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    要言造句

    更新時(shí)間:2025-07-27 21:18:23復(fù)制

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    要言造句

      1、凌娟要言不煩地說(shuō),忽然注意到楚歌的表情奇異,仿佛疑團(tuán)莫釋,不由得深感迷惑,稍作猶豫,隨即怫然不悅。

      2、作文題要強(qiáng)化文體特征,要言之有物,言之有序。

      3、寫文章要言簡(jiǎn)意賅,不要拖泥帶水,長(zhǎng)篇累牘。

      4、但愿他千萬(wàn)不要言多語(yǔ)失才好哇。

      5、宿命是不需要言語(yǔ)的東西,身在宿命中的人,更無(wú)需彼此多言。一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,甚至是他的存在本身,就已昭告了一切。六欲浮屠?

      6、世界上最難得可貴的就是我們之間不需要言語(yǔ),只要一個(gè)眼神,我的所有你便懂得,我的世界再也容不下其它。我想你懂得。

      7、本文要言不煩,干凈明快。

      8、世間億萬(wàn)人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執(zhí)一般見(jiàn),互說(shuō)非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山?

      9、聲音嘶啞是其主要言語(yǔ)特征。

      10、一定要言行一致,理論與實(shí)踐密切結(jié)合,反對(duì)華而不實(shí)和任何虛套!

      11、“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和談話技巧帶給我們的啟示有很多,大氣磅礴,文風(fēng)樸實(shí),要言不繁;隨機(jī)應(yīng)變,妙趣橫生,幽默動(dòng)人等等,都值得我們很好地學(xué)習(xí)和借鑒。

      12、一篇好的作文要言之有物、言之有味。言之有物造句。如何引導(dǎo)他們寫好作文呢?要求學(xué)生準(zhǔn)確地用詞造句,表達(dá)出具體實(shí)感。

      13、而王玉潤(rùn)的回答往往能運(yùn)用所學(xué)到的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論去闡明一些中醫(yī)學(xué)問(wèn)題,要言不煩,頗中肯綮。

      14、所講以圣諭要言為主,而以孔孟之道、程朱之學(xué)旁通曲暢,務(wù)求有當(dāng)于人心。

      15、言人之所言,那很容易;言人之欲言,就不太容易;言人之不能言,就更難。我就是要言人之欲言,言人之不能言。

      16、不過(guò)做人還是要言而有信,萬(wàn)一能領(lǐng)悟新的菜單呢?選擇烹飪技能,“改良版的坑道鼠肉串”。

      17、人而無(wú)信,不知其可,生活中,人們敬重那些一諾千金的人。所以,為人做事,我們要言必信,行必果,當(dāng)私利與諾言發(fā)生沖突時(shí),即使舍身舍財(cái),也要踐行諾言。

      18、寫作不能拖泥帶水,要言簡(jiǎn)意賅。

      19、時(shí)間讓人等待品味的魅力,空間使人備感牽掛的美麗,很多時(shí)候人與人之間的祝福,并不需要言語(yǔ)體現(xiàn),就如此刻你靜靜的看我信息。祝你開(kāi)心快樂(lè)!

      20、所以,教會(huì)孩子不要輕易給別人許諾,因?yàn)樵S諾可能只在一瞬間,但踐約卻可能需要很長(zhǎng)的時(shí)間;一旦許諾,就要言而有信。

      21、寫文章,要言之有物,不要人云亦云。

      22、您這篇文章真是言簡(jiǎn)意該,要言不煩。

      23、小明說(shuō),只要言之成理,老師就一定會(huì)采納我們的建議。

      24、即是說(shuō)人要言由心出、表里一致、真實(shí)無(wú)妄、信守諾言。

      25、所述必溯源析流,且論斷精審,要言不煩,堪為晁氏知音。

      26、所以“綱”就得要言不繁,才叫提綱挈領(lǐng)。

      27、做領(lǐng)導(dǎo)的,尤其要言行一致、表里如一。

      28、就是王薌齋先生所說(shuō)的功夫要知行合一,為人處事要言行合一。

      29、對(duì)于較為次要的歷史人物,如五代吳越王錢,也能要言不煩地評(píng)價(jià)他在中國(guó)歷史上的作用。

      30、發(fā)言的人謹(jǐn)守要言不煩的原則,必可提升會(huì)議的品質(zhì)及效率。

      31、你知道,偉大的浪漫是不需要親吻的,什么也不用,非常純潔,所以才是偉大的。情感不需要言辭的情感才是難忘的。塔可夫斯基?

      32、或許這是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,但是眼前的士兵沒(méi)有概念,一點(diǎn)不懂,必須要言傳身教。

      33、我們不僅要去尋找一個(gè)為沙漠而設(shè)計(jì)的具有迷彩保護(hù)作用的鞋子,而且也是在尋找上蒼的感召,可是,此時(shí)此刻在這荒漠之中想要言聽(tīng)計(jì)從,這適合嗎?

