亦非造句
更新時(shí)間:2025-06-15 20:27:08復(fù)制
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亦非造句
1、籍此種種,亦非空穴來風(fēng),皆為歷史的車輪碾過所絞起的灰塵。
2、且鼻為天柱,與山相似,高而不危,貴乃長(zhǎng)守,今夢(mèng)集青蠅,適被沾染,亦非吉兆,位峻必顛,輕豪必亡,愿從此裒多益寡,非禮勿履,然后三分可至,青蠅可驅(qū)了。
3、自由雖有很多困難,民主亦非完美,但我們從來沒有建造一堵墻,而不讓人民離開我們。
4、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃!心中有美,天地乃寬。
5、即使面對(duì)民族、國(guó)家之危亡,成者亦非無力回天之個(gè)體。
6、我關(guān)心的既非自個(gè)受不受寵,亦非八字一撇都沒的皇子。我關(guān)心的只是西日昌走得穩(wěn)不穩(wěn),好不好,日后我能不能得償所愿。
7、此種武士道精神,既非法律、亦非約束、僅僅口傳或?qū)W者之著述所書。
8、因不為投梭之拒,亦非效逾墻之徒。
9、她一頭烏黑長(zhǎng)發(fā),柔順自然,光可鑒人,雙眸之中光波流轉(zhuǎn),誘人心神,紅唇亦非常性感,潤(rùn)滑飽滿,且嬌小誘人,讓人情不自禁有股親吻的沖動(dòng),甚是嫵媚。
10、凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡,但重於呵怒傷其顏色,不忍楚撻慘其肌膚耳。
11、則知太公封神,古有此說。今人于門戶每書姜太公在此,百無禁忌,亦非無所本矣。
12、古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西畫之可采者融之。故建立新中國(guó)畫既非改良,亦非中西合璧,僅直接師法造法而已。
13、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無疑物,何處染塵埃。
14、拿下信筒,菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。
15、非銅非鐵亦非鋼,曾在須彌山下藏;不用陰陽顛倒煉,豈無水火淬鋒芒?誅仙利,戮仙亡,陷仙四處起紅光;絕仙變化無窮妙,大羅金仙血染裳。
16、奉獻(xiàn)亦非做秀,不是為圖表揚(yáng)或出風(fēng)頭,而只是不想昧著良心做出違背良心的事情,使身邊的人不會(huì)討厭我們,讓自己能夠融入集體這個(gè)大家庭受歡迎,能夠讓自己周圍生活圈子多一些和諧氣氛,讓自己更自信、開朗、和快樂,讓生活多一些樂趣!
17、既非長(zhǎng)亦非短,平實(shí)無奇但又勝妙殊絕,令人贊嘆,是你以前從來不曾證得的。
18、高官非我所欲也,寵妃亦非我所欲也,二者都非我所欲也,舍二者刷夜壺去也。
19、它既非來自英國(guó)亦非湯,而是一種浸泡在酒里的簡(jiǎn)單的松脆餅或松糕,并且在不同層面上輪次涂有巧克力和牛奶蛋羹。 haO86.com
20、且不說這洪景一身魔功凝然厚實(shí),周身都極少破綻,就是這非金非火非水非土亦非木的魔功,就讓陸新舟摸不著頭腦。
21、我等并非蠻橫無理、不知進(jìn)退之輩,亦非貪財(cái)好利、厚顏無恥之徒,只要你等說出袋內(nèi)何物,我等驗(yàn)證無誤后,自然會(huì)作出決定,如此,豈不皆大歡喜,又何必要?jiǎng)游淠?
