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    • 國(guó)富民安后,修成體屬乾。
      凝神歸妙道,抱一守丹田。
      去住渾無(wú)礙,升騰任自然。
      九年功滿日,獨(dú)步大羅仙。
    • 修行之士,功勤不小。
      識(shí)五行、逆順顛倒。
      妙理玄玄,玉爐中、龍?bào)椿⒕幔鸲?nèi)、煉成至寶。
      陽(yáng)神雕體,杳杳冥冥,剎那間、游遍三島。
      出入純熟,按捺住、別尋玄妙。
      合真空,太虛是了。
    • 調(diào)和鉛汞要成丹,大小無(wú)傷兩國(guó)全。
      若問(wèn)真鉛是何物,蟾光終日照西川。
    • 若要真鉛留汞,親中不離家臣。
      木金間隔會(huì)無(wú)因。
      須仗媒人勾引。
      本性愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。
      相吞相陷卻相親。
      始覺(jué)男兒有孕。
    • 法法法元無(wú)法,空空空亦非空。
      靜喧語(yǔ)默本來(lái)同。
      夢(mèng)里何曾說(shuō)夢(mèng)。
      有用用中無(wú)用,無(wú)功功里施功。
      還如果熟自然紅。
      莫問(wèn)如何修種。
    • 安爐立鼎法乾坤,鍛煉精華制魄魂。
      聚散氤氳為變化,敢將玄妙等閑論。
    • 雄里內(nèi)含雌質(zhì),負(fù)陰抱卻陽(yáng)精。
      兩般和合藥方成。
      點(diǎn)化魄纖魂勝。
      信道金丹一粒,蛇吞立變龍形。
      雞餐亦乃化鸞鵬。
      飛入真陽(yáng)清境。
    • 釋氏教人修極樂(lè),亦緣極樂(lè)是金方。
      大都色相惟茲實(shí),馀二非真謾度量。
    • 未煉還丹莫入山,山中內(nèi)外盡非鉛。
      此般至寶家家有,自是愚人識(shí)不全。
    • 內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
      丹頭和合類相同。
      溫養(yǎng)兩般作用。
      內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
      外爐增減要勤功。
      妙絕無(wú)過(guò)真種。
    • 竹破須將竹補(bǔ)苴,覆雛當(dāng)用子為之。
      萬(wàn)般非類徒勞力,爭(zhēng)似真鉛合圣機(jī)。
    • 三十文爻七十武,二百六十分明數(shù)。
      首尾須教用武烹,中間文火溫溫煮。
      爐中煉出五彩光,赫赫一粒大如黍。
      將來(lái)掌上和殼吞,逍遙永作真仙侶。
    • 真鐵牛兒,形容丑惡,性剛偏好爭(zhēng)馳。
      人人皆有,那角解牽騎。
      種就黃芽滿院,更須用、神水澆之。
      宮里,若無(wú)此獸,安得似嬰兒。
      乾坤真動(dòng)靜,生成家活,總賴於伊。
      饑餐虎髓,渴飲水銀池。
      夜半牽車進(jìn)火,霞光迸、海底騰輝。
      牧童笑,華池宴罷,乘個(gè)月明歸。
    • 坎電烹轟金水方,火發(fā)昆侖陰與陽(yáng)。
      二物若還和合了,自然丹熟遍身香。
    • 白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
      故知上善利源深。
      不比尋常藥品。
      若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
      依時(shí)采取定浮沈。
      進(jìn)火須防危甚。
