人主造句

• 1、有人主張，這個公投就算通過，也不代表當(dāng)局會尋求更改國號，老實說，我們認為這純粹是條文主義的說詞。
• 2、個人主義嚴重的人；常常會干出掩耳盜鈴的蠢事；這又有什么奇怪呢！
• 3、水下機器人主要依據(jù)聲納傳感器獲取海洋環(huán)境和自身的信息，自主規(guī)劃模塊依據(jù)聲納傳感器信息發(fā)出下一個控制指令。
• 4、現(xiàn)在都什么時代了，他還如此大男人主義，真不識時務(wù)！
• 5、有事業(yè)心，有一技之長，善于體貼，容易溝通，沒有大男人主義，感情專一，對家庭有責(zé)任感。
• 6、以道佐人主者，不以兵強天下。其事好遠。師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。
• 7、它是一個好主意已有人主張在過濾的同時，它正在回填，以防止它移出來的立場基地。
• 8、任何從個人主義出發(fā)，從名利思想出發(fā)的文藝工作者，很難搞出像樣的創(chuàng)作。
• 9、個人主義的興起使人們都在追求個人的享樂和自由，而且毫不考慮別人的感受。
• 10、人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。
• 11、新批評堅持認為，詩人主要關(guān)心的是，詩歌是怎樣通過其內(nèi)在的各種要素、有時是相互沖突的要素來表達意義。
• 12、人主之患在于信人。信人，則制于人。
• 13、指出，詩性氣質(zhì)和東西方文論是兩人主體性文學(xué)理論產(chǎn)生的主要因素。
• 14、為人主管者必須公正無私，獎罰分明，才能樹立良好的紀律，使眾人信服。
• 15、說到底，這也是大男人主義在作怪了。
• 16、粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國之道也。
• 17、每到歌畢換譜時，就會有人主動提出“換班”，流動樂譜在觀眾中傳遞。
• 18、人主自威，則眾謀不進。
• 19、一群旅鼠在意見分歧時，和華爾街那群利己的個人主義者沒有兩樣。
• 20、對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣。
• 21、獨善其身，明哲保身是個人主義的處世哲學(xué)。
• 22、西方世界個人自由的泛濫導(dǎo)致了極端個人主義、性關(guān)系混亂以及過度的暴力行為，對此我們決不可視而不見。
• 23、有些人不愛護環(huán)境，我特別想發(fā)明一種機器，它既能讓不愛護環(huán)境的人主動撿垃圾，又能讓這些人主動愛護花草樹木多好啊！
• 24、“如果她們喜歡大男人主義者，他們將獲得好的基因，”他說，“但是她們可能不得不自己單獨撫養(yǎng)孩子。”。
• 25、他的道德觀以“唯我論”為基礎(chǔ)，以“精神個人主義”為核心，通過現(xiàn)實主義表現(xiàn)出向客觀道德律的轉(zhuǎn)向。
• 26、起初有些人主張立刻“歇手不干”
• 27、這是一個個人主頁，不應(yīng)該被緩存。
• 28、男孩能伸能曲。用另一句話來說，是由大男人主義所致。
• 29、我男朋友有點大男人主義，他不愛做家務(wù)。
• 30、先向一個人主動潑臟水，然后站到一邊說：“喲，你好臟。”我是不會這么做的，這樣做的話，我和他們有什么區(qū)別呢？
• 31、這些個人主頁的質(zhì)量參差不齊。
• 32、假設(shè)你在瀏覽互聯(lián)網(wǎng)時偶然打開了一個會議召集通知，網(wǎng)頁上有召開會議的時間和地點，并且還有很多超鏈接地址，分別鏈接到本次會議召集人及其它參與人員的個人主頁。
• 33、愿做一個真正的共產(chǎn)主義者嗎？那就要讓思想沖破資產(chǎn)階級的牢籠。面對著兩種尖銳對立的典型，我們當(dāng)然摒棄個人主義而選擇雷鋒！雷鋒的品德無比崇高，但并不是沒有達到的可能。關(guān)鍵在于對人民和對自己，你是否做到如雷鋒一樣的認真。
• 34、湖人主教練期望今天在對陣山貓的比賽中注意防守。
• 35、在拉市海流域當(dāng)?shù)?em class="special">人主要利用云南大白花杜鵑做燒柴，故本種在靠近村落的云南松林中較少見。
