為官造句
更新時(shí)間：2025-06-01 19:58:08
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1、為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。
2、“為官一任，造福一方。”“做官先做人，萬(wàn)事民為先”。
3、財(cái)欲是只虎，色欲是柄劍；為官若長(zhǎng)久，財(cái)色不能貪。
4、他對(duì)賀知章最膺服的一件事，在賀敢于將作為官飾的金龜換酒，險(xiǎn)些獲罪。
5、高棉語(yǔ)為通用語(yǔ)言，與英語(yǔ)、法語(yǔ)同為官方語(yǔ)言。
6、人命關(guān)天，為官者怎能貪贓枉法、草菅人命？
7、不為官位而爭(zhēng)，不為財(cái)色而誘，不為得失而慮，不為生死而憂，不為權(quán)勢(shì)而懼，不為非分而求。
8、但是，作為官府往來(lái)文書的檔案繕寫，由于件數(shù)多，篇幅短，仍然選用簡(jiǎn)冊(cè)，就未免膠柱鼓瑟了。
9、才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。
10、以雙丙酮丙烯酰胺作為官能單體，與其它乙烯基單體共聚合成了含有酮羰基的聚丙烯酸酯乳液。
11、在古代，出仕為官是大多數(shù)文人的追求。
12、做人寧可一生不仕，為官不可一日無(wú)德。
13、我父親雖然做了二十多年的官，但為官廉潔，兩袖清風(fēng)。
14、管涌如不堵，能決防洪之長(zhǎng)堤；貪欲如不除，可毀為官之大志。
15、語(yǔ)言英語(yǔ)和斯瓦希里語(yǔ)為官方語(yǔ)言吉庫(kù)尤語(yǔ)、索馬里語(yǔ)和盧奧語(yǔ)也通用。
16、他為官廉潔正直，關(guān)心百姓疾苦，是個(gè)名副其實(shí)的仁人君子。
17、為官禁權(quán)力與金錢握手，做人倡正直與廉潔相擁。
18、若夫為官者儉，則可以養(yǎng)廉。居官居鄉(xiāng)，只緣不儉，宅舍欲美，妻妾欲奉，仆隸欲多，交游欲廣，不貪何從給之與？
19、商人往往成為官家生財(cái)?shù)哪鸽u，生殺予奪皆操縱于官家之手，所謂“趙孟能貴之，趙孟亦能賤之”。
20、這四道圣旨都是為褒嘉呂希尚父母、妻子及后代而頒賜，贊揚(yáng)他們為官清廉，奉公守法，造福于民。
21、職官，記載職官、官佐的史籍，包括講為官之道的書。
22、“戒石銘”體現(xiàn)了拳拳之心，古代皇帝能夠借用它，說(shuō)明其現(xiàn)實(shí)意義之大，為官者要關(guān)心人民，與民講感情。
23、圍繞反對(duì)“四風(fēng)”，重點(diǎn)整治干部群眾反映強(qiáng)烈的服務(wù)不主動(dòng)、不貼心，紀(jì)律性不強(qiáng)，“為官不為”，上推下卸、敷衍塞責(zé)、辦事效率低等問(wèn)題。
24、讀書是修身之道，守廉乃為官之德。
25、但在任曉林看來(lái)，作為官員，在受邀請(qǐng)參加公務(wù)活動(dòng)時(shí)，為體現(xiàn)“與民同樂(lè)”的公仆本色，會(huì)“客隨主便”穿上主辦方安排的服裝。
26、孔子曾向弟子子張傳授為官之道，“言寡尤，行寡悔，祿在其中矣”，意思是說(shuō)，說(shuō)話錯(cuò)誤的少，行為后悔的少，俸祿就在這里面了。
27、為官重德，名彰千秋，昭及后人;爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，追名逐利，不配作領(lǐng)導(dǎo)干部。
28、為人擇官者亂，為官擇人者治。
29、蒲松齡在《聊齋志異》里的《夜叉國(guó)》中談到“什么是官”，答道“出則輿馬，入則高堂;上一呼而下百諾;見(jiàn)者側(cè)目視，側(cè)足立此名為官”。
30、本文根據(jù)對(duì)官地亞組巖性、相標(biāo)志及生物特征分析，認(rèn)為官地期曾發(fā)生二次海侵。
31、飲水當(dāng)思源，為官要清廉。
32、語(yǔ)言荷蘭語(yǔ)為官方語(yǔ)言，其它語(yǔ)言包括英語(yǔ)、蘇里南興都斯坦語(yǔ)和瓜哇語(yǔ)。 hAo86.com
33、南朝的朱異，為官不怎么樣，“貪財(cái)冒賄，欺罔視聽(tīng)，以伺候人主意，不肯進(jìn)賢黜惡”;但他對(duì)那些自以為出身高貴的人非常不屑“我寒士也，遭逢以至今日。
34、廉潔奉公為官之道，誠(chéng)實(shí)守信做人之本。
35、身為官宦小姐的秀娥，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里本應(yīng)足不出戶，乖乖在閨房中做些女紅，只等父母為其把終身大事來(lái)定。
