之人造句
更新時(shí)間：2025-06-15 19:27:48
復(fù)制
好查造句頻道為您提供2025年的之人造句相關(guān)內(nèi)容，造句頻道小編原創(chuàng)了244條的之人造句內(nèi)容，頻道內(nèi)容適合一二年級(jí)的小學(xué)生參考??！
1、有才之士開導(dǎo)人，卻一生貧困潦倒；有德之人為了大家的利益而作出犧牲，卻一直緘口不言。
2、對(duì)怙惡不悛之人應(yīng)從重從嚴(yán)打擊。
3、除了少數(shù)有錢權(quán)之人，我們大多數(shù)都是平民一個(gè)，工作生活、贍養(yǎng)老人、蓋房起屋、艱辛坎坷。
4、佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無(wú)外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)能為道者矣。
5、人間之事，往往就是如此，尤其兩情相悅之人，往往因著一件巧合，而能永偕白首，也可能因著另一件巧合而勞燕紛飛，而這種事，在人世間，又是絕對(duì)無(wú)法避免的。
6、導(dǎo)演很辛苦，他每天只睡五六個(gè)小時(shí)，但我從來(lái)沒(méi)在他臉上看到過(guò)疲倦，我十分佩服他！大概正所謂‘成功之人必有成功之處’吧，我覺(jué)得吳宇森導(dǎo)演有著常人沒(méi)有的意志力。正是這種意志力讓他注定會(huì)成為一個(gè)偉大的導(dǎo)演。
7、天下無(wú)不可化之人，但恐誠(chéng)心未至。天下無(wú)不可為之事，只怕立志不堅(jiān)。
8、不知言之人，烏可與言；知言之人，默焉而其意已傳。
9、薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
10、國(guó)良遇上舞女梅琳邢慧飾，兩人皆為喪母之人，同病相憐后二人如烈火干柴般迅即過(guò)起同居生活。
11、職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業(yè)之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達(dá)而后能達(dá)人，天下未有無(wú)生利經(jīng)驗(yàn)這人而能教育人生利者。
12、要做保護(hù)環(huán)境的有為之人，不做污染環(huán)境的負(fù)罪之輩。
13、不勝其任，而處其位，非此位之人也。
14、急小之人，宜理百里，使事辦于己。
15、有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人長(zhǎng)立志。
16、為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。
17、春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露曦，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！
18、非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。
19、其實(shí)，簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招。而把簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致這一過(guò)程的寂寞和孤獨(dú)，只有愚笨之人才肯去承受。愚鈍之人心藏目標(biāo)，一往無(wú)前。
20、驕倨傲暴之人不可與交。
21、我荒廢的今日，正是昨日殉身之人祈求的明天。
22、人具上資而意理疏莽，即上資無(wú)用;人具中才而心思縝密，即中才有用;能通幾何之學(xué)，縝密甚矣。故率天下之人而歸于實(shí)用者，是或其所由之道也。
23、真正高宏之人，必能造福于人類。亞里士多德。
24、三人行必有我?guī)熓古笥殉蔀樽约旱牧紟熞嬗眩诮徽劦挠鋹偱c學(xué)習(xí)的益處于一爐。多與善解人意之人交往，你的話別人聽來(lái)會(huì)擊節(jié)叫好，聽別人的話你會(huì)受益匪淺。
25、意氣和平，賞在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無(wú)可惡之人。
26、用不才之士，才臣不來(lái)；賞無(wú)功之人，功臣不勸。
27、有情之人，天天是節(jié)。一句寒暖，一線相喧;一句叮嚀，一箋相傳;一份相思，一心相盼;一份愛意，一生相戀。
28、心存美好，則無(wú)可惱之事；心存善良，則無(wú)可恨之人；心若簡(jiǎn)單，世間紛擾皆成空。
29、偶然，常常會(huì)比任何策劃者更善于制造絕妙的機(jī)會(huì)，來(lái)揶揄那些鐘愛倒著推理的自以為是之人。
30、希望是不幸之人的第二靈魂。
31、我平生有大憾事，日夜鏤刻于心，生不如死，卻又不能不生。生則尚有期望，死則為背情棄諾之人。此等情仇，豬如何能有？
32、大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世上可笑之人。
33、娣姒之比兄弟，則疏薄矣；今使疏薄之人，而節(jié)量親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合矣。