      34、就在那部小小的織帶機(jī)上,一雙纖細(xì)的手和一雙粗糙的手,為了織就一個(gè)美麗的花型,有了不需要言語(yǔ)的交融。

      35、很多事情真的不需要言語(yǔ)來(lái)解釋,我懂得了那晚柔兒想表達(dá)的東西,逝者已逝,來(lái)者可追。

      36、一篇好的作文要言之有物、言之有味。如何引導(dǎo)他們寫好作文呢?要求學(xué)生準(zhǔn)確地用詞造句,表達(dá)出具體實(shí)感。

      37、有意見(jiàn)就直截了當(dāng)?shù)靥岢鰜?lái),別吞吞吐吐,也不要言不由衷。

      38、人的精神成長(zhǎng),需要言語(yǔ)和精神的養(yǎng)料,這就必須擇其精華,取法乎上。

      39、這家報(bào)社的社論總是要言不煩,而且見(jiàn)解精辟獨(dú)到。

      40、這家報(bào)社的社論總是要言不煩,而且見(jiàn)解精闢獨(dú)到。

      41、要言不煩、立論明確的文章,現(xiàn)在已愈來(lái)愈難見(jiàn)到了。

      42、他的評(píng)論往往游刃有余,見(jiàn)解獨(dú)到,要言不繁,切中肯綮。

      43、歷代詠竹論竹的詩(shī)文無(wú)數(shù),最要言不繁的詮釋,當(dāng)推宋人郭若虛《圖畫見(jiàn)聞志》所錄文同詠竹的一句詩(shī)“虛心異眾草,勁節(jié)逾凡木”。

      44、要言之,農(nóng)民協(xié)會(huì)可以解決政府失靈和市場(chǎng)失靈的許多問(wèn)題,同時(shí),還將推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

      45、第一,我們要言行慎謹(jǐn),不要授人口實(shí)。

      46、嗯?孩子,你忘了你剛才說(shuō)了的話了?大丈夫,要言而有信,說(shuō)到做到。

      47、相較之下,要言不煩的演講比長(zhǎng)篇大論,更能打動(dòng)人心。

      48、老師要言行一致,否則學(xué)生將會(huì)無(wú)所適從。

      49、“你把馬克思主義的要言妙道通通忘記了,如是乎跑進(jìn)了軍事俱樂(lè)部,真是文武合璧,相得益彰。

      50、愛(ài)你不需要言語(yǔ),任思念飄蕩在天際,你的身影在夢(mèng)中飄飄移移,牽掛的心緒糾結(jié)著甜蜜,哪怕等你一世紀(jì),我仍舊會(huì)站在原地一如既往地愛(ài)你!情人節(jié)快樂(lè)!

      51、寫論說(shuō)文時(shí),要言不煩和說(shuō)理明確是很重要的原則。

      52、不是說(shuō)好了加入武術(shù)社了么!人要言而有信,說(shuō)話不算話那還叫爺們么。

      53、咱們一言為定,你不要言而無(wú)信呀。

      54、不要提交一份連你自己都不想收到的報(bào)告,更不要言之無(wú)物,因?yàn)槟悴恢挥刑顚憟?bào)告的義務(wù),同時(shí)也有提出改善意見(jiàn)的責(zé)任。

      55、從世界文學(xué)的視角到本土性的觀察,如數(shù)家珍般自由穿梭于十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間,鞭辟入里又要言不繁。

      56、“我也有過(guò)打工拿不到工資的經(jīng)歷,按時(shí)足額兌現(xiàn)工資是我在招收工人時(shí)的鄭重承諾,就是砸鍋賣鐵也要言信行果。

      57、做人要內(nèi)外一如,處事要知行合一;說(shuō)話要言行一致,行為要表里如一;做人要前后一致,做事要老少無(wú)欺。

      58、真正親近的人,不需要言語(yǔ),即使多年不見(jiàn),再見(jiàn)面的時(shí)候,友情也會(huì)一日往昔。

      59、分析問(wèn)題時(shí),不能斷章取義,做事時(shí)要言行相顧對(duì)待所有人的時(shí)候要強(qiáng)聒不舍。

      60、講電話時(shí)請(qǐng)要言不煩,節(jié)省通話時(shí)間。

      61、學(xué)要實(shí),要下功夫,要言之有物,不可浮泛虛玄。

      62、能夠提綱挈領(lǐng),要言不煩,并配合文字?jǐn)⑹鲈O(shè)計(jì)了有關(guān)表格。

      63、該書資料翔實(shí),脈絡(luò)清晰,評(píng)點(diǎn)文字也要言不煩。

      64、于此配套的是他規(guī)定科舉考試不再以朱熹的注釋為標(biāo)準(zhǔn),只要言之成理即可,不必要求統(tǒng)一答案。

      65、在日常生活中,可以循序漸進(jìn)地消除患者的心理創(chuàng)傷,以“要言妙道”的方式加以開(kāi)導(dǎo),指導(dǎo)患者正確對(duì)待人生和自己的性格缺陷。

