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    • 國(guó)富民安后,修成體屬乾。
      凝神歸妙道,抱一守丹田。
      去住渾無(wú)礙,升騰任自然。
      九年功滿日,獨(dú)步大羅仙。
    • 人我眾生壽者,寧分彼此高低。
      法身通照沒吾伊。
      念念體分同異。
      見是何曾是是,聞非未必非非。
      往來(lái)諸用不相知。
      生死誰(shuí)能礙你。
    • 莫把孤陰為有陽(yáng),獨(dú)修一物轉(zhuǎn)羸尪。
      勞形按引皆非道,煉氣餐霞總是狂。
      畢世謾求鉛汞伏,何時(shí)得見虎龍降。
      勸君窮取生身處,返本還元是藥王。
    • 修行混俗且和光,圓即圓兮方即方。
      顯晦逆從人莫測(cè),教人爭(zhēng)得見行藏。
    • 未煉還丹須急煉,煉了還須知止足。
      若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。
    • 日月三旬一遇逢,以時(shí)易日法神功。
      守城野戰(zhàn)知兇吉,增得靈砂滿鼎紅。
    • 日居離位翻為女,坎配蟾宮卻是男。
      不會(huì)個(gè)中顛倒意,休將管見事高談。
    • 卦中設(shè)象本儀形,得象忘言意自明。
      后世迷徒惟泥象,卻行卦炁望飛升。
    • 如來(lái)妙體遍河沙,萬(wàn)象森羅無(wú)障遮。
      會(huì)得圓通真法眼,始知三界是吾家。
    • 赤龍黑虎各西東,四象交加戊己中。
      復(fù)姤自茲能運(yùn)用,金丹誰(shuí)道不成功。
    • 三界惟心妙理,萬(wàn)物非此非彼。
      無(wú)一物非我心,無(wú)一物是我己。
    • 堪笑我心,如頑如鄙。
      兀兀騰騰,任物安委。
      不解修行,亦不造罪。
      不曾利人,亦不私己。
      不持戒律,不徇忌諱。
      不知禮樂,不行仁義。
      人間所能,百無(wú)一會(huì)。
      饑來(lái)吃飯,渴來(lái)飲水。
      困則打睡,覺則行履。
      熱則單衣,寒則蓋被。
      無(wú)思無(wú)量,何憂何喜。
      不悔不謀,無(wú)念無(wú)意。
      凡生榮辱,逆旅而已。
      林木棲鳥,亦可為比。
      來(lái)且不禁,去亦不止。
      不避不來(lái),無(wú)贊無(wú)毀。
      不厭丑惡,不羨善美。
      不趣靜室,不遠(yuǎn)鬧市。
      不說(shuō)人非,不夸己是。
      不厚尊崇,不薄賤稚。
      親愛冤仇,大小內(nèi)外。
      哀樂得喪,欽侮險(xiǎn)易。
      心無(wú)兩睹,坦然一揆。
      不為福先,不為禍?zhǔn)肌?br>感而后應(yīng),迫而后起。
      不畏鋒刀,焉怕虎兕。
      隨物稱呼,豈拘名字。
      眼不就色,聲不來(lái)耳。
      凡所有相,皆屬妄偽。
      男女形聲,悉非定體。
      體相無(wú)心,不染不礙。
      自在逍遙,物莫能累。
      妙覺光圓,映徹表里。
      包裹六極,無(wú)有遐邇。
      光兮非光,如月在水。
      取舍既難,復(fù)何比擬。
      了茲妙用,迥然超彼。
      或問所宗,此而已矣。
    • 我見時(shí)人說(shuō)性,只夸口急酬機(jī)。
      及逢境界轉(zhuǎn)癡迷。
      又與愚人何異。
      說(shuō)得便須行得,方名言行無(wú)虧。
      能將慧劍斬魔魑。
      此號(hào)如來(lái)正智。
    • 悟了莫求寂滅,隨緣只接群迷。
      尋常邪見及提攜。
      方便指歸實(shí)際。
      五眼三身四智,六度萬(wàn)行修齊。
      圓光一顆好摩尼。
      利物兼能自利。
    • 草木陰陽(yáng)亦兩齊,若還缺一不芳菲。
      初開緣葉陽(yáng)先唱,次發(fā)紅花陰后隨。
      常道只斯為日用,真源返覆有誰(shuí)知。
      報(bào)言學(xué)道諸君子,不識(shí)陰陽(yáng)莫強(qiáng)嗤。
    • 坎電烹轟金水方,火發(fā)昆侖陰與陽(yáng)。
      二物若還和合了,自然丹熟遍身香。
