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    南宋理學(xué)家朱熹有哪些經(jīng)典作品？其中兩首被選入課本
    朱熹(1130—1200)，字元晦，號(hào)晦庵，別稱考亭先生，南宋徽州婺源人。宋高宗紹興十八年進(jìn)士。曾在白鹿洞書院和岳麓書院講學(xué)。著有《四書章句集注》、《朱子語(yǔ)類》等書，門人輯有《朱子大全》。
    一、《泛舟》
    朱熹
    昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕;
    向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
    賞析：這首詩(shī)，是把泛舟比方學(xué)道的。昨天的夜里，我到江岸邊來(lái)，見那春水已經(jīng)漲起來(lái)了，許多大號(hào)船只，停泊在水面上的，好似羽毛一般地輕浮?；叵霃那八疁\的時(shí)候，空費(fèi)了多少推移的氣力，到了今日，水已漲足，船在江心里，盡可以自由行動(dòng)了。
    二、《觀書有感》
    朱熹
    半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊;
    問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。
    賞析：詩(shī)人雖是南宋有名的理學(xué)家，但這首詩(shī)卻寫得生動(dòng)形象，深入淺出，富有理趣。詩(shī)的一、二句寫景，“一鑒開”點(diǎn)明了湖面之平靜，“共徘徊”即進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了湖水的清澈，又為湖水注入了一股活力。詩(shī)人沒(méi)有單純地停留在寫景上，而是針對(duì)湖水之清展開思考，用一問(wèn)一答把一個(gè)哲理性的問(wèn)題闡述明白。后人經(jīng)常用三、四兩句詩(shī)來(lái)比喻在工作或?qū)W習(xí)上要不斷汲取新鮮養(yǎng)分，才能取得不斷進(jìn)步。
    三、《春日》
    朱熹
    勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
    等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
    賞析：這是一首寫春之詩(shī)，它描寫了春天萬(wàn)物新生、花團(tuán)錦簇的特點(diǎn)。但有人認(rèn)為，這首詩(shī)看似寫景，實(shí)際上是一首哲理詩(shī)。泗水曾經(jīng)是孔子弦歌講學(xué)、教授弟子的地方，朱熹是儒學(xué)大師，以泗水尋芳暗指追尋孔子之道，可能性很大。若真如此，詩(shī)歌的意思就改頭換面了?！靶隆卑抵溉藗兪艿饺鍖W(xué)熏陶之后的新氣象，“東風(fēng)”指圣人之道如春風(fēng)化人，“萬(wàn)紫千紅”表達(dá)儒學(xué)內(nèi)容豐富多彩、遍地開花。
    四、《次韻雪后書事》
    朱熹
    惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來(lái)。
    前時(shí)雪壓無(wú)尋處，昨夜月明依舊開。
    折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰。
    沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨(dú)自回。
    賞析：詩(shī)作前半扣住詩(shī)題“雪后”，寫雪后尋梅之事。詩(shī)作以“雪后書事”為題，描寫詩(shī)人的行為和心態(tài)，展示了一位為故人惆悵憂慮的哲人形象。詩(shī)作結(jié)構(gòu)端嚴(yán)：除首尾呼應(yīng)之外，頸聯(lián)的“折寄遙憐人似玉”照應(yīng)頷聯(lián)的“昨夜月明依舊開”，頸聯(lián)的“相思應(yīng)恨劫成灰”照應(yīng)頷聯(lián)的“前時(shí)雪壓無(wú)尋處”，將詩(shī)題“雪后”與“書事”兩個(gè)主體綰合一處。

    
            
    
        
    
    
    
    
            
    
            
    
                
    
                    
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