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陸游是宋代著名的愛國詩人,同時也是一位注重養(yǎng)生保健的人。他的一生屢遭排擠,仕途坎坷,報國大志一直難以實現(xiàn)。晚年隱居山陰,生活拮據(jù)。在那兵荒馬亂的年代,他竟享年83歲,而且背不駝、腿不懶、耳不聾、眼不花,身體挺結(jié)實,有時還能上山砍柴挑著回來。陸游能獲得如此高壽,與他的養(yǎng)生有道是分不開的。
對于曲折坎坷的人生,他認為,應(yīng)該是“紛紛鎊譽何勞問”,“莫厭相逢笑口開”,毀譽、貧富、譏諷、贊頌,對他來說,都是無足掛齒的事情,對于逆境他總是微笑相迎。對國家民族的大事,他思想敏捷、堅強而對于一些非原則性的小事,他則“忍字常須為座銘”,“掃盡世間閑忿欲”。
陸游在《書意》一詩中寫道:“整書拂幾當閑嬉,時取曾孫竹馬騎。故做小勞君會否,戶樞流水即吾師。”意思是說,他一向把整理書籍、掃地抹桌當做鍛煉自己身體的活動,有時還像小孩子一樣,同曾孫子一道騎著竹馬做游戲。他認為,做一點力所能及的勞動是有益的。
陸游閑居鄉(xiāng)村時,還經(jīng)常從事一些拾糞、割草的體力勞動,他常說自己是“作廢身猶健,生涯學灌園”。后來,他年高體衰,不能再干重活了,但還要“擁杖牧雞豚”,做些養(yǎng)雞、養(yǎng)豬的活計,總不愿意讓自己閑呆著。閑暇時,他養(yǎng)花、釣魚、打拳、練書法,從而舒筋活血、陶冶性情,調(diào)節(jié)神經(jīng),這也有益于健康。
陸游很愛好氣功。為了在練功時做到清靜無擾,他專門找了一間空屋子,不讓任何人打擾他?!澳暠嵌税?,正氣徐自還”,就是眼睛微閉,目對鼻端,徐吐緩吸,引申有序。由于他堅持不懈地鍛煉身體,到了80多歲時,他的身體還是很硬朗的,甚至出現(xiàn)了“兩眥神光夜穿戶,一頭胎發(fā)入晨梳”的健康境地。
陸游常說,吃飯應(yīng)該“少飽則止,不必盡器”,在日常飯菜中,他也力主清淡,多吃蔬菜。日常增減衣服,要“視氣候,或一日數(shù)變”。假如患了小病,也不能忽視或無所謂,因為“死非一日至,小病為前驅(qū)”,“小疾有根底,忽之當日深”。
但是,陸游又說過:“小疾深居不喚醫(yī)”,他認為頭痛腦熱等小毛病,不必急著去求醫(yī)問藥,重要的還是堅持散步和適當?shù)倪\動,加強精神調(diào)養(yǎng),即使服藥,也要適可而止。他的理由是“飲食起居應(yīng)規(guī)律”,“揠苦農(nóng)害稼,過劑藥傷人”。
陸游堅持在臨睡之時用熱水洗腳。他在82歲那年,對身邊的家人說:“春天洗腳,升陽固脫;夏天洗腳,暑熱可卻;秋天洗腳,肺潤腸濡;冬天洗腳,丹田濕灼?!痹谛崌t(yī)學的傳統(tǒng)理論中,人的腳掌仿佛是—扇“窗口”,五臟六腑都在這里有相應(yīng)的穴位。足是三陰經(jīng)的起始點,又是三陽經(jīng)的終止點。民間也有“頭寒腳暖,四季平安”的說法,說明腳部保暖對身體健康的重要性。諳語說:“睡前洗腳,勝吃補藥”,就是這個道理。
陸游常常讀書、寫作到二更鼓盡才上床睡覺,臨睡前必須泡腳。人的腳心有一個“涌泉”穴,他在洗腳時,不時地用手按摩此穴,直到渾身發(fā)熱、感到舒適為止。這樣堅持下去,可以養(yǎng)心明目、解除疲勞、促進唾眠。他很喜歡洗腳,對洗腳的好處體會很深,還寫了一首膾炙人口的《洗腳詩》:“老人不復(fù)事農(nóng)桑,點數(shù)雞豚亦未忘。洗腳上床真一快,稚孫漸長鮮燒湯?!?/p>
陸游也喜歡登山爬高。一次,他去四川青城山時,不顧年事已高,獨自登上艱險難攀的泊灌口,使同行者為之驚訝不絕口。他在峰頂眺望泯江滔滔,大聲暢吟道:“姓名未死終磊磊,要與此江東注海?!焙迫恢畾猓腿欢?。