    • 離坎若還無(wú)戊己,雖舍四象不成丹。
      只緣彼此懷真土,遂使金丹有返還。
    • 善惡一時(shí)妄念,榮枯都不關(guān)心。
      晦明隱顯任浮沈。
      隨分肌餐渴飲。
      神靜湛然常寂,不妨坐臥歌吟。
      一池秋水碧仍深。
      風(fēng)動(dòng)魚驚盡任。
    • 藥逢氣類方成象,道合希夷即自然。
      一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。
    • 德行修逾八百,陰功積滿三千。
      均齊物我與親冤。
      始合神仙本愿。
      虎兕刀兵不害,無(wú)?;鹫y牽。
      寶符降後去朝天。
      穩(wěn)駕鸞車?guó)P輦。
    • 俗語(yǔ)常言合圣道,宜向其中細(xì)尋討。
      能將日用顛倒求,天地塵沙盡成寶。
    • 冬至一陽(yáng)來(lái)服,三旬增一陽(yáng)爻。
      月中復(fù)卦溯晨潮。
      望罷乾終姤兆。
      日又別為寒暑,陽(yáng)生復(fù)起中宵。
      午時(shí)姤象一陰朝。
      煉藥須知昏曉。
    • 月才天際半輪明,早有龍吟虎嘯聲。
      便好用心修二八,一時(shí)辰內(nèi)管丹成。
    • 日居離位翻為女,坎配蟾宮卻是男。
      不會(huì)個(gè)中顛倒意,休將管見(jiàn)事高談。
    • 震龍汞自出離鄉(xiāng),兌虎鉛生在坎方。
      二物總因兒產(chǎn)母,五行全要入中央。
    • 刑德同生殺,加臨二八門。
      丹砂宜沐浴,神水灌靈根。
      閉兌留金汞,禁關(guān)養(yǎng)魄魂。
      不須行火候,爐里自溫溫。
    • 貧兒衣中珠,本自圓明好。
      不會(huì)自尋求,卻數(shù)他人寶。
      數(shù)他寶,終無(wú)益,只是教君空費(fèi)力。
      爭(zhēng)如認(rèn)取自家珍,價(jià)值黃金千萬(wàn)億。
      此寶珠,光最大,遍照三千大千界。
      從來(lái)不解少分毫,剛被浮云為障礙。
      自從認(rèn)得此摩尼,泡體空花誰(shuí)更愛(ài)。
      佛珠還與我珠同,我性即歸佛性海。
      珠非珠,海非海,坦然心量包法界。
      任你塵囂滿眼前,定慧圓明常自在。
      不是空,不是色,內(nèi)外皎然無(wú)壅塞。
      六通神慧妙無(wú)窮,自利利他寧解極。
      見(jiàn)即了,萬(wàn)事畢,絕學(xué)無(wú)為度終日。
      怕兮如未兆嬰兒,動(dòng)止隨緣無(wú)固必。
      不斷妄,不修真,真妄之心總屬塵。
      從來(lái)萬(wàn)法皆無(wú)相,無(wú)相之中有法身。
      法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
      浩然充塞天地間,只是希夷并恍惚。
      垢不染,光自明,無(wú)法不從心里生。
      心若不生法自滅,即知罪福本無(wú)形。
      無(wú)佛修,無(wú)法說(shuō),丈夫智見(jiàn)自然別。
      出言便作獅子鳴,不似野牛論生滅。
    • 東方青龍西白虎,南面朱雀北玄武。
      四獸猙獰不可當(dāng),定計(jì)將軍能作主。
      兩手擒來(lái)合戰(zhàn)時(shí),正見(jiàn)中秋月當(dāng)午。
      殺氣驚天動(dòng)鬼神,用盡周星震區(qū)宇。
      須臾戰(zhàn)罷兵器收,產(chǎn)顆明珠號(hào)真土。
    • 夢(mèng)謁西華到九天,真人授我指玄篇。
      其中簡(jiǎn)易無(wú)多語(yǔ),只是教人煉汞鉛。
