主要表現(xiàn)造句
更新時(shí)間：2025-06-15 20:52:10
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1、臨床主要表現(xiàn)為大便秘結(jié)與腹瀉不規(guī)則交替進(jìn)行，并伴有上腹部脹滿不適、惡心、咽干口燥、心煩失眠，舌質(zhì)紅，少許白膩苔中間有裂紋，脈細(xì)數(shù)等癥狀。
2、磺胺類(lèi)主要表現(xiàn)為結(jié)膜炎、視網(wǎng)膜炎、視神經(jīng)炎等。
3、脾胃虛寒型慢性胃炎患者主要表現(xiàn)為胃痛隱隱、喜溫喜按、空腹痛甚、得食痛減、泛吐清水、納差神疲，治法為溫中補(bǔ)虛、散寒止痛，推薦小茴香粥食療。
4、其風(fēng)味特點(diǎn)主要表現(xiàn)在口味醇和，咸淡適中，適應(yīng)面廣。
5、其主要表現(xiàn)為：崇奢黜儉的消費(fèi)倫理觀，重視農(nóng)業(yè)、保護(hù)農(nóng)民的生產(chǎn)倫理觀，節(jié)制資本、抑富振貧的分配倫理觀。
6、當(dāng)代漢語(yǔ)語(yǔ)匯變異主要表現(xiàn)在因“將錯(cuò)就錯(cuò)”而習(xí)非成是，以及使用語(yǔ)詞的隨意、凌亂、不規(guī)范等方面；語(yǔ)音變異則主要表現(xiàn)在時(shí)尚化、簡(jiǎn)單化和粗略化等方面。
7、名詞的發(fā)展主要表現(xiàn)在詞頭詞尾上。
8、巴渝舞的音樂(lè)美學(xué)特質(zhì)主要表現(xiàn)在兩方面：一是音樂(lè)傳播與接受的“樂(lè)之傳播及整體形式”，二是音樂(lè)表達(dá)的“線的藝術(shù)與表現(xiàn)美”。
9、他的浪漫主義精神主要表現(xiàn)在對(duì)正在理想人物的塑造上，特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來(lái)的女性形像上。
10、勞動(dòng)收入分配方式的多元化是我國(guó)市場(chǎng)化改革的主要表現(xiàn)之一。
11、“我們浙派代表琴曲有《瀟湘水云》《漁歌》《樵歌》《胡笳十八拍》等，藝術(shù)風(fēng)格主要表現(xiàn)為流暢清和。
12、臨床主要表現(xiàn)為四肢對(duì)稱(chēng)性遲緩性癱瘓，部分病人有顱神經(jīng)損害和感覺(jué)障礙，嚴(yán)重者合并呼吸肌麻痹。
13、肝氣犯胃型慢性胃炎患者主要表現(xiàn)為胃痛脹悶，牽及涼脅，食后尤著，噯氣泛酸，大便不暢，每因情志變化而加重。
14、“健”則指“穩(wěn)健、明暢”，主要表現(xiàn)在詩(shī)行與詩(shī)句的一致、結(jié)構(gòu)與語(yǔ)義的協(xié)調(diào)以及詞語(yǔ)的樸實(shí)、曉暢。
15、結(jié)論：糖網(wǎng)病大鼠視網(wǎng)膜色素上皮細(xì)胞的損害主要表現(xiàn)于微絨毛、質(zhì)膜內(nèi)褶及細(xì)胞器的損害，并無(wú)脈絡(luò)膜與視網(wǎng)膜之間屏障功能的損害。
16、當(dāng)前，與發(fā)達(dá)城市相比問(wèn)題主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是城市首位度低，集聚輻射能力不強(qiáng)，很難發(fā)揮省會(huì)作用。
17、在修行實(shí)踐中，人間佛教的倫理關(guān)懷主要表現(xiàn)為更加重視五戒、十善和以慈悲為本的大乘菩薩道。
18、宿豫方言詞語(yǔ)歷史地位的變化主要表現(xiàn)在：舊方言詞匯的消失；方言詞轉(zhuǎn)為通用詞；新方言詞匯的產(chǎn)生。等等。
19、在砼結(jié)構(gòu)中主要表現(xiàn)為局部酥松變形、砼開(kāi)裂、構(gòu)件崩潰等。
20、良好的法制環(huán)境主要表現(xiàn)在有健全、完善的法律制度體系，有正常、良好的法律秩序，全體公民具有較強(qiáng)的法制觀念和法律意識(shí)，有依法辦事的習(xí)慣。