      66、兩者一個(gè)共同之處,便是就單個(gè)接受記者采訪,沒(méi)有多大區(qū)別,理性感性兼而有之,要言不繁,出口不凡。

      67、一個(gè)人要言必信,行必果。

      68、要言之,博客就是一種直觀的內(nèi)容管理系統(tǒng),按時(shí)間倒序發(fā)表更新,允許評(píng)論和其他社會(huì)化互動(dòng)。

      69、規(guī)則定義要言簡(jiǎn)意明,文字確切。

      70、它又言簡(jiǎn)而義切,要言不煩,適合于作為佛經(jīng)的典型代表。

      71、等等,可謂要言不煩,一語(yǔ)中的。

      72、霽月溶溶消吝鄙,要言淡淡長(zhǎng)精神。

      73、魯迅的文章真是要言不煩,百讀不厭。

      74、意即要言深文沉,就必先具備善辨能文的才能。

      75、寫文章必須要言之有物,切忌空話連篇。

      76、你們辯了半天,也沒(méi)個(gè)定論;容我說(shuō)句要言不煩的話:"多說(shuō)無(wú)益,不如力行。"。

      77、老師告訴我們做人一定要言行一致,不能口是心非。

      78、寫作文不一定要字?jǐn)?shù)多,主要是要寫出自己的真情實(shí)感,寫出自己想表達(dá)什么,暢所欲言,當(dāng)然要言之有理。 【好查hao86.com】

      79、部隊(duì)是高度集中統(tǒng)一的武裝集團(tuán),“軍中無(wú)戲言”,作為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)尤其要言信行果。

      80、委員提案、建議、發(fā)言,要言之有物,言之成理,言必有中;要暢所欲言,知無(wú)不言,言無(wú)不盡。

      81、每天簽到要言之有物,否則不予評(píng)分,請(qǐng)大家積極參加。要言造句。

      82、真情的流露往往需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá),我們的一言一行都可以表達(dá)更深刻得真情。

      83、男人吶,一定要言而有信、言出必行,出爾反爾之輩會(huì)被人瞧不起的。

      84、寫文章當(dāng)然要言近旨遠(yuǎn),萬(wàn)不可堆砌一些誰(shuí)也不懂的生詞難字嚇唬人。

      85、這道題目沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,只要言之有理,有說(shuō)服力即可。

      86、有一種愛(ài),不需要表白,一張信用卡就可以替代;有一種愛(ài),不需要言語(yǔ),一塊望夫石就可以比喻;有一種愛(ài),不需要解釋,一條短信息就可以詮釋!

      87、新聞報(bào)道的要求不但要新穎及時(shí),更重要的是要言不煩,簡(jiǎn)明扼要。

      88、這套叢書縱橫國(guó)際與國(guó)內(nèi)、歷史與現(xiàn)實(shí),涵蓋中西,既有專業(yè)的厚度,又以其深入淺出的方式條分縷析而要言不繁。

      89、什么叫氣場(chǎng),氣場(chǎng)就是不需要言語(yǔ),只需要策馬向前,排隊(duì)等侯的人便會(huì)自動(dòng)讓開(kāi)……阿彩?

      90、不要言過(guò)其實(shí)夸大其詞會(huì)使人懷疑你的判斷力。精明的人表現(xiàn)出的是嚴(yán)謹(jǐn),有時(shí)還會(huì)故意縮小其詞。

      91、作者在緒論中發(fā)凡起例,要言不煩。

      92、鄭玄的《儀禮注》和《周禮注》一樣,文字精審,要言不煩,博綜眾家,兼采今古文,受到廣泛的歡迎,成為《儀禮》研究的不祧之祖。

      93、葉立君經(jīng)常教兒子,做人要言出必行,決不能食言而肥。

      94、說(shuō)話要言行一致,行為要表里如一。做人要前后一致,做事要大小如一。

      95、他的發(fā)言雖然只有簡(jiǎn)單的幾句,但要言不煩。

      96、句句都要得要領(lǐng),巴三覽四、不知所云、數(shù)東瓜,道茄子之類的話有什么好說(shuō)的?中國(guó)人說(shuō)話就是要言簡(jiǎn)意賅、簡(jiǎn)明扼要、提綱挈領(lǐng)。

      97、主觀型開(kāi)放題可以在把握作者觀點(diǎn)前提下,聯(lián)系實(shí)際大膽亮出自己的主張,要言之有物,言之有序。

      98、那本書要言不煩,令人百讀不厭。

      99、對(duì)詞語(yǔ)的解釋,一定要做到準(zhǔn)確精當(dāng),要言不煩。

      100、議論文要言之有理,才能讓人同意論點(diǎn)。