    • 對(duì)鏡不須強(qiáng)滅,假名權(quán)立菩提。
      色空明暗本來(lái)齊。
      真妄體分兩種。
      悟則便名靜土,更無(wú)天竺曹溪。
      誰(shuí)言極樂(lè)在天西。
      了則彌陀出世。
    • 用鉛不得用凡鉛,用了真鉛也棄捐。
      此是用鉛真妙訣,用鉛不用是誠(chéng)言。
    • 先把乾坤為鼎器,次摶烏兔藥來(lái)烹。
      既驅(qū)二物歸黃道,爭(zhēng)得金丹不解生。
    • 否泰才交萬(wàn)物盈,屯蒙二卦受生成。
      個(gè)中得意休求象,若究群爻謾役情。
    • 欲了無(wú)生妙道,莫如自見(jiàn)真心。
      真心無(wú)相亦無(wú)音。
      清凈法身只恁。
      此道非無(wú)外有,非中亦莫求尋。
      二邊俱遣棄中心。
      見(jiàn)了名為上品。
    • 不求大道出迷涂,縱負(fù)賢才豈丈夫。
      百歲光陰石火爍,一生身世水泡浮。
      只貪利祿求榮顯,不顧形容暗悴枯。
      試問(wèn)堆金等山岳,無(wú)常買得不來(lái)無(wú)。
    • 七返朱砂反本,九還金液還真。
      休將寅子數(shù)坤申。
      但要五行成準(zhǔn)。
      本是水銀一味,周流遍歷諸辰。
      陰陽(yáng)數(shù)足自通神。
      出入豈離玄牝。
    • 西山白虎正猖狂,東海青龍不可當(dāng)。
      兩獸捉來(lái)令死斗,煉成一塊紫金霜。
    • 我性入諸佛性,諸方佛性皆然。
      亭亭蟾影照寒泉。
      一月千潭普現(xiàn)。
      小則毫分莫識(shí),大時(shí)遍滿三千。
      高低不約信方圓。
      說(shuō)甚短長(zhǎng)深淺。
    • 本自無(wú)生無(wú)滅,強(qiáng)將生滅區(qū)分。
      只如罪福亦何根。
      妙體何曾增損。
      我有一輪明鏡,從來(lái)只為蒙分。
      今朝磨瑩照乾坤。
      萬(wàn)象超然難隱。
    • 人我眾生壽者,寧分彼此高低。
      法身通照沒(méi)吾伊。
      念念體分同異。
      見(jiàn)是何曾是是,聞非未必非非。
      往來(lái)諸用不相知。
      生死誰(shuí)能礙你。
    • 悟了莫求寂滅,隨緣只接群迷。
      尋常邪見(jiàn)及提攜。
      方便指歸實(shí)際。
      五眼三身四智,六度萬(wàn)行修齊。
      圓光一顆好摩尼。
      利物兼能自利。
    • 不識(shí)陽(yáng)精及主賓,知他那個(gè)是疏親。
      房中空閉尾閭穴,悮殺閻浮多少人。
    • 白云封斷仙巖路,重重洞門深窈。
      翠竹籠煙,蒼崖濺瀑,古木陰森回抱。
      壇空不老。
      鎖一片莓臺(tái)、幾叢莎草。
      試把桃源,較量風(fēng)景是誰(shuí)好。
      乘鸞人去已久,只今惟有,鶴飛猿嘯。
      樹擁香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。
      塵氛可笑。
      久志慕丹臺(tái),夢(mèng)思蓬島,愿把英游,細(xì)參梨與棗。
    • 赤龍黑虎各西東,四象交加戊己中。
      復(fù)姤自茲能運(yùn)用,金丹誰(shuí)道不成功。
    • 道自虛無(wú)生一炁,便從一炁產(chǎn)陰陽(yáng)。
      陰陽(yáng)再合生三體,三體重生萬(wàn)物昌。
    • 天地才經(jīng)否泰,朝昏好識(shí)頓蒙。
      輻來(lái)輳轂水朝宗。
      妙在抽添運(yùn)用。
      得一萬(wàn)般皆畢,休分南北西東。