21、三是財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保障問(wèn)題，主要表現(xiàn)為個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利經(jīng)常易受侵犯、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的補(bǔ)償機(jī)制不健全。
22、石獅市，循環(huán)經(jīng)濟(jì)在最近幾年的發(fā)展，主要表現(xiàn)。
23、“蚌殼舞”也叫“彩蚌舞”，發(fā)祥于華鎣市天池鎮(zhèn)，是頗具特色的一種民間舞蹈，主要表現(xiàn)天池地區(qū)的農(nóng)耕文化。
24、第二章提供了康采恩法的基本框架，介紹了康采恩的基本概念、主要表現(xiàn)形式及康采恩法的適用范圍，并對(duì)四種康采恩形態(tài)進(jìn)行了闡述分析。
25、這種精神主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：第一白手起家艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；第二不等不靠依靠自己的自主精神；第三闖蕩天下四海為家的開(kāi)拓精神；第四敢于創(chuàng)新善于創(chuàng)新的創(chuàng)新精神。
26、國(guó)際化空間感為標(biāo)志的主要表現(xiàn)對(duì)象。
27、教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)為，教師作為研究性教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、啟發(fā)者、引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者和促進(jìn)者的作用。
28、據(jù)介紹，苴鳳西瓜種植多年，目前出現(xiàn)了不少的連茬障礙，主要表現(xiàn)為病毒病，一些西瓜大棚減產(chǎn)，甚至失收絕收。
29、其主要表現(xiàn)為凈土信仰的流行、造型藝術(shù)的繁榮以及國(guó)文學(xué)的隆盛。
30、碘缺乏可以導(dǎo)致胎兒甲狀腺功能低下，從而導(dǎo)致嚴(yán)重的智力發(fā)育遲緩及生長(zhǎng)發(fā)育遲緩為主要表現(xiàn)的呆小癥。
31、其主要表現(xiàn)有疼痛、便血、脫肛、感染。
32、地主的土地所有制是農(nóng)奴制殘余的主要表現(xiàn)。
33、現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。
34、稱(chēng)呼語(yǔ)具有確定談話者關(guān)系的功能，這種功能在言語(yǔ)交際中對(duì)使用語(yǔ)言有影響作用，這種影響主要表現(xiàn)在非對(duì)等關(guān)系中。
35、其中，“平面化”和人性的回歸是游戲化傾向總的特征，幽默、夸張、荒誕、調(diào)侃等是其主要表現(xiàn)。
36、信息過(guò)量的法庭應(yīng)答語(yǔ)具有變異性，主要表現(xiàn)在命題內(nèi)容、話語(yǔ)特征以及信息量三個(gè)方面。
37、營(yíng)養(yǎng)：許多是主要表現(xiàn)肉食的動(dòng)物，但也包括一些草食的動(dòng)物、流食的動(dòng)物和寄生的動(dòng)物。它們有口有肛門(mén)的完全消化管。
38、表證主要表現(xiàn)為小動(dòng)脈防御性痙攣而不伴有機(jī)能或熱量代謝深刻障礙的典型反應(yīng)狀態(tài);里證則為機(jī)體在致病動(dòng)因作用下產(chǎn)生機(jī)能或熱量代謝比較深刻障礙的典型反應(yīng)狀態(tài)。