• 36、為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端。
• 37、這是敵人的先頭部隊，放他們過去，以免打草驚蛇，影響全殲敵人主力的計劃。
• 38、這一次湖人主場迎戰(zhàn)凱子，一場勝利是必須的。
• 39、今天，四個級別的聯(lián)賽中仍然只有兩位黑人主教練：諾茨郡主教練保羅?因斯和查爾頓競技主教練克里斯?鮑威爾。
• 40、雖然有些個人主義者，利己主義者，他們通常不認為自私是人性本善。
• 41、女人喜歡平凡的人，而不是大男人主義的人。
• 42、當(dāng)前，少數(shù)人極端個人主義思想嚴重，以自我為中心，為了一己私欲往往不擇手段，追求個人利益的最大化，“寧我負人，毋人負我”。
• 43、人主必信，信而又信，誰人不親？
• 44、阿克人主要分布在勐臘縣南臘河、南亮河、南滿河、南俄河兩岸，以及景洪市嘎灑鄉(xiāng)曼邁村公所的老、中、新寨。
• 45、一方面，自由放任經(jīng)濟學(xué)的理論合理性來自個人主義和功利主義的辯護，既然人的目的是追求最多數(shù)人的幸福，因此，凡是能增加個人福利和財富的經(jīng)濟和社會制度，在倫理學(xué)上就是正當(dāng)和善的。
• 46、通過老師的教育，我逐漸消除了頭腦中個人主義的骯臟思想。
• 47、所謂辯證虛物論或唯物論第四形態(tài)不過是個人主觀臆想的東西。
• 48、我們可以讓電腦在網(wǎng)上搜尋我們感興趣的東西鮮為人知的收藏品拍賣，與你一樣喜歡同一本書的人喜歡的藝術(shù)家所創(chuàng)作的音樂，或者只是漫無目的地瀏覽進入個人主頁的內(nèi)容如博客、照片、視頻等等。
• 49、一個人，如果過分地追求吃喝玩樂，整天沉湎于個人主義的小天地，那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負擔(dān)，使自己深陷泥潭而不能自拔。
• 50、出賣人就交付的標的物，負有保證第三人不得向買受人主張任何權(quán)利的義務(wù)，但法律另有規(guī)定的除外。
• 51、人才難得而易失，人主不可不知之。
• 52、休謨紅衣主教大人主持了彌撒。
• 53、幾個候選人主持了仰光各鎮(zhèn)的黨部開張儀式，這將是他們拉選票的地方。
• 54、德國館名為“和諧都市”，被描述為“一座在創(chuàng)新與傳統(tǒng)、城市化與自然化、集體主義與個人主義、工作與休閑之間爭取平衡、求得和諧的城市”。
• 55、老一輩的主持人主張“戲而不謔”，而現(xiàn)在很多新主持人都是初生牛犢不怕虎，常常以兩性關(guān)系開玩笑，很不入流。
• 56、夫龍之為蟲也，柔可狎而騎，然其喉下有逆鱗徑尺，若人有攖之者，則必殺人。人主亦有逆鱗，說之者能無攖人主之鱗，則幾矣。
• 57、愛情是一場戲，上帝導(dǎo)演你們相遇，自己導(dǎo)演相知，最后兩人主演相愛。
• 58、明代女性散文的編撰刊刻經(jīng)歷了零星出現(xiàn)、數(shù)量增多、繁盛的過程，明代人主動對女性散文加以閱讀和品評，說明女性散文作品已經(jīng)進入當(dāng)時人的視野，展示了他們對女性散文的關(guān)注。
• 59、但我國的學(xué)者對法官釋明權(quán)制度與當(dāng)事人主義訴訟模式間的緊密關(guān)系卻缺乏充分的認識，生怕一強調(diào)法官的職權(quán)就又回到了舊有的職權(quán)主義訴訟模式中去。
• 60、對待同志要象春天般的溫暖，對待工作要象夏天一樣火熱，對待個人主義要象秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要象嚴冬一樣殘酷無情。
• 61、青島問題，日人主張德國直交彼國，且以退出和會相要挾，是其必得青島之心，昭然若揭，倘非盡力爭拒，以杜貪婪，恐將來抱蔓摘瓜，禍至無日。
• 62、男性與女性之間也有差別：男性常通過在個人主頁上發(fā)表新帖來展示自己，而女性傾向于細心挑選個人資料照片。
• 63、那一刻，白宮將破天荒地迎來首位黑人主子，一個嶄新的紀元即將拉開。
• 64、人主之道，靜退以為寶。 [hao86.com好查]
• 65、英美法系當(dāng)事人主義訴訟是從實體上即罪名的種類和范圍的角度來限制法官變更起訴罪名的權(quán)力，即“實體限制型模式”。