      損之又損慎前功。
      命寶不宜輕弄。
    • 天地才經(jīng)否泰,朝昏好識(shí)屯蒙。
      輻來(lái)輳轂水朝宗。
      妙在抽添運(yùn)用。
      得一萬(wàn)般皆畢,休分南北西東。
      損之又損慎前功。
      命寶不宜輕弄。
    • 饒君聰慧過(guò)顏閔,不過(guò)師傳莫強(qiáng)猜。
      只為丹經(jīng)無(wú)口訣,教君何處結(jié)靈胎。
    • 貧兒衣中珠,本自圓明好。
      不會(huì)自尋求,卻數(shù)他人寶。
      數(shù)他寶,終無(wú)益,只是教君空費(fèi)力。
      爭(zhēng)如認(rèn)取自家珍,價(jià)值黃金千萬(wàn)億。
      此寶珠,光最大,遍照三千大千界。
      從來(lái)不解少分毫,剛被浮云為障礙。
      自從認(rèn)得此摩尼,泡體空花誰(shuí)更愛(ài)。
      佛珠還與我珠同,我性即歸佛性海。
      珠非珠,海非海,坦然心量包法界。
      任你塵囂滿眼前,定慧圓明常自在。
      不是空,不是色,內(nèi)外皎然無(wú)壅塞。
      六通神慧妙無(wú)窮,自利利他寧解極。
      見(jiàn)即了,萬(wàn)事畢,絕學(xué)無(wú)為度終日。
      怕兮如未兆嬰兒,動(dòng)止隨緣無(wú)固必。
      不斷妄,不修真,真妄之心總屬塵。
      從來(lái)萬(wàn)法皆無(wú)相,無(wú)相之中有法身。
      法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
      浩然充塞天地間,只是希夷并恍惚。
      垢不染,光自明,無(wú)法不從心里生。
      心若不生法自滅,即知罪福本無(wú)形。
      無(wú)佛修,無(wú)法說(shuō),丈夫智見(jiàn)自然別。
      出言便作獅子鳴,不似野牛論生滅。
    • 前弦之后后弦前,藥味平平氣象全。
      采得歸來(lái)爐里鍛,鍛成溫養(yǎng)似烹鮮。
    • 華池飲罷月凝輝,跨個(gè)金龍?jiān)L紫微。
      從此眾仙相識(shí)后,海潮陵谷任遷移。
    • 一輪明月當(dāng)虛空,萬(wàn)國(guó)清光無(wú)障礙。
      收之不聚撥不開,前之不進(jìn)后不退。
      彼非遠(yuǎn)兮此非近,表非外兮里非內(nèi)。
      同中有異異中同,問(wèn)你傀儡會(huì)不會(huì)。
    • 不辨五行四象,那分朱汞鉛銀。
      修丹火候未曾聞。
      早便稱呼居隱。
      不背自思己錯(cuò),更將錯(cuò)路教人。
      誤他永劫在迷津。
      似恁欺心安忍。
    • 牛女情緣道合,龜蛇類秉天然。
      蟾烏遇朔合嬋娟。
      二氣相資運(yùn)轉(zhuǎn)。
      本是乾坤妙用,誰(shuí)能達(dá)此深淵。
      陽(yáng)陰否隔卻成愆。
      怎得天長(zhǎng)地遠(yuǎn)。
    • 丹是色身至寶,煉成變化無(wú)窮。
      更於性上究真宗。
      決了死生妙用。
      不待他身後世,現(xiàn)前獲福神通。
      自從龍虎著斯功。
      爾後誰(shuí)能繼踵。
    • 偃月爐中玉蕊生,朱砂鼎內(nèi)水銀平。
      只因火力調(diào)和后,種得黃芽漸長(zhǎng)成。
    • 二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
      自稱木液與金精。
      遇土卻成三性。
      更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