39、這些說(shuō)法文化內(nèi)涵豐富，主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面：歷史典故，宗教信仰，園林藝術(shù)，飲食文化，民族風(fēng)俗和思維模式。
40、灰色心理病一般多發(fā)生于進(jìn)進(jìn)中年期的男性，主要表現(xiàn)為：精神萎靡不振，郁郁寡歡，焦躁不安，但自己又否認(rèn)有任何心理變異。
41、牙齦炎主要表現(xiàn)為自主性流血，牙周炎表現(xiàn)為口腔有味、出血，牙齦松動(dòng)、紅腫，牙周膿腫等。
42、摘要貫穿屈原人格的是自我中心，主要表現(xiàn)在自我意識(shí)突出，有強(qiáng)烈的自我關(guān)注傾向；創(chuàng)作上追求標(biāo)新立異的奇幻詩(shī)風(fēng)；幻想傾向表現(xiàn)出過(guò)度補(bǔ)償和完美主義的心理；對(duì)抒情主人公形象的描繪帶有文飾自我的特點(diǎn)。
43、科技英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的零翻譯主要表現(xiàn)為音譯和移譯。
44、翁志強(qiáng)表示，當(dāng)身體免疫功能降低時(shí)，口腔念珠菌就有機(jī)會(huì)乘虛而入，而糖尿病是口腔念珠菌病的主要易感因素，主要表現(xiàn)為正中菱形舌、義齒性口炎和口角炎。
45、主要表現(xiàn)為華南夏季降水顯著增加，南海降水顯著減少，華南沿海的低層偏南風(fēng)加強(qiáng)，副熱帶西風(fēng)急流和熱帶東風(fēng)急流減弱。
46、糖尿病是一種因體內(nèi)胰島素絕對(duì)或相對(duì)不足所導(dǎo)致的一系列臨床綜合癥，主要表現(xiàn)為多飲、多尿、多食和體重下降，以及血糖高、尿液中含有葡萄糖等。
47、灰色心理病一般多發(fā)生于進(jìn)入中年期的男性，主要表現(xiàn)為：精神萎靡不振，郁郁寡歡，焦躁不安，但自己又否認(rèn)有任何心理變異。
48、新生代以來(lái)，三峽庫(kù)區(qū)地殼運(yùn)動(dòng)主要表現(xiàn)為間歇性隆起。
49、在我國(guó)，超級(jí)大鎮(zhèn)改市面臨一系列問(wèn)題，主要表現(xiàn)在“市”的設(shè)置模式上，即采取“切塊設(shè)市”模式還是“縣轄市”模式。
50、可持續(xù)發(fā)展理論的內(nèi)在缺陷主要表現(xiàn)為立論基礎(chǔ)的虛假性和實(shí)踐模式的空泛性，導(dǎo)致這些缺陷的根本原因在于資本關(guān)系邏輯。
51、進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)之后，文字應(yīng)用越來(lái)越廣，使用的人也越來(lái)越多，因此文字形體發(fā)生了前所未有的劇烈變化，這主要表現(xiàn)在俗體字上。
52、藝術(shù)家自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，但是，仍然無(wú)動(dòng)于衷，如理論的要求；它主要表現(xiàn)在抒情優(yōu)美的圖案一樣，夢(mèng)幻般的年輕女孩在粉彩著色和軟陰影。
53、肺火口臭肺火旺盛的人主要表現(xiàn)為口舌干燥、舌紅等癥狀。
54、臨床主要表現(xiàn)為腹瀉、黏液膿血便、腹痛等。
55、哀辭和誄文是先唐哀祭文的主要表現(xiàn)形式，在文體表現(xiàn)方面二者也存在一定的差異。
56、審刑院制度的沿革主要表現(xiàn)在其院址的變遷及機(jī)構(gòu)的增損上。
57、單純型精神分裂癥以對(duì)生活興趣逐漸減退為主要表現(xiàn)。
58、在創(chuàng)作實(shí)踐中，意象藝術(shù)主要表現(xiàn)于意象結(jié)構(gòu)手法，諸如并置、疊印、融合、喻示等。