34、惟有賢者然後乃得樂(lè)此耳。謂修堯舜之道，國(guó)家安寧，故得有此以為樂(lè)也。不賢之人，亡國(guó)破家，雖有此，亦為人所奪，故不得以為樂(lè)也。
35、那些被罵百無(wú)聊賴、大逆不道之人真是百口莫辯，一旦他們有了上進(jìn)心教學(xué)相長(zhǎng)，肯定會(huì)大器晚成。
36、松下是為社會(huì)培養(yǎng)圣賢之人的地方，生產(chǎn)電器是我們順帶的結(jié)果，松下最好的產(chǎn)品是人。
37、但同時(shí)，她也是個(gè)十足的奸詐之人，她百無(wú)禁忌我認(rèn)為是不惜一切代價(jià)去得到她想要的。
38、兩種人當(dāng)丞相不能用：第一種就是過(guò)于精明能干，這種人往往恃才傲物，目空一切，最后必然發(fā)展成功高蓋主，尾大不掉。第二種人就是質(zhì)地平庸，明哲保身。不求有功但求無(wú)過(guò)之人，這種人雖然保險(xiǎn)，但卻會(huì)累死了皇上。
39、故偏至之材，以材自名；兼材之人，以德為目；兼德之人，更為美號(hào)。
40、為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青年之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。
41、心累之人要學(xué)會(huì)適應(yīng)，不要獨(dú)自面對(duì)黑暗發(fā)呆，要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)生活。不必過(guò)分在意別人的掌聲和稱贊，不要把別人的行為結(jié)果作為自己的追求目標(biāo)。不斷地?cái)U(kuò)大自己心理的空間，方能體驗(yàn)生活本身的意義與快樂(lè)。
42、擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使其安業(yè)。
43、賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞?wù)D一夫紂，未聞弒君也。 haO86.com
44、在場(chǎng)的所有人都在對(duì)他的行動(dòng)交口稱贊，因?yàn)樗昧俗约耗蔷蚣?xì)算的心思，并花費(fèi)了大量的物力和才力，終于在昨天如愿以償?shù)耐瓿闪怂腥说钠谕?，這個(gè)結(jié)果讓每個(gè)人都感到心花怒放，也證明了他并非言而無(wú)信之人。
45、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
46、人之才行，自昔罕全，茍有所長(zhǎng)，必有所短。若錄長(zhǎng)補(bǔ)短，則天下無(wú)不用之人；貴短舍長(zhǎng)，則天下無(wú)不棄之士。
47、幽默的人必是智慧之人，因?yàn)橛哪砹艘环N對(duì)生活的滿意態(tài)度。
48、況以行路之人，處多爭(zhēng)之地，能無(wú)閑者，鮮矣。
49、人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。
50、愛情啊，你的荊棘，已刺傷了身陷其中之人的雙眼。
51、人無(wú)信不利。永遠(yuǎn)做一名誠(chéng)實(shí)之人，一身正氣，走好一路人生。
52、經(jīng)綸文章，今之王佐；出入將相，古之人杰。
53、待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無(wú)厭之人心。
54、自高自大之人終究會(huì)摔跟斗的。
55、不義之人，何故反害我，思將仇報(bào)！
56、你應(yīng)該在報(bào)紙和雜志上不止一次的看到富人被襲事件，你也應(yīng)該讀過(guò)不少抨擊富人的文章和社論，你還聽說(shuō)過(guò)有造謠生事之人譴責(zé)富人長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)之久。
57、為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青年之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。
58、做誠(chéng)信之人，鑄法治之國(guó)。
59、我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。
60、從古以來(lái)的賢王圣帝，還需要勤奮學(xué)習(xí)，何況是普通百姓之人呢！
61、天道好還，作惡之人終究是沒(méi)有好下場(chǎng)的。
62、這就是“天使”的證明，這雙眼睛是能看到一切的天上之人的復(fù)眼，如此耀眼的“圣之肉體"
63、他向來(lái)有情有義，絕非忘恩負(fù)義之人。
64、為政者若不知法度在先還是道德在先，便變成只會(huì)用威信來(lái)掩飾其懦弱的殘忍之人。所謂道德，乃是舍棄自家情感，始終能設(shè)身處地為他人著想，知?jiǎng)e人疼痛。道德當(dāng)始終為先，而法度其實(shí)乃是一種眾人皆可明白皆愿遵從的世間規(guī)矩。
65、列德而尚賢，雖在農(nóng)與工肆之人，有能擇舉之。
