談到杜甫，似乎浮現在我們腦海中的，時常都是那幾個“刻板印象”——身材瘦削，滿臉哀愁，憂國憂民的凄苦老人。

然而，當我們深入了解后才發(fā)現，杜甫其實是非常熱愛生活的。除了描寫家國變故、民間疾苦的詩句外，杜甫還有大量著墨于社會各類人物形象的詩歌。

值得關注的是，在杜甫眾多描繪人物形象的詩歌中，婦女形象也占據了一席之地。

在杜甫筆下，我們能看到來自社會各個階層的婦女形象，無論是村姑農婦、藝伎歌女，還是深閨怨婦、新嫁娘，杜甫都給予了深刻的理解與同情。對自己的妻子，杜甫更是滿懷愛戀與尊重。對皇族貴婦，杜甫也能持較為客觀與公正的態(tài)度。

在詩中，我們能看到杜甫突破時代枷鎖，以平等和人性角度，對女性進行全新詮釋的獨特視角。

雖然意義非凡，但似乎我們很少能從此角度品味杜詩。一起來盤點一下，杜甫筆下的那些婦女形象!

一、妻子楊氏

相濡以沫、同甘共苦的一生知音。

說道杜甫筆下的婦女形象，首先不得不提的，就是杜甫的妻子。

據記載，杜甫妻子是司農少卿楊怡之女楊氏，兩人成婚于開元二十九年(741年)杜甫30歲之際。他們二人婚后感情深厚，三十年來不離不棄，可以說是老而彌篤、白頭相守。

在杜甫流傳至今的1400多首詩中，用妻、妻子、妻孥等詞匯的詩作達二十余首，充分呈現出一個生動立體的“老妻”形象。

至德元載(756年)八月，杜甫身陷長安，望見天上明月，不禁思念遠在他鄉(xiāng)的妻兒，寫下一首贈內詩——《月夜》。

今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干。

在詩中，杜甫為我們生動描繪出一位久經別離、期盼丈夫回家的妻子形象，真情實意，感人肺腑。

又因當時社會動蕩、戰(zhàn)亂四起，杜甫時常要與妻兒過著風餐露宿、漂泊不定的日子，“殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，出身官宦人家的妻子從未跟著杜甫享受過榮華富貴，就連安定的生活也是那么難能可貴。

盡管生活如此艱辛，一生漂泊的杜甫還是在成都度過了一段難得的安穩(wěn)日子，從這段時期的《江村》《進艇》等詩中就可見一斑。

江村

唐·杜甫

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

自來自去梁上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求!

進艇

唐·杜甫

南京久客耕南畝，北望傷神坐北窗。

晝引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。

俱飛蛺蝶元相逐，并蒂芙蓉本自雙。

茗飲蔗漿攜所有，瓷罌無謝玉為缸。

兩詩描繪出杜甫與妻兒一家平淡、幸福的閑適生活，詩中的妻子也不再是往日辛苦持家的姿態(tài)，而是“搖身一變”，恢復成與丈夫泛舟、下棋，吟詩作畫的大家閨秀模樣。

通過以上可以看出，杜甫眼中的妻子，是一位溫柔賢淑、善解人意、勤儉樸實、任勞任怨且具有中華民族傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀女性。

在那個“女子無才便是德”的時代，能有這么一位興趣廣泛、富有情趣的妻子，該是多么的幸運啊!也就不難理解杜甫為何對他的妻子如此敬愛了。

二、勞動婦女

直面痛苦、堅忍于世的執(zhí)著。

杜甫出生于官宦家庭，早期過著“裘馬輕狂”的“快意”日子，但在親身經歷了安史之亂和國破家亡的痛苦后，杜甫的寫作目光開始轉向蒼生黎民，尤其是生活在社會最底層的勞動婦女們。

在《負薪行》《遣遇》《自京赴奉先縣詠懷五百字》詩中，杜甫就分別描寫了當時“負薪女”“采蕨女”“寒女”(貧困家女兒)的真實現狀。

負薪女“面妝首飾啼雜痕”、采蕨女“暮返空村號”、寒女“鞭撻其夫家，聚斂貢城閱”。通過詩句，杜甫生動描繪出當時婦女在官府的強征暴斂下，艱難維持生計的痛苦境遇。

而杜甫三吏三別中所描述的婦女形象，則更令人感到痛惜，她們或經受應役之苦、或經受生離死別之痛、或經受國家與個人間的抉擇之哀。譬如：

《石壕吏》中面對家庭殘缺不全，官吏苦苦相逼，只能被迫服役的老婦;

《新婚別》中面對國家大義，強忍悲痛，鼓勵丈夫參軍的新婚女子;

《垂老別》中面對行將出發(fā)的年邁丈夫，百般囑咐，盼其平安歸來的老妻。

可以說，在人道主義的驅使下，杜甫用沉郁的詩句再現了當時殘酷的社會現實，塑造出一個個真實感人的勞動婦女形象，震撼心靈。

三、貴族婦女

奢靡享受與遠嫁他鄉(xiāng)的雙重命運。

與李白的浪漫不同，杜甫筆下的貴族婦女多為荒誕奢靡的，與他筆下的勞動婦女形成鮮明對比，成為當時社會不公的生動寫照。

其中表現最為突出的便是《麗人行》，全詩通過客觀記敘，從鮮艷亮麗的姿態(tài)到身著華貴的服飾，再到精致可口的美食、跟隨侍從，表現出當時奢靡無度、只顧享樂的貴婦形象。

但對于統(tǒng)治階級的婦女，杜甫也并非一味諷刺批判，譬如對遠嫁他國而又歸來的寧國公主，杜甫就在《即事》中道出自己的思想。

聞道花門破，和親事卻非。

人憐漢公主，生得渡河歸。

秋思拋云髻，腰支勝寶衣。

群兇猶索戰(zhàn)，回首意多違。

詩中杜甫既流露出對和親政策犧牲品寧國公主的同情，又表達了對君王無能和對和親政策的批判、否定。皇家女子尚且如此凄慘，更何況尋常婦家?進一步表現出當時無法自主命運的悲苦女性形象。

總的來說，杜甫詩中雖對女性形象有揚有抑，但多數還是作為“美”的化身而存在。

杜甫記錄了她們的悲劇，同時也通過藝術形象挖掘出隱藏于這些悲劇下的美麗本質，具有深刻而又強烈的時代意義。

也正因這種從杜詩中展露出并與杜甫一生真摯品格相結合的婦女形象，造就了杜甫歷經千年仍不失其光輝的經典傳奇，成為他被后人尊稱為“詩圣”的重要原因之一!