59、“熱吻癥”的學(xué)名就是“唾腺發(fā)熱癥”，其主要表現(xiàn)為患者輕度發(fā)燒、頸淋巴腺腫大、身體倦怠等等。
60、楊毓麟在《新湖南》中談到“湖南人特別獨(dú)立的根性”時(shí)指出在古代這種根性主要表現(xiàn)在學(xué)術(shù)上，其突出代表人物就是周敦頤和王夫之。
61、新聞的審美特征，主要表現(xiàn)為語(yǔ)言美、意境美和情感美。
62、舞蹈隊(duì)跳的多是新疆舞中的賽乃姆舞，主要表現(xiàn)愛(ài)情主題和熱情好客的民俗文化。
63、泌尿系統(tǒng)感染又叫尿路感染，中醫(yī)稱(chēng)為“淋證”，以尿頻、尿急、尿痛為主要表現(xiàn)。
64、上海華籍律師從事職業(yè)活動(dòng)的法制環(huán)境是極其復(fù)雜的，這種復(fù)雜性主要表現(xiàn)在適用法律的多元與審判機(jī)關(guān)的多元上。
65、其實(shí)，最主要表現(xiàn)的，就是室內(nèi)墻壁處理、木工、暗埋布管線三個(gè)主要位置。
66、在胞質(zhì)通道內(nèi)也有胞質(zhì)骨架分布，但與胞間連絲內(nèi)的骨架分布有所不同，主要表現(xiàn)為兩種形式：骨架纖維致密或稀少。
67、宋代教坊與民間演劇的關(guān)系主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：第一，民間伎藝人承應(yīng)內(nèi)廷演出。
68、借形是人們較少涉及的一種修辭手段，它的修辭作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是形象生動(dòng)；二是簡(jiǎn)省經(jīng)濟(jì)。
69、這些差距，主要表現(xiàn)在對(duì)抗條件下有球隊(duì)員的行動(dòng)、無(wú)球隊(duì)員有意識(shí)的跑位和個(gè)人技術(shù)的運(yùn)用及整體戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的配合等方面來(lái)分析說(shuō)明。
70、太平軍作為一個(gè)高度建制化的心理群體，其心理紐帶主要表現(xiàn)為認(rèn)同關(guān)系。
71、與黃土高原西部有很大的差異，主要表現(xiàn)為境內(nèi)多山，而又多山間盆地。
72、交感性眼炎主要表現(xiàn)為脈絡(luò)膜炎。 Hao86.com
73、冗余主要表現(xiàn)為兩種形式信息復(fù)現(xiàn)和信息蘊(yùn)涵。
74、相對(duì)于小說(shuō)與散文作品而言，其舊體詩(shī)創(chuàng)作更能展示出他本人的真率性情，主要表現(xiàn)為縈回不盡的漂泊意識(shí)與哀惋凄楚的感傷情懷，這些可以說(shuō)是其一生坎坷歷程的生動(dòng)寫(xiě)照。
75、專(zhuān)家稱(chēng)，情感障礙的主要表現(xiàn)以情感高漲或低落為主。
76、這種制約主要表現(xiàn)在它可以改變時(shí)段詞語(yǔ)所在的句法結(jié)構(gòu)，使原來(lái)的詞序發(fā)生變化。
77、但蟻群算法也有不足之處，主要表現(xiàn)在當(dāng)問(wèn)題規(guī)模較大時(shí)，容易陷入局部最優(yōu)化從而導(dǎo)致算法過(guò)早停滯。
78、久病常易耗氣損血，主要表現(xiàn)飲多尿多，乏力倦怠，精神不振，脈沉無(wú)力，治宜滋補(bǔ)氣血，兼以溫腎。
79、這主要表現(xiàn)為道教的“實(shí)用主義危機(jī)”和“實(shí)證主義危機(jī)”
80、汗皰性濕疹是一種常年定期發(fā)作的，以手掌、足部多汗、水皰和奇癢為主要表現(xiàn)的疾病。
81、人的文彩主要表現(xiàn)為詩(shī)書(shū)禮樂(lè)等文化修養(yǎng)，所以先秦時(shí)期文章也產(chǎn)生了表示文字作品之義的內(nèi)含。
82、結(jié)果本例臨床上以大量蛋白尿、腎病綜合征為主要表現(xiàn)。