66、人生如游戲，一個(gè)不視規(guī)矩為規(guī)矩之人，再怎么強(qiáng)求其按規(guī)矩而行，也不過(guò)是徒勞。
67、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
68、父雖慈而子要叛逆，兄雖友愛而弟要傲慢，夫雖仁義而婦要欺侮，那就是天生的兇惡之人，要用刑罰殺戮來(lái)使他畏懼，而不是用訓(xùn)誨誘導(dǎo)能改變的了。
69、人情，乃是人間之情，而非一家一戶之私情，是指對(duì)那些貧弱不幸之人的體恤和憐憫。
70、貪欲之人，無(wú)有厭足。弘一大師。
71、世間功名富貴之人，以生為樂(lè)也，不待言也。欲學(xué)出世之法，而唯在于好名，名只在于一生而已，是亦以生為樂(lè)也，非以生為苦海也。
72、吾人以一隅而抗全局，明知無(wú)望，然與其屈膝而生，毋寧斷頭而死。此次舉義，所爭(zhēng)者非勝利，乃四萬(wàn)萬(wàn)眾之人格也。
73、低調(diào)的人，必定是經(jīng)歷過(guò)滄桑的人，是擁有智慧和修養(yǎng)的人，是樸素和端莊的高貴之人，也是謙卑仁愛的善良之人。
74、青春理應(yīng)勇猛過(guò)人而非怯懦怕事，應(yīng)積極進(jìn)取而非茍安現(xiàn)狀。如此氣概，二十后生雖有，六旬之人更甚。年歲有加，未必已垂老，理想若失，則已墮暮年。
75、如果吉時(shí)不能趨避，那就不用占卜了，如果一個(gè)人的一生已經(jīng)寫在神的劇本上，清除到所愛之人所恨之事，生于何方死于何方，有幾人有真的勇氣去問(wèn)自己的劇本呢？也許連去問(wèn)劇本這件事都寫在那份劇本上。
76、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
77、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。司馬相如。
78、大肚能容，容天下難容之事，開口便笑，笑天下可笑之人！
79、工作中老馬識(shí)途之人的指導(dǎo)必不可少。
80、心正自然邪不擾，身端怎有惡來(lái)欺。出自：明·馮夢(mèng)龍《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》心地純正，邪惡的人自然不能侵?jǐn)_；行為端莊，兇惡之人怎能欺侮？馮夢(mèng)龍。
81、又逢元旦，的腳步隨著我們酒后的舞步一起翩翩到來(lái)。酒醒后的清晨，陰冷陰冷。沒(méi)有陽(yáng)光的問(wèn)候，有的只是細(xì)雨時(shí)落時(shí)斷的祝福，它們輕輕下到路面上的水坑里，圈圈復(fù)圈圈，一個(gè)圈則代表一對(duì)別離之人的團(tuán)圓。
82、目光短淺之人，永遠(yuǎn)干不成大事。
83、我荒廢的今日，正是昨日殉身之人祈求的明日。
84、那些望升官發(fā)財(cái)之人，決不宜來(lái)我處；如欲愛國(guó)犧牲一切，能吃勞苦之人，無(wú)妨多來(lái)。
85、有情之人，天天是節(jié)；一句寒暖，一線相喧；一句叮嚀，一箋相傳；一份相思，一心相盼；一份愛意，一生相戀。情人節(jié)快樂(lè)！
86、武俠小說(shuō)并不單是讓讀者在閱讀時(shí)做“白日夢(mèng)”而沉緬在偉大成功的幻想之中，而希望讀者們?cè)诨孟胫畷r(shí)，想像自己是個(gè)好人，要努力做各種各樣的好事，想像自己要愛國(guó)家、愛社會(huì)、幫助別人得到幸福，由于做了好事、作出積極貢獻(xiàn)，得到所愛之人的欣賞和傾心。
87、識(shí)趣之人看美人，三分容貌有姿態(tài)等于六七分，六七分容貌乏姿態(tài)等于三四分……沈復(fù)。
88、機(jī)巧之人不標(biāo)新立異。
89、毀人者失其直，譽(yù)人者失其實(shí)，近于鄉(xiāng)原之人哉？皮日休。
90、我們常常對(duì)社會(huì)上的見利忘義之人義憤填膺，卻不知自己也成了其中的一員。
91、每個(gè)人都無(wú)比關(guān)心自己和至親至愛之人心臟的健損，以至于稍有危疾就惶惶不可終日。
92、可憐之人必有可恨之處，積極的人象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的人象月亮，初一十五不一樣。世界上最強(qiáng)大的敵人不是別人，就是自己。
93、因?yàn)樯叻侄旧吆蜔o(wú)毒蛇。一旦被毒蛇所咬，會(huì)使你神經(jīng)和血液中毒，甚至危及生命。最毒的蛇有五步蛇、眼鏡蛇、蝮蛇和金環(huán)蛇、銀環(huán)蛇等。因毒蛇之厲害，故把狠毒之人稱之為蛇蝎。
94、剛略之人，不能理微；故其論大體則弘博而高遠(yuǎn)，歷纖理則宕往而疏越。
95、選擇朋友以有仁義道德之人為上，他們會(huì)帶給你意想不到的歡喜。
96、人須立志，志立須功就。天下古今之人，未有無(wú)志而建功。
97、激情是唯一始終都在進(jìn)行說(shuō)服工作的鼓動(dòng)家。激情乃人之天生技藝，其規(guī)則是認(rèn)為自己永遠(yuǎn)正確無(wú)誤；頭腦最簡(jiǎn)單的人一旦擁有激情，其勸誘能力將會(huì)遠(yuǎn)勝于雖最能雄辯但卻激情寡淡之人。
98、一至一違，謂之間雜；間雜，無(wú)恒之人也。
99、有福之人是那些抱有美好的企盼從而靈魂得到真正滿足的人。
100、無(wú)志之人常立志，有志之人立長(zhǎng)志。