22、若我趁黑運(yùn)功,縱有千萬官軍,出入此天牢亦非難事,卻只擔(dān)心一事。
23、今人體質(zhì)遠(yuǎn)非古人;今之藥材遠(yuǎn)非“地道”;今之病毒亦非曩昔。
24、至附小方面,校務(wù)亦非常發(fā)展,并將昨年由小學(xué)生捐來之款,全數(shù)撥出建筑校舍,頭門工程,現(xiàn)已告竣,極為堂皇冠冕。
25、登上當(dāng)年皇帝觀看群臣從耕的觀耕臺(tái),周圍環(huán)繞漢白玉護(hù)欄,臺(tái)座四周飾以稼穡穗谷圖案的琉璃瓦,白石臺(tái)階亦非常精美,有纏枝蓮花圖案浮雕造型,象征吉祥如意。
26、它并非宗教,亦非迷信,更不是烏托邦徒托空言的道理。
27、涼州兵勢(shì)力雖然大大不如曹軍,但是涼州騎兵勇猛善戰(zhàn),馬超神勇無雙,僅許褚勉強(qiáng)能與之匹敵,韓遂亦非庸才,殺得曹操割須棄袍,狼狽之相不下?水、赤壁之?dāng) ?/p>
28、老子不堪塵世勞,且當(dāng)痛飲讀離騷。此身幸已免虎口,有手但能持蟹螯。牛角掛書何足問,虎頭食肉亦非豪。天寒欲與人同醉,安得長(zhǎng)江化濁醪?陸游。
29、昨日登高峰,今日落谷底。浮沉無定處,我生似飄萍。歷經(jīng)磨難劫,不甘長(zhǎng)庸碌。即使屢碰壁,未肯學(xué)達(dá)摩。征服謂之強(qiáng),順應(yīng)亦非弱。艱辛不畏懼,從容再啟程。
30、雖無言語,亦非愛慕,似曾相識(shí)的微妙情愫讓我很信賴他,可他不理解,還把我當(dāng)猴子耍。于是光棍節(jié),我將在竭力忘記他的煎熬中度過。
31、此物非木魅,亦非山獸,蓋僬僥之屬。
32、坐斷了幾個(gè)春天?又坐熟了幾個(gè)夏天?當(dāng)你來時(shí),雪是雪,你是你,一宿之后,雪即非雪,你亦非你,直到零下十度的今夜,當(dāng)?shù)谝活w流星暗然重明,你乃驚見:雪還是雪,你還是你,雖然結(jié)跗者的足音已遠(yuǎn)去,唯草色的凝碧。
33、將百數(shù)十年前的舊事重提,既非"替古人擔(dān)憂",亦非"借酒澆愁"。
34、恐怖非我所欲也,殘酷亦非我所欲也。
35、如今雖遠(yuǎn)達(dá)不到武師之境,卻也超過了一般的九級(jí)武者,就算是真的遇見了一般的武師,不是太強(qiáng)的,憑借龍?bào)@拳獨(dú)具一格的精妙步法,想來逃命自保亦非不可。
36、“墻倒眾人推,鼓破眾人捶”的把戲,如此亂拳齊發(fā),亦非理性之舉。
37、今日之我非昔日之我,亦非明日之我。
38、空谷足音,亦非空谷有意,實(shí)乃人行其間焉。
39、筆走龍蛇二十年,分明非夢(mèng)亦非煙。文章滿紙書生累,風(fēng)雨同舟戰(zhàn)友賢。屈指當(dāng)知功與過,關(guān)心最是后爭(zhēng)先。平生贏得豪情在,舉國(guó)高潮望接天。
40、故賢者處實(shí)而效功,亦非徒陳空文而已”。
41、胃不和“系指胃腸陰陽失和之意,是胃腸病變的代稱,亦非單純指宿食水飲痰濁停留胃脘之證?!?。
42、呵呵,晴雪,你知道嗎?所謂的“輪回”,亦非無休無止,終有盡頭,何況……有些人根本入不了輪回。歐陽少恭。
43、海狗,中國(guó)古代稱為膃肭獸,認(rèn)為具有較高的藥用價(jià)值李時(shí)珍曾在《本草綱目》中記載“膃肭獸,其狀非狗非獸,亦非魚也。
44、看我非我我看我我亦非我;裝誰像誰誰裝誰誰就像誰。
45、小女子一介女流,并非什么君子,不告而入亦非不可呀。
46、至吾祖父所欠未償者尚多,兄至年終當(dāng)更籌百兩,吾弟景況亦非昔比,當(dāng)可分任其勞。
47、上述漿膜表面的粘連亦非少見。
48、跡徽宗失國(guó)之由,非若晉惠之愚、孫皓之暴,亦非有曹、馬之篡奪,特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸諛。
49、觀察人士稱羅姆尼的競(jìng)選活動(dòng)為"混合式"的競(jìng)選,既非按傳統(tǒng)方式依靠個(gè)人捐款,亦非完全依靠自己出資參選。
50、然制度沿襲既久,未能遽改,正所謂積重難返,舉步維艱;而法制紛繁,盤根錯(cuò)節(jié),亦非一朝而盡可洗換;更兼在“孝”。
51、富貴氣太重,亦非佳象耳。
52、歲月更迭人漸老,思憶舊事人亦非。睹物思人心煩亂,秋風(fēng)清涼雙精神。初秋時(shí)節(jié)送老友,一片祝福一片情。愿生活美滿,身體健康。
53、客觀上,關(guān)于均輸法的直接資料確實(shí)較少,但亦非全無其雪泥鴻爪。
54、溪邊照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。高歌誰和余,空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。
55、俗話說,禮尚往來,往而不來也,非禮也,可俗話又說,來而不往也,亦非禮也,因此給你發(fā)條短信,提醒你要經(jīng)常聯(lián)系哦,這樣才能夠更加牢固的維護(hù)我們之間深厚的友誼!