83、周作人的新道德主張主要表現(xiàn)為倫理的自然化和道義的事功化，這些都是需要納入具體的歷史文化語(yǔ)境中加以考察的問(wèn)題。
84、脅痛是以一側(cè)或兩側(cè)脅肋部疼痛為主要表現(xiàn)的病證，也是臨床上常見(jiàn)的一種自覺(jué)癥狀。
85、據(jù)介紹，該病是一種銅蛋白合成缺陷致銅代謝障礙的先天性遺傳病，主要表現(xiàn)為神經(jīng)系統(tǒng)和肝臟病變，必須進(jìn)行肝移植。
86、毛派的主要功能就是說(shuō)謊、編謠，主要表現(xiàn)就是畝產(chǎn)十三萬(wàn)斤和土法煉鋼。
87、蒙古族婦女優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)主要表現(xiàn)為：自強(qiáng)自立，追求平等，敬老愛(ài)幼。
88、嬰幼兒全身癥狀主要表現(xiàn)為弛張熱及皮疹等，較大兒童可出現(xiàn)多發(fā)性關(guān)節(jié)炎或僅少數(shù)關(guān)節(jié)受累。
89、主要表現(xiàn)為通過(guò)勞動(dòng)基準(zhǔn)、團(tuán)結(jié)權(quán)、集體談判和產(chǎn)業(yè)行動(dòng)立法，規(guī)制雙方行為，將沖突納入法制化軌道中。
90、石阡木偶戲的唱腔音樂(lè)是該戲種地方特點(diǎn)和風(fēng)格特征的主要表現(xiàn)形式，可以分為“高腔”和“平彈”兩個(gè)子系統(tǒng)。
91、淪陷區(qū)人民的社會(huì)心理主要表現(xiàn)為不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)性，被迫統(tǒng)治的奴性，麻木不仁的惰性。
92、杜詩(shī)“沉郁頓挫”風(fēng)格的形成是由于詩(shī)人情志交互作用的結(jié)果，主要表現(xiàn)為“仕與隱”、“忠君與愛(ài)民”及“忠君愛(ài)民與個(gè)體人格”之間的三重矛盾。
93、這些新的發(fā)現(xiàn)主要表現(xiàn)在：第一，女性使用的感嘆詞在數(shù)量并不比男性多。
94、在結(jié)節(jié)病，如果小葉間隔的肉芽腫處于活動(dòng)期則可以小葉間隔纖維化為主要表現(xiàn)。
95、道德意志是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種道德目標(biāo)而產(chǎn)生的自覺(jué)能動(dòng)性，是在道德活動(dòng)中排除困難和障礙的毅力與能力，主要表現(xiàn)為履行道德義務(wù)時(shí)的堅(jiān)韌精神。
96、農(nóng)村婦女的婚姻問(wèn)題是民國(guó)時(shí)期婦女問(wèn)題的一個(gè)重要組成部分，主要表現(xiàn)為大量存在的童養(yǎng)婚以及婚姻論財(cái)、買(mǎi)賣(mài)婚姻等現(xiàn)象。
97、明清小說(shuō)美學(xué)的理論樣式主要表現(xiàn)為小說(shuō)評(píng)點(diǎn)，其中蘊(yùn)藏著豐富而獨(dú)特的人物性格塑造理論。
98、腐敗的表現(xiàn)是多方面的。主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、組織人事、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法、生活作風(fēng)、結(jié)交朋友、親屬管理等方面。
99、實(shí)體化的社會(huì)觀在古代主要表現(xiàn)為整體論的社會(huì)觀，在近代表現(xiàn)為原子論的社會(huì)觀和有機(jī)體論的社會(huì)觀。
100、學(xué)問(wèn)與功力在創(chuàng)作中主要表現(xiàn)為征引故實(shí)與化用前人詩(shī)句。4000877588.com.cn/zaOJU/