫出美的東西來。
• 38、“女性經驗的史詩作者，以其懷疑的態(tài)度、激情和遠見，清楚地剖析了一個分裂的文化”。
• 39、后來，他親手對自己的作品“刳形去皮，搜精抉髓”，經過一番嚴格篩選，才挑出少量詩作付梓。
• 40、觴即是杯，即投杯于水的上游，使之順流漂浮而下，借助水流之力傳杯送盞，當杯子經過賓客面前時，可取過一飲而盡，然后吟詩作賦。
• 41、瓊自己的改編，在整本書各處添加了仿摹薩福的詩作，體現(xiàn)出了薩福原作的范圍：優(yōu)美地平衡在原始的熱情和間接的暗示之間，優(yōu)雅地擺弄詞匯來掩飾猥褻的戲謔。
• 42、但是筆者以為，無論是四川的“甲骨文作文”還是湖北的“古體長詩作文”，按通常理解都屬于古體文范疇，它們不是現(xiàn)代語文教育發(fā)展的方向，不值得去推崇。
• 43、“無題詩”的“沉博絕麗”風格在李商隱詩作中具有一定的代表性。
• 44、重生青樓，吟詩作對，書法弈棋，彈琴說愛，歌舞升平。
• 45、舉子科場寫詩作賦，既要牢記字韻，又不能犯諱，這就催生了韻書的纂修。
• 46、新文化運動前，白話文小說是不登大雅之堂的俗人玩藝兒，有水平教養(yǎng)的文人都是吟詩作賦。
• 47、十一二歲的時候，熟讀唐詩宋詞，通曉聲律、韻律，吟詩作對，從容自如。
• 48、凡是有名的隱士，他總是已經有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。
• 49、寫詩作文，要善于推陳出新，樹立自己的風格，形成自己的特色。
• 50、陶宗儀中年以后，有大量詩作表達魂牽夢縈思鄉(xiāng)之情，有“風景不殊鄉(xiāng)音遠，夢歸夜夜浙江船”，“賦歸歸未得，長夜夢臺州”之句。
• 51、從現(xiàn)存詩作看，與傳統(tǒng)宮廷詩的局促狹小，龍朔宮廷詩的虛張聲勢辭采縟麗相比，景龍宮廷詩顯得場面擴大，氣勢壯闊，風格雄渾。
• 52、布克需要謹慎選擇密碼表的對應關系，因為他的詩作最終是靠細菌產出蛋白質的氨基酸序列所決定的。
• 53、勉強送他學堂攻書，資性聰明，過目不忘，吟詩作賦，無不出人頭地。
• 54、小光棍節(jié)到了，有才華的可以吟詩作對，長相好的可以四處約會，臉皮厚的上街耍嘴，臉皮薄的回家去睡，玩浪漫的帶點玫瑰，沒情調的慢慢排隊，人緣好的隨便喝醉，人緣差的趕緊賠罪。不管屬于哪一類，都祝你快樂幸福都加倍！
• 55、微博網友楊忱晨這樣形容“梨花陳釀”中的神仙眷侶，“擇小徑香園，釀酒做菜，吟詩作畫，賞晨風夕月，看階柳庭花，羨煞眾人。
• 56、兩人惺惺相惜，每逢相聚，必登長沙岳麓山，吟詩作文，抒發(fā)胸際豪情。
• 57、那時十分重視學詩作對，要教給學生作五言詩和七言詩及律詩、對對子等，學有關聲韻的知識，使學生懂得平仄。
• 58、法度和創(chuàng)新的相互交融，正是姜夔詩作的主要特點，并由此呈現(xiàn)出一家風貌。
• 59、他描寫邊塞風光、大漠奇景，鮮明的地域特色使其詩作在新時期詩壇上獨樹一幟。
• 60、方才勉強頷首自覷，輕巧地卷起詩作，招手喚來小斯結賬，拂了拂衣衫上并不存在，轉身離去，打開一把油紙傘，抿唇，眷戀似的看了一眼佳人消失的方向，反方向離去，步履踟躕。
• 61、同時，詩作又能超越一己之悲酸，寫出了人生中最具普遍性、概括性的感受，因而深深打動人心。
• 62、這里我們添加一首由一位卓越學者譯成英文的詩作為范例。眼下我們不便將他的大名公諸于世。不過我們相信，讀者準能從主題上得到暗示，而不必指名道姓。
• 63、在曹寅的主持之下，總計九百卷，包括四萬八千九百首詩作，逾兩千兩百位作者的。
• 64、唐代是邊塞詩發(fā)展的極盛時期，中唐大歷十才子和盛唐邊塞詩派都寫作了大量的邊塞詩作。
• 65、不過，來此都是饕餮食客，再也不見吟詩作賦、填詞對聯(lián)的文人騷客了，如此繁華之地，少了這些儒雅風流的人，不免多了些酒池肉林的庸俗之氣。
• 66、小茉莉回腸蕩氣講完這一段化蝶傳說，蝶仙忍不住淚灑衣襟，她自幼酷愛神話故事，也喜歡吟詩作賦，小茉莉講述的另類化蝶，令她動容。
• 67、他的詩作有許多是不夠精練的。
• 68、西方丈學的敘事傳統(tǒng)和中國詩歌的簡約風格珠聯(lián)璧合，使其詩作既具有了深厚的歷史積淀，又具有了鮮明的時代特征，從而產生了深遠的影響力。
• 69、同學們吟詩作文，頌揚祖國的美好未來。
• 70、而那些左遷謫戍之人一瞥這比自己境遇還悲慘的荒涼之地，死的心都有，更沒有了吟詩作對的情懷了。
• 71、后兩類人基本上都是古時的文人，吟詩作文是基本功力，寫一手好字也是必修功課，游山玩水后留個詩啊寫個文啊題個字啊，那是常事。
• 72、正因如此，讀他的詩作，很少能看到歡樂的詞句，每首詞中，都彌漫著蒼蒼茫茫無邊無際的感傷和愁腸。
• 73、丹尼生與其它同年代的詩人有同樣的想法，并在他的詩作中表達出這些概念。
• 74、應一弟子之提請，一舊詩作現(xiàn)已書成翰墨了。 [hao86.com好查]
• 75、成仿吾、沙可夫、田間以及各地碩彥鴻儒紛紛參加，集會時紛紛揮毫作詩，以鄧拓和董魯安詩作較多，并相互唱和，成為一段美談。
• 76、四目相視本無言，一別便是三四年；舉杯望月長抒嘆，你我明日分揚鑣。明年今日盼君歸，吟詩作對仍風流；依稀如舊情至深，與君共飲到天明。祝君中秋節(jié)快樂！
• 77、現(xiàn)代詩人何其芳的早期愛情詩作，往往是在為他逝去的愛情吟唱挽歌。
• 78、通過對呂留良生平的疏理及其詩作的深入分析，筆者認為，遺民情懷是貫穿呂氏詩作最重要的線索。
• 79、徐志摩的詩作讓劍橋大學在中國人心中久負盛名，連牛津大學也自愧弗如。
• 80、初期白話詩作為中國新詩的發(fā)端，在文學史上具有重要的意義。
• 81、水西莊主人查氏父子風雅好客，廣交四海名士，會聚莊園，吟詩作畫，切磋學問，據記載“名流宴詠，殆無虛日”，可以想象出當年那種文人薈萃的盛況。