    • 不識(shí)陽(yáng)精及主賓,知他那個(gè)是疏親。
      房中空閉尾閭穴,悮殺閻浮多少人。
    • 金翁本是東家子,送向西鄰寄體生。
      認(rèn)得喚來(lái)歸舍養(yǎng),配將姹女作親情。
    • 異名同出少人知,兩者玄玄是要機(jī)。
      保命全形明損益,紫金丹藥最靈奇。
    • 偃月爐中玉蕊生,朱砂鼎內(nèi)水銀平。
      只因火力調(diào)和后,種得黃芽漸長(zhǎng)成。
    • 終日行不曾行,終日坐何曾坐。
      修善不成功德,造惡元無(wú)罪過(guò)。
      時(shí)人若未明心,莫執(zhí)此言亂做。
      死后須見閻王,難免鑊湯碓磨。
    • 真鐵牛兒,形容丑惡,性剛偏好爭(zhēng)馳。
      人人皆有,那角解牽騎。
      種就黃芽滿院,更須用、神水澆之。
      宮里,若無(wú)此獸,安得似嬰兒。
      乾坤真動(dòng)靜,生成家活,總賴於伊。
      饑餐虎髓,渴飲水銀池。
      夜半牽車進(jìn)火,霞光迸、海底騰輝。
      牧童笑,華池宴罷,乘個(gè)月明歸。
    • 魚兔若還入手,自然忘卻筌蹄。
      渡河筏子上天梯。
      到彼悉皆遺棄。
      未悟須憑言說(shuō),悟來(lái)言說(shuō)皆非。
      雖然四句屬無(wú)為。
      此等何須脫離。
    • 投胎奪舍及移居,舊住名為四果徒。
      若解降龍并伏虎,真金起屋幾時(shí)枯。
    • 大藥修之有易難,也知由我亦由天。
      若非積行施功德,動(dòng)有群魔作障緣。
    • 求生本自無(wú)生,畏滅何曾暫滅。
      眼見不如耳見,口說(shuō)爭(zhēng)如鼻說(shuō)。
    • 取將坎位中心實(shí),點(diǎn)化離宮腹里陰。
      從此變成乾健體,潛藏飛躍盡由心。
    • 蘊(yùn)諦根塵空色,都無(wú)一法堪言。
      顛倒之見已盡,寂靜之體翛然。
    • 見物便見心,無(wú)物心不現(xiàn)。
      十方通塞中,真心無(wú)不遍。
      若生知識(shí)解,卻成顛倒見。
      睹境能無(wú)心,始見菩提面。
    • 曹溪一水分千派,照古澄今無(wú)滯礙。
      近來(lái)學(xué)者不窮源,妄指蹄洼為大海。
      雪竇老師達(dá)真趣,大震雷音椎法鼓。
      獅王哮吼出窟來(lái),百獸千邪皆恐懼。
      或歌詩(shī),或語(yǔ)句,丁寧指引迷人路。
      言辭磊落義高深,擊玉敲金響千古。
      爭(zhēng)奈迷人逐境留,卻將言相尋名數(shù)。
      真如實(shí)相本無(wú)言,無(wú)下無(wú)高無(wú)有邊。
      非色非空非二體,十方塵剎一輪圓。
      正定何曾分語(yǔ)默,取不得兮舍不得。
      但於諸相不留心,即是如來(lái)真軌則。
      為除妄相將真對(duì),妄若不生真亦晦。
      能知真妄兩俱非,方得真心無(wú)罣礙。
      無(wú)罣礙兮能自在,一悟頓消窮劫罪。
      不施功力證菩提,從此永離生死海。
      吾師近而言語(yǔ)暢,留在世間為榜樣。
      昨宵被我喚將來(lái),把鼻孔穿放杖上。
      問他第一義如何,卻道有言皆是謗。
    • 二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運(yùn)入崑崙峰頂。
    • 修行之士,功勤不小。
      識(shí)五行、逆順顛倒。
      妙理玄玄,玉爐中、龍?bào)椿⒕?,金鼎?nèi)、煉成至寶。
      陽(yáng)神雕體,杳杳冥冥,剎那間、游遍三島。
      出入純熟,按捺住、別尋玄妙。
      合真空,太虛是了。
    • 玄珠有象逐陽(yáng)生,陽(yáng)極陰消漸剝形。
      十月霜飛丹始熟,恁時(shí)神鬼也須驚。
    • 蘊(yùn)諦根塵空色,都無(wú)一法堪言。
      顛倒之見已盡,寂靜之體翛然。
    • 佛性非同異,千燈共一光。
      增之寧解溢,減著且無(wú)傷。
      取舍皆為過(guò),焚漂總不妨。
      見聞知覺法,無(wú)一可猜量。
    • 天地盈虛自有時(shí),審觀消息始知機(jī)。
      由來(lái)庚甲申明令,殺盡三尸道可期。
    • 嚥津納氣是人行,有藥方能造化生。
      鼎內(nèi)若無(wú)真種子,猶將水火煮空鐺。