36、為官者誠(chéng)信，國(guó)泰民安；為民者誠(chéng)信，和諧發(fā)展；為商者誠(chéng)信，商機(jī)無(wú)限；為友者誠(chéng)信，高朋滿座。
37、如果尚未獲得軍權(quán)就進(jìn)入政府，他將不知不覺(jué)間成為官員貪臟枉法、人民民不聊生的罪魁禍?zhǔn)?，正是混亂的秩序令津巴布韋從非洲糧倉(cāng)淪落至物質(zhì)匱乏的境地。
38、語(yǔ)言：羅馬尼亞語(yǔ)為官方語(yǔ)言，少數(shù)民族講匈牙利語(yǔ)和德語(yǔ)。
39、一方面是群眾不喜歡領(lǐng)導(dǎo)擺官譜、講官話、打官腔，有怨氣;另一方面是為官者想干事、有激情，得不到群眾的支持，很憋屈。
40、在一些終生為官、特別是高官的人眼里，操弄音樂(lè)、篆刻等也許不過(guò)是壯夫不為的雕蟲小技。
41、做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；為官要清清白白清清白白樹德行。
42、智者為官，替國(guó)分憂，為民解難，鞠躬盡瘁，一生盡得平安；愚人居吏，為已謀財(cái)，弄權(quán)求利，機(jī)關(guān)算盡，永世難求幸福。
43、做人要像湯圓：外表一個(gè)酷，心田一個(gè)暖，冷時(shí)硬中甜；待人一個(gè)熱，話語(yǔ)一個(gè)軟，熱時(shí)軟中粘；處事一個(gè)穩(wěn)，為人一個(gè)謙，有心不張顯；為人一個(gè)正，為官一個(gè)廉，清白自在圓。元宵佳節(jié)品湯圓，祝你廣結(jié)善緣，事事圓滿！
44、你看那些為官的人，滿嘴都是主義，心里全是生意。
45、做人一身正氣，為官一塵不染。
46、為官一時(shí)，做人一世，廉乃正本，貪為墮源。
47、做人一生光明正大，為官一任廉潔奉公。
48、一身正氣，乃做人之本；兩袖清風(fēng)，實(shí)為官之道。
49、智者為官，替國(guó)分憂，為民解難，鞠躬盡瘁，一生盡得平安。愚人居吏，為己謀財(cái)，弄權(quán)求利，機(jī)關(guān)算盡，永世難求幸福。
50、“為官亂為”者，在為人民、為國(guó)家做事時(shí)無(wú)精打采、敷衍了事、懨懨欲睡;而為自己謀私利、為討情婦歡心時(shí)，卻有花不完的精力、用不完的勁兒。
51、在大多數(shù)地區(qū)，印度尼西亞語(yǔ)為原始混合語(yǔ)，被荷蘭人接受作為殖民語(yǔ)言并在獨(dú)立后被宣稱為官方語(yǔ)言。
52、他為官一塵不染，所以至今仍是兩袖清風(fēng)。
53、處事公平平似水，為官廉潔潔如冰。
54、語(yǔ)言法語(yǔ)為官方語(yǔ)言沃洛夫語(yǔ)、皮拉爾語(yǔ)、迪烏拉語(yǔ)和曼丁哥語(yǔ)也通用。
55、做人貴在品，為官重在廉。
56、讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家？
57、依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。
58、處事公平平如水，為官清廉廉如冰。
59、做官時(shí)，要往前一天想一想，我原不是官。又要往后一日想一想，我不能常此為官。要禁分外之欲，勤位內(nèi)之政。
60、唐人在入仕前、為官中、致仕后皆與自己的別墅息息相關(guān)，是他們讀書科舉、自?shī)视螛?lè)、修道習(xí)禪和療養(yǎng)歸宿的地方。
61、李方膺為官清正，不善逢迎，自然官運(yùn)不暢，李方膺自題詩(shī)曰“波濤宦海幾飄蓬”，便是其為官多年的真實(shí)寫照。
62、只有為官者“寸心不昧”，方能使“萬(wàn)法皆明”。
63、春秋時(shí)宋國(guó)的大臣子罕做官也以“不貪為寶”，拒絕了別人為他獻(xiàn)上的美玉，留下了清白為官的美名。
64、商業(yè)人士因為官場(chǎng)之事而“捉將官里去”，黃茂如不會(huì)是第一個(gè)，也不會(huì)是最后一個(gè)。為官造句。
65、有一次，我和老馬談起關(guān)于反對(duì)官員腐敗問(wèn)題，說(shuō)到古代官衙立有“戒石銘”，提醒官員要廉潔為官，認(rèn)真為百姓做事，不可欺壓百姓。
66、是的，避嫌是一種為官美德，權(quán)力應(yīng)始終保持高度的避嫌敏感，“瓜田不納履，李下不正冠”，將避嫌意識(shí)上升為一種避嫌美德。
67、讀書志在圣賢，為官心存君國(guó)。
68、樸散則為器，圣人用之，則為官長(zhǎng)，故大智不割。
69、某人為官幾十年，平時(shí)除了隨身用品別無(wú)長(zhǎng)物，看著清廉最后被查出來(lái)個(gè)人財(cái)產(chǎn)卻有上千萬(wàn)之多。
