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    真一

    真一的拼音:zhēn yī

    真一的注音:ㄓㄣ 一

    真一的結(jié)構(gòu):(上下結(jié)構(gòu))(獨(dú)體結(jié)構(gòu))

    真一的意思

    • 真一詞語解釋:

      道教名詞。本指保持本性﹐自然無為。后多用以指養(yǎng)生的方法。
      中國伊斯蘭教名詞。指真主獨(dú)一無偶﹐為天地萬物的主宰。這是中國伊斯蘭教著述中闡明真主根本特Hao86.com征的第一個(gè)概念。
      指真一酒。
    • 什么是真一引證解釋:

      ⒈ 道教名詞。本指保持本性,自然無為。后多用以指養(yǎng)生的方法。

      《鬼谷子·本經(jīng)陰符》:“信心術(shù),守真一而不化?!?br />晉葛洪《抱樸子·地真》:“割嗜慾所以固血?dú)猓缓笳嬉淮嫜?,三七守焉,百害卻焉,年命延矣。”
      明劉基《淮南王》詩:“收拾真一歸中圓,化為五色黃金丸?!?/span>

      ⒉ 中國伊斯蘭教名詞。指真主獨(dú)一無偶,為天地萬物的主宰。這是中國伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個(gè)概念。

      ⒊ 指真一酒。參見“真一酒”。

      宋蘇軾《真一酒歌》:“釀為真一和而莊,三杯儼如侍君王?!?br />宋蘇軾《真一酒》詩:“人間真一東坡老,與作青州從事名?!?/span>

    • 真一的網(wǎng)絡(luò)解釋:

      真一

    • 真一:漢語詞匯
    • 真一:日本動(dòng)漫《NANA》中角色
    • 真一 (漢語詞匯)

    • 道家哲學(xué)名詞。本指道的唯一性,保持道之本性,自然無為。多用以指養(yǎng)生的方法與守一相同。
    • 《鬼谷子》有“故信心術(shù),守真一而不化,得人意愿之交會(huì)、聽之候也?!卑鸭凶孕亩采砼R外的認(rèn)識(shí)方法叫作“守真一。”《荀子·解蔽》:“心何以知。曰:虛壹而靜。心未嘗不臧也,然而有所謂虛。心未嘗不滿也,然而有所謂一。心未嘗不動(dòng)也,然而有所謂靜。”一般以為形成于東漢時(shí)期的《周易參同契》則有:道之形象,真一難圖,變而分布,備自獨(dú)居?!边@個(gè)“真一”意味著“道”的唯一性。晉 葛洪 《抱樸子·地真》:“割嗜欲所以固血?dú)?,然后真一存焉,三七守焉,百害卻焉,年命延矣。” 明 劉基 《淮南王》詩:“收拾真一歸中圓,化為五色黃金丸。”
    • 中國伊斯蘭教名詞。指真主獨(dú)一無偶,為天地萬物的主宰。這是 中國 伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個(gè)概念。
    • 指真一酒。
    • 宋 蘇軾 《真一酒歌》:“釀為真一和而莊,三杯儼如侍君王?!?宋 蘇軾 《真一酒》詩:“人間真一 東坡 老,與作 青州 從事名?!眳⒁姟?真一酒 ”。

    真一的字義分解

    • 讀音:zhēn

      (1)(形)真實(shí);真誠

      (2)(副)的確;實(shí)在(強(qiáng)調(diào)程度深):時(shí)間過得~快?。叭饲诘夭粦小边@話~不假。

      (3)(形)清楚確實(shí):黑板

    • 讀音:yī

      (1)(數(shù))數(shù)目;最小的正整數(shù)。

      (2)(形)同一:~視同仁|咱們是~家人|咱們~路走|這不是~碼事。

      (3)(形)另一:番茄~名西紅柿。

      (4)(形)全;滿:~冬|~生|~路平安|~屋子人|~身的汗。

      (5)(形)專一:~心~意。

      (6)(副)表示動(dòng)作是一次或表示動(dòng)作是短暫的;或表示動(dòng)作是試試的。

      a)用在重疊的動(dòng)詞(多為單音)中間:歇~歇|笑~笑。

      b)用在動(dòng)詞之后;動(dòng)量詞之前:歇~歇|笑~笑。

      c)用在動(dòng)詞之后;動(dòng)量詞之前。

      (7)(副)用在動(dòng)詞或動(dòng)量詞前面;表示先做某個(gè)動(dòng)作(下文說明結(jié)果):~跳跳了過去|~腳把它踢開。

      (8)(副)一旦;一經(jīng):~失足成千古恨。

      (9)(助)〈書〉用在某些詞前加強(qiáng)語氣:~何速也|為害之甚;~至于此!

      (10)(名)初次,第一次。

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