      河車不敢暫留停。
      運(yùn)入崑崙峰頂。
    • 虛心實(shí)腹義俱深,只為虛心要識(shí)心。
      莫若煉鉛先實(shí)腹,且教守取滿堂金。
    • 異名同出少人知,兩者玄玄是要機(jī)。
      保命全形明損益,紫金丹藥最靈奇。
    • 歐冶親傳鑄劍方,莫耶金水配柔剛。
      煉成便會(huì)知人意,萬(wàn)里誅妖一電光。
    • 徒施巧偽為功力,認(rèn)取他家不死方。
      壺內(nèi)旋添留命酒,鼎中收取返魂漿。
    • 雪山一味好醍醐,傾入東陽(yáng)造化爐。
      若過(guò)昆侖西北去,張騫方得見(jiàn)麻姑。
    • 此道至神至圣,憂君分薄難消。
      調(diào)和鉛汞不終朝。
      早睹玄珠形兆。
      志士若能修煉,何妨在市居朝。
      工夫容易藥非遙。
      說(shuō)破人須失笑。
    • 天地盈虛自有時(shí),審觀消息始知機(jī)。
      由來(lái)庚甲申明令,殺盡三尸道可期。
    • 我見(jiàn)時(shí)人說(shuō)性,只夸口急酬機(jī)。
      及逢境界轉(zhuǎn)癡迷。
      又與愚人何異。
      說(shuō)得便須行得,方名言行無(wú)虧。
      能將慧劍斬魔魑。
      此號(hào)如來(lái)正智。
    • 妄想不須強(qiáng)滅,真如何必希求。
      本源自性佛齊修。
      迷悟豈拘先後。
      悟則剎那成佛。
      迷則萬(wàn)劫淪流。
      若能一念契真修。
      滅盡恒沙罪垢。
    • 日月三旬一遇逢,以時(shí)易日法神功。
      守城野戰(zhàn)知兇吉,增得靈砂滿鼎紅。
    • 萬(wàn)物蕓蕓各返根,返根復(fù)命即長(zhǎng)存。
      知常返本人難會(huì),妄作招兇眾所聞。
    • 用將須分左右軍,饒他為主我為賓。
      大凡臨陣休輕敵,恐喪吾家無(wú)價(jià)珍。
    • 赫赤金丹一日成,古仙垂語(yǔ)實(shí)堪聽。
      若言九載三年者,盡是推延款日程。
    • 縱識(shí)朱砂及黑鉛,不知火候也如閑。
      大都全藉維持力,毫發(fā)差殊不作丹。
    • 卦中設(shè)象本儀形,得象忘言意自明。
      后世迷徒惟泥象,卻行卦炁望飛升。
    • 恍惚之中尋有象,杳冥之內(nèi)覓真精。
      有無(wú)從此自相入,未見(jiàn)如何想得成。
    • 西山白虎正猖狂,東海青龍不可當(dāng)。
      兩獸捉來(lái)令死斗,煉成一塊紫金霜。
    • 須將死戶為生戶,莫執(zhí)生門號(hào)死門。
      若會(huì)殺機(jī)明返覆,始知害里卻生恩。
    • 四象會(huì)時(shí)玄體就,五行全處紫金明。
      脫胎入口通身圣,無(wú)限龍神盡失驚。
    • 人生雖有百年期,壽夭窮通莫預(yù)知。
      昨日街頭猶走馬,今朝棺內(nèi)已眠尸。
      妻財(cái)遺下非君有,罪業(yè)將行難自欺。
      大藥不求爭(zhēng)得遇,遇之不煉是愚癡。
    • 火生於木本藏鋒,不會(huì)鉆研莫強(qiáng)攻。
      禍發(fā)只因斯害己,要須制伏覓金翁。
    • 玄珠有象逐陽(yáng)生,陽(yáng)極陰消漸剝形。
      十月霜飛丹始熟,恁時(shí)神鬼也須驚。
    • 契論經(jīng)歌講至真,不將火候著於文。
      要知口訣通玄處,須共神仙子細(xì)論。
    • 陰符寶字逾三百,道德靈文止五千。
      今古上仙無(wú)限數(shù),盡於此處達(dá)真詮。
    • 了了心猿方寸機(jī),三千功行與天齊。
      自然有鼎烹龍虎,何必?fù)?dān)家戀子妻。