56、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。
57、我行走江湖二十余年以來,一路披荊斬棘,經(jīng)歷無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,亦收獲無數(shù)。但是至始至終,我所堅(jiān)持和追求的、在我而言最引以自豪和驕傲的,既非功名,亦非利祿,而是,我,張國(guó)榮,自始至終,都仍然是張國(guó)榮。
58、本無絕俗之操,亦非能偃蹇為高,此又諸賢所當(dāng)深察者也。
59、不是無情,亦非薄幸,只是我們一生中會(huì)遇上很多人,真正能停留駐足的又有幾個(gè)?生命是終將荒蕪的渡口,連我們自己都是過客。
60、許是想念終斷夢(mèng)亦非夢(mèng),許是舊屋不在物非人非,許是兒童笑問客從何處來,許是風(fēng)霜模糊了一縷鄉(xiāng)愁。
61、否定既非恭維亦非冒犯、介于兩者之間,是一種無意的冒犯或暗藏諷刺的恭維。尼爾·施特勞斯。
62、美者非皴裂樹皮下之汁露,亦非趨附利爪上之羽翼。
63、水滴石穿,風(fēng)吹水散,石立風(fēng)停,水、風(fēng)、石。風(fēng)琢磨石,石為水杯,水流成風(fēng)。石、風(fēng)、水。風(fēng)動(dòng)而歌,水流而語,石止而默。風(fēng)、水、石。此即彼亦非彼:在虛名之間,漸行漸遠(yuǎn)漸無形,水、石、風(fēng)。奧克塔維奧·帕斯。
64、惟主其事者,須知此舉為保護(hù)華民而設(shè),亦非禁阻華人出洋,不得婪索資財(cái),徒貽訕笑。
65、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處染塵埃。禪宗六祖慧能大師。
66、那么,既然民怨很大,官員就不能稍稍戒口,黜奢崇儉嗎?殊不知,茅臺(tái)亦非我所想,拉菲亦非我所愿,官員也有滿腹的苦水。
67、譬猶舞者赴節(jié)以投袂,歌者應(yīng)弦而遣聲。是蓋輪扁所不得言,故亦非華說之所能精。
68、不過他師父還說過另外一句話,動(dòng)情亦非不可,動(dòng)情的劍會(huì)更快更堅(jiān)。
69、禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。
70、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈,何處有塵埃!心是菩提樹,身為明鏡臺(tái)。明鏡本清凈,何處染塵埃!菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃!菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,西方只在目前!禪宗六祖慧能大師。
71、道兄,你是為善最樂之士,亦非破陣之流。
72、四神丸亦非僅溫腎暖脾,且有抑肝、折木之功。
73、皇上這么說,亦非不可,我確實(shí)怕了,向天問!
74、正如我們一直所說,人性本非善亦非惡,但會(huì)受到外界影響。
75、這些胡人不擅攻城,守城亦非其長(zhǎng),待吾大軍到來,雁門指日可下,其在關(guān)中,莫非尚在搶掠?