    • 吾家本住石橋北,山鎮(zhèn)水關(guān)森古木。
      橋下澗水徹昆侖,山下有泉香馥郁。
      吾居山內(nèi)實(shí)堪夸,遍地均栽不謝花。
      山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生風(fēng)霞。
      山南潭底隱蛟龍,騰云降雨山蒙蒙。
      二獸相逢鬧一場(chǎng),玄味隱伏皆真祥。
      景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。
      醉彈一曲無(wú)弦琴,琴里聲聲教仔細(xì)。
      可煞醉后沒人知,昏昏默默恰如癡。
      仰觀造化工夫妙,日還西出月東歸。
      天是地,地是天,反覆陰陽(yáng)合自然。
      識(shí)得五行顛倒處,指日升霞?xì)w洞天。
      黃金屋,白玉椽,玉女金童日侍前。
      南辰北斗分明布,森羅萬(wàn)象現(xiàn)無(wú)邊。
      無(wú)晝夜,要綿綿,聚散周天火候全。
      若問金丹端的處,尋師指破水中鉛。
      木生火,金生水,水火須分前后隊(duì)。
      要辨浮沉識(shí)主賓,鉛銀砂汞方交會(huì)。
      有剛?cè)?,莫逸意,知足常足歸本位。
      萬(wàn)神齊賀太平年,恁時(shí)國(guó)富民歡喜。
      此個(gè)事,好推理,同道之人知此義。
      后來(lái)一輩學(xué)修真,只說(shuō)存養(yǎng)并行氣。
      在眼前,甚容易,得服之人妙難比。
      先且去病更延年,用火烹煎變陽(yáng)體。
      學(xué)道人,去思已,休問旁門小法制。
      只知目下哄得人,不覺自身暗憔悴。
      勸后學(xué),須猛縶,莫徒拋家住他地。
      妙道不離自家身,豈在千山并萬(wàn)水。
      莫因循,自貪鄙,火急尋師覓玄旨。
      在生若不學(xué)修行,未必來(lái)生甚胎里。
      既有心,要終始,人生大事惟生死。
      皇天若負(fù)道心人,令我三涂為下鬼。
    • 三十文爻七十武,二百六十分明數(shù)。
      首尾須教用武烹,中間文火溫溫煮。
      爐中煉出五彩光,赫赫一粒大如黍。
      將來(lái)掌上和殼吞,逍遙永作真仙侶。
    • 玄牝之門世罕知,休將口鼻妄施為。
      饒君吐納經(jīng)千載,爭(zhēng)得金烏搦兔兒。
    • 視之不可見其形,及至呼之又卻應(yīng)。
      莫道此聲如谷響,若還無(wú)谷有何聲。
    • 不辨五行四象,那分朱汞鉛銀。
      修丹火候未曾聞。
      早便稱呼居隱。
      不背自思己錯(cuò),更將錯(cuò)路教人。
      誤他永劫在迷津。
      似恁欺心安忍。
    • 對(duì)鏡不須強(qiáng)滅,假名權(quán)立菩提。
      色空明暗本來(lái)齊。
      真妄體分兩種。
      悟則便名靜土,更無(wú)天竺曹溪。
      誰(shuí)言極樂在天西。
      了則彌陀出世。
    • 姹女游從自有方,前行須短退須長(zhǎng)。
      歸來(lái)卻入黃婆舍,嫁個(gè)金翁作老郎。
    • 內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無(wú)過(guò)真種。
    • 震龍汞自出離鄉(xiāng),兌虎鉛生在坎方。
      二物總因兒產(chǎn)母,五行全要入中央。
    • 求生本自無(wú)生,畏滅何曾暫滅。
      眼見不如耳見,口說(shuō)爭(zhēng)如鼻說(shuō)。
    張伯端 [北宋]

    張伯端世界道教主流全真道祖師公元983年 1082年一說(shuō)公元984年1082年字平叔號(hào)紫陽(yáng)紫陽(yáng)仙人后改名用成或用誠(chéng)人稱悟真先生傳為紫玄真人又尊為紫陽(yáng)真人北宋時(shí)天臺(tái)人自幼博覽三教經(jīng)書涉獵諸種方術(shù)悟真篇·序有仆幼親善道涉躐三教經(jīng)書以至刑法書算醫(yī)卜戰(zhàn)陣天文地理吉兇死生之術(shù)靡不留心詳究曾中進(jìn)士后謫戍嶺南曾于成都遇仙人一說(shuō)此仙人即為劉海蟾授道后著書立說(shuō)傳道天下

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