    • 一陽(yáng)才動(dòng)作丹時(shí),鉛鼎溫溫照幌帷。
      受氣之初容易識(shí),抽添運(yùn)用且防危。
    • 玄牝之門世罕知,休將口鼻妄施為。
      饒君吐納經(jīng)千載,爭(zhēng)得金烏搦兔兒。
    • 黃芽白雪不難尋,達(dá)者須憑德行深。
      四象五行全藉土,三元八卦豈離壬。
      煉成靈質(zhì)人難識(shí),消盡陰魔鬼莫侵。
      欲向人間留秘訣,未聞一個(gè)是知音。
    • 黑中有白為丹母,雄里藏雌是圣胎。
      太一在爐宜守慎,三田聚寶應(yīng)三臺(tái)。
    • 華岳山頭雄虎嘯,扶桑海底牝龍吟。
      黃婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。
    • 金翁本是東家子,送向西鄰寄體生。
      認(rèn)得喚來(lái)歸舍養(yǎng),配將姹女作親情。
    • 修行混俗且和光,圓即圓兮方即方。
      顯晦逆從人莫測(cè),教人爭(zhēng)得見(jiàn)行藏。
    • 嚥津納氣是人行,有藥方能造化生。
      鼎內(nèi)若無(wú)真種子,猶將水火煮空鐺。
    • 虎躍龍騰風(fēng)浪粗,中央正位產(chǎn)玄珠。
      果生枝上終期熟,子在胞中豈有殊。
      南北宗源翻卦象,晨昏火候合天樞。
      須知大隱居鄽市,何必深山守靜孤。
    • 要知金液還丹法,須向家園下種栽。
      不假吹噓并著力,自然丹熟脫真胎。
    • 藥逢氣類方成象,道合希夷即自然。
      一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。
    • 住想修行布施,果報(bào)不離天人。
      恰如仰箭射浮云。
      墜落祗緣力盡。
      爭(zhēng)似無(wú)為實(shí)相,還須返樸歸淳。
      境忘情性任天真。
      以證無(wú)生法忍。
    • 冬至一陽(yáng)來(lái)服,三旬增一陽(yáng)爻。
      月中復(fù)卦溯晨潮。
      望罷乾終姤兆。
      日又別為寒暑,陽(yáng)生復(fù)起中宵。
      午時(shí)姤象一陰朝。
      煉藥須知昏曉。
    • 休泥丹灶費(fèi)工夫,煉藥須尋偃月爐。
      自有天然真火用,不須柴炭及吹噓。
    • 先且觀天明五賊,次須察地以安民。
      民安國(guó)富方求戰(zhàn),戰(zhàn)罷方能見(jiàn)圣君。
    • 要得谷神長(zhǎng)不死,須憑玄牝立根基。
      真精既返黃金室,一顆靈光永不離。
    • 取將坎位中心實(shí),點(diǎn)化離宮腹里陰。
      從此變成乾健體,潛藏飛躍盡由心。
    • 八月十五翫蟾輝,正是金精壯盛時(shí)。
      若到一陽(yáng)來(lái)起復(fù),便堪進(jìn)火莫延遲。
    • 大藥修之有易難,也知由我亦由天。
      若非積行施功德,動(dòng)有群魔作障緣。
    張伯端 [北宋]

    張伯端世界道教主流全真道祖師公元983年 1082年一說(shuō)公元984年1082年字平叔號(hào)紫陽(yáng)紫陽(yáng)仙人后改名用成或用誠(chéng)人稱悟真先生傳為紫玄真人又尊為紫陽(yáng)真人北宋時(shí)天臺(tái)人自幼博覽三教經(jīng)書涉獵諸種方術(shù)悟真篇·序有仆幼親善道涉躐三教經(jīng)書以至刑法書算醫(yī)卜戰(zhàn)陣天文地理吉兇死生之術(shù)靡不留心詳究曾中進(jìn)士后謫戍嶺南曾于成都遇仙人一說(shuō)此仙人即為劉海蟾授道后著書立說(shuō)傳道天下

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