陸游認為,“游山如讀書,深淺皆可樂。”在青年時代,他曾投筆從戎,,過了一段軍旅生活。在從軍的日子里,他是一位馬球運動的愛好者,品讀他那描述比賽精采、氣氛熱烈的球場詩作,便可領(lǐng)略一二:“軍中站罷壯士閑,細草平郊恣馳逐。洮州駿馬金絡(luò)頭,梁州球場日打球?!边€有“打球筑場一千步”、“射棚命中萬人看”、“球門對峙雙旗紅”,這些詩句既是軍隊開展球賽盛況的反映,又是陸游活躍在軍中球場上的生動寫照。
陸游與家人和睦相處,盡管晚年家境清貧,但由于富有天倫之樂,使他的內(nèi)心感到非常欣慰。陸游的妻子王氏非常賢慧,對他也體貼入微,關(guān)懷備至。
晚年時,他常與小兒子像師友一樣,“蓬窗攻讀共一燈”,在一起探討學習,吟詩奕棋,練習書法。在京城為官的大兒子,對陸游也是非常孝順,兒媳和幾個孫兒們對老人經(jīng)常噓寒問暖,照顧他的飲食起居。陸游說:“家庭和睦益壽康”,就是這個道理。
陸游在許多詩句中,常常提及食粥對延年益壽的好處。他在《食粥》一詩中說:“世人個個學長年,不司長年在眼前。我得宛丘干易法,只仍食粥致神仙?!彼J為,只要經(jīng)常食粥就能延年益壽。在《薄粥》一詩屮說:“薄粥枝梧未死身,饑腸且免轉(zhuǎn)車輪?!币馑际钦f,靠食粥支持年w的身軀,而且也能夠免受饑餓;他還有“老便藜粥美,病喜粟漿酸”寺句。他從生活中體會到,老年人的消化能力弱,稀粥利于消化,易砘人體吸收,于長壽大有裨益。
陸游到了晚年,基本食素,他認為素食既節(jié)儉,又可養(yǎng)生。他在一首《雜感》的詩中寫道:“肉食養(yǎng)老人,古雖有是說。修身以待終,何至陷饕餮。晨烹山蔬美,午漱石泉潔。豈役七尺軀,事此膚寸舌。”在詩屮,他對過去流傳的“肉食養(yǎng)老人”的說法大不以為然,而是樂意于“晨烹山蔬美,午漱石泉潔”,強調(diào)修養(yǎng)身心,不能貪食厚味,應(yīng)把清淡的素食當作養(yǎng)生妙法。
陸游“養(yǎng)生詩”之養(yǎng)生法
一、登山
陸游詩曰:“游山如讀書,深淺皆可樂。”“名山如高人,豈可久不見?”他認為,好詩往往產(chǎn)生在旅途中:“君詩妙處吾能識,盡在山程水驛中?!本褪窃趬糁?,陸游也常常登山:“久別名山憑夢到,每思舊友取書看。”
二、擊劍
練武,既是他的養(yǎng)生之道,也是他為報效祖國、北伐抗金所做的準備工作,不練出一副好身骨,怎么上陣打仗呢?陸游的詠劍詩也不少,如“國仇未報壯士老,匣中寶劍夜有聲”,“一劍飄然萬里身,白頭也復(fù)走京城”,等等。陸游在工作和寫作之余還常常去騎馬、舞劍,他常與友人“倚松論劍”,還寫下了“少年學劍白猿公,曾破浮世十歲功”的詩句。
三、掃地
陸游認為,可在多次彎腰、站立、運腕、移步的掃地過程中,使身體得到鍛煉。他在詩中說:“按摩與導(dǎo)引,雖善亦多事。不如掃地去,延年至差異。”他的另一首“掃地”詩意思是:掃帚放旁邊,有空就掃地。省得叫童奴,不能平血氣。
四、垂釣
陸游喜歡釣魚。他在詩中寫道:“西風沙際矯輕雞,蕩日橋邊系釣舟。”“花底清歌春栽酒,江邊明月夜投竿?!薄跋鄰牟粎掗e風月,只有梅花與釣磯?!?/p>
五、美睡
陸游在詩中多次提到“美睡”一詞,他認為,“美睡”是比美容更重要的養(yǎng)生手段。陸游詩曰:“美睡常嫌鶯喚起,清愁卻要酒闌回。”“晝倦夜常成美睡,病多老卻未全衰?!薄懊浪腿?,安禪半篆香?!薄胺盼滩还苋碎g事,睡味無窮似蜜甜。”
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