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在唐代的“田園詩”中，貫休的《春晚書山家屋壁二首》，是獨具特色的。詩人是婺州蘭溪(今浙江蘭溪)人，從這兩首詩的內(nèi)容來看，詩人正是以細致的觀察力和生動、傳神的筆墨，出色地描繪了浙東山村秀麗的自然風(fēng)光和普通村民的寧靜的生活情景。
《春晚書山家屋壁二首》
柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。
庭花蒙蒙水冷冷，小兒啼索樹上鶯。
水香塘黑蒲森森，鴛鴦涕煽如家禽。
前村后壟桑柘深，東鄰西舍無相侵。
蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
第一首是七絕，作品以寫意筆法，把所攝取的一個小山村在暮春時節(jié)傍晚時分的生活場面刻畫得極其鮮明：春雨初霽，每家每戶掩上柴扉做晚飯了，裊裊的炊煙，與院子里濕淋淋的鮮花相映成趣。
小孩子輕輕的哭聲，又同樹枝上黃鶯婉轉(zhuǎn)的啼鳴構(gòu)成了一曲悅耳的音響，而一陣陣飄逸出來的飯香，也彌漫在清新的空氣中。顯然，色、音、氣這三者的組合，使得詩歌的畫面不僅是平面的，還呈現(xiàn)出立體感，并且不僅是靜態(tài)的，同時又是動態(tài)的，當(dāng)然，靜態(tài)和動態(tài)又顯得相當(dāng)和諧。
那么第二首七律則是更為具體生動地勾勒出了一幅充滿生活情趣的風(fēng)俗畫。你看，如同各式水禽在池塘里盡情游嬉那樣，村民之間也是平安相處，毫無矛盾：在碧綠的小溪邊，婦女們平靜地洗著蠶繭，在一旁的牧童們，或者悠閑地吹著竹笛，或者頑皮地穿著衣裳戲水，至于那位慈祥的老人，在陪我出來散步時，還再三挽留我多住些日子以便嘗新，因為山坡上瓜豆很快可以成熟了。
由此我們不難理解，作者寫這兩首詩，目的不止于描繪田園風(fēng)光，同時也為的是贊頌普通勞動人民那種平和友善的生活處世態(tài)度和熱情淳樸的思想品格，因為這一切，與作者曾親眼目睹的官場上的腐敗和黑暗的情形，形成了極其鮮明的對照。
如果說，詩中的描寫帶有作者理想化的色彩的話，那么其目的也正是為了以此來否定充滿著世態(tài)炎涼、爾虞我詐的官場生活以及造成這一情況的社會政治秩序。只不過，作者的這種否定是以儒家的政治理想為依據(jù)的，甚至還摻和了佛家的禪宗意識。如果我們再去讀一下作者的其他詩篇，對這一點就可以有更深切地理解。
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