76、戰(zhàn)爭(zhēng),非我所欲也;經(jīng)濟(jì)崩潰,亦非我所欲也。
77、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是私心改。
78、人類既非天使,亦非野獸。不幸的是,任何一心想扮演天使的人都表現(xiàn)得像野獸。
79、愛情:它與得失無關(guān),與青春蒼老無關(guān),與榮登淘汰無關(guān),與他她無關(guān),亦非游戲,宿命,選擇,征戰(zhàn),試誘,孤獨(dú)到底,不可或缺它不過是一種心之所向。
80、言之非難,行之為難。故賢者處實(shí)而效功,亦非徒陳空文而已。
81、況在眾流,何由備悉,忽行峻罰,必謂冤誣,群情震驚,事亦非細(xì)。
82、假象之所以受寵,其因不止于世人尋求真理之艱辛,亦非覽得之真理會(huì)對(duì)人類思維施加影響,而是緣于一種雖說缺德但卻系世人與生俱有的對(duì)假象本身的喜好。
83、我不屬于陸地,也不屬于海洋,我既非來自自然的寶藏,亦非來自運(yùn)轉(zhuǎn)的星辰,我不屬于土,不屬于水,不屬于風(fēng),不屬于火,我不屬于九重天,也不屬于地毯下的塵埃,我既不屬于深處,也不躲在背后。
84、指出這一點(diǎn),既非惡意揣測(cè),亦非“責(zé)備賢者”,權(quán)當(dāng)留給張翕飛和可能出現(xiàn)的效仿者的一個(gè)善意提醒吧。
85、這個(gè)靜止不是絕對(duì)的,雪兒依然還在向下摔去,那條毒蛇依然還在向雪兒咬去,只是在寧道眼中那速度不再是迅如閃電,那行動(dòng)的軌跡亦非不可捉摸。
86、菩提本無樹,學(xué)會(huì)等待;明鏡亦非臺(tái),學(xué)會(huì)忍耐;本來無一物,學(xué)會(huì)釋懷;何處惹塵埃,學(xué)會(huì)看開;釋迦牟尼誕辰日,愿你心中有“佛”在,快樂甜蜜心中來。
87、難怪李慈銘感慨“然昔歲科場(chǎng),今茲儲(chǔ)庫,屢行大獄,亦非國(guó)家之福也”。
88、誰看得清你?既非門樓的斂眉順目,溫柔敦厚,亦非紅磚白石主樓的富麗堂皇,威嚴(yán)肅穆。我只記得年少時(shí),某個(gè)初夏雨后,在你的懷中,拾起的那枚白色玉蘭,芬芳沁骨。
89、往昔欺瞞,非我所欲也;形同陌路,亦非我所欲也。
90、進(jìn)入到體育館里面,楊霖看了看言笑晏晏的劉亦非,走過去沖著她擠眉弄眼了一下,兩個(gè)人心有靈犀的點(diǎn)點(diǎn)頭,并沒有膩歪著。
91、本系列產(chǎn)品具有極強(qiáng)的閃爍度和極佳隨角異色效果,鮮映性、光亮度及金屬感亦非常優(yōu)秀。
92、休息并非無所事事,夏日炎炎時(shí)躺在樹底下的草地,聽著潺潺的水聲,看著飄過的白云,亦非浪費(fèi)時(shí)間。
93、衛(wèi)哲,百安居中國(guó)區(qū)總經(jīng)理,李亦非,中國(guó)區(qū)的總經(jīng)理,朱明,中國(guó)銀行執(zhí)行副總裁都曾經(jīng)工作或者至少在國(guó)外學(xué)習(xí)。
94、霸王,快上船!江東不是無糧地,江東亦非無兵城,留得青山在,不怕沒柴燒!
95、凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡,但重於呵怒傷其顏色,不忍楚撻慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭,安得不用湯藥針艾救之哉?又宜思勤督訓(xùn)者,可愿苛虐於骨肉乎?誠(chéng)不得已也!
96、南渡將相心膂爪牙之臣,亦非若曩時(shí)馮異仗劍而崛起者。
97、只有撇開對(duì)外物的追求,才能到達(dá)靈魂的所在。雖然佛教不談靈魂,但其本質(zhì)應(yīng)該是一樣的。這個(gè)“靈魂”只是抽象概念,某種“空”,非物亦非無一物。
98、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃!——慧能,身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂試,勿使惹塵埃!神秀。
99、圖就傳給你了,可惜你三根不清,貪戀財(cái)色,不然以你之悟性授你衣缽亦非不可。
100、聞窗外謖謖聲,一美女搴幃入曰郎勿驚,妾非人,亦非為禍者也。