70、智者為官，替國(guó)分憂，為民解難，鞠躬盡瘁，一生盡得平安。
71、金正喜曾作為官方使者出訪中國(guó)，與當(dāng)時(shí)清朝著名學(xué)者翁方綱、阮元等結(jié)識(shí)。
72、語(yǔ)言法語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言，通用近似斯瓦希里語(yǔ)的科摩羅語(yǔ)。
73、做人以善為本，為官以廉為先。
74、這是真實(shí)的表達(dá)，因為官員不事稼穡、不商不工，靠自身當(dāng)然沒(méi)有渠道解決就業(yè)，于是，上峰給他們多大壓力，他們就必然把多大壓力轉(zhuǎn)移到企業(yè)上去。
75、誠(chéng)信是做人的立身之本，清廉是為官的自律準(zhǔn)則。
76、做事最怕生貪欲，為官最難秉公心。
77、這一輩子是“老老實(shí)實(shí)做人，清清白白為官，兢兢業(yè)業(yè)干事，勤勤儉儉生活”。
78、為官時(shí)，要保持“四個(gè)距離”：對(duì)待名利，要保持遠(yuǎn)距離；對(duì)待人民，要保持近距離；對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對(duì)待工作，要保持零距離。
79、他回王家，接任家主之位……，他入朝為官，他辭官歸隱……，他教導(dǎo)她的兒子，他遠(yuǎn)走天涯……，他即使再想見(jiàn)一見(jiàn)鳳輕塵，可能不見(jiàn)便不見(jiàn)……，他盡最大的力，做到他能做的事，唯有一點(diǎn)他此生都做不到，那就是娶妻。
80、為官不清廉，班子難團(tuán)結(jié)；為官不清正，國(guó)家難昌盛。
81、為人之本德為先，為政之本公為先，為官之本廉為先。
82、重溫仇和的為官之路，以及輿論對(duì)其的爭(zhēng)議歷程，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)幾組矛盾總是或隱或顯地貫穿其中。
83、松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。
84、語(yǔ)言普什圖語(yǔ)和達(dá)里語(yǔ)為官方語(yǔ)言，烏茲別克、土庫(kù)曼、俾路支語(yǔ)等為地方語(yǔ)言。
85、干部要常惕貪欲之害，常除非分之想，常懷律己之心，常修為官之德，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)守黨性原則、思想道德和法規(guī)制度防線。
86、人有幾何般。富貴榮華總是閑。自古英雄都如夢(mèng)，為官。寶玉妻男宿業(yè)纏。年邁衰殘。鬢發(fā)蒼浪骨髓乾。不道山林有好處，貪歡。只恐癡迷誤了賢。
87、身為官員如果貪贓枉法，終有一天會(huì)作法自斃。
88、“楊表哥”悲劇剛剛落幕，如果留下的經(jīng)驗(yàn)居然是從此為官不戴表、戴表只帶卡西歐，帶來(lái)的教訓(xùn)竟然是面對(duì)責(zé)難充耳不聞甚至只手遮天，那才是真正的悲劇。
89、為官戒不清，掌權(quán)戒不廉；辦事戒不公，做人戒不檢。
90、享清福不在為官，只要囊有錢，倉(cāng)有粟，腹有詩(shī)書，便是山中宰相；祈大年無(wú)須服藥，但愿身無(wú)病，心無(wú)憂，門無(wú)債主，就是地上神仙。
91、因此為官者在發(fā)言前當(dāng)深入調(diào)查研究，掌握第一手材料，多渠道、多側(cè)面地搜集相關(guān)信息，形成高水平的講稿，通過(guò)順暢而藝術(shù)的語(yǔ)言，傳遞思想，表達(dá)意志。
92、“古之君子，策名委質(zhì)，翼翼小心。
93、“為官”猶如為樹，為百姓遮風(fēng)擋雨。
94、為官一時(shí)要保持“四個(gè)距離”：對(duì)待名利，要保持遠(yuǎn)距離；對(duì)待人民要保持近距離；對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對(duì)待工作，要保持零距離。4000877588.com.cn/zaoJU/
95、以誠(chéng)為人，以勤為政，以廉為官。
96、此人為官多年，不算兩袖清風(fēng)，但也不曾為非做歹，篤信佛事，一心向善。
97、為官一任不清廉，辱沒(méi)人格萬(wàn)人嫌。
98、嚴(yán)格要求自己為官做事廉潔公道正派。
99、為官若長(zhǎng)久，財(cái)色不能貪。
100、時(shí)時(shí)省察，百姓疾苦心永掛；事事檢點(diǎn)，為官清貧夢(mèng)長(zhǎng)安。